岳女四人共侍一夫 母女两人共侍一夫会不会很尴尬

大家好，关于岳女四人共侍一夫很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于他把他岳母也娶了,母女两人共侍一夫会不会很尴尬的知识，希望对各位有所帮助！

关于秦时明月的小说男主角是卫庄园

荆天明，台湾武侠小说《秦时明月》的男主角（中国大陆热播动漫《秦时明月》男主角荆天明的原型）。

荆轲、丽姬之子。自小以秦王政（后来的秦始皇）二王子的身份生活在秦王宫。在荆轲刺秦前，丽姬托韩申与伏念将天明带走。后韩申又托孤盖聂。因年少身世而性格沉稳倔强，曾对荆轲与秦王十分愤恨，后逐渐懂得事理。与阿月为青梅竹马，互相爱慕。为“惊天十八剑”与“百步飞剑”的唯一传人。曾被蒙恬认为是“秦国未来的继承人”。最后化名“金元宝”，与高月归隐，并开了家“金元宝包子店”，并有一子。

荆轲、丽姬本是青梅竹马。丽姬由于倾国倾城的美貌，被秦王政掳走。几个月后，丽姬在秦宫生下荆轲之子。秦王虽然知道不是自己的儿子，但由于之前丽姬的请求，也把荆轲之子视为己出。这个孩子被取名为天明。

天明在咸阳宫里快乐成长十几年，深受秦王喜爱。同时秦王也给天明安排了老师——儒学大师伏念。

后丽姬得知荆轲将刺秦。丽姬于是托付韩申（荆轲知己）与伏念，带天明逃出秦宫。秦王念情感，放过众人。

荆轲刺秦后，秦王再三思考，最终不再念旧情，派出四大护卫“风林火山”追杀天明。“风林火山”日夜追赶。易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申为了保护荆天明，与双锤山同归于尽。幸赖“天下第一剑”盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀剩下的三大高手。

从此，荆天明与盖聂、盖聂之女盖兰、伏念开始了逃亡之旅。

乌江畔的一场廝杀，盖聂诛杀了秦王派出追杀荆天明的三大高手，但也因此身受重伤。盖聂带著荆天明与女儿盖兰避居楚国蕲城东城外养伤，不料，却又被盖聂最疼爱的师弟卫庄找上门来。盖聂与卫庄同时施展百步飞剑，卫庄重伤，后被端木蓉所救。

四人又来到淮阴城隐姓埋名。荆天明在伏念的木桐书院学习，并结识了阿月、项羽、刘毕等同学。荆天明等人夜闯鬼屋，却遇到了端木蓉，荆天明因此掌握奇经八脉。阿月被“月神”乌断投下十二奇毒，危在旦夕。天明听说神都山有红冰蝉，可解百毒，便只身前去寻找。得到红冰蝉后，天明却因自身内力将其融化，自己成了百毒不侵。荆天明与在神都山结识的毛裘回到淮阴城，误以阿月已死，伤心欲绝，在小山穗仔胡上为“他”建造坟墓，却不曾想已经被端木蓉和盖聂所救的阿月以女儿身出现在自己面前。阿月很感动，以为在世上没人关心她的生死，看到远方的高岭瀑布，也因为没有来到这么高的地方，就说“高”是荆天明送给她的姓，便从此叫“高月”，而不是小乞丐阿月。月光下，二人击掌为誓，永不分离。

这时，秦国派大军血洗淮阴城，伏念上吊自杀。整个淮阴城只有荆天明、高月、项羽、刘毕、盖聂、盖兰、端木蓉、毛裘八人因躲在山洞里而幸免于难。

天明与项羽、高月寻找传说中的冷月霜刀。路上赶走了同是为了冷月霜刀而来的飞锤贲育。后来为救飞锤贲育而以身试毒，因红冰蝉而完全没事。后又为救乌断而杀死公羊御。

由于冷月霜刀被乌断毁坏，三人只得无功而返。途中三人遭遇狼群，狼群被狼神爷驱散，高月被乌断抓走。乌断同样身中十二奇毒，她发现高月只是因为经脉被封住才不会发作，便让高月吃毒物，教她杳冥玄掌，希望在她身上实验。但乌断不懂经脉穴位之学，因此杳冥玄掌并不能解毒。高月逃出，得卫庄帮助，进入桂陵，终于与天明重逢。

