大家好，关于老汉开花苞很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于花的知识的知识，希望对各位有所帮助！
花的知识
人们根据花的特点与形象，给花赋予了人性化各种不同的象征意义，创造了“花的语言”。所以，在赠送鲜花时，如果能够理解花的语言，送出的花才有意境和品位。1、花的含义白丁香――纯洁；水仙花――清纯、自尊；郁金香――幸福、博爱；紫罗兰――青春永驻；柏树――永葆青春；含羞草――知廉耻；银杏――古老文明；紫荆――兄弟和睦；红豆――相思；玫瑰――爱情；勿忘我――永恒的爱；杨柳――依依不舍；并蒂莲――夫妻恩爱；百合――百年好合；马蹄莲――永结同心；文竹――永恒；菊花、竹、兰花――高洁；山茶――质朴；蔷薇花――美德；牡丹――华贵；向日葵――仰慕；腊梅――坚贞不屈滚神；木棉花――英雄之花；黄月季、棕榈――胜利；葡萄――宽容、博爱；桂花――友好、吉祥；铁树――庄严；金橘――招财进宝；茉莉――和蔼做备宴可亲；红枫――热忱；石榴――子孙满堂；富贵竹――吉祥、富贵；万年春――友谊长存；秋海棠――诚挚的友谊；龟背竹――健康长寿；大丽花――大吉大利；一品红――共祝新生；杉木――正直；昙花――美好的事物不长远。2、朵数1朵花――你是我的唯一；2朵花――你浓我浓、3朵花――我爱你、6朵花――顺利；9朵花――坚定的爱；10朵花――十全十美；11朵花――一心一意；99朵花――长相厮守；100朵花――百年好合；101朵花――唯一的爱；108朵花――求婚；111朵花――无尽的爱；365朵花――天天想你；999朵花――天长地久；1001朵花――直到永远。不同颜色的~~玫瑰(红)深爱着你，真诚的爱情玫瑰(白)天真，纯洁，尊敬玫瑰(粉红)感动，爱的宣言，铭记于心父亲节。每年6月的第三个星期日。通常以送黄色的玫瑰花为主。在有的国家，把黄色视为男性的颜色。在日本，父亲节时必须送白色的玫瑰花。郁金香(红)爱的表白，喜悦，热爱郁金香(白)纯情，纯洁郁金香(紫)无尽的爱，最爱郁金香(粉)热爱，幸福郁金香(黄)高贵，珍贵红色康乃馨:用来祝愿母亲健康长寿黄色康乃馨:代表对母亲的感激之情粉色康乃馨:祈祝母亲永远美丽年轻白色康乃馨:除具有以上各色花的意思外，还可寄托对已故母亲的哀悼思念之情牡丹富贵菊花吉爱丽丝稳重海芋壮大的美紫丁香羞怯火鹤薪火相传罂栗花多谢牵牛花爱情永固向日葵爱慕桃花避邪白山茶真情石斛兰任性美人风信子恒心满天星爱怜波斯菊永远快乐水仙尊敬桔梗不变的爱剑兰用心;坚固星座花语牡羊座(03/21-04/20)星辰花;雏菊;满天星[热心;耐心]金牛座(04/21-05/21)黄玫瑰;康乃馨;金慧星[温柔;踏实]双子座(05/22-06/21)紫玫瑰;卡斯比亚;羊齿蕨[神秘;魅力]巨蟹座(06/22-07/22)百合;夜来香[感性;柔和]狮子座(07/23-08/22)粉玫瑰;向日葵;禅菊;熊草[高贵;不凡]处女座(08/23-09/23)波斯菊;黄铃兰;白石斛兰[脱俗;洁净]天秤座(09/24-10/23)非洲菊;火鹤花;海芋[自由;爽朗]天蝎座(10/24-11/22)嘉德利亚兰;红竹;文竹[热情;非凡]射手座(11/23-12/21)玛格丽特;素心兰[活泼;开朗]魔羯座(12/22-01/20)紫色郁金香;紫丁香[坚强;积极]水瓶座(01/21-02/19)蝴蝶兰纯银;蕾丝花[智慧;理性]双鱼座(02/20-03/20)爱丽丝;香水百合[浪漫;开放]01月鸢尾花[恋爱使者]02月水仙[自我陶醉]03月雏鞠[希望]04月蔷薇[爱情]05月菖蒲[朴实]06月瓠子[谨慎]07月紫阳花[冷爱]08月铃兰[纯洁]09月鸡冠花[不褪色的爱]10月菊[清静高雅]11月石榴[富贵]12月紫丁香[初恋的感激]各国国花中国大陆牡丹中国台湾省梅花中国香港特别行政区洋紫荆花德国矢车菊泰国睡莲芬兰肃珠菊埃及荷花文莱康定杜鹃摩洛哥石竹利比亚龙葵普鲁士菩提树巴基斯坦茉莉马来西亚扶桑阿根廷赛波花葡萄牙薰衣草菲律宾茉莉澳州金合欢印尼朱鼎兰秘鲁向日葵巴西热带兰苏格兰兰刺头荷兰郁金香新加坡万代兰乌拉圭女神之花威尔斯菜花多明尼加桃花，心木哥伦比亚热带兰苏格兰兰刺头加拿大枫叶尼泊尔杜鹃英国玫瑰日本樱花伊郎郁金香瑞典铃兰，白菊巴林刺杜鹃意大利雏菊比利时虞美人爱尔兰白金花菜墨西哥仙人掌，大丽花罗马尼亚白蔷微委内瑞拉五月兰坦桑尼亚丁香西班牙石榴花匈牙利郁金香土耳其郁金香，康乃馨美国山楂花南韩木芙蓉刚果芙蓉法国香根尾，百合希腊油橄榄花夏威夷扶桑花尼泊尔杜鹃纽西兰高夏卢森堡玫瑰斯里兰卡星兰花圣马力诺仙客来保加尼亚玫瑰奥地利白雪花智利可比佛月之花正月:梅花二月:杏花三月:桃花四月:蔷薇五月:石榴花六月:荷花七月:凤仙花八月:桂花九月:菊花十月:芙蓉花十一月:山茶花十二月:梅花花中12友芳友--兰花清友--梅花奇友--腊梅殊友--瑞香佳友--菊花仙友--桂花名友--海棠韵友--茶花净友--莲花雅友--茉莉禅友--桅子艳友--芍药最后全的~~花语：即花的语言，源自1714年的瑞典王朝，查理十二根据民俗传说和花形、花色等特性赋与各种花卉不同的意义，不过各国风俗民情不同或有差异。但是花语的运用可以发挥表达情意的作用。