体验恒河仪式身体不适(什么是恒河净身)

各位老铁们好，相信很多人对体验恒河仪式身体不适都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于体验恒河仪式身体不适以及日网红体验恒河净身仪式后身体不适,什么是恒河净身的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

佛教是迷信吗佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。

在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的数据如下：

●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。

此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。

●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。

近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。

●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。

所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都缺裂埋有一或两个卫星月球。这与佛教所说的百亿须弥、百亿日月的数目，可谓不谋而合。

●佛经还说，世界无量，众生无量。

一九六八年，英国剑桥大学天文物理学家安东尼·休伊什研究小组的成员乔斯林·贝尔，发现了自外太空发射的神秘电波讯号，这和已往星球所发出的稳定讯号不同的是，贝尔接收到的讯号是脉动的，是一种每隔十五秒固定显现一次的影像。于是许多人都相信她找到了外太空生物存在的证据。根据该小组的归纳，这种脉动电波是来自距离地球二百光年（光每秒的速度二九九、八○○公里，一年所走的距离叫做一光年，等于九四、五五○亿公里）的一个自转的星球。由于她的这个能证明外太空有生物存在的发现，使到休伊什与其指导教授马丁·赖尔爵士获颁一九七四年的诺贝尔天文学奖。

●佛教把宇宙分为三界，就是欲界、色界、无色界。欲界即有淫食二欲的众生所住的世界；色界即已无淫食二欲但还有色身的众生所住的世界；无色界即连色身亦无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界。

现代科技通过电子光学望远镜，已可探视到太阳系之外有银河系、银河外系，及搜集到与我们的宇宙不同的第二宇宙（反物质宇宙）及第三宇宙（性质不明）所射出的电波，甚至已截收到来自五十亿光年远距离的星球电讯！

●人有生、老、病、死，世界也有成、住、坏、空。

英国剑桥大学的宇宙物理学家弗列德·霍助教授，曾于一九六四年在英国皇家学会发表了一篇论文，提出他所发现的新的重力理论，说明宇宙的起源。他认为星球与银河系可能有开始、进化和终结，宇宙中每一星球，在其一生中均进行著一种周而复始的循环，即在大爆炸之后又重新组合。此外，鲁汶大学教授刘梅特尔创导而为多数科学家信服的原始爆炸学说，也认为宇宙有起源、发展和毁灭的过程。凡此种种，莫不与佛教的宇宙观相一致。

●有一次，佛坐在恒河岸边，他的弟子取了一钵水给他，他告诉其弟子：‘一钵水中，八万四千虫。’

此事至到十五世纪末叶，科学家发明了显微镜，以之向水中一看，这才发现里面的确存在密密麻麻无数的小虫（细菌）。

●最可贵的是，佛教指出宇宙一切万有，都是‘缘起性空’。

‘缘起’就是众缘和合而生起，也就是一切都由各种的条件组合而生而有的意思；‘性空’则是说凡是依靠众缘的组合而生而有的事物，都没有真实的自体，缘聚则生，缘散则灭。

证诸事实，宇宙万有，的确样样皆缘起性空，就以人体为例，佛教说人体乃由地（固体）、水（液体）、火（温度）、风（气体）四大元素所组成。现代的化学说，一个成人的身体，是由大约16％的碳，8％的氢，3％的氮，1.5％的钙伏蚂，1％的磷，0.5％的其他原素，再加上70％的水所组成。

再者，科学家又用化学的方法，将一切的物体分解之后，得出许多微细的粒子叫做‘分子’，它是由更小的粒子‘原子’构成的，因此科学家们得出一个结论，就是一切的物体，最初都由同质或异质的原子（后来又发现在最微小的原子之中，尚有因子、质子、量子）结合而成分子，然后再由分子构成一切的物体。科学家们的此一结论，不正是证明佛教之所说：一切万有，小至微尘，大至宇宙，无一不是缘聚则生（有），缘散则灭（空）的吗？

以上所举之数据，在在说明，科学越进步，就越能证明佛教的正确性。单单一个‘缘起性空’，就把宇宙的真理、人生的实相，一语道源卖破，也使到一切皆由神或上帝所创造的神话，都无立足之地。难怪亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的印度大文豪、大诗人的泰戈尔要说：‘我认为释迦牟尼佛乃世上最伟大的圣哲！’（见泰戈尔作《论佛祖及佛教思想》一文。）又英国近代著名的数学家、哲学家和举世公认为最杰出的逻辑学家的罗索也说：‘各宗教中，我所赞成的是佛教。’（见《当代名人演讲集》中〈罗索谈宗教问题〉。）

