女人被暴躁C到高潮？神奇女侠的诞生

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100年前，女权运动者玛格丽特·桑格已经觉醒出这样的名言：“一个女人不该被告知怎么样使用她的自由，她必须自己找到方法”。

但是，一百年后的我们还是被玛丽苏环绕，虽然口口声声标榜着自由，但却身体力行地摆出一副“小鸟依人”的模样。

女权和女权癌，你们真的能分清吗？

2017年，一部《神奇女侠》横空出世。

她拥有全天下最完美女人的特质。美丽、善良、聪明、勇敢、纯真、正义、无所畏惧、力大无穷。但最重要的是，她从不依附男人。是女权最强的践行者。

而今天，大脑门要讲的这部电影，就是这个完美女人——神奇女侠的创始故事。

《马斯顿教授与神奇女侠》

豆瓣8.0，Imdb7.2。它受追捧的原因不在于诞生出一个完美的女人，而是在她的创始人马斯顿教授的努力之下，女性亦或者人类第一次开始正视自身的情感和能力，而不是生而就臣服于一种世界规范。

神奇女侠的前世今生

马斯顿教授和他的夫人伊丽莎白致力于对人类心理学的研究，虽然两人同样优秀，但一个是以教授的身份受人敬仰，一个却因为多一条阴道只能沦为助教。

DISC人类行为语言理论，是他们的研究成果，Dominance（支配），Inducement（诱导），Submission（臣服），Compliance（屈服）分别代表着四种人类的行为模式。

这个理论的建立，旨在探究出人类人格中的正常行为规范，从而更好地正视自身。如何赢得支配的地位，如何不处于屈服的地位，如何在诱导的情况下让别人心干甘情愿地处于臣服地位？

无疑，神奇女侠就是这套理论最伟大的成果，是人类人格进化后的完美真身，她富有最自由的想法和最强大的能量。

但是，这个寻找“完美”标准的过程，却是如此的艰难。

马斯顿教授夫妇瞄准的第一个研究对象，是他们的学生，奥莉芙。妈妈和姑姑分别是二十世纪初最伟大的两位女权主义者，自己却在一个修道院长大。

于是，三人在相互吸引、相互鼓励、相互坦诚中慢慢靠近，在测谎仪的辅助之下，他们牢牢跟随着内心的情感趋向。

在那个同性恋还被当做疾病的年代，三个人竟然开始了BDSM的快乐生活。三人关系和睦，甚至在马斯顿去世之后，两位女性还在一块抚养孩子。

无所谓世俗，无所谓规范，无所谓礼义廉耻。

而在这其中，三人不仅通过研究人身体的变化发明了测谎仪这个新的物种，更创造出了“神奇女侠”这个世界上最伟大的女超人。

神奇女侠其中的某些特质，正是马斯顿从他的两位女性伴侣中灵感而出。

爱：看过《神奇女侠》的同学们，估计不会忘记被戴安娜反复提及的那句：爱教会我们活下去。三人的情感正是在“爱”的鼓励下艰难前行。在世俗面前，爱是最强大的力量。

天堂岛：为了维持这段艰难的三人行，神奇女侠在人类面前不得不掩藏自己的身份。天堂岛是三人幻想出的真爱结界，那里充满爱，只有和平，没有男人。“真实生活是一连串的痛苦和失落。但幻想，是有可能的。”