名称花名花语1康乃馨母亲我爱您热情真情2白康乃馨吾爱永在真情纯洁3红康乃馨相信你的爱4粉康乃馨热爱美丽5玫瑰爱情6白玫瑰尊敬7花蕾玫瑰爱的表白8红蕾玫瑰纯洁可爱9粉红玫瑰感动10玫瑰捧花幸福11深红玫瑰害羞12黄玫瑰褪色的爱13玫瑰叶希望14九重葛热情15三色堇沉思请想念我16夕雾热烈思念一往情深17大岩桐华美欲望18大理花华丽优雅喜悦19小苍兰纯洁幸福清新舒畅20天竺葵爱情安乐愉快21天堂鸟潇洒多情公子22天鹅绒不变的爱高雅23太阳花神秘兴奋有毅力24孔雀草柔情嫉妒25尤加利回忆26木瓜花平凡27水仙尊敬28火鹤新婚祝福幸运快乐29仙丹团结30卡斯比亚喜悦31古来稀好静32白头翁坚忍追随33矢车菊优美34石斛兰任性美人35石蒜甜蜜的回忆36向日葵爱慕崇拜忠诚光辉37百日草思念38杜鹃节制快乐的爱情39牡丹圆满富贵40夜来香寻乐41孤挺花努力向上坚持42松红梅胜利坚定高升43波斯菊野性美44金鱼草爱出风头傲慢45狗尾草势力46金盏花离别迷恋47帝王花胜利圆满48洋绣球骄傲自尊酷49美人蕉无碍50美人樱同心协力51茉莉花你属於我52风信子喜悦爱意浓情蜜意53风铃草感谢54飞燕草清明慈悲骄傲55海竽希望雄壮之美56茴香值得称赞57茶花魅力58针垫花欢乐无限祝福59马樱丹严格60高山羊齿优雅61彩色海竽爱情富贵真情62彩叶竽欢喜愉快63梅花坚毅独立高洁64梨花安慰爱情65牵牛花冷静虚幻66荷花幸运君子67袋鼠花毅力温柔68紫丁香爱苗渐萌初恋69紫罗兰永恒之美70菊花清净高洁真爱我爱你71黄金葛无尽的爱72爱情花爱情73爱丽斯好消息想你74新西兰叶高升欣欣向荣75万寿菊友情76圣诞红我心燃烧祝福你77嘉德丽亚优雅女性魅力78满天星衷心欢喜79熊草柔情优美俏80玛格丽特亮丽满意喜悦骄傲81翠菊追想可靠的爱情请相信我82银柳迎春83剑兰用心长寿福禄康宁84燕子花激情想像女性的贞节85绣线祈福努力86雏菊活泼87鸡冠花爱美痴情88腊梅喜悦执爱89樱花优雅内在美90百合顺利心想事成祝福高贵91水仙百合喜悦期待相逢92玉米百合执着的爱勇敢93白百合纯洁庄严心心相印94狐狸百合尊贵欣欣向荣杰出95香水百合纯洁富贵婚礼的祝福96姬百合快乐荣誉97圣诞百合喜洋洋庆祝98葵百合胜利荣誉富贵99郁金香爱的表白荣誉祝福永恒100白郁金香纯情纯洁101羽毛郁金香情意绵绵102红郁金香爱的告白喜悦103粉郁金香美人热爱幸福104紫郁金香无尽的爱最爱105黄郁金香高贵珍重财富106双色郁金香喜相逢美丽的你107桔梗不变的爱柔情真心108薰衣草等待爱情
梦笔生花文言文阅读答案
1.芙蕖文言文阅读答案
原文
《芙蕖》（李渔）
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备叙之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，缺袭犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。译文
芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。"那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它们而不过问的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风此扮型姿。因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？
我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。
2.任末好学的文言文阅读答案任末好学勤记
任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为森猜庵，削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
1、解释下列句中加点的词。
⑴或依林木之下：或
⑵更以净衣易之：易
2、翻译下面的句子。
每言人而不学，则何以成。
3、任末“非圣人之言不视”对你的启发是：。（用自己的话回答）
参考答案：
1、⑴有时⑵交换，换
2、（他）经常说做人如果不学习，那么凭什么来办成事情（成才）呢。
3、读书要有选择，要选读名人的好书
3.俏皮话文言文阅读答案文言文阅读
狼施威
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然（莽莽撞撞地）来，曰：“汝等不必争，我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”
（选自吴妍人《俏皮话》
1、翻译下列句子。
⑴汝蠢然一物，焉能及我：
狐狸笑猪说：“你这个人呀是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”
⑵动辄言功：
动不动就说自己的功劳
2、选文中有一成语突如其来，其在文中的含义是突然的来到；与文中“果腹”一词有关的成语是：食不果腹，其在文中的含义是吃不饱。
9、下列加点的“之”字与其他3项不同的是（D）
A.我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？B.禽兽之变诈几何哉
C.我之肉，能供人果腹，如何言无功？D.尽扑杀而食之
4.《寒号虫》文言文的阅读答案原文：