世人一定会感到很惊奇，佛祖释迦牟尼现身人间，根据‘世界佛教友谊会’于一九五○年在锡兰（即今之斯里兰卡）哥伦坡举行第一次会议时，公认佛降生于公元前六二三年，涅槃于公元前五四三年，也就是说佛乃降生于距离今天二六二四年前的古代，这比中国的老子、孔子更早。其时没有现代数学、物理学，也没有先进的科学仪器，佛又凭什么竟能对宇宙的一切一清二楚呢？

假如您是一位对佛教素有研究的人，自然就不会感到惊奇了，因为您明白佛是一位世出世间（世间和超世间）的大圣人，佛眼洞视一切，视眼看到一切，他对宇宙中的一切都了如指掌，所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。

科学的精神在于拨开现象探索真理，而佛教早在二千六百多年前便已打破现象的世界，揭开宇宙与人生之秘纱了！

所以尽管现代科技日新月异，到了叫人目眩之境地，然而就今日太空科学所发现的宇宙真相来看，尚属粗浅。佛在二千六百多年前，便已说人类只不过是地球的过客而已，人类生死往来的范围是三千大千世界（约等于一个银河系），而大千世界又其数无量。但我们的科技，直到今天，莫说相等于一个银河系的大千世界，就连银河系中的太阳系都搞不清楚，乃至早已发现的九大行星（最近科学家又打破九大行星概念，说太阳系中有十大行星），也没有哪一位科学家能把它的事实真相说得清楚，往往后说推勫前说，至今依然众说纷纭，莫衷一是。为什么会这样呢？原因有二：

其一，我们的地球，在太空中，只如一粒微尘，人类要从地球上去证实大千世界，实属不可能；

其二，再伟大的科学家，也只是一介凡夫而已，他们没有六通，更没有佛眼，根本不能像佛那样亲眼看到宇宙的事实真相，只能根据数理、物理和科学仪器来作分析、归纳、推演，这就难免一知半解，言人人殊了。

总之，没有身历其境，如何能说出其真相呢？这就是科学家难以突破的困境。这也就是佛教合乎科学又超乎科学的地方。

怎样才能出家

依据如来的正法规与法律，欲受戒出誉丛家的人，除了要拥有虔诚拍衡恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：

1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。

2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。

3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。

4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。

5、年龄不小过18岁，不大于60岁。

6、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。

7、心理健全、正常（双性人不可出家）。

8、要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。

并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

短期出家的条件

1、男众沙弥班：年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班（无需剃发）：18岁以上、60岁以下。

2、身体健康，无传染性疾病庆贺樱，无严重疾病（高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等）。

3、无违法违纪在逃行为者。

自2006年起，不定期接受信众短期出家；为了让更多的信众能得到快速积福，特在杭州下院圣财寺及天台山慈恩寺两地举办为期三个月至两年的短期出家活动，帮助有缘能暂时放开世间束缚，到寺院体验清净梵行的人们，早日进入佛门”人乘、天乘及声闻、缘觉、菩萨乘“的五乘共道。

以上内容参考：百度百科—出家

《从尿布到约会》0-14岁孩子的性教育读书收获

良好的性教育，让孩子受益一生。

《从尿布到约会》这本书，讲述0-14岁孩子的性健康教育。全书共分为四部分：0-2岁，2-5岁，5-8岁，以及9岁以上。分别对应孩子：婴儿和学步儿、学龄前儿童察态、小学低年级、以及小学高年级和初中。

在第一章基础篇，作者提到了：性健康的家庭、发现可教时刻、沟通指南，以及父母小TIPS。

性教育者认为：父母是孩子的第一位---也是最重要的性教育老师。他们让孩子初步了解性别角色、人际关系、价值观，有了对自尊和关爱的最初感悟。然而在这一重要领域，绝大多数父母却让孩子大失所望。尽管意愿强烈，但很少有人知道需要的性教育技巧、更自如的态度和相关的知识信息。

什么样的孩子是性健康的呢？他们对自己的身体感到自豪；尊重家庭成员，尊重其他的孩子与成人；理解隐私的概念；能做出与年龄相符的决定；在想父母询问有关性的问题时，他们感到自在；已经做好准备迎接青春期的变化。在一个性健康的家庭，父母是孩子“可以随意发问的老师”。这类家庭的父母会寻找机会与孩子主动谈论性，而不是等他们来提问。败迟源

