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驻村文选
共收诗文20篇，其中：古风11，赋5，七绝1，词1，随笔1，铭1。
【古风】三家驻村记
大马公路入幽遐，中有村落名三家。
奔富小康蓝图画，驻村扶贫把根扎。
峰丛座座拔地起，高高低低景绝佳。
朝阳初升势磅礴，云海苍茫邈无涯。
可缘村道跑半马，可登山头觅奇葩。
曾入林中采蘑菇，最喜小院看飞花。
二月春风雨水洒，道旁寒枝结冰花。
城中已觉暑气至，此地犹有雨雪杂。
春风吹开次第花，千家万户始蚕麻。
一夜东风一夜雨，半路春泥半路花。
喜看春耕与农稼，也拟偷闲学桑麻。
小院地窄无田亩，且辟寸土种豆瓜。
晨理文档报镇衙，暮赏夕阳醉流霞。
向晚趋户约访察，促膝农家话桑麻。
彝家兄弟勤可嘉，为人豪爽性豁达。
披星戴月荷锄归，犹为来客备酒茶。
世风淳淳浑不改，护牛仅用插篱笆。
邻里往来无藩篱，鸡犬晃悠在别家。
驻村倏忽已七月，思绪宛如柳絮发。
尝叹百志无一就，深夜扪心徒咨嗟。
海内英才多俊秀，山中卉木竞芳华。
兴邦未必登高处，扶贫伟业亦足夸。
常恨纷纭无时暇，浮生何处赏物华。
桃源飘渺旧蹊没，莫若避暑游三家。
2018年10月4日
【赋】驻村赋
华之表，滇之南，红河州，有开远。日月催，光阴转；自驻村，已一年。拾掇往事，移鼠击键；觅寻碎忆，形诸笔端。
且看当春时节，二月之天。微雨引晴，东风破暖。杨柳垂线，桃李争丛袭妍；新绿满坡，初红盈园。彩蝶欣逐飞花舞，落英漫随回风卷。候鸟归巢，蛰蛙启眠；夜莺唱欢，朝鸟闹喧。中和营镇三家村，真如世外一桃源。缘大马以通幽，处东山以极偏。自西南向东北，由丫口至啊旦，五村一线牵。星罗以诸峰，棋布以群山。览此景也，心涤荡而无累，志离俗而飘然。
余尝登高怀远，情抒郁宣；抚今追昔，感慨万千。顾诸葛南渡，怀柔以安；元清北来，破虏征蛮；今为一统，名之开远。遥想秦关百二，汉塞三千，终不挡胡马度阴山，俄人欺中原。非甲不厚，非器不坚。胡为不胜？其理是诠：国敝民凋，邦不足安。靖内无策，御外何堪？胜负皆已定，成败岂在天？前鉴不远，即在苏联。
是故国之兴也，以人为本，以民为先。既庶且富，厥民斯安。扶贫伟业，如雨滋焉；三家彝胞，沐浴其间。余其有幸，驻村参员。上承下达，脱贫攻坚。此心惴惴，常恐奉职不胜，所列非贤。夙忧夜叹，履冰临渊。
壮哉中华，国运重开，文明再绽；民族复兴，先辈所盼，吾辈所担。我龙之传人，书生少年；怀念必成，期业可观。巨龙腾飞日，再创新纪元！
2019年3月16日于三家
【赋】雨赋
岁云暮兮时已昏，天气肃兮落雨纷。怅有违兮感伊人，且将赋兮咏飘零。
夫雨者，源于地，凝于尘；升于天，托于云；随时降，因风零；复蒸发，循环成。其始也，烟笼翠岭，雾罩青岑。天雷滚滚，地气腾腾。霎时云送千峰雨，风来万壑声。初若飘飘，后遂潇潇。上如倾盆，下则滔滔。其骤也，疾如箭矢，密似飞蝗。天地迷蒙，日月无光。衣未暇收，稻不及藏；蚁未暇迁，鸟不及翔。春绽百卉，夏凋群芳。穿林打叶，朴簌滴沥，润泽万物，悄无声息。
且看一帘疏雨，点朝衣，浥轻尘；侵帷幕，湿罗裙；洒江天，阻归程；打芭蕉，过桐林；滴空阶，惊客心。晚拂御柳斜，朝来禾翼沉。一慧郑悉洗千山碧，再涤万峰新。姬发喜谓洗甲兵，陈胜怒而摧秦亡。曾上汉帝昭阳殿，也下杜甫茅草堂。徒扰襄王巫山梦，益增玄宗马嵬伤前乎。才湿将军旧铁衣，又拂美人新红妆。微雨燕双飞，潇潇子规啼。三更犹淅沥，声声如别离。
雨之溉也，无所不浇。霈施新苗，亦及蓬蒿。和风细雨催花开，狂风暴雨摧花落。久行则涝，久缺则旱。塞北江南，雨别壤天。南则水国浪漫，恣肆无涯。北则瀚海阑干，朔漠飞沙。然四时各异，雨亦不同。览物之情，出乎其衷。
是以当春好雨暖人心，清明时节断人魂。芙蓉湛露，玉洁冰清；梨花带雨，美人倾城。若乃丁香结怨，巷陌悠长。佳人不在，忧伤彷徨。或如巴山夜雨，剪烛西窗。楚山送客，寒雨连江。风流云散，天各一方。离情别绪，愁思茫茫。欲把相思比雨丝，雨丝何如相思长。
2019年12月8日于三家
【古风·三言】驻村行
自驻村，两年忙。经寒暑，历沧桑。
沐朝霞，浴夕阳。顶夜月，履晨霜。
修村道，步康庄。引甘泉，除水荒。
勉就业，劝耕桑。勖教育，励工商。
助产业，补危房。恤孤独，存鳏孀。
扫污堆，清淤塘。别人畜，促健康。
因扶持，更自强。苟能勤，自芬芳。
贫以遁，富是彰。衣满笥，粮满仓。
陋俗去，新风扬。昔异地，今家乡。
天地泰，国民康。酌美酒，蘸椒浆。
迎新年，举杯觞。庆盛世，谱华章。
驻村情，实难忘。并地久，共天长。
2019年12月17日
【古风】读《诸葛亮集》及史书有感
躬耕陇亩，难却三顾，许以驱驰报明主。
空诩卧龙，谩称五虎，白帝托孤堪痛楚。
六出祁山，得微费著，一相名荣百姓苦。
止步鼎足，未成宏图，五丈原上劳臣殂。
姜维多误，进无寸土，九伐中原空黩武。
据隘守关，凭险恃阻，岂料邓艾下成都。
王濬挥师，势如破竹，铁索焉能拒强虏。
故妓凄凉，魏宫来舞，刘禅已乐不思蜀。
酒祝晋武，智逆其辱，孙皓放胆歌尔汝。
天下纷争，群雄逐鹿，英俊乏继致穷途。
平蜀荡吴，曵朽摧枯，剑阁难恃江难阻。
割据不复，九州晏如，徒留演义传千古。
2020年3月14日
【古风】感时赋
逞乌逸兔，时流其速。
君不见待日而晞枝头露，来何倏兮去何忽。
春草年年绿，时往而不复。三皇五圣留不住，帝子挥泪泣苍梧。
年来岁去人将暮，谁能留得童颜驻。君不见古来欲求长生术，前有秦皇后汉武。
蓬莱踏访千百度，仙药终究无觅处。有生必有死，无终亦无初。
茫茫真宰主，冥冥有造物。人生天地如行客，爱恨随心莫踌躇！
2020年4月20日
【古风】宫怨
长门长信锁苍苔，长夜长思君王来。
此时相望空自哀，此时相思独徘徊。
剪剪春风梳细柳，只恨难将愁绪裁。
夏日炎炎暑难耐，秋风飒飒逐凉来。
昔日团扇常在手，今日逢秋弃尘埃。
严冬寂寂身未冷，心寒胜似雪未开。
谁能长葆情不移，谁能长葆色不衰。
常冀容颜无迁改，谁知年光不相待。
谁料宫车早晚出，谁知羊车来不来？
岁岁年年虚帘幕，朝朝暮暮空阳台。
耿耿青灯人不寐，滴滴清漏摧心怀。
百味佳肴不执筷，清风明月懒登台。
困锁深宫几十载，上阳宫女头已白。
一入后宫深似海，青梅竹马恩情乖。
窈窕早被飞燕妒，俊俏已为玉环猜。
但恨身无双飞翼，聊题红叶寄幽怀。
2020年5月2日
【古风·四言】驻村队员赞（并序）
单位之能人，部门之精英。出高楼深院，赴千乡万村。前仆后继，攻坚脱贫。永矢弗谖，持之以恒。痌瘝在抱，民瘼于心。訏谟以定，宏图以成。抚今追昔，心潮难禁。是为斯赞，遍怀同仁：
驻村队员，济济洋洋。鼎力脱贫，赖以维匡。
豪气干云，慷慨激昂。不懈不惰，无怠无荒。
朝迎晨霞，晚浴夕阳。沐风栉雨，戴月披霜。
明灯继夕，恓恓遑遑。因贫施策，致富有方。
溪谷幽篁，濠濮间想。山阿寂寥，我辈独赏。
固本夯志，挈领提纲。功成日用，勤济时康。
咫尺而进，滴水翻浪。持之以恒，久久自芳。
桃李春放，柳条夏长。木叶始下，洞庭波扬。
天气初凉，雁阵南翔。秋去冬至，寒来暑往。
经岁累月，百炼成钢。精诚所至，道无不畅。
扶贫伟业，时雨甘浆。霖泽僻野，露润蛮荒。
恢恢大圜，茫茫九壤。无远弗届，靡幽不光。
砥砺前行，奋发图强。国富民丰，人稠物穰。
脱贫战场，续写篇章。长征新路，再创辉煌。
俊乂密勿，浸明浸昌。旌擢隽彦，嘉荐令芳。
尤可纪者，殉职厥岗。事业垂成，殒身为殇。
悠悠遐风，先烈是仰。瞻望弗及，樽酒告飨。
风移俗易，大化昭彰。示以百瑞，降之千祥。
其功赫赫，斯业皇皇！笙歌耀绩，翰墨流芳。
高山峨峨，河水汤汤。勋铭厚土，证见昊苍。
欣逢壮举，浅遇深藏。游心驰骛，遥思遐想：
曩我华夏，世难匹双。百年陆沉，渐趋微芒。
四海升平，六合清朗。盛世初建，奋翅腾骧。
乾坤再造，日月重光。山河无恙，中兴在望。
雄踞全球，傲立东方。与时俱进，并世齐航！
2020年5月29日
【随笔】下金平
由蒙自至金平，海拔骤减。百余公里，一路奇秀幽险。沿途所览，风光无限。高速穿山贯岭，直入云间；动地脉，惊霄汉。骑谷跨涧，横绝峰巅；烟锁雾绕，暮霭晓岚；路如龙飞九天，或隐或现；究之无穷，溯之无端。国道则挂峭壁，临奔湍；山回路转，蚓走蛇盘；似玉带飘逸，时舒时卷。柱立千丈，危踞孤悬；峡深莫测，望而胆颤。烟雨濛濛，吹面不寒；雾海沉沉，虽昼犹暗。飞瀑流泉，频映眼帘；百看不厌，流连忘返。兴寄寥廓，志怀云天；情驰遐岳，思逐微澜。登临送目，心神怡然；千忧俱去，万虑皆捐。碧天近，江湖远；泯尘想，绝杂念。烦恼抛诸云外，得失付之自然。昔日常恨车马迟，今朝唯愿时日缓。好山好水看不足，且将怅憾赋新篇。