亚马逊人：亚马逊在古文化中，被誉为是一个拥有很多强大女性的部落，从不依靠男人生存。而我们的神奇女侠，正是亚马逊里最纯正的血统。

真言套索：测谎仪与SM捆绑的集合体。在捆绑的束缚感中，感受谎言和现实带来的痛苦。

手镯：奥莉芙随身喜欢戴的一对手镯。在马斯顿的漫画中，变成了反抗世俗的护身符。

从伪装到袒露心房

除了立意，这部电影最牛逼的地方在于它的叙事结构。

因为神奇女侠的漫画中含有大量的色情部分，捆绑、打屁股、SM……所以马斯顿教授被儿童协会约去喝茶。

一边是现实回顾，一边是马斯顿教授在被儿童协会的询问调查，不断对神奇女侠的来源进行讲解。整部影片在讲解和回忆的双重配合下，完成对叙事的升华。

四句理论，三场测试，三次驱逐。

通过对三个主人公三场不同的谎言测试，情感和欲望层层递进暴露在世俗面前。而这个正视自身的过程又在DISC的验证下，被理论一一证实。

问马斯顿：你爱上了奥利弗了吗？

问伊丽莎白：她（奥莉芙）走了你会伤心？？

问奥莉芙：你想和我们两做爱吗？

侧谎仪无疑很好地反映出三人的内心想法。在这三场测试中，三人从当初的谨言慎行到最后的卸下伪装。

而真实的世界呢？充满了伪装和谎言。

当马斯顿教授第一次看见奥莉芙时，奥莉芙正在与她的姐妹在一起聊天，但随着一位搭讪男性的到来，虽然表面云淡风轻，但三人的内心在伊丽莎白的解说下已经波涛汹涌。

不敢说爱，害怕另类，屈于既定规范，这难道就是我们认为的正常人吗？

奥莉芙一开始作为马斯顿夫妇的研究对象，她一直处于被支配地位。马斯顿夫妇不断用诱导的方法，让她从一个被禁锢的传统女性，在这份三人情感中越陷越深。

自此奥莉芙就处于臣服的地位一直被马斯顿夫妇支配。

被支配的最大劣势就是，伊丽莎白可以一言不合就将奥莉芙驱逐出去。

第一次发现奥莉芙喜欢自己时；第二次三人被迫丢失工作时；第三次被世俗侮辱时……

伊丽莎白痛恨这个世界的无情，又痛恨自身爱的无能。于是，处于被支配地位的奥莉芙承受着来自伊丽莎白一次又一次地脾气暴躁。

当被世俗暴击时，他们只能屈服，隐瞒自身的爱。

伊丽莎白：“世界不会让我们如愿”马斯顿：“世界不会阻止我们的。”

直到多年以后，病重的马斯顿在临死之前，再一次召集到了两位女性，坦诚公布。

一个漂亮、诚实、善良、心灵纯真；一个聪明、凶猛，不罢休，很难搞。奥莉芙与伊丽莎白组成了这个世界上最完美的女人特质。

当奥莉芙问伊丽莎白，你爱不爱马斯顿时，伊丽莎白先是犹豫，然后很肯定地说“我爱他，很爱。”

这个犹豫的过程，是伊丽莎白身为那个女权得不到认可年代的顾忌和哀伤。

“我爱他，但我怕我永远都处在他的阴影之下”

“（但我很肯定地爱他），因为他尊重我，还有他爱我。”

说到女权电影，你们会想到什么？

是《时时刻刻》里，横跨三个时代后的女性精神困惑？

还是《五至七时的克莱奥》中被自身的美貌迷茫，由内向外打破女性枷锁的自省？

亦或是《小姐》里在情欲的慢慢流淌当中，对男性无言的嘲笑？

很意外的是，这三种方式《马斯顿教授与神奇女侠》里都有。

前进一步就是色情，后退一步就是传统。三人在激进和大胆中一次次地享受着爱带给他们的欢愉，享受着BDSM带给他们的快乐。

SM是一种噱头吗？那是人自然的欲望索取。真正的自由是想要，而不是被给予。

很多电影都曾通过SM来反映出人的情感转变状态。

《小姐》中从男性权威出发的SM，再到后面女女的床笫之欢，主仆的地位反转，男女的地位颠覆。在快要达到高潮时，两人的十指交合，更代表了一种女权的绝对反击和必胜信心。

《色戒》中的三段床戏更是神来之笔。第一次易先生的绝对主导，第二次两人的相对平等，最后第三次王佳芝女上的反攻，都在逐步说明这段情感关系的支配与臣服地位。

后世总喜欢把马斯顿教授的多角恋当做乱性的代表。殊不知，这种超越100多年的魄力和激进我们无人能及。

你是正常人吗？什么才是正常？

我们什么才能真正面对自己，表达自身真正的喜好？

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