了解性知识是一个循序渐进的过程。这本书最最重要的两点是：1.透过在家庭中给孩子的性教育，向孩子传递我们“家庭”的性价值观。2.父母们要在家庭中寻找、并抓住有关性教育的“可教时刻”，向孩子传递适合于不同年龄段孩子的性健康知识。除了教给孩子有关艾滋病、有效预防性侵的内容外，作者分别从不同年龄段阐述了怎样向孩子传递健康的性教育信息，以及不同年龄段的孩子们他们需要的有关性健康教育的信息。

父母们可以做的是：认真聆听孩子的话语。使用适合孩子发展水平的词汇和概念。理解儿童性内容与成人性内容区别（成人性健康的标志之一是：能够区别哪些是能够让生活多姿多彩的性行为，哪些是使自己和别人收到伤害的性行为）。以及：身教胜于言传。

教孩子性知识，是父母双方的责任。

儿时的爱抚为成人后亲密关系的建立奠定了基础。早年的有关感觉和身体的信息或许会持续我们终生。培育对这个世界的信任感，是人心理健康（包括性健康）的一个重要基础。

20世纪60年代早期，两名研究者用恒河猴做了一个知名实验：在猴子出生时，研究者把它们与母亲分开，并为小猴们提供用金属丝编制的猴妈妈“代替品”，供它们拥抱。其中有些“母猴”纯粹是金属丝框架，另一些“母猴”则披上了柔软的纺织品。

小猴子们更喜欢黏在覆盖着柔软纺织的“猴妈妈”身上，而拒绝那个用纯金属丝编成的“猴妈妈”。就算在它上面挂着一瓶奶也不行。

这些缺乏触摸的后娃娃长大后成为麻烦的成年后，它们更可能去咬或抓其他猴子；在性别上，这些雄性猴不接近雌性猴，而大部分这样的雌性猴也是不孕的。

一些心理学家认为，这些研究显示出：婴儿期缺乏触摸的经历，会影响其成年后的性关系和亲密关系。

这个年龄段的孩子，洗澡和换尿布是教孩子认识身体部位的最佳时机。宝宝正在探究身体的所有部位，都有一个专属名称。而妈妈和爸爸一视同仁地都能说出来---是说孩子的私密部位都有名称，和孩子认识自己的“眼睛”“耳朵”“鼻子”“嘴”没有分别。当你只对生殖器做委婉说法时，就等于告诉孩子这样一种信息：身体的这个部位是让人觉得不舒服的或与众不同的。

你或许并没有这个意思，或者没有意识到，但你实际上已经把一种羞耻或内疚感引入了身体的这个部位。这种感觉有时甚至持续到成年，使得孩子们在成人后很难对自己的身体和性有舒适自在的感觉。你或许正在培养孩子准确说出性侵害事件的能力。要知道那些向儿童实施性侵的成人，他们会“警告”孩子“不许告诉爸爸妈妈”。

学习用正确名称来称呼身体部位，会帮助孩子对自己的身体产生放松感。一个性健康的孩子（也包括性健康的成人）会对自己的身体感觉舒适，并且懂得欣赏。认识到身体所有部位都是平等的，特别有助于发展对身体美的欣赏感。

对于0-2岁的孩子来说，触摸和发现生殖器，就像触摸和发现手指、脚趾一样自然。他们只是在学习探索自己身体的所有部位，你不需要对此做任何回应，继续做好手边的事情就可以了。在换尿布时，对于身体排出的废物，尽量不要向孩子传递负面的感觉、厌恶的表情等。

如果您的孩子是其他照看者照料，请你和伴侣就“有关孩子的身体，在洗澡和换尿布时，我们希望使用旦族哪些词”来做一个约定。并将这个内容与育儿师、儿童保姆、家中长辈分享它。

这个年龄段会有许许多多的可教时刻。学龄前儿童对一切都非常好奇，预料一些类似的可教时刻，将会使你以平静从容的方式把相关的性要点教给孩子。

洗澡时间，是与孩子谈论身体的绝佳可教时刻。如果你发现孩子们（男孩、女孩）在一起洗澡时开始有点不自在了，或咯咯窃笑，那就说明这种男女孩混合浴应该结束了。

你需要判断，在处理这些问题时你是否自在；孩子与裸体成人在一起时他们看起来是否自在。

在个人问题上，不同人有不同的价值观。

相对于更大点的儿童和青少年而言，学步儿和学龄前儿童触摸生殖器更缺少目的性，而且没有困窘和焦虑。对于一个学龄前孩子来说，触摸自己的生殖器是正常的，不触摸也是正常的。不论家里对这个事情的态度如何，所有孩子都需要了解：触摸生殖器是一种隐私行为。正如使用卫生间也是一种隐私行为一样。学龄前儿童会懂得：如果看见他们当众触摸自己的生殖器，其他人会心烦意乱；而且这类行为应该单独、在自己的房间时再做。

