成人酒色网 中年男性应戒哪种

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烟瘾,酒瘾,色瘾哪个伤害最大为了长寿,中年男性应戒哪种

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。

财是下山猛虎，气是惹祸根苗。

看来四字有害，不如一笔勾销。

无酒不成礼仪，无色路断人稀。

无财世路难行，无气到被人欺。

看来四字有用，劝君量体裁衣。

隔壁村的老王酒瘾特别大，大到什么程度？把酒装到矿泉水瓶当水喝，在干活的时候死掉了。不是因为别的就是嗜酒成瘾惹的祸。

老王之野陆前酒瘾是没有那么大的，自从自己的媳妇和别人跑了以后，自己变得整天闷闷不乐，起先是每天干完活在家里喝，后来索性把白酒倒在矿泉水瓶里带到工地喝。

为什么要装到矿泉水瓶子里面呢？

包工头先前是看见老王把白酒带到工地，时不时就忙里偷闲去呡一口。被包工头看见了，提醒他不要再带酒过来了，这样喝酒干活很危险。老王也是点头说好，下次不带了

可是，他没有忍两天，酒瘾又开始了，于是他想了个好办法，把酒装到矿泉水瓶里带去工地，没办法夏天378的高温，加上干活，老王还喝酒直接导致去世。

年仅39岁40岁不到，像老王这种的中年男性，酒瘾应该对他伤害最大。

大家一定不要学老王，干活喝酒，而且把酒当矿泉水喝！！！酒虽好喝，但不要贪杯。

其实，这三个是男性生活中常常逃避不掉的东西。论伤害三个伤害都大，要适度把控自己，每个人的颂举顷情况都不一样，分人。

比如，我爸答丛特别喜欢吸烟，烟对他的身体伤害特别大，每次都会咳嗽半天，说了也不听，一天能吸一包烟。

有一次感觉身体实在受不了了，下定决心开始戒烟，我妈和他打赌如果戒掉烟瘾，太阳就要从西边出来了。

我爸信心满满，每天拿一个小本本记录戒烟生活变化。前面几天确实不在吸烟，就算遇见朋友递烟给他，他坚决不要。

烟瘾上来的时候，就开始吃东西嗑瓜子，就这样一直坚持半个月。一天突然和我妈不知因为什么吵架，转手出门去小店买了一包烟，回家抽了起来。

打那以后，再也没见过我爸有要戒烟的念头

所以说，对于我爸这种人烟瘾就是对他伤害比较大的。酒瘾对于老王那种人伤害比较大。

说到色瘾，伤害也挺大的。小到自己偷看成人网站意淫，动手操作，这将伤害以后夫妻同床的时间，导致夫妻间性生活不和谐。

大到见色起意伤害人家小姑娘，搞不好还要去吃牢房饭。

要说那个伤害大，还真不好说，只能特殊情况特殊对待，烟瘾酒瘾色瘾对人都有不同的伤害。如果真的说一种，还是色瘾伤害最大

如果想要长寿，我觉得中年男性还是戒掉烟瘾吧！虽然吸烟会让男性减少一些压力和烦恼，但是其他的对身体真的没有好处。

要不你看烟盒子都写着：吸烟有害身体健康

酒可以适度喝点，冬天还可以暖身，只要把控好，酒还是对人有一定好处。

色，对于中年男性，已经提不起什么瘾了，毕竟自己家中都有老婆了。年纪越大生理上的性欲变得越小。第二就是，自己的身体不如年轻时候一样强壮了。

所以，中年男性为了长寿，赶快把烟瘾戒了，如果戒不掉，也要少吸。

烟瘾酒瘾色瘾，这三个都会对人有一定伤害，我个人觉得色瘾对人伤害较大吧！

如果中年男性想要长寿，我觉得最应该戒掉烟瘾，因为烟在男性的日常生活中太常见了，不戒掉烟，以后老了，身体也容易出现问题。

“酒伤肝，烟伤肺，色伤肾”

现实中每个男人这三样多多少少都会有，如果烟酒色都不沾，那就是出家之人了。

邻居王涛喜欢喝酒，只要是看到酒就走不动。

经常自己在家喝酒。

王涛还特别能干，也非常节省，除了喝酒没有其他的爱好。在工地上做工，一年也收入十几万。

去年王涛才35岁，家里盖了两层楼，装修豪华。

家里有一儿一女，孩子上学。老婆在家附近的工厂做零工。

很幸福的一家四口。

王涛又新买了一辆20多万的车，大家都开玩笑说:“贺新车。”

其实这些年轻人聚在一起无非就是给喝酒找个理由。

王涛和七八个同龄人一起去了邻村的饭店，大家都知道喝酒，都非常自觉地没有开车。

具体喝了多少，不知道，不过好像都喝得不少，半夜十一点多往回家走。

都骑着电动车，骑着车还开着玩笑，一路上说说笑笑。

王涛喝得有点多，但是也不妨碍他骑电动车，骑得歪歪扭扭，不过也没有摔倒。

后面的人还一直提醒骑慢点，不要摔得浑身是土，回家挨老婆骂。

他们在小路上骑行，一个丁字路口，拐过去了，在路边逆行500米就到家了。

前面两人拐过去了，结果王涛拐弯比较大，对面来了一辆汽车，当场撞了上去，王涛飞出去十几米。

人都吓的酒醒了，司机也吓的哆哆嗦嗦，这条路是国道，晚上车不多，道路两边又都是树木，半夜谁能看到从一个小路口窜出一辆电动车啊！

大家赶紧跑过去看王涛，出气多进气少。

现场一片慌乱，有的报警，有的打120。

控制住了司机，把王涛送到了医院。

医生抢救了好久，命保住了，但是一直昏迷不醒，有可能会变成植物人。

在医院住了二十多天的王涛醒了过来，脑子有创伤，智商有影响，对肢体控制也有影响。

全身多处骨折，就算治愈，也是残疾。

家里的天塌了，但是这又怨谁呢？

怨肇事司机吗？司机也是冤枉的，他是正常行驶的。

怨朋友吗？朋友聚在一起是开心的，都没有劝酒。

最终自己承担了大部分责任。

他自己如果不贪杯，是不是就不会出现这种情况？

影响了自己，毁了一个幸福的家。

所以说，酒瘾是最致命的。

小酌怡情，大酌伤身，再酌损命。

喝酒每年都会带走全球300多万的人的性命，并且这个数字还在增加。

这些冰冷冷的数字背后都是一个个支离破碎的家庭。

对于喝酒大家一定要把握度。

虽然烟瘾也对身体有损害，但是烟瘾是长期的抽烟才导致的病患，并不会一次致命。

烟盒上也有备注吸烟有害健康。

有一部分吸烟的男性，听到别人劝阻时总会说，那些长寿老人不也是吸了一辈子烟，身体不照样很好吗？

其实有些人长寿是受自己身体素质、生活环境、情绪以及其他因素的影响，每个人的身体素质不一样。

但是长期吸烟会使身体器官以及呼吸系统遭到损伤，增加患肺癌的风险。

自己吸烟也会导致家人吸食二手烟。

为了自身的健康，为了家人的健康，还是少抽烟。

说到色瘾，虽然男性到一定年纪应该就会好一点。但是年轻的时候过度的纵欲，也会给男性的身体健康带来一些损伤。

对于夫妻两人来讲，适当的夫妻生活，不仅可以提高彼此之间的感情，还有利于增强身体免疫力与抵抗力，使生活更美满，提高夫妻二人的和谐度。也可以减轻两者心中的压力，缓解不良的情绪，促进心情愉悦，延缓皮肤衰老的速度，有利于身体健康。

