赶尸艳谈(赶尸艳谈剧情详解)

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赶尸艳谈剧情详解

《赶尸艳谈》是由红羊电影公司荣誉出品，这是一个活泼可爱的影片，与此同时将弹跳可怕的丧尸...《赶尸艳谈》是由红羊电影公司荣誉出品殊不知站得住脚地叙述了一段有关赶尸人的热血传奇艳情小故事。《赶尸艳谈》由林美娇等出演，是一部较为传统的港台电影。

一道士职业赶丧尸中途奸污一年轻女尸，造成众尸不满意。后行到一村庄，道士职业未看紧众尸便去风流快活，因此众尸逐渐玩命行凶。正四处席卷，一代天师毛小方和爱徒马帆为救天下苍生，誓要占领之，二者历经一场对决，毛把魁击伤，魁逃跑，毛与帆为抓捕魁而南进中国香港。

毛帆在中途遇到红衣女鬼小梅，知莲是日自己所害，又与做抗日游击队员的老公走散，毛被莲的真心实意触动，决带莲往中国香港。抵达中国香港后，因莲的关联，毛被方术高人飞误解为邪魔歪道，二人一来二去。

而以道法术小把戏来呃神骗鬼的钟君与众徒义办了一个骗财的法事，以吸引住愚昧群众的钱财，毛误认为君乃同道中人，想找君去协助寻找魁降落，遗憾君见钱开眼，毛为此心寒。君有一亲弟钟邦，为一刚正不阿警务人员，因从小看到君呃人技俩，而对道法术不存好感度，

这时有小孩子猜疑撞鬼，邦与最佳拍档图承担调研，遇到寻找魁的毛，二人发生争执，邦将毛带去，但毛知有夜必有妖孽作遂，大幅着急，有夜，君以法师真实身份，到破房做法，群众看兄蠢镇热闹，但君实是不学无术，连群鬼已经扑向她都不察，风险就在面前。

军魂羡粗向君打枪，毛扑出救君，并对军魂说日本已兵败，军魂知后。颓然离开。毛带红衣女鬼向军魂打探相公降落，获知其夫已战亡，却在中途发觉相公未死，但遗憾已被日军炸弹炸至癫狂，红衣女鬼凄然，只能赋魂于伞中守候相公度过此生。

毛，帆回宾馆，遭海手底下捉去与海宴会，海更拉拢毛为其办事，毛坚拒之外，更斥责飞心甘情愿为海做奴才。君等在七姊妹堂商议怎样应对毛，帆偷看金，金获知帆对自身有心。毛，帆在食档巧遇飞，相士告之飞会出现血光以后，但飞知而不避，反档念因救毛而负伤，更请至暖暖的味道，毛对飞改变。

钟君及阿如暗中向阿帆落咒，在香岛道堂开业之日，把阿帆操纵捣蛋一番，但仍被方块随便破法。时曾成混入道堂内，在墙壁写下海洋暴打自身的事，海洋心里大恕，方块及钟君以道堂为筹码，做出医好曾成癫狂病的比赛，二人答允。

钟君耗尽各种各样残方式逼曾成醒悟，反使曾成遭遇拆磨，碧心欲请名中医治疗曾成，却被钟邦痛斥助钟君害人不浅。时方块及飞云终寻找令曾成癫狂的咒骂玩偶，没想到却被钟君所夺，但钟君不明白破法，最终仍靠方块拯救曾成，且收曾变成徒。

这事令方块也是名声鹊起，而钟君则要为情关掉七姊妹堂。钟邦为曾成一事对方块改变，亦感自身斥责碧心个人行为过分，欲找小尊趁机向碧心致歉。钟邦及碧心协力寻回小尊，使二人终合好。

《赶尸艳谈》是哪个地区的片子

台湾在那个时代，由一个叫做“红羊电影公司”的团体，拍出了不少色情电影，也就是所谓的“毛片”。讲述故事情节的同时还让演员在所有的性场面里打真军，可

谓与真正歼含的A片无异。其中较为知名的一个导演辛仁，就拍过像《金瓶艳史》之类的很多重口味。然而比起《赶尸艳谈》的导演吕宝，这个辛仁还算比较传统了。在

本片中，不但那一堆运动中的器官被拍摄得异常清晰，连口交、射精这些场面都有。只是煞风景的是演员普遍都太烂了，无论外貌还是演技，都有种污染观众眼或敏睛的

感觉。不过相对来说，《赶尸艳谈》还算是这些台湾小成本毛衫改枝片中比较不错的一部了，至少情节有些创新，而演员们的演技虽然很差，但看起来还是在比较认真地表演。赶尸艳谈杨贵妃红楼梦金瓶艳史倩女销魂武则天妲已

赶尸艳谈在哪里可以直接观看

这电影估计很难枯册喊找到，一是年代久远，基本连DVD版都没有，都是VCD或没野者录像带翻录的效果也不好，二是这个算是那种超级限制片了，查的很厉害。姿陆

揭秘电影《赶尸艳谈》里的湘西赶尸人真实的故事

看过中国台湾制作的老电影《赶尸艳谈》的小伙伴们都知道，中国古代有一个职业就是“赶尸匠”，赶尸匠这个职业在古代多出现在中国湘西一带。中国人死后讲究的是落叶归根，所以在古代就出现了赶尸匠这种职业，他们将死在家乡外的的人带回家乡进行埋葬，但是他们不是用抬的，而是可以让尸体自己走了，控制尸体慢慢走回家乡。

湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路。当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一边敲打着手中的小阴锣，一边领着这群尸体往前走的。

他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个穿起来，每隔七八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上州拿毁裁一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备两个条件：一是胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要年满16岁，身高1.70米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去，赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日落而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师父，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应、他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己敏猜身上。

师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧成灰和水吞服。赶尸匠的穿着也十分特别：不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。

同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来;第二件功是“行走功”，也就是让尸体行走自如·第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力，死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，册备还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为，一、只有湘西有“死尸客店”;二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避，三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村}四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。

死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究，各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。

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