这个年龄段的孩子们在一起时，还喜欢角色扮演---“你把你的给我看，我就把我的给你看”。没有成人的性背景，孩子们的这种行为通常是出于好奇心，而不是为了实现性愿望。如果一起玩的儿童们都处在同样的年龄和同等的发展阶段，专家们认为它是无害的。假如有大于这个年龄段2-3岁、甚至更大的孩子在，那就需要成人干预。

假如你走进房间，发现孩子和邻居家的孩子没穿衣服在一起玩时，或者更闹心的是，他们彼此触摸生殖器时，你怎么办？首先，吸口气，试着平静下来。试着艰难地、真的很艰难地不戴成人的有色眼镜去看这个行为。你可以鼓足勇气，以尽你所能的镇静语气问问孩子：“告诉我，你们在玩什么游戏呢？”

面对这种情形，作者建议读者：平静地让孩子穿好衣服来到客厅。不要因为这些行为责难其他的父母，但也不要让其他的父母责难你。向他们解释一下你所看到的，告诉他们你不知道是谁先开始的。双方尽量就孩子们一起玩时的规则达成一些共识：公共地方，衣服穿戴整齐，不锁门。

在这个年龄段，感情受到伤害的事并不罕见。交流情感和学会对情感进行识别，对于学龄前儿童来说是很重要的。而且，他们可以学着去谈论就经是什么引起这种感觉的。他们也能辨别其他人的非语言情感暗示。当你与孩子交流时，你时不时地辨别并表达自己的感受也是一个好办法。正面管教情感脸谱会帮助你和孩子识别、并表达自己的感受。

如果你对孩子道歉，那么你永远不会伤害他。它让孩子们知道：没有人是完美的，而且为怎样说“对不起”做出了榜样，有些事情是3岁孩子不能想到去做的。这就需要成人身体力行地做。这些表达感情的早期经验为孩子将来做了准备。能够认清自己的感情，并能够预料别人感情的孩子，将会成长为哪些知道如何倾听、并尊重他人、怎样表达同情的青少年和成人。这也是在家庭、学校请父母、老师们应用正面管教工具和态度一直在做的事。

学龄前儿童非常爱他们的父母。许多孩子试图以浪漫的方式亲吻父母，一些孩子甚至会模仿他们真实遇见的或在电视、电影中见过的成人亲吻方式，把舌头放进父母口中。向孩子解释：孩子与孩子之间，以及孩子与成人之间进行这类亲吻是不合适的，这种解释很重要。“你这样亲我，我感到不舒服。这是大人们的亲吻方式。我喜欢你亲我的脸蛋。”

如果你的孩子反复说不喜欢自己的阴jing或阴bu，这将可能是你需要去找医学专家或心理健康专家的信号。如果孩子不断地告诉你，长大后想做另一个性别的人，而你说不可能时，他们看起来非常痛苦，这或许是易性癖的一个信号。有些人相信他们生来就是要转换性别的，而且在人生很早的时候就体验了这种不同。你或许不能改变他们，但在帮助之下，他们也可以过着快乐的生活。作者认为：父母向孩子传递什么是男子气概、什么是女人味很重要，但不用限制他们的选择。--“无论怎样，你都是我的孩子，我都爱你。”对孩子，特别重要。

学龄前儿童也会好奇：我是怎么来的？要知道学龄前孩子并不是想了解性jiao的细节。在这个年龄，如果你描述具体细节，大多数孩子可能会厌恶。首先，你需要弄清：孩子真正要问的是什么！你可以先说“你认为你是从哪来的？”或者“你的意思是你出生时我们在哪住吗？”其次，记住你希望与孩子分享的价值观。第三，从非常简单的问题开始，观察孩子对继续讨论这个问题是否感兴趣。在学龄前阶段重要的是，让孩子知道：你乐意回答他们提出的有关出生和生育的问题。

当父母正在做AI时孩子走进来，父母需要提前考虑一下这种情况：首先尝试去向学龄前的孩子在想什么。孩子可能感到困惑、害怕或困窘；你可能觉得心烦意乱，局促不安，有些生气，甚至因你们被打断感到沮丧。