但是奉劝大家不要私生活混乱，这样染上疾病的概率增大，甚至会触犯法律。

虽然说生老病死是上天的安排，但是长寿的人还是有一些共性的。

俗话说，要想长寿，要做到一清二白四个好。

一清:是饮食清淡，菜多肉少。

这就是说明要有健康的饮食习惯，年轻人经常在外面吃饭，多油多肉会导致各种疾病。

二白:多喝白开水，白天午休。

都说人每天需要七杯水，可以帮助人体排出毒素，增加新陈代谢。

白天短暂的午休不仅可以提高认知能力和降低痴呆症的患病风险，还能改善心脏代谢健康，提高免疫力。

四个好:心态好、人缘好、锻炼好、睡眠好。

心态好，良好的心态才是人的健康之源。

人缘好，生活态度积极，责任心强。

心态好，坚持锻炼身体才有一个好的身体素质，才不易生病。

睡眠好，好好睡觉可以预防痴呆、降低心脑血管疾病的风险、降低患癌症的风险、调节情绪、缓解焦虑、使新陈代谢更快，不容易发胖，会使精神状态变得更好。

酒色财气四面墙，人人都在里面藏。

烟瘾酒瘾色瘾，这三个都会对人有一定伤害，个人觉得酒瘾是致命的。

对于任何事情来讲，过犹不及。

把握好度，才重要。

能戒烟，能戒酒绝对的真汉子，至于色吗，年龄大了就自然拉倒了，唯独对待美食和金钱的追求是永无止境的

凡事适度就好，根据自己和生活的需要。

再有营养的东西，吃多了也伤身；再漂亮的男女，时间久了也会腻。物极必反这是定律，

世间万物都有两面性，不能极左或是极右。

从我个人40岁的角度，烟：三天一包，遇人敬一颗方便拉近距离；酒：平时滴酒不沾，到公司应酬时该怎么喝就怎么喝，不酗酒也不躲酒；色：兴起了来几次，尽量照顾双方感受，搞点小花样调剂生活精神愉悦。除此之外，保持健身，保持体检，规律生活。

我觉得人如果自律，这三样没必要完全戒，适度即可。

烟，戒了一段时间又吸了，没多大瘾，只是偶尔，三天一包烟，不算有瘾吧。酒也戒了一段时间，也没多大瘾，也只是偶尔喝上二两。至于色，每星期一次，更提不上有瘾。我说了半天，有人肯定认为我生活平淡，其实很对，普通人活着也许就象我这样，平淡如水，要什么大起大落，心脏受不了，人活就活一个随意，想戒就戒，不想就别难为自己，你能活几年？

酒色财气，人生必不可少，酒是色媒人，财是下山虎，气是惹祸根。

所谓喝酒壮色胆，在我看来喝酒是祸民殃家，邻居男人人穷志短，没啥朋友，也没正经工作。找到活了干一天半天，老板嫌他懒阴阳怪气的废话多，多少给点钱就打发回家了：“明天不用来了。”

只要手里有钱，二锅头猪头肉提回家，不管家里老婆娃娃先把自己喝高兴：“老子今天心情好，赚钱为了吃饱喝好。”老婆回家看到杯盘狼藉，儿子缩在墙角写作业，气不打一处来：“喝、喝、喝，娃也不管……。”

他老婆话没说完，酒瓶子已经砸过来，儿子吓的不敢吭气，老婆气的抱起枕头砸过去。此时男人的雄性被激发，他跑出去（平房）拿起门口垒花园的半截砖，砸下去，老婆抱头痛哭，儿子吓的哭出去跑隔壁求爷爷：“我爸把我妈打死了。”

隔壁邻居已经见怪不怪，老两口也是恨其不争，四十多岁的儿子打又打不动，骂了没皮脸，尤其是喝醉管你是娘还是老子，还是日娘倒老子的骂。

今儿听到孙子说儿把媳妇打死了，老爷子提起斧头就冲进去：“你个畜牲，你个祸害，我砍死你，我给你抵命。”

儿子老子扭打在一起，一家人闹的鸡飞狗跳，就有邻居出来劝架，骂几句混账。

过几天又会上演一出亲人大战，起因是男人又喝醉了，喝醉的理由是没钱喝酒吃肉心里烦。

就这窝囊货，有钱就喝酒，喝上酒就去pf，没钱住旅馆，不管多大岁数的女人带回家，被老婆撞见。他若无其事：“奶奶的，不就p了一次吗，多大的事。”

女人被打了无数次，门牙打掉，胳膊打骨折，头皮缝了几针，这女人没有走，是因为她提出离婚，男人公婆坚决不同意她带儿子走。女人怕男人带着儿子会毁了儿子，她忍了十年。

其实不爱了，撞见也没多大的愤怒，当听到男人不知羞耻轻描淡写的一句：“不就p了一次，多大的事吗！”女人觉得她不是跟人过日子，是跟畜牲过日子，第二天她带着儿子走了。

不知道去了哪里，男人除了骂娘，他没能力去找，然后喝酒想儿子喝酒恨女人。公婆见儿媳带着孙子走了，两个老人更是羞于见人，平日买菜还能遇到，此后极少看见了，估计早早买菜回家，然后关上门难受吧。

后来男人因喝酒过量，肠子溃烂，满屋子恶臭，他父母带他住院，院子里都以为他死在医院，没想到一月后他奄奄一息的回到家。

半年没喝酒，人也看着正常点了，邻居大妈就劝他：“找个工作去干，你看你住院你妈都跟大家借了钱。”没想到酒把他的心肝也喝坏了：“我妈借的钱关我屁事，你撒意思，你是不是想让我死。”

然后又开始喝酒，喝醉了躺在家门口，他父母看到了扯回家，别人看到就像看到一条死狗。我们家后来搬走了，去年听人说喝醉酒骂人，好像被人打了，然后就死在小巷道。

去了几个邻居拉到火葬场，然后成了一把白灰。

院子里人说：“不喝酒的时候炒菜擀面都行，下雨房子漏水还帮我家盖篷布，喝点酒就不是他了，简直人都不是了。”

不管是啥，只要成瘾都不正常，尤其是酒喝上瘾，会出现幻觉，幻视，恐惧，惶恐……。严重的会发疯，砸东西打人，伤害自己。

你以为出现这场面是他喝过量了，其实不是的，他喝一口也这样，喝一瓶也这样，酒已经麻醉了他整个心肝肺，酒已经让他没了灵魂。当然不喝酒的时候，羞耻和好面子都存在。

老家我九十岁的六奶奶，早起半斤酒就馍馍，吃饱喝足就和儿媳妇掐架，吃过午饭儿媳妇背着两人去打麻将。

我说，世事好无常啊，六奶奶嘴里常说的是：“我活这么大是糟蹋粮食，活儿女的寿，老天爷就怎么不收我！”