2020年7月19日
【古风·五言】七夕
皎月出东山，千里流素光。所思眇天末，迢递隔潇湘。
细雨萌幽怨，秋风动初凉。欢宵似刻短，戚日如年长。
常羡双飞燕，比翼共颉颃。相晤若参商，百结郁柔肠。
晚云任舒卷，林花空自芳。徘徊愁无尽，辗转夜未央。
终夕不成寐，形留神已往。忽梦生羽翼，随风寥廓翔。
朝发邯郸道，暮烟下横塘。横塘人不见，空余水茫茫。
2020年8月25日
【词】十六字令·秋（六首）（中华通韵）
秋，独泛江南百里流。风萧瑟，冷雨送孤舟。
秋，落叶辞枝讵肯留。飘零久，行客自多愁。
秋，皎月清光分外幽。团圆夜，先上玉人楼。
秋，点赤飞黄岭色糅。丹青手，五彩绘神州。
秋，水远山长恰适游。身如寄，一旅洗千忧。
秋，暑往寒来岁月悠。脱贫战，三载劲方遒。
2020年10月30日
【铭】凤凰生态公园铭
天开图画，美尽云南。昔时阿迷，今日开远。红河重镇，地接文山。工业立市，生态开篇。顾南盘江滚滚，掉头北向。大黑山巍巍，东拱屏障。小龙潭煤矿，富甲一方；卧龙谷坝子，鱼米之乡。
粤以公元二零一六年，辟凤凰生态公园，合一山、一湖、一湿地，次年竣工。有南洞左邻，植物园居前。襟带两河，环峙诸山。米轨横卧，东西蜿蜒；长输远送，境跨越滇。历经沧桑，管窥百年。国道纵贯，连北通南。下抵河口，上达秀山。
就全城地势言，凤凰山为最，凤凰楼其尤。楼踞山巅，亭亭高耸；扪昊天以掬清露，拂青云而刺苍穹；登斯楼也，睇全城于目下，藐行人若粒粟。倚槛凭栏，四围在望。览亭台楼榭，芳草晴川，日杲杲而丽天，云飘飘以舒卷；或清风送响，细雨敲窗，声淅淅以悦耳，雾蒙蒙而微凉。莫不油然起感，飘然增思。山肩有潭，池虽小，堪留月；楼其正，影不斜。山脚为凤凰湖。碧澜滚滚，烟波茫茫。天光共云影徘徊，诗情与遐思荡漾。时有轻鯈出水，白鸥矫翼。沿湖而东，溯南洞河而上，有湿地公园隔326国道相望。湿地依河而建，有垂柳依依，碧草柔柔；青溪淙淙，水车悠悠。
一园风光美，几度夕阳醉。登山复临水，多少晚来归。生态公园遍植卉木，绿草如茵，繁花似锦。琼蕤散珠玉，丹葩飞红雨。其芳熏熏，其木欣欣；日出有清阴，风来有清声。又置娱乐休闲设施，另有开远记忆客厅、1909广场、中华诗词路、云上乡愁书院等人文景观。经济腾而园兴，胜景起而客临。若夫拾贝抟沙，稚童戏于湖滩；寻芳赏花，游人徜徉林间；俯仰安暇，钓者投纶河湾；来去如风，跑步骑行正酣。是以垂髫黄发俱乐，男女老幼同欢。其若写生摄影，徒步健身，各寻厥妙，自得其真。
至乃长亭短憩，体宁心恬；风轻花落，云迟意闲；俗尘不飞，人意自远。可以销永日，卒长年；遣忧闷，舒愁烦。
数辈乡贤，执锐披坚；同甘共苦，乃成大观。转型升级，绿色发展；宜居宜业，生态开远。欣逢盛世，畅想新篇。勒铭磐石，记此湖山。
2020年10月31日
【赋】山居赋
余驻三家村，气候高寒。四围崇山叠嶂，峻岭绵延；峰回道转，蚓走蛇盘。三载于斯，路况已谙，泛惊涛若安流，履险峻如平川。其若日昃忘饥，更深不倦；田园谧境，山居趣欢。四时之景，乐在其间。
春夏则百卉萌动，待东风而怒放；万物复苏，伺阳春以茁长。流莺夜度，奏啾啾之乐章；学堂昼开，诵书声以琅琅。雀鸣枝尽婉转，鹤唳空极悠扬。轻叶摇绿，众葩散芳。和风徐徐同榻，闲云悠悠邻窗。落红满径，飞絮盈庭；西园踏青，芬芳弥襟；东篱把酒，暗香盈袖。或雷动风卷，云驰雨洒。青岑滴翠，岭被秀木繁花；涧谷凝碧，隰多灌丛蒹葭。云涛似锦，屏山如画。雾海沉沉映朝旭，炊烟袅袅带晚霞。深林幽径偶见日，浅水清溪时闻蛙。
秋冬则天高野旷，水远山长。黍登稷稔，喜五谷之盈仓；枣熟橙黄，有百果之飘香。赫炎初退，阶砌微凉；红叶垂露，白草负霜；朝槿暮零，夕忧晨忘。清风扫径，送西山之气爽；明月临台，起客愁于异乡。寒蛩切切，助秋声以凄怆；归雁行行，添思情而彷徨。或杨柳萧萧，将焕新而韬光；松柏森森，奋劲节之刚强。三冬雪开，隐峰峦之苍苍；六出花飞，覆大地于茫茫。
昔我来时，不识一人。今我入村，举目皆亲。居畎亩不坠其志，处山林益坚其心。览春生夏茂，秋实冬凋。年年岁岁，暮暮朝朝。看竹浪，听松涛；青山高，白云飘；碧天近，江湖遥。识得山中趣，斯诚乐逍遥。
远上三家路逶迤，驻村扶贫志不移。莫言地卑生荆棘，自有傲寒梅如雪。
2021年2月25日星期四
【古风·四言】山林
巍巍峻岭，漠漠烟林。苍苍有色，窅窅无垠。
茫茫晓雾，灿灿夕曛。时维五月，夏浅春深。
溪泉湛湛，卉木欣欣。交枝错柯，布叶垂荫。
松涛阵阵，柳絮纷纷。万籁谐奏，韵传妙音。
妩媚如昔，寂寥至今。悠悠世道，荡荡客心。
芸芸亿众，渺渺予身。抱残守缺，固朴含真。
濯足沧浪，漱齿清浔。神思皓月，志侣白云。
风涤郁悒，雨洗烦襟。优游卒岁，愿悦晨昏。
2021年5月8日
【古风·四言】佳人
翠岭之麓，兰渚之滨。修竹茂林，有美一人。
金玉其质，冰雪其心。眸点秋水，鬓拂夏云。
飞光流彩，清丽绝尘。昔我往矣，花繁叶新。
弦歌一曲，如聆梵音。初衷暗许，结欢无因。
山海伊限，囿阻重深。今我来思，雨雪纷纷。
人去庐空，雁杳鱼沉。室迩影遐，颦笑靡寻。
琴韵不复，伫听风吟。惆怅盈怀，叹息弥襟。
长慕姝子，邈矣千春。爱而弗见，忘路迷津。
2021年5月19日
【赋】马拉松赋
厥混沌之初开，适人类之始创。无舟车之便利，有渔猎之奔忙。
稽之上古神话，夸父逐日逞强。考诸希腊联邦，飞人驰捷沙场。
顾马拉松战役，实长跑之发祥。奥林匹克列项，伊赛事之滥觞。
昔曲高而和寡，今流广而寻常。非精英之独擅，亦业余之可长。
类以参众之数，别以层出花样。不拘晨昧夕黯，未界北地南疆。
六大满贯之赛，斯诚历久弥香。百年之波士顿，马拉松之殿堂。
伦敦桥其巍巍，泰晤士河汤汤。蹈柏林之赛道，阅往史之沧桑。
游都市之繁华，约纽马于泱漭。芝加哥之环道，密歇根湖荡漾。
品东马之欢快，忘绩而扫怏怏。虽亚洲之新秀，实后来而居上。
至如山地越野，崇峰峻岭叠嶂。涉千里之流沙，跋万仞之高冈。
极目天高野旷，登临水远山长。入深林之幽径，闻满路之芬芳。
澳洲黄金海岸，万顷碧波沧沧。有涛声之悦耳，洗盈怀之惆怅。
惜赤道之赫炎，洵运动之壁障。新加坡之尚道，启于夜之未央。
且趁朝暮气爽，亦喜风清月朗。人浩浩而荡荡，影朦朦而幢幢。
火奴鲁鲁之赛，近日本之主场。无关门之忧虞，可漫步而徜徉。
经乎地标名胜，穿于逵陌街巷。文化底蕴可寓，城市风采得彰。
拉动各消费行，吸引众赞助商。催生经济活力，丕显国家形象。
一马而生眷恋，期来年之再访。骋雄心于异域，涉远足于殊方。
斯万众之盛会，亦友谊之津梁。结天涯之知己，揣比邻之常想。
若夫极限赛事，非常人之所望。残酷出乎臆料，难度超乎想象。
亚马逊之雨林，挺蔽日之丛莽。密布毒雾蛮瘴，潜伺鳄蛙鱼螳。
南极洲之冰原，兹地球之遐荒。飘风终日以厉，雨雪弥天而雱。
撒哈拉之大漠，尽无垠之碛壤。讶昼炽而夜寒，宛地狱之难闯。
纵观国内赛事，八十年代肇倡。始以京澳大杭。继之上海香港。
北京奥运以降，赛事百花齐放。时序参差前后，品质杂以莠良。
服务见诸点滴，一失不免百枉。景泰越野之难，实乃弥天之殇。
自滨海之厦门，洎石窟之敦煌。千城万马并进，超限越野齐航。
邀区内之精兵，延海外之猛将。如隼张而鹰扬，亦虎跃而龙骧。
羡彼英姿飒爽，何如退而结网。练习循序渐进，里程与日俱长。
践以风雨无阻，行之烈日不挡。乐乎夏暑春阳，不辞冬寒秋霜。
用燃脂以塑型，可减肥而祛胖。强身健体之选，抒愁解闷之方。
候榜之心惴惴，中签之喜洋洋。热身摩拳擦掌，待令剑拔弩张。
迈以风驰电掣，征以步履铿锵。苟勤习而苦练，爰临阵无惶惶。
冀长逸而毕赛，唯窘步而踉跄。莫愁前路漫漫，且赏沿途风光。
忖己之力以赴，岂必夺魁中奖。得益前期绸缪，自无后程撞墙。
终点如卸重负，回首颇多慨慷。宣快意于长啸，寄惬心于高吭。
感激情之常在，觉记忆之难忘。体淋漓而酣畅，思飘逸而飞翔。
似虑摒而烦蠲，仿愁涤而忧荡。若冻解而冰释，亦神怡而心旷。
抽李杜之诗篇，裁陈王之文章。弗尽趣之所蕴，难穷乐之所藏。
昨日非我所仰，明日乃我所望。千金非我所凭，体魄乃我所仗。
休踌躇于既往，勿止步于浅尝。适量有益身心，过度徒增损伤。
我行适我之素，我志崇我所尚。聿唯心之所向，千万人而必往。
念冗务之纭纭，怅尘世之茫茫。焚膏继晷以营，废寝忘食而忙。