刘毕曾联合另63名儒家弟子以及荆天明组织刺杀白芊红的行动，结果因戚戒浊贪功而失败。

高月体内的十二奇毒时常发作，天明为救她，不得已违誓将端木蓉的奇经八脉传给高月，高月练习杳冥掌，加上姜婆婆照顾，终于有所好转。发现紫语是奸细的盖兰被紫语毒杀。紫语骗得马少嬅信任，马少嬅当众撒谎说自己亲眼所见高月害死盖兰。在这“母女”二人的挑唆下，项羽、刘毕都不肯相信高月。众人围攻高月，情急之下高月使出杳戚游冥玄掌，使儒家弟子江昭泰中毒身亡。天明便以为高月不知掌法猜拦有毒，找盖兰切磋武功，误害盖兰。盖兰待天明如母，天明又舍不得杀高月，便陷入痛苦之中。姜婆婆救下高月，一老一少准备出城，高月却执意返回，跟天明解释，天明却无论如何也不肯相信她，并称再也不想见到高月，伤心欲绝的高月离开了桂陵城。

白芊红用孩童作为盾牌为攻城的秦军开路，并称主动开门便不杀百姓。荆天明不顾众人拦阻，斩断三道绳索，城门洞开，秦军蜂拥而入，桂陵百姓得救，诸子百家们却死伤惨重。受到江湖英雄们仇视的荆天明，被盖聂暗中放走。

桂陵血战八年后，化名“岳皋”的天明意外从鬼谷手中救下八卦门掌门辛屈节之女辛雁雁（因其声音像极了高月）。辛雁雁见天明武功高强，侠肝义胆，便心许天明。天明营救下将被坑杀活埋的儒家弟子，被墨家巨子方更泪告知当年杀死盖兰的凶手是紫语，天明追悔莫及，想安顿雁儿，去找高月。二人却被一群神都九宫的门人孩童挡住了去路。其中有一位绝色女子，神都九宫的宫主，正是他八年来魂牵梦萦的高月。

天明见到高月欣喜欲狂，高月却说自己名叫“珂月”，以前的“高月”已经死了。天明下跪请求珂月原谅自己，珂月不为所动，只是找辛雁雁索要白玉鱼坠，辛雁雁不从。武林各门派皆称珂月为妖女，围攻珂月，珂月见无法得到玉坠，先行离开。天明却一路追着珂月，求她原谅，二人走了七天七夜，珂月假意原谅天明，趁天明不备拔剑相刺。天明见珂月武功高强，全力以对，但他生怕伤到珂月，将发出的掌再度收回自己身上，受伤吐血……珂月终于勉强答应带天明回神都九宫的落脚处。

在神都九宫落脚处，珂月让自己的门人把天明吊起来打，后来天明被姜婆婆扔进河里，来到鬼谷，那里的人依照身上鬼谷刺青的颜色划分等级。天明意外遇到了好友刘毕和花升将，还结识了精通易容术的端木鱼。天明易容后混进鬼谷夜宴，意外见到了珂月，天明不顾刘毕阻拦，离开宴席跟踪珂月，被白芊红发现，易容成罗功超的天明假称自己倾慕白芊红已久，珂月约见这个大叔坦诚直率，约他与自己喝酒。珂月向天明倾诉自己的艰辛和痛苦，当她说自己是个人人讨厌、没有朋友的坏姑娘时，天明撕毁伪装，喊道：“胡说！我就喜欢你！阿月，不管别人怎么说，你绝不是个坏姑娘！”