105岁的长者告诉我们：

要想健康又长寿，喝酒抽烟吃肥肉；

晚睡晚起不锻炼，多与异性交朋友！

还有古稀老人：

抽烟一天两包，喝酒一天一瓶！广场上跟大妈翩翩起舞！

问之：没人告诉你这样生活方式不健康不长寿吗？

答曰：说这些话的大夫都没了！

烟瘾、酒瘾、色瘾与长寿没有直接关系。

关键是“度”。

喝一口敌敌畏死不了，喝一瓶谁也活不了。

天天吃澳龙的感觉和吃鞋垫差不多。

一位活了96岁的画家说，总有人问我长寿秘诀，都说一千遍了，今天再说一次:“抽烟喝酒看美女”。

有烟瘾酒瘾色瘾说明还有欲望，什么欲望都没有，长寿要来何用？此人不但极其无趣，活着也没啥意思。

有个段子说，一个中年男人去看医生，说自己哪都难受，是不是要死了。医生问，抽烟吗？

从来不抽。

喝酒吗？

滴酒不沾。

女人呢？

不感兴趣。

那你活着干嘛？

但烟酒色瘾确实对身体不利，古代皇帝酒色无度，罕见长寿者。

所以说，如何把握“度”是关键，明知有害却挥霍无度，快活有了，但也就别奢望长寿了。

若想花常开，浇水施肥要适度。

人生本苦，吸烟是为了缓解压力；酒是中国文化的一部分，中国人饮酒，有着几千年历史！

这两样都不好，都应该戒！若是戒了，生活就会了无兴趣，当心中苦楚，如何排遣？

明知是毒，我们也宁愿饮鸠止渴。这也戒，那也戒，人生也会了无生趣。

我们既然不能超凡入圣，做个俗人也好，清心寡欲是出家人秉持的信条。

和尚尼姑要持戒，比丘有二百五十戒，不只要戒酒戒烟，要戒的多了去了。

猪八戒心宽体胖，还要秉持八种戒，这也是八戒的由来。

食色，性也！顺其自然的好！戒了色，自己难受不说，也对不住身边的爱人，你让他成为有名无实的和尚吗？你让她成为整日闷闷不乐的俏寡妇吗？

这方面一切顺其自然，虽说老不泻残精，你若不泻，你的妻子该如何？难不成让她红杏出墙？

烟，酒，色，还是不戒的好，万事万物皆有定数，想那么多干嘛？三样都戒的也不一定健康长寿呢！

体检的后果

肺结核是由结核杆菌引起的慢性肺部感染，咳嗽、胸痛、咯血、潮热、盗汗、消瘦、血沉增速为其主要临床特征。在人体抵抗力降低的情况下，因感染结核杆菌而发病，具传染性，虽然感染后并非立即发病，但一旦感染，终生有发病危险。本病属中医学“肺痨”、“痨瘵”、“肺疳”等范畴。

病原体及流行病学：

结核菌属于分支杆菌属，染色具有抗酸性，所以又叫抗酸杆菌。能引起人结核病的有两种，即人型结核菌和牛型结核菌，以人型为主。结核菌从病人或带菌者的呼吸道分泌物排出，并随灰尘飞扬于空中传与他人，尤其是开放型肺结核患者，其痰液更是主要的传播来源。其次，咳嗽、喷嚏也可污染空气。牛型结核菌株可随其乳汁传播给人类。结核菌在阴湿处可生存6～8个月，但在沸水中，15分钟即被杀死。

人体对结核菌抵抗力有两种，明芹一为自然免疫力，即先天性非特异性免疫力，另一为对结核菌特有的免疫力，为感染结核后产生的特异性免疫力，也是后天获得性免疫力，多在两次感染后4～8周产生，产生后可使结核菌素试验呈阳性反应。结核杆菌易对抗痨药产生耐药岩裂性。

现代医学病理：

结核菌侵入人体后，可长期寄生而不发病，当机体抗力薄弱时，或受感染病菌量多，或菌的毒力较强时则可发病。呼吸道是传染的主要途径，病人排出带菌的飞沫核，或痰液干燥后随灰尘吸入健康人呼吸道内，大的飞沫核落于上呼吸道，很快被咳出排除，而小于5微米的飞沫核即可在空气中飘浮时间长久，又可达到肺泡中而引起发病。

发病后基本病理变化有渗出性、增殖性和干酪性三种。发病轻者，机体只产生以结核结节为主的局部病理变化，重者可引起机体变态反应性增强，而发生以干酪坏死为主的病理变化，以上的病变可因机体免疫力、过敏状态和治疗情况而呈吸收好转、硬结钙化或浸润进展或溶解播散等不同预后。

1.渗出性病变见于过敏反应高的患者，以组织炎性改变为主，在肺或胸膜腔有炎性细胞、血浆成分、纤维素及结核菌形成的渗出性病灶，经治后，可完全吸收。

2.增殖性病变：见于免疫力较高的患者，细菌侵入部位见有上皮样细胞增殖的肉芽组织，称为结核结节，其中还有巨细胞，周围有淋巴细胞、纤维细胞、中性粒细胞及浆细胞。结节中心可见“干酪坏死灶，当机体抵抗力增强时，或治疗后，结节可纤维化或钙化。

3.干酪性病变：见于过敏反应高的患者，当大量结核菌侵袭时，引起凝固性坏死，似干酪状，干酪液化后可经支气管排出，形成空洞。陈旧干酪灶中可见钙化斑，当纤维包裹于于酪灶后，呈球形病灶，称结核球。空洞形成者，常是长期带菌者。

中医病因病机分析：

本病属中医学“肺痨”、“痨瘵”、“肺疳”等范畴。先天禀赋不强，后天嗜欲无节，酒色过度、忧思劳倦、久病体衰时，正气亏耗，为内因，外受“痨虫”所染，邪乘虚而入，而致发病。病位在肺，肺主呼吸，受气于天，吸清呼浊，肺气虚，则卫外不固，水道通调不利，清肃失常，声嘶音哑。子盗母气则脾气受损，而倦怠乏力，纳呆便溏。肺虚肾失滋生之源，肾虚相灼金，上耗母气，而致骨蒸潮热，经血不调，腰酸滑精诸证，若肺金不能制肝木，肾虚不能养肝，肝火偏旺，上逆侮肺，则见胸胁掣痛，性急易怒，肾虚，水不济火，还可见虚烦不寐，盗汗等症。一般来说，初起肺体受损，肺阴受耗，肺失滋润，继则肺肾同病，兼及心肝，阴虚火旺，或肺脾同病，致气阴两伤，后期阴损及阳，终致阴阳俱伤的危重激枣毕结局。

临床类型：

按疾病发生的先后及人体的免疫力，肺结核可分原发和继发两种类型。

初染者多见于儿童，机体无免疫力而全身反应强者。继发者是再次感染，多见于成年人，指机体有免疫力，病变有局限化倾向，局部反应较强。

1.原发性肺结核：

病菌从呼吸道吸入肺内，留于肺泡，被吞噬细胞吞噬，经肺淋巴管到达肺门淋巴结，以上过程中先后形成三个病灶，即原发性灶、淋巴管炎、肺门淋巴结炎，三者合称“原发综合征”。经治疗可完全吸收，若有恶化、复发者，可形成“支气管淋巴结结核”。

“原发综合征”或“支气管淋巴结核”侵入支气管内造成支气管播散，在肺内形成大块干酪样病灶则形成“干酪性肺炎”。

病菌侵入血循环，造成血行播散，也可入淋巴管道，形成全身弥漫性粟粒状病灶，侵及肺内的结核病变称为“粟粒型肺结核”。由于人体的抵抗力、细菌数量及入侵时间的不同，而有急性、亚急性和慢性血行播散型肺结核的区分。

2.继发性肺结核：

由于人体有免疫力，可使病变局限化，病灶从肺尖开始，形成“局灶型肺结核”，是肺结核中最常见的一种，病灶呈渗出性和干酪样坏死性改变，通称“浸润型肺结核”。病灶如被结缔组织包围，则呈纤维化或钙化，而吸收好转。干酪坏死部位，液化咯出后，亦可形成空洞。若空洞病变扩展、播散、在肺内形成散在的新老不一的病灶和空洞，同时由于组织的修复，大量纤维随组织增生而形成“慢性纤维空洞型肺结核”。其发展的结果，是导致“肺硬变”的产生。

当结核杆菌侵及胸膜壁时，形成胸膜炎性改变，胸水渗出，而形成“结核性胸膜炎”。经治疗后，胸水吸收，但也常有胸膜肥厚、胸膜粘连及胸廓畸型等后遗症形成，严重者可影响肺的功能。

肺结核临床分型有以下四种：

1.原发型肺结核：结核菌侵入人体后多在肺部通气较大的部位，如上叶、中叶或下叶尖部形成渗出性炎性病灶，并引起淋巴管炎和淋巴结炎，而成“原发型肺结核”。症状多轻微而短暂，数周好转，X线可见肺部原发灶较快吸收。邻近胸膜者可引起胸膜炎。肺门淋巴结炎常长期不愈，或蔓延至纵隔淋巴结，肿大的淋巴结压迫支气管，导致肺不张，支气管扩张。此型多见于儿童及初染结核者。肺门或纵隔淋巴结结核较原发综合征更为常见。