五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）
译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”
寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。
5.文言文阅读题及答案1钓饵同而得失异予尝步自横溪.有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶”甲曰：“吾/方下/钓时，但知/有我/而不知/有鱼，目/不瞬，神/不变，鱼/忘其/为我，故/易取也。
子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获”。乙如其教，连取数鱼。
予叹日：“旨哉！意成乎道也。”2、甲、乙钓鱼是相同的条件有哪些？----钓饵同结果不同---（甲）吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。
（乙）子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获”。3、文末“旨哉！意成乎道也”这句话的作用是卒章显志（凸显主题）4、请你用简洁的语言为甲、乙两老汉画像。
甲老汉：钓鱼时，心中坦然眼睛微闭神色安然，使鱼看不清老汉的用意，因而上钩。乙老汉：一心取鱼，双目盯着鱼，神色在意鱼，使鱼有所察觉。
所以鱼跑了。、5读了这则小故事，你悟出的道理：办事欲成功，不要急功近利。
要轻松安然。
6.课外文言文阅读题及答案一、楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。
【注释】①楚：古国名。②折：调头。
旋：转弯。③椎：用椎敲。
古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。
犯：碰到。⑤柁：同“舵”。
11.解释下列句中加点的词语。（1）其始折旋疾徐（）（2）乃四顾胆落（）12.用现代汉语解释文中画线的句子。
（1）遂以为尽操舟之术。___________（2）椎鼓径进……____________13.本文告诉人们的道理是：_________________二、鲁人徙越读下列这则文言文，回答14~16题鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。
或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）【注释】①屦：麻鞋。
②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。
④跣：赤脚。14.解释句中加点字的含义。
（1）或谓之曰（2）以子之长15.翻译划线句。屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。
16.这篇短文告诉我们一个什么道理？三、农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”
农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
1.解释文中加点词：（1）才与绢数尺（2）农夫涕泣（3）不取直而归（4）遂殴宦官2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：（）A、以刀劈狼首B、余故道为学之难以告之C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入3.把画线句子翻译成现代汉语：我有父母妻子，待此然后食。4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？四、敝帚自珍文人相轻，自古而然。
傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。
里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。
班固之弟，东汉名将。③[自休]（冗长松散）自己也止不住。
④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。
1.解释下列句中的加点字：（1）自古而然（）（2）而固小之（）（3）鲜能备善（）（4）斯不自见之患也（）2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：（）A、武仲以能属文B、威天下不以兵革之利C、盖亦以精力自致者D、策之不以其道3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？五、樊重树木樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。
向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。
谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。