珂月见天明如此深情，对他说出自己找玉坠是为了救端木蓉和乌断，天明建议珂月求方更泪帮忙。方更泪相信珂月，并求珂月相助阻止仙药炼成。天明一行易容后随珂月进入鬼谷仙域，寻找端木蓉和乌断所在的炼丹房，然而神医、月神却执意要炼出仙药，不肯离开。结果天明一行被鬼谷高手和秦兵围困，卫庄要天明亮出那块“秦”字令牌，天明疑惑地照做。众人见到令牌，放下兵刃，跪下大喊“始皇万岁万岁万万岁”，天明大惊，这才明白鬼谷真正的谷主是秦始皇，这一切的一切都是在为始皇之死做准备。

秦国令牌的出现，向天下揭露了荆天明是”秦国二皇子“的事实，结果荆天明被武林众人孤立。只有高月始终陪伴在荆天明的身边。

邵广晴欲图除掉刘毕等人，反被荆天明击毙。

长生不老药炼成后，为保护端木蓉，荆天明、高月二人与徐让大战。最终徐让在即将用千狱寒圣手击杀荆天明、高月之时，油尽灯枯，寿终而亡。

长生不老药事件结束后，珂月有感于马凉、外祖母、姜婆婆之间的感情纠葛，以及卫庄、白芊红、端木蓉之间的感情纠葛，主动同意荆天明二女共侍一夫，让荆天明和辛雁雁单独商量。辛雁雁本对此梦寐以求，却得知荆天明从此要退出江湖、不问世事，立刻对其失望透顶，毅然一人离开。

荆天明与珂月隐姓埋名的，隐居在丹阳郡与九江郡的交界，在靠近乌江的一个摆渡渡口旁，开着一家小小的包子店——“金元宝包子店”，小有名气。汉文帝时期二人仍然健在，而长生不老的毛裘也来店里叙旧。

他把他岳母也娶了,母女两人共侍一夫会不会很尴尬

不会，现在的母女和姐妹差不多，唤迅都很前卫，大方和清此，也都不太在意多一个或少一个，只要女婿身体好，能坚持打个双响炮，就一切正磨OK了。

猪八戒和孙悟空,谁更适合当老公为什么

孙悟空和猪八戒师兄弟中，选一个人当老公，我会选择猪八戒。因为猪八戒更懂女人，生活在一块，也更有乐趣和情调。

选老公不同于选徒弟、合作伙伴，不仅要看重对方的能力，更要想到两人婚后的生活。孙悟空和猪八戒两人中，我宁可选择贪财好色猪八戒，也不会选择精明能干孙悟空，只因为下面这两个观点存在。

唐僧师徒四人中，猪八戒情感经历最为丰富。天宫中便无法克制自己情感，酒后调戏嫦娥，让自己从高高在上的天蓬元帅，投胎成下界一名猪妖。猪八戒虽然言行看着让人讨厌，毫无疑问师徒四人中，只有他最懂女人心。

猪八戒的情感经历，可不仅仅是嫦娥和高翠兰；在他下界成为猪妖以后，有过一任原配夫人，后来因病去世。单就他的情感经历来讲，使得他更明白女人内心的想法；否则也不可能，获得高老庄小姐的喜欢。

如果和猪八戒生活在一起，他会变着花样，来讨女人欢心，为了自己的女人，也能行游橡够做出很大牺牲。这一点上换做孙悟空，则活脱脱“直男+大男子主义”老公一枚。

人都有自己弱点，也正是有了弱点，相处起来才会更加的容易。猪八戒的弱点自不必说，贪财、好色，有时候还自私、嫉妒。这样一个人看似浑身毛病，可相处起来，也最为容易放心。同猪八戒一块生活，只需要掌握他的弱点，就能将他牢牢攥在手中，让他对自己言听计从。