2.血行播散型肺结核：由原发型肺结核发展而来，也可由其它结核干酪样灶破溃到血源引起。

急性粟粒型肺结核：是急性全身血行播散型结核病的一部分。起病急，有全身中毒症状，常伴发结核性脑膜炎。X线显示肺内病灶呈粟粒状，均匀散布于两肺，但透视下多不明显。

结核菌少量分批进入肺内时，形成亚急性或慢性播散型肺结核，X线显粟粒影大小不均，新旧不等，对称分布在两肺上中部，临床症状不多，常在体检时发现肺内稳定、硬结病灶。

3.浸润型肺结核：多见外源性继发型肺结核，即反复结核菌感染后所引起。少数是体内潜伏的结核菌，在机体抵抗力下降时进行繁殖，而发为内源性结核，也有由原发病灶形成者。此型多见于成年人，病灶多在锁骨上下，呈片状或絮状，边界模糊，病灶可呈干酪样坏死灶，引发较重的毒性症状，而成干酪性（结核性）肺炎，坏死灶被纤维包裹后形成结核球。

经过适当治疗的病灶，炎症吸收消散，遗留小干酪灶，钙化后残留小结节病灶，呈现纤维硬结病灶或临床痊愈。有空洞者，也可经治疗吸收缩小或闭合，有不闭合者，也无存活的病菌，称为“空洞开放愈合”。

4.慢性纤维空洞型肺结核：长期不愈空洞壁渐变厚，由于治疗效果和机体免疫力的高低，病灶有吸收修补，恶化进展等交替发生，而成慢性纤维空洞型肺结核，病程迁延，症状起伏，痰菌阳性，是结核病主要传播来源。X线显示单或双侧，单发或多发的厚壁空洞，常伴有支气管播散型病灶和胸膜肥厚。由于病灶纤维化收缩，肺门上吊，纹理呈垂柳状，纵隔移向病侧，邻近肺组织或对侧肺呈代偿性肺气肿，常伴发慢性气管炎、支气管扩张、继发肺感染、肺原性心脏病等。更重使肺广泛破坏、纤维增生，导致肺叶或单侧肺收缩，而成“毁损肺”。

肺结核的演变过程就是人体与结核菌相互斗争的过程及其后果的反映。抵抗力强，治疗合理，病变趋于吸收消散、硬结钙化、愈合。反之，抵抗力弱、治疗不合理，使病变趋于干酪坏死、液化、空洞形成。若病变反复恶化与修复交替发生，新旧病灶同时存在，常可并发慢性支气管炎、支气管扩张、肺气肿及肺原性心脏病等症。

临床表现：

肺结核的临床表现以干咳、咯血、潮热、盗汗、消瘦，乏力为主要特征，为慢性虚弱性疾病，轻者，症状轻，体征少；重者，可诱发感染性中毒症状，肺内有罗音，并有检验学改变。

1.症状：

全身性症状：由结核菌毒素引起的全身性感染中毒症状，如纳呆、潮热、盗汗、颧红、消瘦、乏力、气短、月经不调等。

局部症状：由于肺部组织受病变损伤后引起的各种症状，如咳嗽、咯血、咯痰、胸疼、呼吸短促等。

各种症状的轻重程度因个体抵抗力、病情发展过程等因素而有所不同。

2.体征：

病灶小而轻者，常无阳性体征，病灶稍大者，在病变发生的局部，可闻及湿性罗音，空洞性病变位置浅表而引流支气管通畅时有支气管呼吸音或伴湿罗音。胸水形成或肺实变者，可有叩浊、叩实、呼吸音减弱、呼吸音消失、胸膜摩擦音等肺部体征。

诊断：

1.流行病学：有与开放型肺结核病人接触史与/或阳性家族史，以及渗出性胸膜炎、肛瘘、长期淋巴结肿大、结核病过敏性增高症候群史，有反复发作或迁延不愈的“伤风感冒”史及轻微咳嗽，持续3～4周以上，咯血或痰中带血史。

2.临床表现。

3.实验室检查：

痰的检查：检查痰液有无结核菌，是肺结核最常用的诊断方法，可直接涂片检查，也可浓缩痰液后涂片检查，或作结核菌培养，或用痰液动物接种法检查。

胸部X线检查：肺部透视或摄片可得知病变的有无、部位、性质和大小，在有条件的地区，X线检查也是肺结核的主要诊断手段之一。

结核菌素试验（OT试验）：当机体受结核菌侵染后，产生相应的抗体。再用减毒的结核菌素进行皮内注射时，局部可呈红晕反应或发生水疱，按其反应程度，可助诊断。初染者或机体虚衰、免疫力极为低下时虽有结核病，但皮试仍可呈现假阴性反应，而一般成年人，由于大多接受过结核菌的侵犯，故均可呈现阳性反应。反应红晕大于2厘米，或发生水疱者，为强阳性，是有活动性结核的依据。

血沉检查：血沉速度加快，虽然不是结核病的特有表现，但结核患者血沉加快，是普遍现象，故观察血沉速度可协助诊断。

并发症：

1.支气管扩张：当局灶性病变部位，被纤维组织机化后，支气管壁正常组织结构破坏，弹性消失，而形成局限性支气管扩张症，重者可继发感染或咯血。

2.咯血：多因病变部位组织破坏、炎症浸润、血管破损、可致咳血。病灶钙化、钙石刺激组织，破坏血管，也可诱发咯血，咯血量的多少，与损伤血管大小有关。轻者痰中带血，重者大口咯血，甚至咯吐不及发生窒息等严重后果。

3.肺气肿：当病变的肺组织遭到破坏后其功能也随之下降，则健康的肺进行代偿，当代偿超过限度时，可形成代偿性肺气肿，肺组织受病菌侵袭而发生组织破坏、纤维化、钙化、肺大泡形成等，也可导致肺气肿的发生。

4.慢性肺原性心脏病：肺结核病变广泛，使肺功能、肺结构发生严重病理改变，从而引起肺动脉高压，进而导致右心室肥厚，形成慢性肺源性心脏病。当出现心肺功能衰竭，肺性脑，其后果危重。

诊断记录程序：

按下列四个部分记录：肺结核类型、病灶范围及空洞部位、痰菌检查、活动性及转归。血行播散型肺结核可加括弧注明“急性”、“亚急性”或“慢性”。干酪性肺炎也可在类型后加括弧注明“急性”、“亚急性”或“慢性”。干酪性肺炎也可在类型后加括弧注明，“结核球”可在其所在部位加以注明。病人如有肺外结核或极重要合并症时可附记在最后。

1.肺结核的类型：

Ⅰ型：原发型肺结核。

Ⅱ型：血行播散型肺结核。

Ⅲ型：浸润型肺结核。

Ⅳ型：慢性纤维空洞型肺结核。

Ⅴ型：结核性胸膜炎。

2.病变范围及空洞部位：病变范围按左、右侧，分上、中、下肺野记述。

上肺野：第2前肋下缘内侧端水平以上。

中肺野：上肺野以下，第4前肋下缘内端水平以上。

下肺野：中肺野以下。

有空洞者在相应肺野加“O”号。右侧病变记在横线以上，左侧病变记在横线以下。一侧无病变者以（―）表示。

3.痰结核菌检查

痰结核菌检查为诊断和判断疗效的主要指标。痰菌检查阳性以（＋）表示，阴性以（―）表示，应注明痰菌检查的方法，以涂（涂片）、集（集菌）或培（培养）表示。如涂（＋）；集（―）；培（―）。痰菌阴性以连续3个月，每月至少1次涂片或集菌检查（有条件者作培养）阴性为标准。病人无痰或未查痰时应注明：无痰”或“未查”。