1.解释句中的加点词：（1）向之笑者（2）咸来求假焉（3）然积以岁月2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：（）A、怅恨久之B、何陋之有C、亲戚畔之D、汝心之固，固不可彻3.用现代汉语翻译句子。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。
4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？道理：启示：六、齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。
欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。
猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。
非独猎也，百事也尽然。1.解释下列各句中的带点词。
（1）入则羞对其家室（2）其所以不得之故（3）君宜致力于耕作（4）于是退而疾耕2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？4.读了这则故事，你受到了什么启发？七、张良受书五日平明，良往。
父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。
父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”
出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北谷城山下黄石即我矣。”
遂去。无他言。
不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。
良因异之，常习读诵之。1.解释下面句中加点的词。
（1）遂去，无他言（2）与老人期（3）喜曰：“当如是”（4）良因异之2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（）。
7.学奕文言文阅读答案1.说说下面句子的意思。
使奕秋诲二人奕：让弈秋教导两人下棋。为是其智弗若与？曰：非然也：难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：“不是这样的。”
2.联系注释，把这篇文言文翻译成现代白话文。意思：弈秋是全国最擅长下棋的人。
一次，他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是他心里总以为将有天鹅要飞过来，想拉弓搭箭去射它。虽然他们一起学习，但另一个学下棋的人学得却不如前一个好。
难道是因为他的智商不如前一个人吗？说：不是这样的。3文章告诉人们什么？用上文中的一个成语来回答。
专心致志（但是我觉得这个问题有点毛病！！！）文章告诉人们什么，应该是深刻的道理，而不能用一个成语来概括！所以，我觉得应该是：学习不可一心二用，必须专心致志，做事要一心一意，才能学有所成。
8.郑均传文言文阅读答案后汉书·郑均传原文
郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。
建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。
元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。
后汉书·郑均传翻译
郑均字仲虞，东平任城人。少时喜好黄老之书。兄为县吏，接受别人礼物甚多，郑均多次谏阻，兄不听。郑均就脱身为人打工，一年多，得到钱帛，回来交给其兄。说：“物用完了可以再得，为官吏贪赃犯罪，一生都完了。”兄感激其言，以后就廉洁奉公了。郑均好义务实，养寡嫂孤儿，恩义礼貌备至。常称病留家，不应州郡征召。郡守非要他去不可，使县令诈称将到他家，郑均即到郡守府，郡府最后还是没能让他屈服。郑均于是躲到濮阳作客去了。
建初三年（78年），司徒鲍昱招他，后举他直言，他没有到。六年，皇帝公车特征，再迁尚书，多次献纳忠言，肃宗很敬重他。后来以病请求退休，拜为议郎，告归，因称病重，帝赐以衣冠。
元和元年（84年），诏书告庐江太守、东平相说：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病退休，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬行谦让，从征辞病，纯洁之风，东州称仁。《尚书》不是说‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜赐郑均、毛义谷各千斛，常以八月长吏慰问，赐羊酒，以显此异行。”第二年，帝东巡过任城，就亲临郑均家，命赐尚书禄以终其身，所以当时人称为“白衣尚书”。永元中，在家去世。
陶然亭文言文阅读答案
1.文言文《陶然亭》李慈铭全文翻译
找不到完整版本，只有按网络流传版得翻译
陶然亭
同治甲戊六月初四日。
诣陶然亭，坐亭之西窗。
【到陶然亭去，坐在亭子西边的窗子旁。】
夏中雨后尤为宜耳。
【盛夏的晌午，下过雨后的情状格外令人心旷神怡罢了。】
未几雨作观壁间石刻江藻陶然吟。
