男色女色，这种变化的主要原因是什么

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下男色女色的问题，以及和从欣赏女色到欣赏男色,这种变化的主要原因是什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

和尚为什么要六根清净,为什么不能靠近女色

不近女色是为了回归清净本心，佛性。

六根清净’这个名词，在一般不知佛法的人看来，悄碰是非常浮浅的，甚至非常好笑的，他们以为凡是出了家的僧尼，一定就是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气，一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者，便会在报纸上大做他们‘六根不净’的渲染文章！至于什么叫做六根，甚么又叫做六根清净？他们是不想知道的。

其实，六根清净四个字中，大有道理。

六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，空液更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用，六尘与六根要靠六识的判别才有价值，六根与六识要有六尘的反映才有功效。

如果要下一个比喻，那么，六根是镜子，六尘是被镜子所照的影像，六识是判别镜中所照影像的人。

甚么是六根六尘和六识呢？说起来，很简单，那就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根。

从六根所接触的物件上说，称为六尘，也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。

从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘，那就不是活人而是死尸，所以，六识是六根的操纵者，六根是六识用来接触六尘的工具。

那么，为什么要称为六根清净呢？

因为六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，均由六根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有镇，贪与镇，是由无明——烦恼而来，合起来，就是‘贪、镇、痴’的三毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。

修持解脱道的工夫，不外戒、定、慧的三学，但是，慧的主要根源是戒与定，所以修持的入门工夫，应从身心的两方面著手，一是修身，一是修心。把不好的念头修理掉，称为修心，修心的主要工夫是禅定；把不好的行为修理掉，称为修身，所以修身也可称为修行，修身的主要工夫是持戒，持戒的目的是在守护根门——守卫保护住六根的大门，不让坏事从六个根门之中溜进我们的心田，以致种下生死流转的祸苗。

因为，一个凡夫，除了进入禅定的境界而外，就不能没有妄想，妄想是促成六根造业的导火线，佛教的戒律，就是妄想与六根之间的保险丝或灭火器，在戒律的防卫之下，六根才能渐渐地清净，一旦到了六根清净的程度，超凡入圣的境界，也就快要接近了。

所以，一般的凡夫僧尼，只能在戒律的保护下，勉强守住了六根，至于清净二字，那是谈不上的。一般人的观念，总以为僧尼们只要不犯淫行，不贪非分之财，不介入人我是非，便算是六根清净了，事实上，凡是贪逐于物境的受用，总是六根不净，不论是看的、听的、嗅的、吃的、穿的、玩的、用的，只要有了贪取不舍的情形，就是六根不净。因为除了男女及钱财等的问题，都不容易觉察出来，净与不净，也就很少有人细心地注意它了。

根据中国天台宗的判断，六根清净位，便是五十二个菩萨阶位最初十阶的十信位，要断见思二惑——相当唯识宗的分别烦恼与分别所知的二障，这应该是从普通（外）凡夫进入贤位（内）凡夫的阶段。

又据法华经及涅盘经中说，能启亏谈得六根清净，便可六根互用，所谓六根互用，那是说，六根之中的任何一根。均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。

六根清净了，就能六根互用，这在一般的读者看来，难免会说这是神乎其神的神话。事实上，我们之所以不能六根互用，正因为自己把六根的官能限制住了，也就是说，我们利用六根而执取六尘，六尘充塞了六根，障碍了六眼，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫，色尘来了，眼根应付，声尘来了，耳根应付，香尘来了，鼻根应付，舌、身、意根，也是一样。

如果不是这样，如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑，那么，六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，自然可以彼此互用而不分界限了。这个自由的六根，也就是清净的六根，因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业，所以称为六根清净。

说得明白一些，所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染——但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。

为了便于读者的记忆，再将六识、六根、六尘的名目，抄录如下：

一、眼、耳、鼻、舌、身、意——六识。

二、眼、耳、鼻、舌、身、意——六根。

三、色、声、香、味、触、法——六尘。

六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别及记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，发动六根贪取六尘，就这样交互回还而造成生生死死之流，六根清净的目的，便在断绝并超越这一生生死死的生命之流。

从遮羞布到性魅力,男色时代已然来临了吗

男性时代意味着女性可以开始公开讨论这样的标准，并在自己的思想中公开表达对异性的欣赏，而社会却不认为这是对道德和宽容镇慧的侵犯。

话虽如此，我不得不提及中国女性的思想。男性色彩时代的到来是否意味着女性地位的进一步提高和思想独立性的不断提高？

我们独立意识增强，于是在大城市出现了众多大龄不婚女现象。这不是偶然，且不说女性择偶标准提高以及工作忙生活圈子狭窄等多种因素，最本质的原因，就是女性有独立生活能力为后盾。要不然，如果女性依然要依赖男性生活，不管是经济上还是笑旁情感上，都不会出现这样的情况。

