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在明朝时期,随着沐英对云南的征讨,有一批居民被迁徙到了会泽。其中有一位名为沐定的妇女,她生活在会泽县的鲁机村,是沐国公的后代。她的丈夫李农夫是一个勤劳而能干的人,但他们的生活并不容易。尽管他们辛勤劳动,但租税过重,有时即使收成不错,但谷物价格低廉,他们仍然难以摆脱贫困。
沐定姑娘是一个聪明、机智、直率、细心的女人。无论她手里拿着什么,都会仔细研究,不断琢磨。在处理事情时,她总是能想出多种方法。她的扫地技巧尤其出色,无论她用左手还是右手拿扫帚,都能扫得干净整洁,甚至坑坑洼洼的地方都能一扫而光。人们都说:“沐定姐姐扫的地,就算滚起来,也不会沾上一丝灰尘。”
沐定姑娘平时喜欢在田边、地角、河畔、沟埂上摘些狗尾草、蚊子草、小青藤等,带回家后编织成花蓝、提兜、小灯笼等物品。有一天,她摘了一些细长的水生野草,编成了一个小绣球。当她展开其中的草时,发现里面有一根柔软细白的草芯。她想,这一定很好用来装枕头。在她灵巧的手下,这种圆直的野花水草被编织成了柔软雪白的草芯。她发现这种草芯非常易燃,可以放在灯盏里作为灯芯,比用棉线条点灯还要好得多。这种灯草不仅轻便、省油、灯光明亮,而且油烟非常小。于是,沐定姑娘将这种不知名的草取名为“灯草”,而从草中披出来的芯则被称为“灯芯”。
沐定姑娘和丈夫商量后,决定腾出一块田地,专门种植这种野生水草。经过她的精心培育,这种水草变得更加茂盛,草梢也更长。从草中披出来的灯芯更加粗壮。剩下的草壳还可以用来纺织草帽、甑盖、锅盖、箩筐、提篮、盆罐等小手工艺品。后来,她用灯草为原料,编织了灯草滑席,用作床垫和包装材料。
这些手工艺品在市场上价格低廉,却受到人们的热烈欢迎。小两口发现,种植一亩灯草比种植十亩谷子的收入还要大得多。于是,他们将这种野生水草变为了家种植物,并逐年发展。随着灯草的大面积种植和纺织品的需求增加,他们的生活也逐渐好转。看到沐定家境的改变,同村的邻居们羡慕不已,也纷纷开始种植灯草并尝试纺织滑席。
然而,沐定夫妇非常保守,不愿意传授他们的技艺。尽管如此,村里的一位名叫姚大妈的热心妇女看到沐定家的困境时,便组织了一群村民帮助她们送粮送药,照顾家庭生活。这一情景让沐定夫妇深受感动。十分内疚说道:"乡亲们真好,我对不起大家"。沐定姑娘病好后,就把披灯草,编滑席的手艺传给了全村妇女。后来,会泽鲁机村的滑席,灯芯畅销滇东北,继而又传到迤西、迤南,遍及全省,远销四川、贵州,甚至传入京城。
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