【没一会儿又下雨了，就看起刻在石壁上的江藻的《陶然吟》。】
藻，字鱼依，汉阳人。康熙乙亥……后有其兄蘩（字采伯）跋。
【江藻，字鱼依，是汉阳人。康熙乙亥年间……后来他的兄长为他题跋。】
此轩既成，游赏遂集。
【这个亭子建成之后，游历赏景的就聚集到了这儿。】
然实无亭之称，……同斯佳话，亦此君之幸矣。
【可是这儿其实并没什么能被称作“亭子”的东西……就如同这流传下来的佳话一样，这家伙也真是走运啊。】
傍晚，冒雨乃归。
【太阳快落尽了，天色晚了，淋着雨才终于回到了家里。】
2.芙蕖文言文阅读答案原文
《芙蕖》（李渔）
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”困伏则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备叙之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。译文
芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。"那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以汪雀携前、以后都属于人们经过它们而不过问的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？
我视为生命的四种花岁察草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。
3.文言文阅读答案刘显传《明史刘显传》译文：
刘显，南昌人，天生身材魁梧、膂力绝伦，青年时家贫，为人佣工为生，赶上了荒年，因吃量过大，经受不了饥饿煎熬，便有了轻生的念头。他来到一座荒祠里上吊，不想一连吊了两次，都因为绳子和房椽断了而未遂，刘显以为是有神人护佑，便拜别神像、恸哭而去，混迹于一帮牵夫里，为人拉牵帮佣，辗转经年，到达了天府之国四川，寄居在一所寺庙里，靠打短工和偷吃庙里的供品维持生计。他把偷来的供品扣在一口大钟里，天长日久便被人发现了，他神奇的体力被人们以为是天人下凡。嘉靖三十四年，川南宜宾苗人做乱，巡抚张皋募兵平叛，在众人的劝说纵恿下，刘显应募投军，在首次战斗中，他手舞两把大铡刀当先冲锋，亲手砍杀五六十人，并手擒三名首恶，后军继进，使这场叛乱一举荡平，刘显由此声名大震，从一名走卒一下子升为副千户。从此他一直身历沙场，七年之间凭了战功直升到总兵，其升迁之快，为历代武将中所罕见。
参考：
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注：
《梁书·刘显传》、《南史·刘显传》不详。
4.掩鼻记文言文阅读答案魏王遗楚王美人，楚王甚悦之。
夫人郑袖知王悦爱之也亦悦爱之甚于王。衣服玩好，择其所欲而为之。
王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”
夫人知王之不以己为妒也，因谓新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻。子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”
于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？”对曰：“不知之也。”
王强问之，对曰：“顷常言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之！”夫人先戒御者曰：“王适有言，必亟从命。”
御者因揄刀而劓美人。译文编辑魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。
怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏女，所以表面上也很爱护这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去；房间和家具也都选她喜欢的让她使用。
似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。
现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。”郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。
虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子，则大王会长久宠幸你。”
从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我不知道这件事。”
楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”
楚王说：“真是个泼辣的悍妇！”王，郑袖，美女三人坐一起，郑袖于是先行告诫御者说：王如果说了什么，一定要快速执行。王叫美女到他前头，靠近他，几次掩口，王十分生气，命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。
