希波克拉底？希波克拉底医学誓言

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#西方哲学史#

希波克拉底，公元前460年出生在爱奥尼亚地区的科斯岛上。区别于其他古希腊先知，希波克拉底是一名医生，但他从小受到了良好的教育，有着很不错的学识基础。据说他跟“原子论者“德谟克利特是很好的朋友。

有人的地方，就有医学。这是一个很普遍的现象，最早时候的医术是跟巫术混杂在一起的，治病救人不仅是神的旨意，而且要借助神的力量。这一点似乎中外是一样的。希波克拉底的贡献是把医学从原始信仰中剥离出来，以理性、自然的态度来对待生命。当然这样有赖于古希腊自然哲学的发展。

希波克拉底提出“四种体液学说”，这是他的病理学基础。希波克拉底从临床实践出发，总结所见所闻，提出“形而上”的医学观点，认为复杂的人体是由血液、黏液、黄疸、黑胆这四种体液组成的，四种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：性情急躁、动作迅猛的胆汁质；性情活跃、动作灵敏的多血质；性情沉静、动作迟缓的黏液质；性情脆弱、动作迟钝的抑郁症。

这是最早的“气质”和“体质”学说，人的气质是由体质决定的，是一种物质决定论。人之所以会生病是由于四种液体不平衡造成的。而人的体液失衡，又是由于外界自然环节导致的。这种学说有效的反对了“神降灾难于人间”的说法。希波克拉底进一步对医生提出要求，他认为一名医生去某地之前，应该格外关注这个地区的方向、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯、生活方式等等。

希波克拉底首次把居住环境和人类疾病相关联起来，他认为治病的关键在于让体液恢复平衡，这种理论跟中医阴阳五行的学说很是类似。希波克拉底还借助古希腊当时流行的“种子学说”，阐发了自己的遗传学观点，他认为：人是通过看不见的“种子”传递遗传物质的，每个身体的每个部位都有遗传颗粒，这种颗粒伴随着“种子的属性”代代相传。

希波克拉底不仅医术高明，而且其医德也为人称道。慕名而来学医的人有很多，他为了规范医生这个职业群体，首创了“希波克拉底誓词”。他要求每个学医的人都必须遵守誓言才能获得一书，并且让医生以治病救人为神圣使命，不能用药品害人，不能泄露病人隐私等等。希波克拉底的这份誓词，对整个西方医学界有着深刻的影响。1948年的时候，世界医协大会对这个誓言加以修改，定名为《日内瓦宣言》，后来又据此制定了国际医务人员道德规范。

仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯、阿克索（Akso）及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。

我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给予他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。

无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神共殛之。

西方哲学史：德谟克利特“原子论”

西方哲学史：阿那克萨哥拉“种子说”

西方哲学史：恩培多克勒“四元素二力量”

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