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21世纪农民安居乐业,那么明朝时期农民生活水平如何

明朝时期，普通百姓的生活水平普遍不高。中国古代的农民，或许是因为农耕经济的影响，忍耐力是最强的，普通民众早已适应了上层的各种压迫，只要这种压迫没有突破某个临界点，就不会爆发。

但凡有规模较大的农民起义，无非就是百姓实在活不下去了，只有揭竿起义这一条路可走。洪武年间，广东、广西、福建等地，相继爆发规模较大的农民起义，这可以反映出明初的某些政策对百姓损害很大。其中最重要的一点便是土地兼并，明初的一些新贵族，也就是和朱元璋打天下的一批军人，明朝建立后，大量兼并土地，导致了很多农民土地被剥夺。

古代，对农民而言，土地是最重要的，而明清两朝，土地兼并达到了一个顶峰。在明中后期，新出现了这样一批人，叫“流民”，薯粗由失去土地的农民和出逃的贱籍人口组成，这些人没有没有固定工作，没有生活收入，四处流窜，其生活状况可想而知。此外，明朝的藩王对百姓的剥削也极为严重。

拿福王朱常洵来说，他在河南有两万亩的田地，其中很多是从农民手中巧取豪夺来的，为数局镇此许多农民的心中难免不满，许多的人都过着吃不饱的生活，可以说在明朝时期的农民生活腊拦真的是民不聊生，是清朝解放了他们。

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重生小门小户中，敏胡扰苏瑾暗暗发誓，这辈子只要桥旦钱财不要夫君，

运河两岸繁华盛，

且看她如何步步为营，将自己的小日子经营得繁花似锦。

明朝老百姓的实际生活水平到底怎么样

考察中国古代历史，能够体现某个朝代百姓的生活状态，最直观的方式实际上就是看当时的户籍制度。明朝户籍制度的一大特点就是，全国的百姓要按照职业来划分户籍，一旦划分好了就不能更改并且一直世袭下去。说白了就是，卖豆腐的就李亮备永远是卖豆腐的，子子辈辈都是卖豆腐的。

种地的就一直都是种地的。这就从制度上将社会的流动上升给固化了，百姓这样一来都恪守自己的行业，而统治者也更加方便去管理和控制。

明朝初年，庶民百姓被分为民籍、匠籍和军籍这三类。明朝的军籍实际上就是讲军队职业化，兵农分离，职业军队虽然供养的费用比较高，但是战斗力也相对较强，可以及时处理内忧外患等战事。匠籍的设立实际上是沿用了元朝的制度，内部也很细化，种类特别多，比如说有厨役、裁缝、马户、船户、织造等等几十个种类，世袭这些匠籍，可以看成是真正的“铁饭碗”。

在朱元璋在位的时期就建立了一个庞大的官营手工作坊，里面的工匠有二十多万人之多，主要是供应贵族、宫廷等等社会上层的需求。

隶民籍主要是由农民构成，这些百姓最主要的义务哪毁就是承担田赋和徭役。辅助管理百姓的政策还有黄册、鱼鳞册还有里甲制度。其中黄册就是详细的人口统计，每隔十年都要重新核查一遍，鱼鳞册更像是县政府的民政统计。里甲制度可以理解为类似于现在的“村委会”之类的最基层的行政组织。当时邻里之间也是彼此监督与照顾，有不轨的事情就要举键稿报，也严禁游手好闲。这样基本上就控制了基层的农民。

不过另外一方面，明朝时期的经济比较发达，伴随着文化产业也比较发达，所以尽管在这样严格的制度之下，底层人民的生活也可以过得有滋有味，并不乏味，市民文化也发展起来。

明朝青年一天的生活是什么样的

白天种田或者经商，晚上休息外加畅想生活。

虽然明朝的开国元勋一辈子兢兢业业存下无数纹银和气势恢宏的家园给他的子女们，但是老朱头从来都没有忘记自己为了生活曾经出过家，要过饭，俗话说忆苦思甜，无论何时勤俭节约的精神都不能被忘怀，所以他把这种精神尽数都用在了老百姓的身上。

作为明朝届的大好青年却要一直生活在平淡无奇，仿佛一阵风吹过都能刮倒的茅草屋里，大冬天的只能忍受茅草屋带来的严寒也就算了，家里全部的屋子加起来也不能超过三个，否则就算奢侈，瞅着街对面的贵族区真的是无比羡慕啊。

身为土生土长的中原人士最大的收入来源就是种田，所以每天还没有听到鸡叫声就要起床做准备了，毕竟这个时代最主要的交通工具还是骡子，由于受到它们腿长和性格的限制所以前进的步伐并不快，偶尔还会发点小脾气，唯有主人早起才可以解忧，生活在海边的小伙伴们就比较幸运了，因为他们可以自己划船，命运掌握在自猜燃败己和大海的手里。

父辈们餐桌上最常见到的菜肴便是酱拌豆腐，小葱豆腐，因为大BOSS都以身作则了，老百姓也段枣因此为荣，但是到了年轻一辈可以选择的就比较多了，有条件的还能吃羊肉，但主食还是以好消化的粗粮为主，穗颤不过劳动了一上午之后能够吃上自己亲手种的饭菜也挺有满足感的。

结束了一天的劳作之后便可以哼着民歌扛着锄头回家了，脱下布满灰尘的圆领青袍和脚下的老朱头同款草鞋，解下头巾披散长发也除去了一天的疲惫感。躺在床上便可以策划自己的未来，靠着种田积累一定的原始资本就可以去经商了，毕竟这个时候做买卖还挺热门，赚的也比卖菜多多了，攒够了钱不仅可以孝顺父母，还可以娶个门当户对的老婆。

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