但是，女人真的说自己在社会上与男人完全平等吗？我的回答是不。从生理上讲，妇女的生殖使命将不可避免地使妇女在家庭上花费更多的时间和精力，这肯定会导致妇女的经济地位无法与男人完全竞争。如果妇女碰旅橡想在这方面与男子竞争，她们将不可避免地付出家庭的代价。所以现在社会上说，一个坚强的女人几乎等于一个对婚姻不满的女人，因为这种女人的离婚率令人恐惧！

让我们谈谈这个男性色彩时代。女人对男人的审美实际上受到社会观念的限制，不能真正独立。才艺表演使这种男性色彩变得经济，并且无情地盯着粉丝的口袋。实际上，想象一下，您是否真的选择了这个标准？

我真的很喜欢“赢在中国”这个真人秀。它看中商业能力。在商业战斗中，学员表现出管理才能和商业意识。我最喜欢的不是学员，而是评委之一，阿里巴巴总裁马云。

他的外表确实很不讨人喜欢，但他是我喜欢的“男性色彩”。整个人充满智慧。头条上的评论使您明白，这个人经历了生活的磨练，有自己的理想，坚持自己的信念，并是个负责任的男人。

这种人才应该是男色时代的代表！

学佛 勿与色会 色会祸生 慎勿视女色

心经说：色即是空空即是色，色不异空空不异色

金刚经：须菩提，于意云何，可以身相见如来不。不也，世尊。不可以身相的见如来。何以故？如来所说身相。即非身相。佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

——心经和金刚经说的很清楚，色相其实是在你心里，当你心里没有色相的时候，"则见如来"。我认为对学佛的佛子来说，“勿与色会、色会祸生、慎勿视女色”这句话有很大的误导性，其实是背离佛理的。因为这句话的基础必须要承认，顷春“色”的存在与影响，但是你心里有了“色”的标准存在，你又如何能做到空色无相呢？做到了极点也就是离色离相，但根本还是有色的存在，所以这样做是错的。

记得一个故事说有大德负女子过河，过河后其弟子问大德：我们出家人不是应该远离女色吗？你怎么还要负女子过河呢（而且是那么亲密的姿势）。大信纳德回答：我已放下了，你为何还不放下？——这个故事但凡修佛之人多少都听说过，但是却未必能理解，大德所说放下是什么意思。这个放下，不是肉体的放下，而是根本就没有女色、男滑乎没色。这才谓之为放下啊。

当我们放下后，则无色无相，既无色无相又怎么会与色会？又何来“视女色”？既然无色无相，又何来祸生？

从欣赏女色到欣赏男色,这种变化的主要原因是什么

从欣赏女色到欣赏男色，恰恰说明了女性地位的提高。要知道无论是什么东西，有需求就有市场，为什么会有男色市场，是因为女性的需求被关注到了。

一、什么是女色市场

回顾所有的电视剧，历史片段，女性是从为奴为妾的地位慢慢走到今天接近男女平等的位置。曾经的女性衣着打扮和消费，基本是为了娱乐男性的立场。包括现在流行的一些美色主播在镜头前搔首弄姿吸引看客，这就是女色市场，甚至现在人们的传统固定观念里，女性为什么穿得那么好看，就是为了吸引男性。这背后透露着生物互相吸引的本质，山乎裂但也透露着男女地位之间的不平等。

二、男色市场的崛起

主播中出现了一个异类，那就是男主播也开始大秀身材吸引女性。这种角色的变换令人吃惊，这就是男色市场。当市场开始考虑女性的需求，开始用男色去吸引女性的时候，这从一顷粗个方面也证明了女生的话语权和购买能力的提升，有需求就有供给，有供给就会产生经济发展。男色的出现在传统道德里是大逆不道的，但是在现代，是女性地位提升的表现。

三、有人提出女性一直是消费主导者

有人提出女性一直是市场消费主导者，但这不代表这就是女色市场。要逗闭知道女色市场的主导者是男性，因为女性做任何打扮或者消费行为都是为了男性，或者说吸引男性，这才是男色消费。在现代社会里，男色的出现也是比较晚的，以男性的身材和体姿各方面去吸引女性，这就叫女色市场，为了迎合女性而出现的市场。两种市场都是男女社会地位变化的表现，只要不突破职业道德，就不是什么违法犯罪的事情。

OK，关于男色女色和从欣赏女色到欣赏男色,这种变化的主要原因是什么的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。