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【“烈系”“节系”与长葛(上)】
长葛卢庄“古名人冢”里到底埋葬着谁?‖老家许昌
锺氏是一个多民族、多源流的中国姓氏群体,尊锺烈、锺节为得姓始祖。锺姓在宋版《百家姓》中排名第149位,在当代姓氏人口排名位列第56位,属于大姓系列,人口约624万人,约占全国人口总数的0.35%左右,主要分布于广东、江西、福建、四川、广西、湖北、湖南、安徽、河南、台湾等省区。
锺氏大的脉系有以“四德堂”为代表的鐘仪、鐘子期系;有以“颍川堂”为代表的锺烈、锺节系。
本文主要说的是“烈系”和“节系”,为了叙述的方便则先说“节系”。要说清“节系”的来龙去脉得从“烈”“节”两系的“远古伯祖”微子启说起。
生活在中国大地上的绝大数人都称自己是炎黄子孙。锺姓的始祖正是黄帝。经由黄帝、玄嚣、蟜极、帝喾到尧的同母兄弟契,契建立了强大的商朝。而由契历经六百四十年传至商的末代皇帝纣王。
纣王是中国历史上最昏庸的国王之一,纣王有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,上书纣王,纣王又不听,于是出走。公元前1066年商纣王被周武王伐灭,微子启持宗庙祭器跪于军前请罪,武王扶起安慰说:“都是纣的罪过,与你们兄弟没有责任”。
西周初期,周公旦辅佐周成王平定“三监”之乱,遵循“兴灭继绝”的传统,于公元前1114年策封微子启于商朝的旧都商丘,因为微子启姓子,氏宋(那个时期“姓”和“氏”的概念是不同的)所以所建之“国”名“宋”了。
微子启唯一的儿子先他而卒,孙子年幼,根据“兄终弟及”的周制,王位传于其弟微仲衍,而锺姓则在其后八百多年的宋国孕育产生。
以黄帝为锺氏大系一世算起,微子启为34世,为“远古伯祖”。
从微子启下延32世到公元前681年,便是“烈”“节”两系的“得姓始祖”宋桓公御说[yuè]了。桓公有子三个,长子目夷;次子兹甫;三子遨。
宋桓公御说于即位的当年,派史称“公子遨”的三儿子遨出使晋国。公子敖完成使命后,留晋为官。后来,其孙改姓伯,名曰伯宗。
公元前595年,因为宋国在楚国使臣过境问题上处理不当,引起楚国在当年的农历9月向宋国大举进攻。于是,宋国派大夫乐婴齐出使晋国,请求出兵援助。
当时晋景公姬獳[nòu]倒是非常愿意出兵,但是已晋升为上大夫(太宰,即通常所说的宰相)的伯宗却不愿得罪强大的楚国,他对晋景公说:“古话说:‘虽鞭之长,不及马腹’,我们哪里管得着楚国的事儿?不如暂不出兵,且等楚国国势衰退以后再说吧。”
于是晋景公就只派了一位大夫叫解扬的,到宋国去安慰一番,并没有给与任何实际的援助。
“虽鞭之长,不及马腹!”意思是说:马腹不是挨鞭子的地方,鞭子纵然长,也不该打到马肚子上去。后来的成语“鞭长莫及”便是由此而来。
晋景公去世后,厉公即位。晋厉公时代,晋、楚长期争霸,小国郑国时而依服楚国,时而依服晋国,唯利是从。厉公即位不久,楚国因不满郑国与晋结盟,楚共王命公子侧率楚军伐郑国,郑国又叛晋从楚。晋厉公大怒,召集众臣应对。
这时郤[xì]氏家族主掌军政实权,郤锜为上军元帅,郤犨[chōu]为上军副将,郤至为新军副将,号称“三郤”。晋国深受卿族一家独大之害。大夫伯宗看不过眼,屡次向晋厉公进言,“郤氏族大势盛,应该稍抑其权。”
晋厉公不但没有采纳伯宗的谏议,反而把伯宗的话告诉了“三郤”。伯宗的儿子伯州犁感觉到危险,劝父亲小心。“三郤”因而联名上奏,请晋厉公严查伯宗诽谤朝政之罪。晋厉公没办法,只好命人将伯宗关起来。
“三郤”依仗手中的实权将伯州犁驱离晋国,伯州犁只好逃到楚国。楚国的康王一是知道伯州犁是个治国之才,二则为了刺激晋国的“三郤”,任命他为太宰。这一招果真有效,“三郤”以此上奏晋厉公,说伯宗通楚,有叛国之罪。
晋厉公带三郤来到关押伯宗的地方,让伯宗申辩。伯宗却愤怒地咬断自己的舌头,把舌头吐到三郤面前。
晋厉公捡起那截舌头,放到郤锜袍中,叹息地说了一声:“有种!”便转身走了。
郤锜将伯宗的舌头扔到地上,用脚碾碎,对伯宗说:“这舌头怎么吐出来的,你就要怎么吞下去。”伯宗狂笑,一头撞在墙上,气尽身亡。这一年是公元前576年。
伯宗的被害,他的夫人早已对他提醒过,历史上有“伯宗妻谓民不戴其上,难必及”的故事,说:
伯宗退朝以后,喜气洋洋地回到家中。他的妻子问道:“你今天面露喜色,是什么原因啊?”
伯宗回答说:“我在朝廷中发言,大夫们都称赞我像阳处父那样机智善辩。”
妻子回答说:“阳子这个人华而不实,善于谈论而无谋略,因此遭到杀身之难。你高兴什么呢?”