豫四体而无暇，息片时以不遑。每纷纶于应酬，屡奔波于职场。
囿躯壳于樊笼，婴形骸于尘网。置夙愿于未伸，搁抱负于不偿。
或有畏劳惧苦，托百辞以推搪。非抱机而高卧，则耽剧而斜躺。
委时日于飞逝，蚀岁月于流淌。宁悠老于户牖，或闲殁乎绮窗？
冀作息以不悖，庶劳逸之无妨。驾轻舟以弄潮，乘长风而破浪。
契身心于允洽，合神形于克臧。返璞符于天地，归真谐乎阴阳。
希世人以长健，享百年之安康。祈家国以长盛，保千古之永昌。
2021年5月25日
【赋】青莲赋
予尝居广西贵港十载，其地多莲，市别名荷城。寓所旁有塘名战神湖，初仅有莲数株，经年则碧芰满池，绿意盈塘。予奇其繁衍之速，犹惊于千年古莲再绽之闻，是以逐日留影记录，今试赋之：
名登经卷，功载药典。身跻卉谱，美赋诗篇。既谓芙蓉，又号菡萏。通称荷花，亦曰青莲。出于泥淖，拔乎清涟。耸茎似箭，擎盖如伞。不屈不折，无枝无蔓。翠宛凝碧，葩开绝艳。洁同玉兰，芳媲牡丹。清侔芍药，秀比水仙。靡避俗尘，奚遁深山？浅浅南塘，清清湖湾。一枝独秀，婷婷冉冉。倏焉满池，洋洋可观。鱼戏蝶绕，谐趣天然。摇于藻浪，舞于萍澜。风拂眉展，雨洗容鲜。花叶堪赏，根实可餐。繁殖多样，籽其一端。风抟流转，随遇而安。时非我遘，守土自甘。矢志不渝，秉性弗迁。藏器以待，伺机而绽。神幽近梵，性皎齐禅。馨香一瓣，百世千年。
2021年6月1日
【七绝】山居晚眺（平水韵&中华通韵）
四载山居今又秋，挥戈不驻景西流。
登临纵目夕阳晚，万壑千峰对客愁。
2021年9月25日
【古风·六言】十愿
愿在天而为云，恣卷舒以随心；
横四海而无囿，游九州而谁禁？
愿在地而为水，因不平而驰骋；
弗固态而常变，讵昧洁而恒清。
愿在水而为鱼，江河湖海纵横；
忘世事于须臾，庶免羁于爱恨。
愿在飞而为雪，从时节而飘零；
成枝头之琼蕤，遂白首之愿景。
愿在浮而为萍，托陂池以寄身；
泛然而无所系，又何困诸迷津！
愿在野而为草，萋萋以慰别情；
甘秋暮之零落，报春晖以寸心。
愿在翔而为燕，语呢喃而长伴；
笑人世之营营，炫我类之淡淡。
愿在卉而为兰，结芳邻于深山；
宁潜居乎幽谷，岂拘身于苑坛！
愿在泥而为莲，秉灵秀而罔迁；
散芬芳于清风，挺孤直于漪澜。
愿在酿而为酒，以充肠而适口；
涤百世之惆怅，消千年之烦忧。
2021年10月19日
【古风·四言】雨
辛丑之岁，风饶雨霈。春霖似油，弥足珍贵。
醒桃唤李，泽木滋卉。抚园过林，破蕾开蕊。
催绽群芳，千娇百媚。蜂忙蝶舞，成群结队。
夏洗绿林，青岑滴翠。奈何如注，同比数倍。
涸塘复满，明珠重缀。田没稼毁，路摧堤溃。
褰裳难涉，今非昔洧。街衢滔滔，望而起畏。
如山之崩，如鼎之沸。泽国汪洋，纵横交汇。
生灵涂炭，万民罹罪。昊天无情，苍生有泪。
秋且绵绵，不倦不惫。山岳潜形，乌兔韬晦。
连日不开，弥旬不退。雾湿帘帷，潮濡衣被。
霏霏其袤，霭霭厥邃。冬犹飒飒，凛侵罗袂。
秋收长滞，新耕难遂。夙兴夜寐，劬劳奚慰？
黎元苦雨，心力俱瘁。望洪兴叹，束手无对。
我愿天公，心慈眼慧。寒暑无忒，四时罔悖。
风调雨顺，弗滥弗匮。洽则勒马，润即揽辔。
惩恶及身，勿牵众累。嘉彼良善，作美降惠。
日劳有获，岁功不昧。勤惰斯鉴，公义是卫。
庶愿靡违，天纲讵坠。节禁旱魃，令绝涝魅。
诛暴扫佞，殄邪除祟。丰年穰穰，呈祥献瑞。
介福殷祉，永锡我类。天若有应，恭进兹馈。
2021年11月17日
《周易参同契》全文
《周易参同契》全文上篇
第一章大易总序
1、乾坤者，易之门户，众卦之父母，坎离匡郭，运毂正轴。牝牡四卦，以为橐籥。
2、覆冒阴阳之道，犹工御者，准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙，处中以制外，数在律历纪。
3、月节有五六，经纬奉日使。兼并为六十，刚柔有表里。朔旦屯直事，至暮蒙当受。昼夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，终则复更始。
4、日辰为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戌亥。
5、赏罚应春秋，昏明顺寒暑。爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其理。
第二章天地设位
6、天地设位，而易行乎其中矣。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也。易谓坎离。坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚。往来既不定，上下也无常。幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲。
7、以无制有，器用者空。故推消息，坎离没亡。
8、言不苟造，论不虚生。引验见效，校度神明。推类结字，原理为徵。坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当，土王四季，罗络始终。青赤白黑，各居一方，皆禀中宫，戊己之功。
第三章日月悬象
9、易者象也。悬象著明，莫大乎日月。穷神以知化，阳往则阴来。辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻。据爻摘符，符谓六十四卦。
10、晦至朔旦，震来受符。当斯之时，天地拘其精，日月相掸竖笑渣持，阳雄播玄施，阴雌化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。
11、于是仲尼赞鸿蒙，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关睢建始初，冠婚气相纽，元年乃芽滋。
第四章圣人上观
12、圣人不虚生，上观显天符。天符有进退，屈伸以应时。故易统天心，复卦建始初。长子继父体，因母立兆基。消息应钟律，升降据斗枢。
13、三日出为爽，震受庚西方，八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。蟾蜍与兔魄，日月无双明，蟾蜍视卦节，兔魄吐精光，七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，东方丧其明。节尽相禅与，继体复生龙。
14、壬癸配甲乙，乾坤括始终。七八数十五，九六亦相应，四者合三十。易象索灭藏。八卦布列曜，运移不失中。
15、元精眇难睹，推度效符徵。居则观其象，准拟其形容，立表以为范，占候定吉凶。发号顺时令，勿失爻动时。上察河图文，下序地形流，中稽于人心，参合考三才。动则依卦变，静则循彖辞。乾坤用施行，天地然后治。
第五章君臣御政
16、可不慎乎！御政之首，鼎新革故，管括微密，开舒布宝，要道魁杓，统化纲纽。爻象内动，吉凶外起。五纬错顺，应时感动。四七乖戾，誃离仰俯。文昌统录，诘责台辅。百官有司，各典所部。
17、日含五行精，月受六律纪。五六三十度，度竞复更始升氏。原始要终，存亡之绪。或君骄溢，亢满违道；或臣邪佞，行不顺轨。弦望盈缩，乖变凶咎。执法刺讥，诘过贻主。辰极处正，优游任下，明堂布政，国无害道。
18、内以养己，安静虚无；原本隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。三光陆沉，温养子珠。视之不见，近而易求。
19、黄中渐通理，润泽达肌肤。初正则终修，干立末可持，一者以掩蔽，世人莫知之。
第六章两孔穴法
20、上德无为，不以察求；下德为之，其用不休。上闭则称有，下闭则称无。无者以奉上，上有神德居。此两孔穴法；有无亦相须。
21、知白守黑，神明自来。白者金精；黑者水基。水者道枢，其数名一，阴阳之始，玄含黄芽。五金之主，北方河车。故铅外黑，内怀金华。被褐怀玉，外为狂夫。金为水母，母隐子胎；水为金子，子藏母胞。
22、真人至妙，若有若无，仿佛大渊，乍沉乍浮。进退分布，各守境隅。
23、采之类白，造之则朱。炼为表卫，白里贞居。方圆径寸，混而相扶。余悄先天地生，巍巍尊高。
24、旁有垣阙，状似篷壶。环匝关闭，四通踟蹰。守御固密，阏绝奸邪。曲阁相通，以戒不虞。可以无思，难以愁劳。神气满室，莫之能留。守之者昌，失之者亡。动静休息，常与人俱。