5.文言文：《崔枢》的阅读答案简答题：
海外商人对崔枢提出什么要求？
为什么崔枢把珍珠放入棺材中？
官差为什么到毫州来追捕崔枢？
汴京的长官为什么想委任崔枢为官署中的佐助人员？
选择题：
选出下列句中划线的词与“荷君见顾，不以外夷见忽”中“见”意义、用法相同的一项
A.君既若见录，不久望君来
B.信而见疑，忠而被谤
C.而境界危恶，层见错出，非人世所堪
D.秦城恐不可得，徒见
下列各组句子中划线的词的意义和用法，不相同的一项是
A.客居汴半岁，与海贾同止笼天下盐铁诸利，以排富商大贾。
B.宝之至宝也，敢以奉君王必无人，臣愿奉壁往使
C.今疾势不起，番人重土殡宽厚而爱人，尊贤而重士
D.伺无人，置于柩中成益惊喜，掇置笼中
选出下列句中加点的词与“并勘珠所在”中“所”用法、意义相同的一项
A.又间令吴广之次所旁丛祠中
B.其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所
C.今不速往，恐为操所先
D.盖余所至，比好游者尚不能十一
下列各句中加点字与“汴帅王彦谟奇其节”中“奇”字用法相同的一项是
A.成以其小，劣之
B.焚百家之言，以愚黔首
C.至丹以荆卿为计，始速祸焉
D.斫其正，养其旁条
对本文主旨的概括，最恰当的一项是A.崔枢安贫乐道，我行我素
B.崔枢重信守诺，自律守法
C.崔枢重义轻利，品德高洁
D.崔枢不吝金玉，志行高尚选择题：
A
BD
A
C
译文：
崔枢应举进士，在汴京寄居半年，与一位行商同住那里。那个行商得了病，病情已经很重。他对崔枢说：“感激您照顾我，不因我是外族人而轻视我。现在我的病看来是好不了啦，我们外族人重视土葬，倘若我死了您能安葬我吗？”崔枢答应了他的请求。（这时）行商说：我有一颗宝珠价值万钱。得到它，即使是滚烫的水、炽热的火，也敢去践踏。它是宝物中最珍贵的宝物，请允许我冒昧地把它赠送给您。”崔枢接受了宝珠，（心里）说：“我不过是一个进士上，奔走于州邑间来养活自己，怎么能忽然收藏这样的奇异的宝物呢？”等到没人的时侯，崔枢就把宝珠放在棺材中，连同商人的遗体埋葬在田野里。
之后过了一年，崔枢行于毫州，听说有个外族人从南方来寻找她死去的丈夫，同时查问那颗宝珠的下落，向官府陈述，并且说宝珠一定被当时那个秀才崔枢所占有。于是官府派人到毫州来追捕崔枢。崔枢说：“假如墓穴不被盗墓人挖掘，宝珠一定不会落到别人手里。”于是打开棺材，得到了那颗宝珠。
汴京长官王彦谟对崔枢高洁的节操感到惊奇，想让他做为官署中佐助人员，崔枢不同意。第二年科举考试崔枢被录取，最终掌管选取文士的大权，并有为官清廉的美名。
6.文言文阅读题及答案1钓饵同而得失异予尝步自横溪.有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶”甲曰：“吾/方下/钓时，但知/有我/而不知/有鱼，目/不瞬，神/不变，鱼/忘其/为我，故/易取也。
子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获”。乙如其教，连取数鱼。
予叹日：“旨哉！意成乎道也。”2、甲、乙钓鱼是相同的条件有哪些？----钓饵同结果不同---（甲）吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。
（乙）子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获”。3、文末“旨哉！意成乎道也”这句话的作用是卒章显志（凸显主题）4、请你用简洁的语言为甲、乙两老汉画像。
甲老汉：钓鱼时，心中坦然眼睛微闭神色安然，使鱼看不清老汉的用意，因而上钩。乙老汉：一心取鱼，双目盯着鱼，神色在意鱼，使鱼有所察觉。
所以鱼跑了。、5读了这则小故事，你悟出的道理：办事欲成功，不要急功近利。
要轻松安然。
7.盗泉文言文阅读题答案《盗泉》译文供参考：
有一年，天大旱，卞邑遭受灾荒，颗粒无收，老百姓饿得连树皮都剥着吃光了，可是官府照常要钱粮。官逼民反，有一个叫刘夏子的庄稼汉，领着一大帮子人，上了卞城北的青龙山，在那里占山为王造了反。他们人多势众，连官府也没有办法。正在发愁，孔子和他弟子们来了，卞邑大夫说起这件事，孔子问：“老百姓为什么要造反？”，大夫说：“年成不好，灾荒赶的”。孔子说：“你为什么不少收钱粮呢？”大夫说：“收这些钱我还不够花的，哪能再少收？反正不动武是不行的！”孔子说道：“这还用杀人吗？我去把他们叫下山来吧。”
孔子只带了高柴一个徒弟，走到了青龙山下。山上刘夏子听说是孔子师徒来了，便打发人请他上山。孔子说：“只要你归顺了官府，我马上就上山，只要你还是盗人，我就不上山。”刘夏子怎么能归顺？谈了很长时间谈不拢。当时天很热，孔子和高柴都渴得很厉害，刘夏子叫人端了一碗水给他师徒两个喝。高柴正要喝，孔子却大声地阻止说：“这种泉水喝不得！”刘夏子很奇怪，说：“夫子，这是山上的清泉水，喝了只有好处，没有坏处，为什么不喝？”孔子说道：“山为盗占，盗山也！盗山之泉，盗泉也！君子不饮盗泉之水！”
8.纪水沙连文言文阅读答案纪水沙连
从斗六门沿著山岭进入，经过牛相触，往浊水溪的源头走，第二天就可以到达水沙连内山地区.山中有蛮蛮、猫丹等十个原住民部落，人数有上千名，他们个个凶猛强悍，不是很柔顺服从，而君王德化的传布，只能怀柔笼络这些原住民，力求不断绝关系罢了.