作者建议成人最好先做出平静的反应，深吸一口气，轻轻地请孩子离开“乖乖，你能先给我们一点儿时间，先回到你的房间好吗？”然后，亲吻你的伴侣，承诺晚一会而你们会继续这种亲密关系。然后，穿上睡袍，去孩子那里。

你可能会问“我到底为什么要处理这个问题？”“我们为什么不能忽略发生的事儿？”作者答复如下：因为你不知道你的孩子看见了什么；他已经站在那儿多长时间；他被惊吓到什么程度；孩子或许会担心你们是在生气或者在伤害。他们会想象出各种各样发生在你们卧室里的可怕事情。

所以你要考虑遇到这种情况怎么办？首先，你希望与孩子分享哪些信息。记住，要先从你孩子已经知道些什么开始。请努力地把它作为一个可教时刻来对待吧。它可能是你与孩子分享关于爱、亲密关系、或隐私价值观的一个机会。

记住，要经常给孩子问更多问题的机会。不要忘记在这场谈话结束时给孩子一个拥抱，让孩子知道父母爱他。你也可以完全避免这种情况：就是为卧室买一把锁，任何你们会做AI的时候锁上门。让孩子知道，你们锁门就意味着你们想独处，如果他们需要进来应该先敲门。你们仍然可能被打断，但至少可以有一个机会定定神。

性侵害会发生于所有类型的家庭中。

在美国，每年有50万儿童被报道遭受性侵害。有7%的12岁以下女孩说她们被性侵过，有4%的这个年龄段的男孩说他们被性侵过。在这些案例中，有90%袭击者是孩子家庭里的某个人或家里熟悉的某个人。一项研究发现，对其他孩子进行过性侵害的女孩和大多数男孩，通常在犯下这样罪行之前的几年，他们自己也曾收到过性侵害。

怎样保护孩子免受性侵害呢？作者认为，没有100%万无一失的方法。的确会有恋童癖混入老师、牧师、营地顾问、童子军领队，或者通过网络，约你的孩子见面。他们的目的是为了更容易接近孩子。

作者不相信孩子能保护自己免受性侵害。但“触摸和侵害”的课程尽力让孩子知道：合适的触摸和不合适的触摸之间的区别。作者的经验是，要让7-8岁以下的孩子理解这些概念是非常困难的。

作者相信：父母能能否防止一些儿童时期的性侵害。3/4被性侵的男孩和女孩，是被他们的父亲、继父，或妈妈的男朋友侵害的。大多数对儿童实施性侵害的人也通常会自虐，所以重要的是对被侵害过的成人进行治疗，以彻底治愈个人历史上这段最痛苦的经历造成的心理创伤。

在甄选保姆、幼儿园和孩子的照料者时，你必须非常谨慎。你也可以不让孩子到别的孩子家里玩，除非你觉得你很了解那家的父母。

如果你小时候遭受过性侵害，阅读这个部分对你来说可能特别困难。许多童年时代遭受过性侵害的人,都会觉得羞耻、罪恶和沮丧。如果你没有适当处理过这个遭遇，你需要知道：对这种侵害，你是没有责任的。并不是你的错。

你需要教给孩子：判断谁可以触摸他们，谁不可以。留神那些对你孩子感兴趣的成人。你不熟悉的人，若要求单独与孩子待在一起，也可能是潜在危险的迹象。

孩子正在长大。5-8岁的孩子仍然对性问题非常感兴趣，他们只是不像成人表现得那么明显。

小学是人们形成道德思想的最重要时期。学龄前的孩子们会认为，他们的想法是唯一可行的；但在小学早期，孩子们开始懂得，考虑一个问题时还会有其他观点和方法。发展移情能力和做正确的决定，是建立人性健康的一部分。比如，一个性健康的成人能够对性作出符合他价值观的决定，能够区别哪些行为能提高生活质量，哪些对自己有害或对别人是危险的。这也是为什么正面管教要面向5-12岁孩子进行儿童社会情感技能学习的原因。

5岁是开始进行家庭会议的合适年龄。对孩子来说，家庭会议室一个帮助他们学习如何做决定的好机会。寻找机会，让孩子多多参与家庭事务的决定。有时大人需要自己做一些私人决定，而不需要孩子的参与。