第七章明辨邪正
25、是非历藏法，内视有所思。履斗步罡宿，六甲以日辰。阴道厌九一，浊乱弄元胞。食气鸣肠胃，吐正吸外邪。昼夜不卧寐，晦朔未尝休，身体日疲倦，恍惚状若痴。百脉鼎沸驰，不得清澄居。累土立坛宇，朝暮敬祀祭，鬼物见形象。梦寐感慨之。心欢而意悦，自谓必延期，遽以夭命死，腐露其形骸。举措则有违，悖逆失枢机。诸术众甚多，千条有万条，前却违黄老，曲折戾九都。
26、明者省阙旨，旷然知所由。勤而行之，夙夜不休。服食三载，轻举远游，跨火不焦，入水不濡，能存能亡，长乐无忧。道成德就，潜伏俟时，太乙乃召，移居中州，功满上升，膺录受图。
第八章《火记》金丹
27、《火记》不虚作，演易以明之。偃月作鼎炉，白虎为熬枢，汞日为流珠，青龙与之俱。举东以合西。魂魄自相拘。上弦兑数八，下弦艮也八，两弦合其精，乾坤体乃成。二八应一斤，易道正不倾。
28、金入于猛火，色不夺精光。自开辟以来，日月不亏明。金不失其重，日月形如常。金本从月生，朔旦受日符。金返归其母，月晦日相包。藏隐其匡郭，沉沦于洞虚。金复其故性，威光鼎乃熹。
29、子午数合三，戊己数称五。三五既和谐，八石正纲纪。呼吸相含育，伫息为夫妇。黄土金之父，流珠水之子。水以金为鬼，土镇水不起。朱雀为火精，执平调胜负。水盛火消灭，俱死归厚土。三性既会合，本性共宗祖。
30、巨胜尚延年，还丹可入口。金性不败朽，故为万物宝。术士服食之，寿命得长久。土游于四季，守界定规矩。金砂入五内，雾散若风雨。熏蒸达四肢，颜色悦泽好。发白皆变黑，齿落生旧所。老翁复丁壮，老妪成姹女。改形免世厄，号之曰真人。
第九章同类合体
31、胡粉投火中，色坏还为铅；冰雪得温汤，解释成太玄；金以砂为主，秉和于水银。变化由其真，始终自相因。欲作服食仙，宜以同类者。植禾当以谷。覆鸡用其卵。以类辅自然，物成易陶冶。鱼目岂为珠，蓬篙不成楸。类同者相成，事乖不成宝。是以燕雀不生凤，狐兔不乳马。水流不炎上，火动不润下。
32、世间多学士，高妙负良才。邂逅不遭遇，耗火亡货财。据案依文说，妄以意为之。端绪无因缘，度量失操持。捣治羌石胆，云母及礐磁，硫黄烧豫章，泥汞相炼飞。鼓铸五石铜，以之为辅枢。杂性不同类，安肯合体居。千举必万败，欲黠反成痴。侥幸讫不遇，圣人独知之。稚年至白首，中道生狐疑。背道守迷路，出正入邪蹊。窥管不广见，难以揆方来。
第十章圣贤前识
33、若夫至圣，不过伏羲，始画八卦，效法天地。文王帝之宗，结体演爻辞；夫子庶圣雄，十翼以辅之。三君天所挺，迭兴更御时。优劣有步骤，功德不相殊。制作有所因，推度审分铢。有形易忖量，无兆难谋虑。作事令可法，为世定此书。素无前识资，因师觉悟之。皓若褰帷帐，瞋目登高台。
34、《火记》六百篇，所趣等不殊。文字郑重说，世人不熟思。寻度其源流，幽明本共居。窃为贤者谈，岂敢轻为书。若遂结舌喑，绝道获罪诛。写情著竹帛，又恐泄天符。犹豫增叹息，俯仰缀斯愚。陶冶有法度，未忍悉陈敷。略述其纲纪，枝条见扶疏。
第十一章《龙虎》还丹
35、以金为堤防，水入乃伏游。金计有十五，水数亦如之。临炉定铢两，五分水有余。二者以为真，金重如中初。其三遂不入，火二与之俱。三物相含受，变化状若神。下有太阳气，伏蒸须臾间。先液而后凝，号曰黄舆焉。岁有将欲讫，毁性伤寿年。形体为灰土，状若明窗尘。
36、捣治并合之，驰入赤色门。固塞其际会，务令致完坚。炎火张于下，昼夜声正勤。始文使可修，终竞武乃陈。候视加谨慎，审察调寒温。周旋十二节，节尽更亲观。气索命将绝，休死亡魄魂。色转更为紫，赫然还成丹。粉提以一丸，刀圭最为神。
37、推演五行数，较约而不繁，举水以激火，奄然灭光明。日月相薄蚀。常在晦朔间。水盛坎侵阳，火衰离昼昏。阴阳相饮食，交感道自然。
38、名者以定情，字者缘性言。金来归性初，乃得称还丹。吾不敢虚说，仿效圣人文，古记题《龙虎》，黄帝美金华，淮南炼秋石，王阳嘉黄芽，贤者能持行，不肖毋与俱。古今道由一，对谈吐所谋。学者加勉力，留念深思惟，至要言甚露，昭昭不我欺。
中篇
第十二章阳阴精气
39、乾刚坤柔，配合相包。阳禀阴受，雄雌相须。偕以造化，精气乃舒。坎离冠首，光耀垂敷。玄冥难测，不可画图。圣人揆度，参序元基。四者混沌，径入虚无。六十卦用，张布为舆。龙马就驾。明君御时。和则随从，路平不邪。邪道险阻，倾危国家。
第十三章君子居室
40、“君子居其室，出其言善，则千里之外应之”，谓万乘之主，处九重之室，发号施令，顺阴阳节。藏器待时，勿违卦日。屯以子申，蒙用寅戌。六十卦用，各自有日。聊陈两象，未能究悉。
41、在义设刑。当仁施德。逆之者凶，顺之者吉。按历法令，至诚专密。谨候日辰，审察消息。纤芥不正，悔吝为贼。
42、二至改度，乖错委曲。隆冬大暑，盛夏霜雪。二分纵横，不应漏刻。风雨不节，水旱相伐。蝗虫涌沸，山崩地裂。天见其怪，群异旁出。孝子用心，感动皇极，近出己口，远流殊域。或以招祸，或以致富，或兴太平，或造兵革。四者之来，由乎胸臆。
43、“动静有常”，奉其绳墨，四时顺宜，与气相得；“刚柔断矣”，不相涉入，五行守界，不妄盈缩。易行周流，屈伸反复。
第十四章晦朔合符
44、晦朔之间，合符行中。混沌鸿蒙，牝牡相从。液溢润泽，施化流通。天地神灵，不可度量。利用安身，隐形而藏。始于东北，箕斗之乡。旋而右转，呕轮吐萌。潜潭见景，发散精光。
45、昴毕之上，震出为徵。阳气造端，初九潜龙。阳以三立，阴从八通，故三日震动，八日兑行，九二见龙，和平有明。三五德就，乾体乃成，九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。巽继其统，固济操持，九四或跃，进退道危。艮主进止，不得逾时，二十三日，典守弦期，九五飞龙，天位加喜。六五坤承，结括终始，韫养众子，世为类母，上九亢龙，战德于野。用九翩翩，为道规矩。阳数已讫，讫则复起。推情合性，转而相与。
第十五章爻象功用
46、循据璇玑，升降上下，周流六爻，难以察睹，故无常位，为易宗祖。
47、朔旦为复，阳气始通，出入无疾，立表微刚，黄钟建子，兆乃滋彰，播施柔暖，黎蒸得常。
48、临炉施条，开路生光，光耀渐进，日以益长。丑之大吕，结正低昂。
49、仰以成泰，刚柔并隆，阴阳交接，小往大来，辐辏于寅，运而趋时。
50、渐历大壮，侠列卯门，榆荚堕落，还归本根，刑德相负，昼夜始分。
51、夬阴以退，阳升而前，洗涤羽翮，振索宿尘。
52、乾健盛明，广被四邻，阳终于巳，中而相干。
53、姤始纪绪，履霜最先，井底寒泉，午为蕤宾，宾服于阴，阴为主人。
54、遁世去位，收敛真精，怀德俟时，栖迟昧冥。
55、否塞不通，萌者不生，阴伸阳屈。没阳姓名。
56、观其权量，察仲秋情，任蓄微稚，老枯复荣。芥麦芽蘖，因冒以生。
57、剥烂肢体，消灭其形，化气既竭，亡失至神。
58、道穷则反，归乎坤元，恒顺地理，承天布宣。
59、玄幽远眇，隔阂相连。应度育种，阴阳之原。寥廓恍惚，莫知其端。先迷失轨，后为主君。无平不陂，道之自然。变易更盛，消息相因。终坤始复，如循连环。帝王乘御，千秋常存。
第十六章养性立命
60、将欲养性，延命却期，审思后末，当虑其先。人所秉躯，体本一无，元精流布，因气托出。
61、阴阳为度，魂魄所居，阳神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为宅室。性主处内，立置鄞鄂；情主营外，恒为城郭。城郭完全，人物乃安。于斯之时，情合乾坤。乾动而直，气布精流；坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居。男白女赤，金火相拘。则水定火，水五行初。上善若水，清而无瑕。道无形象，真一难图。变而分布，各自独居。
62、类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初。四肢五脏，筋骨乃俱。弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴。
第十七章二气感化
63、阳隧以取火，非日不生光。方诸非星月，安能得水浆。二气至悬迅，感化尚相通。何况近存身，切在于心胸。阴阳配日月，水火为效徵。