水沙连屿位在深潭中，岛上山丘像肉瘤般小，浮在水面上.潭水的四周都是大山，山外有溪流包围环绕，纷纷从山口流入会聚，形成这个深潭.深潭的宽度有八、九里，四周大约有二、三十里，中间高耸著一座小岛，山色青苍，水面翠绿，环视四周一片旷远迷茫，竹子、树木参差不齐地生长著，加上白云飘飞，鸟儿啁啾，古代所说的仙山蓬莱和瀛洲，应不会超过这座水沙连屿.
原住民环绕著小岛建造房屋来居住，屋子极为稠密，特别空出中央山头的部分，像人露出头顶的样子.山顶宽广平坦，非常可爱，我询问他们空出中央的缘故.原住民老人说：「从以前相传下来这样的禁忌，如果在山顶建造房屋，部落里就会有火灾，所以不敢打它的主意.」岛上没有田地，岸边有许多蔓生的野草，原住民取来竹子、木头，编结成筏子，架设在水面，然后铺上草、堆上土来耕种，於是种有稻谷，这称为「浮田」.潭水很深，鱼颇肥美而且繁多，原住民不使用鱼网捕鱼，他们驾著独木舟，带著弓箭来射鱼，没多久射得的鱼多到满竹筐.回到部落后打开家里所藏的美酒，夫妻子女全家大小就大口吃鱼，高声唱歌，对他们而言，实在不知道有什麽帝王的作用！「蟒甲」（独木舟）是原住民的船名，它是挖空单一树干制造而成，靠划动双桨来渡水，大的独木舟可容纳十多个人，小的可容纳三、五个人.由於小岛四周都是水，没有陆路，出出入入都要靠独木舟.外面的人想要到他们的部落，一定要举起燃烧野草的火把，以所起的烟作为信号，原住民看了就划著独木舟来迎接，不如此的话是不能到达部落.
唉！在群山环绕中有这样壮丽的潭水，在广大的潭水中更有这样秀丽的小岛，藉著种浮田自食其力，划著独木舟出入往来，古代仇池公所住的地方哪值得相提并论呢！至於武陵渔夫误入桃花源的事情，我以前曾经怀疑它荒唐怪异；现在以水沙连的景观来看，我终於相信陶渊明并没有欺骗我啊！但是原住民接受教化的程度还不深，一定要时常带著士兵来游憩，在心情上并不畅快，而且也怕山神会讥我胆怯.期望当政的官员，能够修养文德以深入感化原住民，使每个人都能来这地方游乐，那麽就不只是我一个人的福气了.
9.画地学书文言文阅读答案1.解释下列句中加点的词。（4分）
(1)嶷然有声（2）画地学书
(3)及冠（4）至于再三，志气自若也
2.对下列句中加点词的理解不正确的一项是（2分）
A.亲诲之学（他，指欧阳修）B.至以荻画地学书（用）
C.四岁而孤（而且）D.见义勇为（做）
3.用现代汉语翻译下面句子。（2分）
幼敏悟过人，读书辄成诵。
4.结合选文，说说欧阳修为什么最终能成为人品超群的文学家。（2分）
参考答案：
1.(1)声誉（2）写字（3）等到，到了（4）第二次
点拨：注意一词多义，如“声”“书”。
2.C点拨：应为“就”。
3.（欧阳修）幼年时天资聪明、悟性过人，读过的书马上就能背诵。
点拨：注意“敏”“悟”等词语的准确翻译。
4.母亲的教诲，自身的勤勉好学和天资聪明。
点拨：从选文第1段可以看出。
歇后语!急急
1、八仙过海--------各显神通2、泥菩萨过江——自身难保
3、蚕豆开花--------黑心4、孔夫子搬家——净是书（输）
5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天
7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举
9、箭在弦上--------不得不发10、井底青蛙--------目光短浅
11、大海捞针--------没处寻12、竹篮打水--------一场空
13、打开天窗--------说亮话14、船到桥头--------自会直
15、飞蛾扑火--------自取灭亡16、百米赛跑--------分秒必争
17、拔苗助长--------急于求成18、仇人相见--------分外眼红
19、芝麻开花--------节节高20、新官上任--------三把火
21、瞎子点灯--------白费蜡22、兔子尾巴--------长不了
23、偷鸡不成--------蚀把米24、王婆卖瓜--------自卖自夸
25、老虎屁股--------摸不得26、老虎拉车--------谁敢
27、老鼠过街--------人人喊打28、麻雀虽小--------五脏俱全
29、墙上茅草--------随风两边倒30、三十六计--------走为上计
31、塞翁失马--------焉知祸福32、韩信点兵——多多益善
33、丈二和尚--------摸不着头脑34、有借有还--------再借不难
35、猫哭耗子--------假慈悲36、饺子破皮--------露了馅
37、扁担挑水--------一心挂了两头38、对牛弹琴--------白费劲
39、八仙聚会--------神聊40、霸王敬酒--------不干也得干
41、板上订钉--------跑不了42、背鼓上门--------讨打
43、草把做灯--------粗心（芯）44、竹笋出土--------节节高
45、菜刀切豆腐--------两面光46、钉头碰钉子--------硬碰硬
