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1、名字里带个“翚”字,很多人不认得,可你要跟父母建议说,改个相似的“翠”字吧?必然遭到拒绝。
2、名字里带个“翊”字,也经常被念错,可你要是提议说改个更好认的“翔”字吧?你就看,你爸妈是不是脸色都变了。
3、羽字家族素来很受取名者的喜欢,但是如今时代已变,翚、翊、翌、羿、翀等等不常用字拼命刷存在感,而早已起飞的翔则声名扫地。还有一个字,就是翁,除了姓氏没有办法,一般也没人用。很难想象一个新生儿被取名为“XX翁”,那简直是把他/她从摇篮直接送去了敬老院。
4、羽部的字跟鸟有关,一般的说法是头脸部有白色羽毛的鸟,叫翁,比如中国西北常见的鸟类——信天翁,就是一身白。一代代西北人民背朝黄土面朝天,看见信天翁遨游在天上,不由引吭高歌,于是,“信天游”这种民歌形式流传了下来。
5、然而,可不可以说人正是从白头翁联想到老人的白发,从而扩张了翁的意义呢?
6、好像是可以的,有辛弃疾的名句“白发谁家翁媪”为证。不过,白居易只说“两鬓苍苍十指黑”,并没有讲其他地方的头发是黑是白,却把他的主角命名为“卖炭翁”,这又该怎么看呢?
7、据我认为,这首诗的妙处就在于,是一片白的下雪天,是“白衫儿”和白色的“一丈绫”,种种白色事物使卖炭老人被“推定”为翁。他即便不是白头,也算作白头了。
8、这说明,自然规律对人并没有完全的决定权,人的认知会把人调整为环境的产物,甚至可以说,能够创造生物学上的“拟态效应”。就这么设想吧:你坐在公园的椅子上,刷手机,看剧,半天一天的,起身之后发现不知什么时候,后背已经被油漆工刷上了清晰的两道绿色。
9、这时你会冒险回家吗?不,你会坐回那张翠绿欲滴的椅子上去,觉得很安心。
10、三国后期有个著名的事,叫“高平陵事变”。那天,总揽朝政的大将军曹爽和一干人等拥着皇帝一起出游,司马懿趁机发动政变,关闭洛阳城门,并派人送信给曹爽,承诺只要他交出军政大权,就把他还归故里做个公侯。曹爽性格懦弱无能,跟他的谋士说,司马懿只是想夺我兵权,并不杀我,“吾得以侯还第,不失为富家翁。”——“富家翁”必须是白头老儿吗?未必,三四十多岁也是一样。只要有钱,安稳,有地有产业,日常悠哉游哉,泡泡脚遛遛鸟,就是翁。
11、卖炭翁是例外。一般讲,生活稳定的男人,容易成为翁。这个稳定是广义的,哪怕只是一技傍身就算——比如田翁,在地上耕种,起码看着是稳定的;渔翁,不但有一份生计,大概率还有一只鸟养着(尽管鸬鹚不是白毛鸟)。“不倒翁”更是得名于稳定。至于“主人翁”,很明显,那是要你踏踏实实地呆着,就一辈子烂在这个公司或者国家里头好了。
12、一个人一旦自我默认为翁,他就会显得老成,就会泡枸杞茶,戴手串,抽雪茄什么的。就好比一个人当了幼教老师就爱蹲下来跟人说话,一个网红女站在摄像头底下也要顾盼微笑一样。所以不给孩子取名为翁,也是有理的,这个理由,比不给孩子取名为翔,要稍许更加坚固一些。
13、唐朝有个诗人,叶绍翁,生卒年不详,然而我们就觉得他一定是个老先生,一出生就不惑之年起步。这更有叶绍翁的代表诗《游园不值》为证:逛了一个园子,连声说“没意思,不值得”的,那一定是上了年纪的人了。
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