64、耳目曰三宝，闭塞勿发扬。真人潜深渊，浮游守规中。旋曲以视听，开阖皆合同。为己之枢辖，动静不竭穷。离气内荣卫，坎乃不用聪，兑合不以淡，希言顺鸿蒙。三者既关键，缓体处空房。委志归虚无，无念以为常。证难以推移，心专不纵横。寝寐神相抱，觉悟候存亡。颜容浸以润，骨节益坚强。辟却众阴邪，然后立正阳。修之不辍休，庶气云雨行。淫淫若春泽，液液象解冰。从头流达足，究竟复上升。往来洞无极，拂拂被容中。反者道之验，弱者德之柄。芸锄宿污秽，细微得条畅。浊者清之路，昏久则昭明。
第十八章流珠金华
65、世人好小术，不审道深浅。弃正从邪径，欲速阏不通。犹盲不任杖，聋者听宫商。没水捕雉兔，登山索鱼龙。植麦欲获黍，运规以求方。竭力劳精神，终年不见功。欲知服食法，至约而不繁。
66、太阳流珠，常欲去人，卒得金华，转而相因，化为白液，凝而至坚。金华先倡，有倾之间，解化为水，马齿阑干。阳乃往和，性情自然。迫促时阴，拘畜禁门。慈母养育，孝子报恩，严父施令，教敕子孙。五行错王，相据以生，火性销金，金伐木荣。三五与一，天地至精，可以口诀，难以书传。
67、子当右转，午乃东旋。卯酉界隔，主客二名。龙呼于虎，虎吸龙精，两相饮食，俱相贪便，遂相衔咽，咀嚼相吞。荧惑守西，太白经天，杀气所临，何时不倾？狸犬守鼠，鸟雀畏鹯，各得其性，何敢有声。
第十九章如审遭逢
68、不得其理，难以妄言，竭殚家产，妻子饥贫。自古及今，好者亿人，讫不谐遇，希有难成，广求名药，与道乖殊。如审遭逢，睹其端绪，以类相况，揆物始终。
69、五行相克，更为父母。母含慈液，父主秉与，凝精流形，金石不朽。审专不泄，得成正道。立竿见影，呼谷传晌，岂不灵哉，天地至象！若以野葛一寸，巴豆一两，入喉辄僵，不得俯仰。当此之时，虽周文谍蓍，孔子占象，扇鹊操针，巫咸扣鼓，安能令苏，复起驰走。
第二十章姥女黄芽
70、河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见尘埃，鬼隐龙匿，莫知所存，将欲制之，黄芽为根。
71、物无阴阳，违天背原，牝鸡自卵，其雏不全。夫何故乎？配合未连。三五不交，刚柔离分。施化之精，天地自然。犹火动而炎上，水流而润下，非有师导，使其然者，资始统政，不可复改。观夫雌雄，交媾之时，刚柔相结，而不可解。得其节符，非有工巧，以制御之。若男生而复，女仰其躯，秉乎胞胎，受气之初。非徒生时，著而见之，及其死也，亦复效之。此非父母，教令其然，本在交媾，定制始先。
72、坎男为月，离女为日。日以施德，月以舒光，月受日化，体不亏伤。阳失其契，阴侵其明。晦朔薄蚀，奄冒相包，阳消其形，阴凌灾生。男女相须，含吐以滋。雌雄错杂，以类相求。
73、金化为水，水性周章，火化为土，水不得行。故男动外施，女静内藏。溢度过节，为女所拘。魄以钤魂，不得淫奢。不寒不暑，进退合时。各得其和，俱吐证符。
第二一章四者混沌
74、丹砂木精，得金乃并；金水合处，木火为侣；四者混沌，列为龙虎，龙阳数奇，虎阴数偶。肝青为父，肺白为母，心赤为女，脾黄为祖，肾黑为子，子五行始，三物一家，都归戊己。
75、刚柔迭兴，更历分部。龙西虎东，建纬卯酉。刑德并会，相见欢喜。刑主杀伏，德主生起。二月榆落，魁临于卯，八月麦生，天罡据酉。子南午北，互为纪纲。一九之数，终而复始。含元虚危，播精于子。
第二二章君子好逑
76、“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。雄不独处，雌不孤居。元武龟蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，竟当相须。假使二女共室，颜色甚姝，令苏秦通言，张仪结媒，发辩利舌，奋舒美辞，推心调谐，合为夫妻，弊发腐齿，终不相知。若药物非类，名种不同，分剂参差，失其纲纪，虽黄帝临炉，太乙执火，八公捣炼，淮南调合，立宇崇坛，玉为阶陛，麟脯凤腊，把藉长跪，祷祝神祗，请哀诸鬼，沐浴斋戒，妄有所冀，亦犹和胶补釜，以硇涂疮，去冷加冰，除热用汤，飞龟舞蛇，愈见乖张。
下篇
第二三章圣贤伏炼
77、唯昔圣贤，怀玄抱真，伏炼九鼎，化迹隐沦，含精抱神，通德三元，津溢腠理，筋骨致坚，众邪辟除，正气常存，累积长久，化形而仙。忧悯后生，好道之伦，随傍风采，指画古文，著为图籍，开示后昆。露见枝条，隐藏本根，托号诸名，复谬众文。学者得之，韫椟终身，子继父业，孙踵祖先。传世迷惑，竟无见闻。遂使宦者不仕，农夫失耘，商人弃货，志士家贫。吾甚伤之。定录此文，字约易思，事省不繁。披列其条，核实可观，分两有数，因而相循。故为乱辞，孔窍其门。智者审思，以意参焉。
第二四章法象成功
78、法象莫大乎天地兮，玄沟数万里。河鼓临星纪兮，人民皆惊骇。晷影妄前却兮，九年被凶咎。皇上览视之兮，王者退自后。关键有低昂兮，周天遂奔走，江河无枯竭兮，水流注于海。天地之雌雄兮，徘徊子与午。寅申阴阳祖兮，出入终复始。循斗而招摇兮，执衡定元纪。
79、升熬于甑山兮，炎火张于下。白虎唱导前兮，苍龙和于后。朱雀翱翔戏兮，飞扬色五彩。遭遇罗网施分，压止不得举。嗷嗷声甚悲兮，婴儿之慕母。颠倒就汤镬兮，摧折伤毛羽。漏刻未过半兮，龙鳞狎鬣起。五色象玄耀兮，变化无常主。潏潏鼎沸驰兮，暴涌不休止。接连重迭累兮，犬牙相错拒。形如仲冬冰兮，阑干吐钟乳。崔鬼以杂厕兮，交积相支柱。
80、阴阳得其配兮，淡泊自相守。青龙处房六兮，春华震东卯；白虎在昴七兮，秋芒兑西酉，朱雀在张二兮，正阳离南午。三者俱来朝兮，家属为亲侣。本之但二物兮，末乃为三五。三五并危一兮，都集归一所。治之如上科兮，日数亦取甫。
81、先白而后黄兮，赤色通表里。名曰第一鼎兮，食如大黍米。自然之所为兮，非有邪伪道。若山泽气相蒸兮，兴云而为雨。泥竭遂成尘兮，火灭化为土；若檗染为黄兮，似蓝成绿祖。皮革煮为胶兮，曲蘖化为酒。同类易施功兮，非种难为巧。唯斯之妙术兮，审谛不诳语。传于亿世后兮，昭然自可考。焕若星经汉兮，炳如水宗海，思之务令熟兮，反复视上下。千周粲彬彬兮，万遍将可睹。神明或告人兮，心灵忽自悟。探端索其绪兮，必得其门户，天道无适莫兮，恒传与贤者。
第二五章鼎器妙用
82、圆三五，寸一分。口四八，两寸唇。长尺二，厚薄均。腹齐三，坐垂温。阴在上，阳下奔。首尾武，中间文。始七十，终三旬，二百六，善调匀。阴火白，黄芽铅，两七聚，辅翼人。赡理脑，定升玄。子处中，得安存。来去游，不出门，渐成大，性情纯，却归一，还本元。善敬爱，如君臣。至一周，甚辛勤。密防护，莫迷昏。途路远，极幽玄。若达此，会乾坤。刀圭沾，静魄魂。得长生，居仙衬。乐道者，寻其很。审五行，定铢分。谛思之，不须论。深藏守，莫传文。御白鹤，驾龙鳞。游太虚，谒仙君，受图录，号真人。
第二六章补塞遗脱。
83、《参同契》者，敷陈梗概，不能纯一，泛滥而说，纤微未备。阔略仿佛。今更撰录，补塞遗脱，润色幽深，勾援相逮。旨意等齐，所趣不悖，故复作此，命三相类，则大易之情性尽矣。
84、大易情性，各如其度；黄老用究，较而可御；炉火之事，真有所据。三道由一，俱出径路。
85、枝茎华叶，果实垂布，正在根株，不识其素。诚心所言，审而不误。
86、象彼仲冬节，草木皆摧伤，佐阳诘商旅，人君深自藏。象时顺节令，闭口不用谈。天道甚浩广，太玄无形容。虚寂不可睹，匡郭以消亡。谬误失事绪，言还自败伤。别序斯四象，以晓后生盲。
第二七章自叙启后
87、郐国鄙夫，幽谷朽生。挟怀朴素，不乐权荣。栖迟僻陋，忽略名利。执守恬淡，希时安宁。宴然闲居，乃撰斯文。
88、歌序大易，三圣遗言。察其旨趣，一统共论。务在顺理，宣耀精神。神化流通，四海和平。表以为历，万世可循。序以御政，行之不繁。引内养性，黄老自然。含德之厚，归根返元。近在我心，不离己身。抱一勿舍，可以长存。配以服食，雄雌设陈。挺除武都，八石弃捐。审用成物，世俗所珍。
89、罗列三条，枝茎相连。同出异名，皆由一门。非徒累句，谐偶斯文。殆有其真，砾硌可观，使余敷伪，却被赘愆。命《参同契》，微览其端。辞寡意大，后嗣宜遵。
90、委时去害，依托丘山。循游寥廓，与鬼为邻。化形而仙，沦寂无声。百世一下，遨游人间。敷陈羽翮，东西南倾，汤遭厄际，水旱隔并。柯叶萎黄，失其华荣。贵人相乘负，安稳可长生。
龚自珍的诗
生平
龚自珍一生可分三个阶段：