4.活动性及转归：

在判定病人的活动性及转归时，可综合病人的临床表现、肺内病变、空洞及痰菌等情况决定。

进展期：凡是具备下述一项者，即属进展期。

新发现的活动性病变；病变较前增多、恶化；新出现空洞或空洞增大；痰菌阳转。

好转期：凡具备下述一项者，即属好转期。

病变较前吸收好转；空洞缩小或闭合；痰菌减少或阴转。

稳定期：病变无活动性、空洞关闭、痰菌连续阴性（每月至少查痰1次），均达6个月以上。如空洞仍然存在，则痰菌须连续阴性1年以上。

鉴别诊断：

1.原发综合征与非结核性肺炎鉴别：

前者多见于儿童，结核菌素试验呈阳性反应，白细胞增高以淋巴细胞为主。后者则见于各种年龄，发病急，感染病状重，结核菌素试验（―），白细胞数增高，以中性粒细胞为主。

2.支气管淋巴结核与中心型肺癌鉴别：

前者以儿童、青年为多见，胸片提示肺门淋巴结肿大，体检时，颈腋淋巴结也肿大。中心型肺癌多见于成年人或老年人，虽也可见纵隔增宽，但OT（―），伴呼吸困难，无发热，痰检癌细胞常呈阳性，纤维支气管镜检查也有阳性肿瘤组织可确定诊断。

3.粟粒型肺结核应与伤寒相鉴别：

二者皆有肝脾肿大，但前者有高热及胸片提示肺内粟粒样阴影改变，后者持续高热，腹胀，昏睡，体温与脉搏（心率）有分离现象。体温高，而脉率低为其特征。

4.浸润型肺结核与支气管肺炎的鉴别：

前者多见于成年人，发病缓、症状轻，胸片提示肺尖部的浸润病灶影，加之OT检查可确诊。而后者多好发于幼儿或年老体衰者，发病急，症状重，病变部位有捻发音，病灶多在两肺下部的内中带为主。

5.浸润型肺结核与肺炎支原体肺炎、过敏性肺炎的鉴别：

浸润型肺结核，除以上特点外，更有病变部位固定、吸收缓慢；而肺炎支原体肺炎、过敏性肺炎则吸收快，外周血中嗜酸性粒细胞增多。

6.肺内结核球与肺癌的鉴别：

前者边缘整齐锐利、密度不均匀有钙化斑及卫星灶。后者则边缘欠规整，有分叶状或肚脐样改变，痰检有瘤细胞，肺穿刺活检或纤维支气管镜检，可见瘤组织细胞。

7.干酪性肺炎与肺炎双球菌性大叶肺炎的鉴别：

二者皆可有突发高热和肺内大片实变影，但前者密度不均，见有沿气管分布形状的多发性大小空洞，痰涂片可见结核菌，而大叶肺炎则发病急，病程短，多形核白细胞增高，胸片阴影边界整齐，密度均匀，一般抗菌素治疗效果较好。

8.慢性纤维空洞型肺结核与慢性支气管炎、支气管扩张相鉴别：

依据病史、痰液涂片检查进行鉴别。前者有结核病史，痰结核菌阳性，OT（＋），胸片提示结核病灶多在两肺上野。后者多有吸烟史，咯吐大量脓痰，白细胞增高，以中性粒细胞为主，病变多在两肺下野。

现代医学疗法：

有症状的患者是优先治疗的对象，要用药物、营养、休息、适当锻炼、精神治疗等综合治疗方法。患者本人要主动配合。生活有规律，治疗方案要完整，观察应严密，以免延误治疗及并发症发生。

一般护理：

病人结核中毒症状明显，咯血或病灶处于急性活动期，应卧床休息。症状缓解逐渐增加活动量。酌情加强营养，如增添动、植物蛋白质及含有维生素的蔬菜、水果。适当的日光浴也有益康复。

抗痨药物的选择：

1.雷米封（异烟肼、INH，H）：有抑制和杀灭结核菌的作用，是抗痨首选第一线药物。成人0.3克，1次或分3次口服，也可静脉或气管内给药，对急性粟粒性肺结核，剂量可加大到0.6克/日，同时加用维生素B6，以防周围神经炎的发生。疗程为6～12个月。本药副作用小，但也偶有精神兴奋、周围神经炎、男性乳房增生、肝损害等副作用发生，故用药期间应注意观察，有副作用发生应停止用药，另选它药。

2.链霉素（streptomycinSM）：有抑制结核菌繁殖作用，适用于活动性肺结核，也是第一线抗痨药，成人每日1.0克，肌肉注射，老人、儿童及体瘦小者应酌减。也可气管内滴注或雾化吸入，肌肉注射疗程为2～6个月。也可在1～3个月短程治疗后，改用间歇疗法，每周肌肉注射2次，每次1克，疗程为2～6个月。本药副作用为第8颅神经损害引起的耳鸣、耳聋、前庭功能障碍，导致眩晕，平衡失调，如不及时减少剂量或停止用药，则常形成不可逆性失听和眩晕症。

3.对氨基柳酸钠（para-aminosalicylicacid，NaPAS）：对结核菌抑菌作用弱，但耐药性小，成人每日8～12克，分2～4次口服，或加入5％葡萄糖液500毫升静脉滴注，因此药遇光易分解变性而失效，故滴注时必须用黑纸或布包绕输液器以避光。副作用有纳呆、恶心、腹泻等，如在饭后服用，或加用苏打，可减少胃肠道的不良反应。

4.利福平（rifampicinRMP）利福定（rifadinRFD）是广谱抗菌素，但对结核菌作用较强，故近来作为抗结核首选药物。RMP剂量为每日450～600毫克，清晨空腹口服。副作用为胃肠道反应及肝功能损害，故用药前应测肝功能，有肝疾病者慎用。

RFD作用与RMP同，但剂量为RMP的1/3即可，即每日150毫克，空腹顿服。由于剂量小，副作用亦减轻，也为抗痨首先联合用药之一。

5.乙胺丁醇（ethambutolEMB）：杀结核菌作用较强，成人每日600毫克，分2～3次口服，副作用为可引起球后视神经炎，表现为视敏感度降低，中心盲点，绿色视觉减退。

6.卡那霉素（kanamycin）：其作用同SM，遇SM过敏者可选用。成人剂量每日1克肌肉注射，但注射局部常有吸收不全或疼痛较重的反应。副作用是第8对颅神经和肾脏损害。

7.吡嗪酰胺（pyrazinamidePZA）：有抑制肾对尿酸的排泄作用，促使尿酸向关节组织沉积，引起关节疼痛，而RMP有促进尿酸清除作用，故常与RMP合用，以减少以上副作用。成人剂量每日1.5～2克，分3次口服，副作用有肝损害。

8.胺硫脲（TB1）：剂量为成人每日75～100毫克，分3次口服，副作用是胃肠道反应，白细胞减少，肝损害。

抗痨药物使用注意事项：

以上抗痨药物，作用准确，效力可靠，使用方便，治疗中应首先选用。为增加疗效，减少耐药性形成，多采用三联治疗，即SM加H加RMP，或乙胺丁醇。病情轻者，也可用二联法，即H加SM。为预防性用药或防止复发者也可用H单种药物。

用药要早，剂量要足。早期病变以渗出为主，当结核菌代谢旺盛时，药物制菌力发挥较强，同时早期病变，肺组织破坏轻，及早用药，组织吸收较好，修复也快。当病变成干酪坏死，空洞形成后，破坏的肺组织修复也差，因此应及早足量用药。

抗痨药物多有对肝、肾、颅神经等副作用故在用药前应询问既往肝、肾、视力方面有无疾病，用药后注意观察，定期复检肝肾等功能，以免发生合并症。

国际防痨协会主张将雷米封（H）、利福平（R）、吡嗪酰酶（Z）、链霉素（S）、氨硫脲（TB1）和乙胺丁醇（E）列为主要抗结核药，我国将其中：H、E、R、S列为一线抗痨药。