小学低年级是父母向孩子介绍性jiao概念比较合适的阶段。不是说让父母给孩子讲述做AI的细节，而是说要确保孩子可以这样回复那些大孩子：“我妈妈和爸爸与我谈过这些。我不要听你的。”与其让一个大孩子向你的孩子描述大人做AI时的丑恶形象，倒不如你慎重地向孩子强调“做AI是大人的行为”，传递一些正面的性信息。

他们对宝宝们时从“哪儿”来的兴趣变淡了，而开始对宝宝们是“如何”被制造出来的更感兴趣。他们不可能仅仅满足于精子和卵细胞的答案，现在他们想要知道精子和卵子是怎样结合在一起的。不管你孩子的第一反应是什么，你都需要相同的回应步骤：1.回应孩子的感觉。2.给他们正确的信息。3.传递你的价值观。4.敞开谈话的大门。

向孩子介绍性JIAO的概念时，有一些非常重要的内容需要强调：

1.要让孩子了解，性JIAO不只是为了造宝宝，它也是爱和快乐的表现。总之，不要让孩子误以为人们只是在想怀孕时才性JIAO(除非那是你的家庭价值观)。

2.向小学低年级的孩子介绍一些有关控制生育的内容，比如人们可以选择是否要孩子、什么时候要孩子以及想要多少个孩子等。所有的孩子都是父母想要的。你还可以介绍组织精子和卵子相遇的方法，即生育控制。如果你和孩子一起在商店，你需要买避孕药或避孕用品，那么你不需要单独再跑一趟了，你可以在买其他东西时一起买了它们。在介绍性JIAO概念的同时介绍避孕概念，让孩子知道性的体验是需要有保护的，这点也是重要信息。一个调查显示，知道妈妈用哪种方法避孕的十几岁女孩，自己避孕时更可能采用同样的方法。

3.不可以强调怀孕和婚姻之间的关联也很重要。你不应该教孩子“只有结婚才能生孩子”这个价值观（如果这是你们家庭的价值观的话），而是要把你的价值观与真实世界的事实区别开来。比如，你可以说“有一些大人没有结婚而有了孩子。在我们家，我认为。。。”（然后陈述你自己的有关婚外生育的价值观）。

回答孩子的问题，为他们提供一些健康的有关性JIAO的介绍，能够让你的孩子知道：1.你尊重他们的感情。2.性JIAO是大人的事情。3.成年人自己决定是否需要、和什么时候需要性行为。4.在家里可以谈论性问题。而这种回答和讨论通常三分钟就会有收获。

请摘去成人的有色眼镜---是的，孩子们可能对彼此身体的不同部位感到好奇，但是他们绝不可能由于彼此的观看而产生性唤醒。如果两位孩子到小学低年级时仍然觉得一起洗澡很舒服，而且还想继续这样，那么他们应该重新考虑一下了。他们应该明确告诉孩子们不要摸对方的生殖器，因为身体的那个部位是私人的。如果他们中的哪一个对一起洗澡感到不自在，就要告诉爸爸或妈妈。为了使他们自己更舒服一些，父母可以把门开着，还时不时地进去，确保孩子是安全的，而且真的是在洗澡。在父母意识到孩子需要隐私之前，孩子已经想要隐私很长一段时间了。尊重成长中的孩子的隐私愿望，这点很重要。

手YIN是正常的，不手YIN也是正常的。

与孩子在一起时，你需要思考想想孩子传递有关手YIN的何种价值观。如果你的家庭认为手YIN是错误的，那么请把它告诉孩子；如果你的家庭认为手YIN是私下体验性的健康方式，你的孩子也应该知道这个观点。但是，无论你的家庭价值观是什么，所有的孩子都应该知道：手YIN不会引起身体和精神上的损害，而且它应该在一个私密的地方做。

到底应该怎样看待孩子间发生的性游戏呢？

父母需要考虑的问题时，孩子们在进行这种形式的游戏时是否觉得舒服，父母是否想要尽一切可能以确保它不会发生，或者介于两者之间。

你应该确立一个家庭规则：如果孩子带同学或朋友来家里娃，你们只能是在客厅或书房等家庭公共的活动空间里玩；如果是在孩子自己的卧室里玩，房门必须是打开的。你应该告诉孩子，没有人可以摸他们的生殖器，而且他们也不应该摸别人的。

在学龄前，孩子们的大多数友谊基于方便。在小学的第一年，孩子们开始选择自己的朋友。对父母而言，了解孩子是否有朋友非常重要。如果你的孩子在学校交朋友有些困难，你们请与老师谈一谈，请老师在班里观察你的孩子。与你的孩子谈谈，如何交好朋友。为他们提供一些可以交到朋友的机会。尽量让你的孩子有一些与同龄孩子一起玩的愉快机会。