47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣）48、狗咬吕洞宾--------不识好人心
49、关公走麦城--------骄必败50、铁打的公鸡--------一毛不拔
51、鸡蛋碰石头--------不自量力52、姜太公钓鱼--------愿者上钩
53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里54、十五个吊桶打水——七上八下
55、老鼠钻风箱--------两头受气56、留得青山在--------不怕没柴烧
57、门缝里看人--------把人看扁了58、泥菩萨过河--------自身难保
59、泼出去的水--------收不回60、骑驴看唱本--------走着瞧
61、千里送鹅毛--------礼轻情意重62、肉包子打狗--------有去无回羡汪数
63、山中无老虎--------猴子称大王64、司马昭之心--------路人皆知兄首
65、外甥打灯笼陵闹--------照旧（舅）66、王八吃秤砣--------铁了心
67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说68、小葱拌豆腐--------一清二白
69、小和尚念经--------有口无心70、周瑜打黄盖--------两厢情愿
71、赶鸭子上架--------吃力不讨好72、擀面杖吹火--------一窍不通
73、瞎子戴眼镜--------装饰74、猴子捞月亮--------空忙一场
75、秀才遇到兵--------有理讲不清76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮
77、小和尚念经——有口无心78、和尚训道士--------管得宽
79、过年娶媳妇--------双喜临门80、聋子见哑巴--------不闻不问
81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二82、里弄里扛竹竿--------直来直去
83、苦水里泡黄连--------苦上加苦84、我解缆，你推船－－顺水人情
85、猪鼻子里插葱--------装象86、只许州官放火-----不许百姓点灯
87、猪八戒照镜子-------里外不是人88、放风筝断了线--------没指望了
89、池塘里的风波--------大不了90、谈心不点灯－－说黑话
91、顶风顶水划船--------硬撑92、八仙过海——各显神通
93、东洋人戴高帽--------假充大个94、到火神庙求雨--------找错了门
95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠96、老太太吃汤圆--------囫囵吞
97、出太阳下暴雨--------假情（晴）98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意
99、担着胡子过河--------谦虚过度100、唱歌不看曲本--------离谱
101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩102、提着灯笼砍柴－－明砍
103、提着马灯下矿井－－步步深入104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏
105、推小车上台阶－－一步一个坎106、大姑娘坐轿——头一回
107、借了一角还十分－－分文不差108、擀面杖吹火——一窍不通
109、窗户边吹喇叭——名声在外110、螃蟹过街——横行霸道
111、上鞋不用锥子——针（真）行112、程咬金的斧头——就这三下子
113、聋子耳朵——摆设114、二十一天不出鸡——坏蛋
115、冰糖煮黄莲——同甘共苦116、八级工拜师傅——精益求精
117、大水淹了龙王庙——不认自家人118、木匠带枷——自作自受
119、半夜三更放大炮——一鸣惊人120、飞机上点灯——高明
老(鼠)过街——人人喊打。(牛)角抹油——又尖又滑。
老(虎)嘴里拔牙——冒险。(兔)子尾巴——长不了。
(龙)王跳海——回老家。打(蛇)七寸——找要害。
(马)尾搓绳——不合股。挂(羊)头卖狗肉——有名无实。
(猴)子照镜——得意忘形。(鸡)蛋碰石头——不自量力。
(狗)捉耗子——多管闲事。(猪)八戒照镜子——里外小是人
刘备访贤——三顾茅庐关公放曹操——念旧情
孔明斩魏延——借刀杀人关公走麦城——死到临头
关老爷赴会——单刀直人张飞古城骂关羽——误会
曹操杀华佗——以怨报德诸葛亮隆中对策——先声夺人
孔明大摆空城计——化险为夷关公降曹操——身在曹营心在汉
关于老汉开花苞和花的知识的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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