1.初治菌阳性活动性肺结核病人应用方案：

①2SHRZ/4RH（指4个月后减去SZ）；②6RHE；③2SHP/IOHP。

2.初治菌阴性活动性肺结核病人使用方案：

①痰菌阴性，但有空洞或病变范围广泛者。可参考选用初治菌阳性病人使用方案治疗。②6RH；③RHP。

本方案中阿拉伯数字表示药物使用月数：P代表PAS，即对氨柳酸。各地可根据当地药源供应和经济情况。将方案中R改用D（利福定），将P改用E。

剂量：S：0.7克/日；H：0.3克/日；P：10克/日；Z：1.5克/日；E：体重<55公斤，0.75克/日，体重>55公斤，1克/日；R：凡体重＜55公斤，0.45克/日，体重≥55公斤，0.6克/日；D：体重＜55公斤，0.2克/日，体重≥55公斤，0.3克/日。

3.复治方案：

复治是指：①初治失败（规律化疗6个月痰菌仍阳性，或病变恶化）。②不规则化疗超过3个月。③初治后复发。复治方案有：①REH；②K（卡那霉素）ZH；③T（TBI）ECP（卷曲霉素）；④I3,I4THECP。

4.继发性肺结核：

痰菌阳性或有空洞者用：①2SHP/4S2H2P2（4个月后每周2次联用SHP）；②3SHP（或T）/9I5HP（或T）；③2SH或2SH/7HR；④2SHRZ/4HR。

痰菌阴性，无空洞者用：①2SH/IOH2P2；②2SH/IOHP（或T）；③I2HP（或T）；④2SHR?/FONT>3HR。

注意：在抗痨药应用期间，应定期作有关肝功能、白细胞计数等检查，以观察它们的毒副反应。

中医辨证分型治疗：

1.肺阴亏损型：

症状：干咳、声音嘶哑、痰中带血丝、胸部隐痛，骨蒸潮热与手足心热，两颧发红午后更著，盗汗，形体消瘦，口干喜冷饮，舌红脉细数。（血沉常增速，血红蛋白偏低。）

证候分析：肺为娇脏，喜润恶燥，肺阴不足，失于清肃，气逆作咳，但阴亏肺燥，故无痰。燥热伤络而咯血，阴虚内热则过午低烧，因此有口干喜冷饮以清内热之需。盗汗为睡中不动而汗出，为阴虚之象。阴虚阳盛，迫汗外溢而有盗汗，舌红脉细数也是阴虚之候，此证多见于疾病初起阶段。

治法：养阴润肺，清热杀虫。

方药：月华丸加减。

沙参12克，麦冬12克，天冬10克，生地18克，百部15克，白芨20克，山药30克，云苓15克，川贝12克，菊花10克，阿胶15克（烊化），三七3克（冲服）。

水煎服，1日1剂，早晚分2次口服。

咯血加茜草，大、小蓟、三七。盗汗加糯稻根。虚火盛加黄芩、知母，遗精加锻牡蛎。

2.阴虚火旺型：

症状：咳嗽、气急、痰粘而少、颧红、潮热、盗汗少寐、胸疼、咯血、遗精、月事不调、消瘦乏力、舌绛苔剥、脉沉细数。（血红蛋白与红细胞偏低。）

证候分析：痨邪客肺，日久伤阴，肺伤咳甚，邪久化热，更损肺阴，故痰少而粘稠，不易咯出，甚至络伤而咯血痰。轻者量少可为痰中带血，色鲜红，重则大口咯血，挟有血块，视为危候。若有脾虚，水湿失布，聚湿为痰贮于肺，而症见咳嗽，多痰，则多见于肺脾兼虚者。潮热为慢性定时发热，多由内伤所致，阴伤则火旺，水不制火，阳气升腾，证见两颧潮红而内热重，心烦而少寐，逼津外泄而盗汗重。脉络不和、气血瘀滞而胸疼，相火偏亢而遗精，冲任失养而月事失调。子盗母气，肺病及脾，生化失养，而见形体消瘦，肌肉疲倦少动。舌绛苔剥，脉沉细数，是久病伤阴，脏气亏虚之象。多见于病发日久的结核病患者。

治法：滋阴降火，抗痨杀虫。

方药：百合固金汤合青蒿鳖甲散加减。

龟板10克，阿胶12克（烊化），冬虫夏草12克，胡黄连10克，银柴胡10克，百合30克，生地20克，麦冬12克，桔梗12克，贝母12克，当归12克，青蒿15克，知母12克。

水煎服，1日1剂，早晚分2次口服。

3.气阴耗伤型：

症状：面色晄白，神疲体软，咳语声微，纳呆便溏，痰多清稀，畏风自汗与颧红盗汗并见，舌淡苔白有齿痕，脉沉细而少力。（血红蛋白及红细胞显著降低。）

证候分析：久病之体，阴病损阳，致使气阴两伤，主要累及肺脾两脏。肺不主气，脾失运化，则见体弱声微、面晄白，纳呆便溏诸证，脾虚水失输布，聚而多痰。肺虚卫外不固，故而汗出畏寒，阳气衰则神疲体软，倦怠乏力，皮毛不固易发感冒，加之肺痨固有的阴伤颧红盗汗等证，从而形成气阴两伤证候，舌淡苔白有齿痕及脉沉细少力，皆为阴耗气伤之象。此多见于久病不愈的结核病患者。

治法：益肺健脾，杀虫补虚。

方药：参苓白术散加减。

太子参15克，云苓15克，白术15克，山药30克，桔梗12克，百合30克，大枣10个，黄芪20克，莲子15克，当归12克，白芨20克，功劳叶12克。

水煎服，1日1剂，早晚分2次口服。

4.阴阳两虚型：

症状：少气无力，消瘦面黄，声喑音哑，潮热盗汗，骨蒸痨热，泄溏便急，痰白沫状或血痰，心悸气短，寡言少欲，纳呆，自汗，滑精，闭经，苔黄燥，脉微细或虚大无力。

证候分析：脏腑之间有互相资生、制约的关系，因此在病理情况下，肺脏局部病变也必然会影响其他脏器和整体，故有“其邪展转，乘于五脏”之说，肺痨与脾肾两脏关系最为密切，脾为肺母，肺虚则耗夺脾气以自养，则脾亦虚，脾虚不能化水谷为精微上输以养肺，则肺虚更重，互为因果，终致肺脾同病，见神疲乏力、纳呆、便溏、畏寒、倦怠等症。

肾为肺之子，肺虚肾失滋生之源，或肾虚相火灼金，子盗母气，致使肺气更为耗竭，而不能滋养于肾，终致肺肾两虚，肾阴亏虚，相火偏亢，扰动精室，则见梦遗，女子则月经不调等肾虚症状。

若肺虚不能制肝，肾虚不能养肝，肝火偏旺，上逆侮肺，可见性急善怒，胁肋掣疼等症。如肺虚心火乘克，肾虚水不济火，还可伴见虚烦不寐、盗汗、骨蒸痨热等症。

久延而病重者，可演变发展至肺脾肾三脏同病。或因肺病及肾，肾虚不能纳气，或因脾虚及肾，脾不能化精以资肾，由后天而及先天，甚则肺虚不能佐心治节血脉运行，而致气虚血瘀，出现气短、喘急、心悸、唇绀、肢冷、浮肿等症，即肺源性心脏病的发生。

此证见于肺脾肾三脏俱虚的患者，为气阴耗损发展而成，见于重症肺结核晚期。

综上所述，肺痨以阴虚为先，继可导致气阴两虚，阴阳俱虚。以脏腑辨证而言，病之初起，为肺阴亏损，继之肺脾同病，气阴两伤，后期肺脾肾三脏交亏，阴损及阳，而致阴阳俱虚，并见心肝脏腑功能损害的严重证候。

治法：滋阴补阳，固本杀虫。

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人生

1．诸恶莫作，一生平安。众善奉行，事事如意。

2．每个人都是自己命运的建筑师。

3．善于反省自己的人，是最高明的人。

4．在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己利害的“念头”招抛开。

5．人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

6．但行好事，莫问前程。（注释：只做对人有益的事，不要去考虑个人的名利得失。）

7．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

8．生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

9．大着肚皮容物，立定脚跟做人。（注释：为人要气量大，能容人，要正直，坚持自己的人生信条。）

10．人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。

11．真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

12．能征服自己，才是最伟大的人。

13．有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

14．慈悲没有敌对，智慧不起烦恼。

15．不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的。若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