上小学了，孩子会被邀请到或许连父母都不认识的同学家里去玩，甚至会被邀请在别人家里睡觉。实际上，这是在要求你允许孩子被你几乎不认识的成人照顾。

这就意味着，你不得不了解那些父母。你可以邀请他们全家来过“家庭游戏日”。花些时间了解那家的父母，坦率地谈谈你们家关于看电视和录像的规则，与对方父母在孩子怎样一起玩等方面达成一致意见，比如“我希望孩子们只在大人的督管下玩”等。

让孩子知道，如果他们在游戏时发生了什么觉得不舒服的事情，一定要告诉父母。在“游戏日”之前或之后，一定要花点时间了解那个家庭的情况，让孩子告诉你他们做了什么，把孩子朋友的父母培养成你们的朋友，在孩子们单独相处（无大人督管）、户外游戏和看电视等事情的规则上，父母们达成一致。

如果你与孩子正在观看一看电视剧，有些内容超越了你的允许范围，你可以关掉电视或调换频道，并向孩子说明原因，利用广告时段与孩子交流，这是一个很好的可教时刻。

与孩子一起评论这个节目或电视剧的好坏。一定要说出你喜欢哪些，不喜欢哪些，并反过来问问孩子的见解。保持讨论的随意性与趣味性。你也可以采用这些方法，与孩子讨论行为及其后果“他们这么做之后，会发生什么呢？她还可以有别的做法吗？”帮助孩子懂得，人们需要考虑他们的行为后果。

以性为主题的新闻故事进入家庭或孩子的仪式，并不是什么新鲜事儿。包括军队中的同性恋，办公室里的性骚扰，有关艾滋病的新发现，时任美国总统的克林顿面临弹劾。

这些新闻故事提供了特别的可教时刻。如果这故事有足够的影响力，像克林顿总统那样的，作者不认为你可以漠视，你需要与孩子一起谈论。在这点上，漠视问题不会对孩子有帮助。这样只会给孩子提供从别处获得或对或错信息的机会。而且会让他们以为：父母在家里不谈论性问题。

你会怎样与孩子开始呢？首先，你要问自己的第一件事是“在这个问题上，我想传达什么信息？”和准青春期的孩子在一起，这是个与他们聊聊你对他们行为希望和期待的机会，“现在你们的性感觉可能非常强烈，但是你可以在不采取行动的情况下产生性感觉，特别当它会对你和你的伴侣造成伤害性后果的时候。”

接下来，你问自己“什么时候是提出这个问题的最佳时间？”作为饭桌上的讨论内容，你觉得自在吗？或者你愿意在孩子放学后或睡觉前把它当做一次私下的讨论。通过询问，与孩子们开始交谈“你听到什么事情了吗？”“你怎么看待这件事情的呢？”

你们是孩子在学校的最重要的拥护者。你要确定地让学校和老师们承诺---帮助孩子发展自信心和能力。孩子在学校的这几年，你都要参与他们的生活。

我们需要让男孩和女孩在小学阶段，就对那些在立式上重要的杰出男性和女性，都有所了解；要让他们知道男人和女人都能对社会做出贡献，而且他们长大后也能做出重大的贡献。

这是一个机会，可以教孩子们一些基本的卫生和健康习惯。不要让别人的血液进入你的身体，可以使你安全预防HIV。应该告诉孩子们，决不能触摸其他任何人的血液，甚至帮助一位流鼻血的朋友或成为“歃血为盟的兄弟”时也要如此。他们应当知道，如果在学校运动场、操场或大街上偶然遇到针头，或者一位朋友割破了瘦，他们应该找成人帮忙。传播艾滋病的途径只能是通过共用的针头、无保护的性JIAO和血液制品，以及怀孕的妇女将病毒传给胎儿，或者在母乳喂养期间传染给孩子。而蚊子、看牙医和食品不会传播艾滋病。

要让孩子知道，如果他们使用“F”开头的这些脏话，别人心里会很烦，尤其是成年人。当你发怒时，如果不说脏话，你还可以用什么词？“用这个丑陋的词来表示成人间彼此相爱，不是很遗憾吗？”最好的反应是平静地问他们“你在哪儿听来的这些？”“你认为那意味着什么？”然后给出一个简短的能让他们满意的答案。