①20岁以前，在家学习经学、文学。他自幼受母亲教育,好读诗文。从8岁起学习研究经史、小学。12岁从段玉裁学《说文》。他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制前乱；为目录学、金石学等。同时，在文学上,也显示了创作的才华。13岁，作《知觉辨》,“是文集之托始”；15岁，诗集编年；19岁，倚声填词；到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷。段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝,有不可一世之概。尤喜为长短句”，“造意造言,几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”(《怀人馆词序》)。这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结。
②20岁至28岁，应乡试至入仕时期。嘉庆十五年(1810)，龚自珍19岁,应顺天乡试,由监生中式副榜第28名。二十三年(1818)又应浙江乡试,始中举,主考官为著名汉学家高邮王引之。次年应会试落选，嘉庆二十五年(1820)开始入仕，为内阁中书。这时期他逐渐接触社会政治现实,并从科试失意中体验到政治腐败,产生改革的要求和思想,并从刘逢禄学习《公羊传》。他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。嘉庆二十二年，他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”(《定盦年谱外纪》)。同年，他开始戒诗。今存这时期诗，有《逆旅题壁，次周伯恬原韵》、《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》等。
③29岁至去世。嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。道光九年枣笑（1829）,第六次会试,始中进士，时年38岁。在此期间，他仍为内阁中书。道慧岩档光十五年（1835），迁宗人府主事。改为礼部主事祠祭司行走。两年后，又补主客司主事。这类官职都很卑微，困厄下僚。48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十一年，1841），时为鸦片战争第二年。这时期,他对政治现实认识日益深刻,提出不少改革建议,写出许多著名评论,如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《己亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。他的许多著名诗篇，如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等，也都是这时期作品。龚自珍墨迹政治学术思想龚自珍生活的时代，是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略势力不断加深。
龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机,具有一种特殊的敏感性。“秋气不惊堂内燕,夕阳还恋路旁鸦。”（《逆旅题壁，次周伯恬原韵》）梁启超说:“举国方沉酣太平,而彼(指龚自珍、魏源)辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。”（《清代学术概论》）早在嘉庆二十五年，他已指出“自京师始，概乎四方，大抵富户变贫户，贫户变饿户”，“各省大局，岌岌乎皆不可以支月日”(《西域置行省议》)。在道光三年，他深刻认识到外国资本主义侵略造成严重的民族危机，指出“近惟英夷，实乃巨诈，拒之则叩关，狎之则蠹国”（《阮尚书年谱第一序》）。他对时代的危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它；他肯定未来时代的必然变化，并寄以热情的幻想和希望。龚自珍处在过渡时代的开始阶段。他的思想发展，有一个艰苦、复杂和曲折的过程。他最初接受的是以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学。但他冲出考据学的藩篱，不为家学和时代学风所囿。在现实社会运动主要是农民起义的启发下，他以特有的敏锐的眼光，观察现实，研究现实。在《明良论》、《乙丙之际箸议》等文中，他对腐朽黑暗的现实政治和社会，进行了深刻的揭露和批判。《平均篇》指出了贫富不均所造成的社会败坏现象及其危险的后果:“小不相齐,渐至大不相齐,大不相齐,即至丧天下”；提出“均田”的改革主张，要求“贵乎操其本源，与随其时而剂调之”，“挹彼注兹”，平均贫富。在《尊隐》中，他隐晦曲折地表现出对农民起义的大胆想象和热情颂扬，向往着未来时代的巨大变化。但他的政治思想和理想是不彻底的。后来他看到均田制是办不到的，又作《农宗篇》。主张按宗法分田：大宗百亩，小宗、群宗二十五亩，其余闲民为佃农。其目的是“以中下齐民，不以上齐民”，建立以中小地主为基础的封建统治。由于未能突破封建阶级的根本立场，因此，他在《农宗答问第一》及《农宗答问第四》中又肯定大地主的地位。
龚自珍到30岁前后，在学术思想上也发生了较大的变化。他从对正统派考据学严历地批判到坚决抛弃考据学，接受今文经学《春秋》公羊学派的影响，从刘逢禄学习，“从君烧尽虫鱼学，甘作东京卖饼家”（《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》）。但他肯定考据学的有用的部分；同时也批判今文经学杂以谶纬五行的“恶习”，而主张“经世致用”，倡导学术要为现实政治服务。从此他更自觉地使学术研究密切地与现实政治社会问题联系，研究的课题更为广泛。他“为天地东西南北之学”，研究地理学，而特别致力于当代的典章制度和边疆民族地理，撰《蒙古图志》，完成了十之五六；对现实政治社会问题也提出了积极的建议，写《西域置行省议》和《东南罢番主张抵抗外国资本主义侵略和巩固西北边疆。随着生活经验和历史知识的增长，以及政治、学术思想的逐渐成熟，他深入探讨了天地万物以及社会文化的起源和发展问题，并把经史、百家、小学、舆地以及当代典章制度的研究，完全统一起来，形成一个相当完整的历史观。他说：“周之世，官大者史。史之外无有语言焉；史之外无有文字焉；史之外无人伦品目焉。史存则周存，史亡而周亡。”（《古史钩沉论二》）这里有前辈章学诚“六经皆史”观点的影响，但比章说更扩大、通达、完整，更有科学性和战斗性。他把古代的一切历史文化的功罪完全归结到史官，并以当代的史官即历史家自任。他认为史官之所以可尊，在于史官能站得高，从全面着眼，作客观的、公正的现实政治社会的批判。这实际是要使历史和现实政治社会问题即“当今之务”联系起来，应用《春秋》公羊学派变化的观点、发展的观点，在“尊史”的口号下，对腐朽的现实政治社会作全面的批判。这就是他在《尊隐》里所尊“横天地之隐”的具体化。与此同时，他继续不断地关心现实政治社会的重大问题，不断地提出批判和建议，始终没有与庸俗官僚同流合污。道光九年(1829)殿试《对策》中，他肯定经史的作用，更指出经史之用必以现实问题为依据，“不通乎当世之务，不知经史之施于今日之孰缓、孰亟、孰可行、孰不可行也”；对现实问题，特别关切西北边疆和东南海防，要求皇上“益奠南国苍生”，“益诫西边将帅”。同年十二月，有《上大学士书》，建议改革内阁制度。他对腐朽的官僚机构和庸俗官僚深恶痛绝。道光十二年(1832)夏，又有手陈“当今急务八条”，其中之一就是“汰冗滥”（《己亥杂诗》自注）。道光十八年(1838)，林则徐奉命到广东海口查禁鸦片，他作了《送钦差大臣侯官林公序》，向林则徐“献三种决定义，三种旁义,三种答难义,一种归墟义”。主张严禁鸦片，坚决抵抗英国侵略者;主张和外国作有益的通商,严格禁止奢侈品的输入；并驳斥了僚吏、幕客、游客、商贾、绅士等等各式投降派的有害论调。在中英鸦片战争发生后，江苏巡抚梁章巨驻防上海，他在丹阳书院于暴死前数日写信给梁“论时事,并约即日解馆来访,稍助筹笔”（梁章巨《师友集》卷六《仁和龚定盦主事》条），表示希望参加梁章巨的幕府，共同抵抗英国侵略者，更表现出坚决反抗外国侵略的爱国主义精神。