16．人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

17．每个人最大的弱点，在于他自以为自己最聪明的。

18．同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安稳地终此一生。

19．人如不能知足就永远都在烦恼中。

20．从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，天限丰饶。

21．生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

22．信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

23．一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

24．信仰是内心的明灯。

25．当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

26．惜食，惜衣，非为惜财缘惜敏凳福。

27．人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

1．原谅别人，就是善待自己。恭敬别人，就是庄严自己。

2．纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

3．存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

4．静坐常思己过，唯携闲谈莫论人非。（注释：静坐的时候，多想想自己的过失；与人闲谈时，不要谈论别人的是非。）

5．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。（注释：傲气不可滋长，欲望不可放纵，得志不可骄满，行乐不可过分。指凡事不可不节制，应适可而止。）

6．为善最乐，读书便佳。（注释：做好事的人心境最为快乐；读好书可使人品德高尚，气度不凡。）

7．不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

8．看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己的这颗傲慢的心，却很困难。俗语常说：“满招损，谦受益。”（注释：骄傲自满会招致损失，虚心谦逊会获得益处。）

9．讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

10．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（指拿伏注释：听到甜美的语言，在严冬里也会感到温暖；恶毒的话语说出口去，即使炎热的六月天也让人感到心寒。）

11．人生最危险的敌人是傲慢。

12．莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

13．休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

14．得理要饶人，理直要气和。

15．语言之间最可积德。如：见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿揭人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

16．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

17．倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做人大智惹愚的人。（注释：“大智若愚”大有智慧的人，不炫耀自己，看上去好像很愚笨。）

18．退一步、让一步来成全别人，即是修养。

19．培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。

20．是非不必争人我，好歹何须论短长，吃些亏处原无害，让几分时也不妨。

21．心中常存常解、包容、感恩、知足、惜福。

22．待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

23．苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

24．己所不欲，勿施于人。（注释：自己所不喜欢的，不要强加给别人。指办事要将心比心，设身处地地替别人着想，不要强使别人接受自己不愿意接受的东西。）

25．饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。（注释：能宽恕别人的人不是傻瓜，傻瓜从来不会宽恕别人。）

26．犯错是平凡的，原谅才能超凡。

27．一个人要怎样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然！

28．自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

29．人生最大的收获是改善。

30．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（注释：不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。孔子指出修养仁德具体的细节。）

31．“礼”的精神，不外乎“自卑而尊人。”在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是“礼”。

32．戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。量力买生物放生，就能增福延寿。

33．不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

34．身安不如心安，屋宽不如心宽。

35．没有希望，也就没有失望。

36．处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。（注释：为人处世不必刻意去追求显赫功名，只要踏踏实实没有大的过失，就是功劳；帮助别人，不一定希求他能感恩戴德，只要大家都心平气顺，没有怨言，便是德业圆满了。）

福慧

1．人要知福、惜福、再造福，才最有福。

2．三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

3．人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

4．世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。

5．对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

6．积德虽无人见，行善自有天知。

7．人为善，福虽未至，祸已远离；

人为恶，祸虽未至，福已远离。

9．凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。正所谓“诸恶莫作，众善奉行。”

10．做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

11．为善而人不知，则为阴德。（注释：无论行得善大或善小，都不为人知。如果善事大家都看到，果报立刻就报了，谈不到积，亦无后报了。故行善不为人知，即是多积阴德，以后得到莫大的福报。所谓厚德载福。）

12．人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

13．生日不宜杀生。生子不宜杀生。

祭先不宜杀生。婚礼不宜杀生。

宴客不宜杀生。祈禳不宜杀生。

（世人有疾。杀生祀神。）

营（谋）生不宜杀生。

———莲池大师

14．存好心、说好话、行好事、做好人。

15．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：要保持一颗善良的心，要说有意义的话，要做到乐善好施，要能忍耐、谦让、不欺辱人。）

16．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：有才能的人从不夸耀自己的长处，有修养的人不强夺取人家心爱的东西。）

17．修德：一切功德生于日见己过。

造罪：一切罪恶生于日见人非。

18．不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

19．你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

20．知足者常乐，能忍者自安。（注释：知道满足的人，永远都快乐；能够忍让的人，自然平安无事。）

21．怒不变容，喜不失节。

忍让

1．要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

2．要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。

3．忍得一时之气，免得百日之忧。（注释：一时的怒气能忍得下去，就不会为未来的日子留下灾祸。）

4．忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”

——弘一大师

5．以仁义存心，以忍让接物。（注释：心中充满仁义，用忍让的态度待人处事。）

6．有些人常常在烦恼，因为别人一句无心话，他却有意地接受。

7．忍辱对治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

8．别人说好莫欢乐，别人说坏如听歌。

心中平静浪不起，好话坏话无分别。

9．受得小气，才不至于受大气。

吃得小亏，才不至于吃大亏。

10．真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

11．生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

12．不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

13．勿谓善小，不乐为之，惠而不费，亦曰仁慈。

14．忍一句，息一怒；饶一着，退一步。（注释：你如果忍得住少说一句话，就会平息别人的一次愤怒；你如果能饶恕他人一次，别人也会给你退让一步。）

15．吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏。这是老庄退一步进三步的道理。

16．有退步时须退步，得饶人处且饶人。（注释：进一步悬崖万丈，退一步海阔天空。饶人，说明你宽宏大量，饶人，也可以感化人，教育人。什么事情都有个度，若得理不饶人，把人逼到绝路，事情反而不可收拾。）

17．事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（注释：做事之前不再三考虑，最终一定会后悔；人如果能遇事忍让，自然不会有烦忧。说明为人处事行必三思、遇事忍让。）

18．寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎？拾得曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他！”

告诫

1．想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己脸上。

2．欺人是祸，饶人是福。（注释：欺凌他人会招来祸患，待人宽宏厚道会带来福。劝人切莫欺人积恶。）

3．不要无中生有，更不要丑化他人。

4．要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

5．缓字可以免悔，退字可以免祸。

6．不要诽谤人，不也轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容。古人说：“君子之交，不出恶声。”喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。

7．意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。

8．讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

9．锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误。”（注释：聪明人自恃聪明，结果反而误了自己。）

10．修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法、加以修正。人生就是自己。宇宙就是我们生活的环境。

11．布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。

12．放生就是救命、还债、解冤结、治病、改变命运、消灾免难。放生是世间最美的善行。

13．奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。

14．《弟子规》是做人的资格，若是不懂《弟子规》，保证你会吃大亏。赶紧学，从小学，一生平安又吉祥。

15．以恨还恨，恨永远存在；以爱还恨，恨自然消失。

16．举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

17．不知道自己的过失是愚痴，不能够改正过失就是造业。

18．不懂得因果，就不懂得修行。

19．学佛是人生最高的享受。

20．心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大块。（注释：用心最重要的是要光明坦诚，外表最重要的是要正直沉稳，说话最重要的是简洁真诚。）

21．吃苦了苦，苦尽甘来；享福消福，福尽悲来。

22．吹毛求疵的人，必是烦恼之人；

宽容大度的人，必是快乐之人。

23．本觉本有，不觉本无。做好人是自己的本分：从落实《弟子规》做起。

24．太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。（注释：太上老君说：“祸与福并不固定，全在人自作自受。善恶报应如同影子跟着身体一样，永远都不分离啊！”）

25．学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。

26．小事不做，大事难成。

27．尽多少本分，就得多少本事。

28．苦海滔滔业自招，迷人不识半分毫，今生不把弥陀念，枉在人间走一遭。——印光大师

29．喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

30．言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但逢君子说，是非休听小人言。（注释：贪酒的人往往会多说话而失言惹祸，情义的中断，亲友的疏远多是因为钱财；遇到麻烦的事情只能向君子诉说求教；是非难辨时千万不能听信小人的胡言。）