当孩子说脏话时，父母做出的反应通常与孩子是否会继续使用有很大关系。请孩子们不要使用这些词，并承诺自己也不使用。

买衣服可以成为另一个可教时刻。问问你的女儿，她想通过穿衣打扮，向她生活中的朋友和成人传达哪些信息。父母要尽量纠正孩子们获得的错误信息，然后说出你们的价值观。你可以告诉他们“性感是成人描述他们认为的某人很有吸引力的一种方式。我认为爸爸穿着牛仔裤和黑衬衫时很性感。我不喜欢你这样描述自己，因为性感是描述成年人的。”

我们有关“瘦”与“美”的偏好信息，很早就传达到了孩子那里。确保孩子有健康营养的饮食，确保她们不会过度地关注体型，让每个孩子对自己的身体感觉良好，对从事各种活动有较好的胜任感，每个孩子都应该为自己身体的特殊禀赋而感到骄傲，无论高矮胖瘦，也不论肤色与体质，作者的观点是：你的外形并不重要，重要的是你有没有阅读、写作与思考，重要的是你的内心与思想。

把父母离婚的事情同时告诉家庭里所有的孩子。

让孩子们懂得，不是他们引起父母的离婚，他们也不能改变父母对此的决定。

要详细向孩子解释监护的安排，一再解释。

让孩子直达，父母都爱他们。

鼓励孩子表达他们对离婚的感受---说出他们对父母和其他成人的看法。

父母决不能把孩子夹杂在他们的争执中。

要使孩子们的生活变化尽可能地小。

可以提供有效的咨询辅导。

离婚家庭的孩子会常常幻想父母能重新回到一起。对所有这个年龄段的孩子来说，让他们第一次接受父母与另一个伴侣在情感和身体上的亲密接触，都是很困难的。告诉孩子，你要开始于新的异性约会并交往了，但对你来说，与孩子在一起的时间仍是最重要的。作者比较喜欢的做法是：只有当你开始认真对待你与某人的感情时，才是你把心伴侣介绍给孩子的恰当时候。让孩子理解父母也需要伴侣和友谊，对孩子也是健康的。请一定记住：你的约会行为正在为你孩子将来的约会树立榜样。要确保你说的、你做到的与你希望孩子接受的行为相一致。如果孩子就在你身边，而你希望和伴侣一起睡在家里，你一定要事先与孩子说一下，不要等着孩子发现你们这样。

应该让孩子了解：1.性与爱是连在一起的。2.性是成人的行为。3.你在意孩子的感情和感受。认真思考你希望传递给孩子的，关系到他们今后约会的内容，你自己也要做到言行一致。

日网红体验恒河净身仪式后身体不适,什么是恒河净身

日网红体验恒河净身仪式后身体不适，所谓的恒河净身是一种宗教仪式，很多信徒认为在恒河母亲河里净身，可以洗净罪孽，得到宽恕。也有很多信徒认为在恒河当中净身，可以让自己身体健康，烦恼无忧！显而易见，污染严重的恒河水并不能达成这些信徒的愿望，然而，宗教信仰是不容置疑的，介于此，印度至今都有相当一部分人会在恒河当中净身，为自己和家人祈福。

日本网红惠子就是因为听说在恒河里净身可以祈福，才会亲自去尝试，然而，她尝试过后突发疾病，紧急治疗两天才痊愈，她对轮戚于恒河净身可以健康无忧一事再也不相信，在这种情形之森咐下，惠子在自己的个人社交账号发文，提醒在印度的游客，最好不要轻易地去尝试净身仪式，后果不是大家能够承担得起的！惠子发文之后，引起了无数游客的共鸣，很多游客在惠子的个人社交账号下留言，称也曾进入恒河当中净身，也因此而患病，恒河净身的神话并不属实。

为什么恒河会让游客突发疾病？

恒河污染非常严重，印度当地已经下发了要治理恒河的通知，但恒河很长，途径多个地区，想要根治很难！恒河里有工业污染，生活垃圾，还有医疗废弃物等等，想要全面的治理恒河，需要印度民众的支持和配腊春陵合，显而易见，当地想要让民众齐心协力地配合，不是一件容易的事！介于此，游客前往印度旅游，对于恒河还是远观吧，不可下水。

为什么当地人下恒河不会生病？

很多人觉得当地人下恒河不会生病，所以恒河水是干净的，其实不然，当地人不生病是因为他们已经有了免疫力！

日网红体验恒河净身仪式后身体不适，对于此事你怎么看？

关于体验恒河仪式身体不适的内容到此结束，希望对大家有所帮助。