伯宗说:“我设宴请大夫们一起饮酒,和他们谈话,你不妨听一听。”
宴会结束以后,他的妻子说:“那些大夫们确实不如你。但是人们不能拥戴才智在人之上的贤者,这种情况已经持续很久了,灾难必然因此要降到你头上!何不赶快物色一个能干的人来保护你的儿子伯州犁呀。”伯宗找到了贤人毕阳。
果然,“三郤”和几个大夫妬疾他,最终被谋害而死。贤人毕阳则把伯州犁护送到了楚国。
伯州犁作为太宰,辅佐楚康王有功,康王以锺离(今安徽省凤阳县临淮关镇东)之地区为其“采邑”。所谓“采邑”即国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑,也叫“采地”、“封邑”、“食邑”。
采邑制盛行于周代,卿大夫在采邑内有统治权,对采邑中的百姓有管辖权,并课征租税,承担进贡和在战时提供兵员的义务。采邑为世袭,由嫡长子继承。
历史上,伯州犁最为有名的是为后人留下个“上下其手”的成语故事。说的是:
春秋楚康王十五年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大的实力,弱小的郑国,实在是没有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,郑将皇颉[jié]也被楚将穿封戌俘虏了。
战事结束后,楚军中有楚王弟公子圉[yǔ],想冒认俘获皇颉的功劳,说郑将皇颉是由他俘获的,于是穿封戌和公子圉二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决。后来,他们便请伯州犁作公证人,判定这是谁的功劳。
伯州犁命人把皇颉带来,向他说明原委,然后故意把手抬得很高,毕恭毕敬地指着公子圉说:“这位是公子圉,他是我国国君最宠爱的弟弟!”接着,伯州犁又把手压得很低,不屑一顾地指着穿封戌说:“这个人叫穿封戌,是我国方城外的一名小县尹。你看清楚了,这二位中的哪一位生擒了你?”
很明显,伯州犁有意偏袒公子圉。皇颉从伯州犁的手势中明白了他的意图,于是指认说是公子圉俘获了自己,还拍马屁说:“公子圉身手过人,骁勇善战,在下服输。”于是伯州犁便把生擒皇颉的功劳判给了公子圉。不久,公子圉加封,伯州犁提升,穿封戌被贬,皇颉脱险。
后人将伯州犁以手势的高低和各自的身份示意皇颉的做法,简缩为“上下其手”来表达枉法作弊,颠倒是非的意思。
不过伯州犁虽然讨好公子圉,却并没有讨好。后来公子圉弑杀侄子篡位,称为楚灵王,对伯州犁不放心,把他杀了。
伯州犁生郤宛,又为楚国大夫,后郤宛被楚国令尹子常攻杀,他的儿子伯嚭(读音[pǐ],52世)逃难仕于吴,得到吴王宠信,屡有升迁,直至宰辅。
伯嚭任吴国太宰,贪财好色。吴国击败越国时,文种带着美女珍宝,偷偷献给伯嚭,伯嚭收受了贿赂。后来伯嚭竭力劝说夫差受降,使得勾践免于一死。伯嚭陷害伍子胥,伍子胥被迫自刎而死。
公元前473年,越王勾践再次率师伐吴。夫差自杀后,越王勾践进入姑苏城,上据吴王旧宫,百官称贺,伯嚭也在朝列中,自以为以前曾于勾践有周全照顾之功,因此面有得色,向勾践拜贺。勾践以“不忠于其君,而外受重赂,与己比周(与越国勾结)”诛杀之。
伯嚭的儿子簠[fǔ]回到家乡锺离,因其父声名狼藉,耻于姓伯而以锺离为氏,名锺离簠(53世),又六代后传至锺离眛(58世)。
锺离眛生于周朝末年,仕为西楚霸王项羽的车骑将军,公元前202年楚霸王败死,锺离眛逃亡投奔在汉大将军韩信府,被汉王用陈平计害死。锺离眛生二子,次子接(59世)为避祸逃往曾任长社令(见附件)的长社,即今长葛市的卢庄朋友家避难,改复姓锺离为单姓“锺”,人称“锺接”,晚年自号“四翁”。
锺接死后就葬在卢庄。民国十九年《长葛县志·墓冢》载:“古名人冢在县北五里卢庄村西有四翁冢,相传为古名人冢,无碑可考。”
在卢庄村西头,从南向北,一排溜有四个大冢子,当地民众相传,里边埋的是一位叫“四翁”的名人,曾当过长社县令,后来兵荒马乱时来到这里隐居。他乐善好施,修桥补路,深得民众拥戴。
1958年土地大平整时,生产队拉平了四个冢子的土。前些年,盗墓贼挖开了墓,才知道这位“四翁”公埋葬的具体方位。后来群众清理墓道,挖出石门两扇,出土了大量的一公一母的秦砖。有一石门,青石雕花,无文字。“四翁冢”与当年避难隐居长社的锺接自号“四翁”相吻合,民众至今仍称“冢”为“锺”也是一个证明。
锺接生于公元前223年卒于汉武帝元光二年戊申(公元前133年),寿九十一岁。妣陆氏,生子一:锺晏。
从锺离节到锺节在长葛的生息,开创了中原继锺烈系以后又一支锺姓的新纪元。
(未完待续,明日请看《“烈系”“节系”与长葛(下)》)
【作者简介】路志纯,长葛市文促会副会长,长葛地方史志“票友”。
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