龚自珍在中年以后，随着仕途失意，感慨日深，思想也陷入矛盾、烦恼和痛苦，“坐耗苍茫想，全凭琐屑谋”(《撰羽林山馆金石墨本记成，弁端二十字》)。有时想以“搜罗文献”自慰，“狂胪文献耗中年，亦是今生后起缘”（《猛忆》）；甚至想“发大心”，寄幻想于佛教，以求超世间的解脱。但他爱祖国,关心现实,无法排除“外缘”，终于成不了佛教徒。龚自珍的思想就其主导方面说，虽然他的批判不彻底，改良的目标不明确，但他的政治思想和态度始终是积极的，他看到清王朝的现实统治为“衰世”，为“日之将夕”，确信未来时代的巨大变化，并寄以极大的热情和希望，也是始终一贯的。他是在中国封建社会开始发生重大变化的前夕，一个主张改革腐朽现状和抵抗外国资本主义侵略、近代资产阶级改良主义的启蒙思想家。一生中因为政治改革而不得不退隐.
[编辑本段]文学创作
龚自珍的文学创作，表现了前所未有的新特点，开创了近代文学的新篇章。龚自珍认为文学必须有用。他说，“曰圣之时，以有用为主”，“求政事在斯，求言语在斯，求文学之美，岂不在斯”（《同年生吴侍御杰疏请唐陆宣公从祀瞽宗……》）。指出儒学、政事和诗文具有共同目的，就是有用。他认为诗和史的功用一样，都在对社会历史进行批评，文章、诗歌都和史有源流的关系。他认为《六经》是周史的宗子；《诗经》是史官采集和编订起来的，而且“诗人之指，有瞽献曲之义，本群史之支流”(《乙丙之际箸议第十七》)。因此，选诗和作史的目的，都是“乐取其人而胪之，而高下之”，进行社会历史批评。所以他把自己的诗看成“清议”或“评论”,“贵人相讯劳相护,莫作人间清议看”(《杂诗，己卯目春徂夏在京师作，得十有四首》)；“安得上言依汉制，诗成侍史佐评论”(《夜直》)。从这一诗论观点出发，他认为诗歌创作的动机是由于“外境”即现实生活所引起，“外境迭至，如风吹水，万态皆有，皆成文章”（《与江居士笺》），不得不然。而创作方法则和撰史一样，应利用一切历史资料（《送徐铁孙序》）。龚自珍的诗和他的诗论是一致的。他打破清中叶以来诗坛的模山范水的沉寂局面，绝少单纯地描写自然景物，而总是着眼于现实政治、社会形势,发抒感慨,纵横议论。他的诗饱含着社会历史内容，是一个历史家、政治家的诗。他从15岁开始诗编年,到47岁,诗集共有27卷。他很珍惜他的少作，“文侯端冕听高歌，少作精严故不磨”;“少年哀乐过于人,歌泣无端字字真”（《己亥杂诗》）。这些“精严”而“字字真”的少作，虽然都已失传，但当时却是针对政治腐败和官僚庸俗的“伤时”、“骂坐”之作，被一般文士视为“大不可”的。因此他又曾几次戒诗。
嘉庆二十五年(1820)的秋天，他开始戒诗，次年夏因考军机章京未被录取，赋《小游仙》15首，遂又破戒。道光七年（1827）十月，他编了两卷《破戒草》后，又发誓戒诗，“戒诗昔有诗，庚辰诗语繁”正是愤慨于他的诗不能为腐朽庸俗社会所容忍。所以后来他又破戒作诗。龚自珍诗今存的600多首,绝大部分是他中年以后的作品，主要内容仍是“伤时”、“骂坐”。道光五年的一首《咏史》七律是这类诗的代表作。诗中咏南朝史事，感慨当时江南名士慑服于清王朝的险恶统治，庸俗苟安，埋头著书，“避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋”。诗末更用田横抗汉故事，揭穿清王朝以名利诱骗文士的用心：“田横五百人安在，难道归来尽列侯？”又如道光六年(1826)所作七律《释言四首之一》，愤怒反讥庸俗官僚对自己的诽谤，“木有文章曾是病，虫多言语不能天”;辛辣嘲弄朝廷大官僚对自己的嫌弃,“守默守雌容努力，毋劳上相损宵眠”。晚年在著名的《己亥杂诗》中，诗人不仅指出外国资本主义势力对中国的侵略和危害,统治阶级的昏庸堕落，而且也看到了人民的苦难,表示了深切的同情和内疚，如“只筹一缆十夫多”、“不论盐铁不筹河”等，反映了当时社会的主要矛盾，具有深刻的现实意义和历史意义。
龚自珍更多的抒情诗，表现了诗人深沉的忧郁感、孤独感和自豪感。如道光三年(1823)的《夜坐》七律二首，“一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵”，在沉寂黑夜的山野景观中，寄托着诗人清醒的志士孤愤，抒发着对天下死气沉沉的深忧。道光六年的《秋心三首》七律，“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，深深为边塞形势担忧，感慨仗剑报国的志士无多，更缺少知音的同志。他常常用“剑”和“箫”、“剑气”和“箫心”来寄托他的思想志向。“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年”（《漫感》）；“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》)；对于自己的志向抱负不能实现，深为苦闷。在“抛却湖山一笛秋，人间天地署无愁”（《梦中作四截句》）的现实环境下，诗人除了抒发感慨、纵横议论之外，回忆值得留恋的快乐的过去，幻想现实之外美妙的境界和世界，乃成为诗人思想中一种必然的发展和出路。因此，在诗人的许多作品中表现了重重矛盾。作于道光元年的《能令公少年行》一首七言古诗相当集中地表现了诗人思想中的矛盾。诗中有逃向虚空的消极因素，更多的积极意义在于诗人对无可奈何的现实社会环境的极端厌恶和否定，因而在《己亥杂诗》“少年尊隐有高文”、“九州生气恃风雷”二诗中，他确信前所未有的、巨大时代变化必然到来，希望“风雷”的爆发，以扫荡一切的迅疾气势，打破那令人窒息、一片死气沉沉的局面。
[编辑本段]龚自珍诗的特点
1，政论、抒情和艺术形象的统一。他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。
2，丰富奇异的想象,构成生动有力的形象。在他的诗中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤感的衰败的景物，变为无比壮丽的景象，更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物，化作春泥更护花”(《己亥杂诗》)，则从衰败中看出新生。“天命虽秋肃，其人春气腴”（《自春徂秋，偶有所触，得十五首》），从没落的时代中，也看到新生的一面。
3，形式多样，风格多样。诗人自觉地运用古典诗歌多种传统形式，“自周迄近代之体，皆用之；自杂三四言，至杂八九言，皆用之”（《跋破戒草》）。实际他写得多的还是五七言“古体诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。作于道光十九年(1839)的《己亥杂诗》315首，独创性地运用了七言绝句的形式，内容无所不包，诗人的旅途见闻，以及生平经历和思想感情的发展变化,历历如绘,因而成为一种自叙诗的形式。它们可以作为一首诗读。由于作者这种充分地、富于创造性地运用，自然地使七言绝句成为一种最轻巧、最简单、最集中的描写事物、表达思想感情的形式。复杂深刻的思想内容，多种多样的语言形式，是龚诗风格多样化的基础。“从来才大人，面貌不专一”（《题王子梅盗诗图》），诗人是以风格多样化自勉和自许的。他的古体诗，五言凝炼，七言奔放；近体诗，七言律诗含蓄稳当，绝句则通脱自然。
4，语言清奇多采,不拘一格,有瑰丽，也有朴实；有古奥，也有平易；有生僻，也有通俗。一般自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。龚自珍文在当时比诗有名，也更遭到一般文士的非议,目为禁忌,不敢逼视。除几组学术论文外，它们重要的一部分是不同形式的政论文。有些“以经术作政论”，“往往引公羊义讥切时政，诋排专制”（梁启超《清代学术概论》）。这些文章都是用《春秋》公羊学派的观点与现实的政治联系，引古喻今，以古为用。如《乙丙之际箸议七》、《乙丙之际箸议九》和《尊隐》等，都是公羊“三世说”的运用。有些则是直接对清王朝腐朽统治的揭露和批判，如《明良论》；以及各种积极建议的篇章，如《平均篇》、《西域置行省议》、《对策》、《送钦差大臣侯官林公序》等。另一类是讽刺性的寓言小品，如《捕蜮》、《病梅馆记》等。还有许多记叙文，记人、记事、记名胜、记地方，如《杭大宗逸事状》、《书金伶》、《王仲瞿墓志铭》、《书居庸关》、《己亥六月重过扬州记》等,内容不同,都富有现实意义。