相比猪八戒，孙悟空就要难相处很多。他不贪财、不好色，也不懂得对女孩子温柔；和孙悟空一块生活，女孩子整天都会生闷气，可对方还不知道为什么会生气，或许内心里还会觉得，自己的磨扒老婆太矫情。

婚姻就是两个相互了解，能够相互包容的人，走到一起共同度过余生。同猪八戒一块生活，生活会充满乐趣，以老猪的小心思，偶尔还会整点浪漫。如果同孙悟空一块生活，他的好勇斗狠，会让爱人整天提心吊胆夜不能寐。

因此综合上档旁面叙述看来，在孙悟空和猪八戒两人中，选一人做老公，我会选择猪八戒。如果让你来选择，你会选谁呢？

古代三妻四妾制度的由来

制度根源：

据近代社会学家所研究：人类男女之间，本来是没有什么禁例的。其后社会渐有组织，依年龄的长幼，分别辈行。

当此之时，同辈行之男女，可以为婚，异辈行则否。更进，乃于亲族之间，加以限制。

最初是施诸同母的兄弟姊妹的。后来渐次扩充至凡同母系的兄弟姊妹，都不准为婚，就成所谓氏族了。

此时异氏族之间，男女仍是成群的，此一群之男，人人可为彼一群之女之夫；彼一群之女，人人可为此一群之男之妻；绝无所谓个别的夫妇。

其后禁例愈繁，不许相婚之人愈多。于是一扰闷乱个男子，有一个正妻；一个女子，有一个正夫。然除此之外，尚非不许与其他的男女发生关系。

而夫妻亦不必同居；其关系尚极疏松。更进，则夫妻必须同居，一夫一妻，或一夫多妻。关系更为永久，遂渐成后世的家庭了。

所以人类的婚姻，是以全无禁例始，逐渐发生加繁其禁例，即缩小其通婚的范围，而成为今日的形态的。以一夫一妻的家庭，为元始的男女关系，实属错误。

多妻之原，起于男子的淫侈。

生物界的事实，两性的数目，常大略相等。婚姻而无禁例，或虽有禁例而不严密则已，若既限定对于法定的配偶以外，不许发生性的关系，而又有若干人欲多占异性为己有，则有多占的人，即有无偶的人。

所以古今中外，有夫妇之制的社会，必皆以一夫一妻为原则。但亦总有若干例外。古代贵族，妻以外发生性的关系的人有两种：一种是妻家带来的，谓之媵。

一种是自己家里所固有的，谓之妾。后世媵之实消灭，故其名称亦消灭，但以妾为配偶以外发生性的关系之人之总称。

媵之义为送，即妻家送女的人，并不限于女子，如伊尹为有莘氏媵臣是。与婿家跟着新郎去迎接新娘的御相同。媵御的原始，实犹今日结婚时之男女傧相，本无可发生性的关系的理由。

后来有特权的男子，不止娶于一家，正妻以外的旁妻，无以名之，亦名之曰媵，媵遂有正妻以外之配偶之义。

扩展资料：

三妻四妾指“妻妾众多缓档”，如《庄子》记载：“灵公有妻三人，同滥而浴”。根据张家山汉简《二年律令》的记载，汉人除了“嫡妻”外还有“偏妻”、“下妻”、“御婢”等，可见“三妻四妾”的习俗由来已久，《陔余丛考》考证：“小妻、傍罩慧妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之称也。”

三妻四妾中的“妻”包括嫡妻、偏妻、下妻等，并不仅仅局限于正妻。在人类学的概念上，一夫一妻制并不包含一般所谓"一夫一妻多妾制"，这两者其实是分属不同范畴的语言，前者的"一妻"仅指女性配偶的惟一性，而一般所谓"一夫一妻多妾制"属于人类学概念上的"一夫多妻制"。

参考资料来源：百度百科-三妻四妾

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