[编辑本段]龚文的表现方法
一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。他的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为龚词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”(《复堂日记》二)。实际上，他的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性。他也写了一些抒发感慨怀抱的词，如〔鹊踏枝〕《过人家废园作》抒发孤独而自豪的感情；〔凤凰台上忆吹箫〕《丙申三日》写与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；〔浪淘沙〕《书愿》写愿望，略同《能令公少年行》；〔百字令〕《投袁大琴南》写与袁琴南儿时同上家学的情景；〔湘月〕《壬申夏泛舟西湖》写思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。
但龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。”（《己亥杂诗》）他所谓气体，就是风格，自知缺乏现实社会内容。本集和版本龚集传世版本甚多，最初有《定盦文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定盦文录》12卷，又考证、杂著、诗词12卷（《定盦文录叙》）。后有《定盦文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。今有上海商务印书馆《万有文库》排印《定盦文集》4册，涵芬楼影印《定盦文集》3册，均吴煦本。光绪以来至清末，传本益多，有光绪十二年朱之榛《定盦文集补编》4卷；以“全集”名者，有光绪二十三年万本书堂刻本《龚定盦全集》；有宣统元年国学扶轮社排印本《精刊龚定盦全集》；有宣统元年邃汉斋校订时中书局排印本《校订定盦全集》10卷；有宣统二年扫叶山房石印本《定盦全集》等。民国以后，有1935年上海襟霞阁本《龚定盦全集》；1935年王文濡编校、国学整理社本《龚定盦全集》；1937年夏同蓝编世界书局本《龚定盦全集类编》等。1959年王佩诤校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。
二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。
[编辑本段]己亥杂诗两首
【年代】：清
【作者】：龚自珍
【作品】：己亥杂诗
【内容】：
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
【年代】：清
【作者】：龚自珍
【作品】：己亥杂诗
【内容】：
浩荡离愁白日斜（xia），
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
已亥：道光十九年。这年龚自珍四十八岁。
“吟鞭”句：谓作者要离开北京回南方。吟鞭：诗人的马鞭。
“落红”二句：谓花朵虽然、委落尘埃，但仍会化作春泥，培育白花的生长。落红：落花，诗人自喻。
[编辑本段]龚自珍纪念馆
龚自珍纪念馆位于杭州城东马坡巷6号小采园内，占地六百多平方米，1990年开馆。龚自珍，名巩柞，字璱人，清代思想家、文学家，浙江仁和（今杭州）人。他和林则徐等人共同开启了抨击时弊，抗御外侮，通经致用的进步思想，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
龚自珍纪念馆建于清末，属中式宅院，为清代桐乡人汪维所建“小米山房”，俗称“小米园”。清代著名思想家、文学家龚自珍出生于马坡（婆）巷。龚自珍（1792-1841），道光九年进士。官至内阁中书、礼部主事等。学务博览，所作诗文极力提倡更法，改革图强，“以朝章国政世情民隐为质干”，“诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”，著有《定庵文集》，今人辑有《龚自珍全集》。龚自珍虽自11岁随父亲去京，久居在外，归杭次数不多，但对家乡眷恋之情在诗中时有流露，“从此与谁谈古外，马婆巷外立斜阳”。1988-1989年，小米园整修后作为龚自珍纪念馆。馆占地约0.7公顷，建筑面积498平方米，已被列入市级文物保护单位。
纪念馆主体是座清代风格的两层楼房，上下五开间，兼有耳房，雕梁画栋，古朴典雅。馆内正厅安放龚自珍半身古铜色塑像，四周悬挂沙孟海、赵朴初等名家提写的匾额、楹联。四个展室，陈列了龚自珍生平图文简介、大事年表、史料、龚氏年谱、诗选和后人研究文集等。庭院内小桥流水、假山亭榭，在花木衬托下，富有古典园林的特色。他的作品尤其受老年人喜爱。
[编辑本段]龚自珍之痛
“薮泽无才盗”，是晚清大诗人龚自珍针对当时中国人才极度匮乏所发出的感叹，为此他写出了那句振聋发聩的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。让龚自珍做梦也没有想到的是，在他去世不到20年，他所“呼唤”的那个“才盗”、那个“杰出的强盗”就诞生了。而此人，正是他的儿子龚橙。
龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦。中国人讲究“五伦”，可这位龚大公子除了自己的小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。
龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。
如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。
据《清朝野史大观》、《圆明园残毁考》等载：1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到北京后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。
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一见钟情，一心一意，自作多情，三心两意，十全十美，五颜六色，四舍五入，一见如故，别来无恙，好久不见，一厢情愿，人走茶凉，一败涂地，情不自禁，一言不合，天长地久，糊里糊涂，迷迷糊糊，喜结良缘，气急败坏，乘风破浪，精神抖擞，隐隐约约，明明白白，干干净净，守株待兔，颠三倒四，黑白不分，不明不白，威风凛凛，落落寡合，取长补短，热火朝天，火烧眉毛，一言为定，山清水秀，英俊潇洒，行尸走肉，落落大方，谈吐得体，优雅大方，高贵冷艳，简简单单，形形色色，川流不息，担惊受怕，一本万利，平平安安，固若金汤，不争不抢，不争不让，事不过三，朝夕相处，朝朝暮暮，手心手背，黑白不分，颠倒黑白，长长久久，形形色色，行色匆匆，匆匆那年，不紧不慢，心口虚纤不一，忐忑不安，吞吞吐吐，吞声忍气，里里外外，四面八方，风和日丽，风和细雨，果不其然，默默无闻，声东击西，大好山河，心心念念，表里不一，勇气可嘉，无缘无故，不耻下问差绝仿，贪生怕死，贪财好色，楚楚可怜，文武双全，坚持不懈，无家可归，随风飘荡宏配，万里无云，死心塌地，鬼迷心窍，安安稳稳，清清楚楚，信口开河，一望无垠，一望无际，长命百岁，碧海蓝天，临危不惧，临危不乱，雨中漫步，肝胆相照，吞吞吐吐，死无全尸，日久生情，一心二用，一心二意，欲求不得，欲罢不能，片甲不留，蒸蒸日上，整整齐齐，相安无事，有惊无险，有惊无喜，夕阳西下，念念不忘，顺其自然，撕心裂肺，七上八下，马到成功，蜂拥而至，蠢蠢欲动，偷偷摸摸，贼眉鼠眼，不痛不痒，弱不禁风，情不得已，琳琅满目，样样精通，奋不顾身，痛彻心扉，只身一人，勇闯天涯，缘聚缘散，咬牙切齿，温声细语，精致细腻。
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