31．话多不如话少，话少不如话好。

32．是非只为多开口，烦恼皆因强出头。（注释：招来是非是因为多嘴多舌，惹下烦恼是因为爱逞强，好出风头。指处世要慎言韬晦。）

33．是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。（注释：在存有是非的地方，别人用口说话，我用耳朵听音；在人多热闹的场合中，别人争先向前，我则自动退后。）

34．结有德之朋，绝无义之友。（注释：交朋友也要有正确的原则：品德高尚的朋友应结交，不讲信义的朋友要断绝。）

35．善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。（注释：亲近善知识，他能帮助自己德行升华，对清净身心大有益处；远离恶知识，因为他能引来灾殃，毁了自己的前途。古人言：“益者三友，损者三友。”朋友正直、诚实、见识广博、是益友；朋友谄媚奉承、虚情假意、夸夸其谈、是损友。所以交友必有选择。）

36．近朱者赤，近墨者黑。（注释：接近朱砂的物品会被染红，接近黑墨的物品会被染黑。指人会因外界影响而变化，经常接近好人会变好，经常接近坏人会变坏。）

37．处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。

38．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（注释：好药虽然入口很苦，但对治病有效果；忠直的劝谏虽然听起来刺耳，但对于操行有利。比喻有意而尖锐的批评，虽然听起来不舒服，但对人有帮助。）

39．当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

40．人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之悔我也，与其能防，不如能化。

41．万分廉洁，只是小善；一点贪污，便是大恶。

42．人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

43．为自己找借口的人永远不会进步。

44．不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本；若是应该占方便，而不去占方便，这就是存款。

45．我们如果要想家庭美满、子孙贤慧，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。

46．劝君莫打枝头鸡，子在巢中望母归。

47．不要让今日的无知，变成明日的后悔。

48．勿弃字纸。勿登山而网禽鸟。勿临水而毒鱼虾。勿谋人之财产。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之争讼。勿坏人之名节。勿破人之婚姻。勿依权势而辱善良。勿恃富豪而欺贫困。

49．受人滴水之恩，须当涌泉以报。

50．善恶到头终有报，只争来早与来迟。

51．传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。（注释：传家二字耕与读，因为耕可养家，读能化愚；防家二字盗与奸，因为被盗则失财，被奸则失节；倾家二字淫与赌，因为淫丧德亡身，赌败财失财；守家二字勤与俭，因为勤可免贫，俭能足用。）

52．富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。（注释：富有了，如果不教育好子女，财务一定会被挥霍一空；显贵了，如果不教育好子女，子女一定会惹是非，那么迟早也会丢掉自己的乌纱帽。）

53．人无远虑，必有近忧。（注释：一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。强调人应该有长远的打算，加强忧患意识。）

54．积德于子孙，其胜于美宅良田。

55．名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。

56．色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

57．若好色，肾就会有病；贪财多了，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。

58．欲火愈旺，福德愈轻。

59．男女色情刀尖舔蜜，陷身之井惹祸根苗。

60．不贪酒色财气，一生无害无灾。

61．奉劝世人莫淫乱，奸淫名丑到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

62．万恶淫为首，百善孝为先。妻贤夫祸少，子孝父心宽。（注释：所有坏事中，淫乱最坏的；众多美德中，孝顺居第一位。妻子贤惠，丈夫祸害就少；儿子孝顺，父亲心情就舒畅。）

63．好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

64．积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。

65．婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。

66．真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。

67．人生最大的隐痛是嫉妒。

68．一切有智慧地妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像在沐浴在清凉的月光中。

69．万法皆空，因果不空。（注释：世界上是非没有一定的，因果律却是一定的。种瓜得瓜，种豆得豆。）

清心

1．清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。

2．欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然无忧。

3．并非有钱是快乐，问心无愧心最安。

4．不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！

5．有求皆苦，无欲则刚。（注释：“无欲则刚”欲就是自私自利。人有自私自利，他的心就不公正。所以真正刚强的人是没有欲望的。）

6．人到无求品自高。

7．春日方逢杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华如同三更梦，富贵恰似九月霜。

百年浑似戏文场，死后空持手一双。

8．爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。

9．人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。

10．人因自觉而成长，因自满而堕落。

11．人生最大的隐患是自私。

12．要改变自己的错误和缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。

13．犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

14．圣人——常流露着惭愧心。

15．内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。

16．深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。

17．给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

18．处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。

19．远离是非，那是纯善之心。

20．切戒：性情急躁，不能容忍一时之气；心量狭小，不能包容、宽恕别人。

21．是非终日有，不听自然无。（注释：生活中是是非非的事每天都有，只要不去理睬它，自然就没有了。指不听不理是对付是非的最好方法。）

22．黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难！——清•顺治皇帝

23．布袋和尚说：

有人骂老拙，老拙只说好；

有人打老拙，老拙自睡倒；

唾到我脸上，任它自干了；

我也省力气，他也无烦恼。

24．如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。

25．丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。（注释：父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。）

26．知过即是开悟，改过为真修行。

27．修行修诚心，心诚自然灵。常生慈悲心，自然生感应。

28．以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。（注释：用平淡之心交朋友，用聋字消除诽谤，用苛刻责备自己，用弱字抵御侮辱。）

五福

第一福长寿是命不夭折而且福寿绵长。

第二福富贵是钱财富足而且地位尊贵。

第三福康宁是身体健康而且心灵安宁。

第四福好德是生性仁善而且宽厚宁静。

第五福善终是能预先知道自己的死期。

临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

“好德”是五福之一，而且是重要的一福。一个人有宅心仁厚、乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为“好德”能赢来长寿、富贵、康宁和善终。

修身八则

光阴不惜过时悔黑发不学白发悔

酒色赌博致祸悔安不将息病时悔

官行贿赂致罪悔富不俭用贫时悔

不孝父母老时悔遇难不帮有事悔

生命之爱

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，

鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩，

人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，

畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。——慧道人诗

子女尽孝格言

父母双亲恩似海深，生儿育女历尽艰辛；

年老衰迈精疲力尽，子女成人理当孝顺；

衣食住行勿使受困，健康状况经常过问；

父母所需竭力奉进，不应吝钱刻薄双亲；

夫妻情重父母恩深，不可宠妻虐待老人；

父母教诲谨记在心，父母有过婉言谏行；

父母有病精心侍奉，求医诊治搀扶护送；

千方百计减轻病痛，久病不愈坚持始终；

媳对婆翁应与女同，婿待岳亲依照子行；

上有父母下有子孙，前车后鉴将心比心。

生活在感恩的世界

感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；

感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；

感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；

感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；

感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；

感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

觉悟的人

能吃亏的人是有福的人

能施舍的人是富贵的人

富贵的人不占便宜

占便宜的是穷人

善良的人不怨人

怨人的人是恶人

聪明的人不生气

爱生气的人是愚人

富贵的人不发脾气

爱发脾气的人是贱人

能容忍的人是快乐的人

能爱人的人是幸福的人

看破放下的是有智慧的人

不做恶事是明白因果的人

能修身立德是长寿的人

爱骂街的人是没福的人

爱打人的人是短命的人

卖淫嫖娼来世不是人

能学佛的人是有觉悟的人

能念阿弥陀佛的人是有福慧的人

敬三宝

三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。

今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。

今言法者，且约经律论等书册而言，或印刷或书写也。

今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。

第一敬佛略举常人所应注意者

礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。佛几清洁，供香端直，供佛之物，以烹调精美人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，益大师大悲咒行法中曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常换。

纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可）。宜装入玻璃镜中。

木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。

凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶！不可佛前晒衣服，宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮障。

第二敬法略举常人所应注意者

读经之时，必须洗手漱口拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。益大师云：展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。

对于经典应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又不应折角，若欲记志，以纸片夹入可也。

若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。

附每日诵经时仪式

礼佛——多少不拘。

赞佛——

供养——愿此香华云等。

读经——

回向——不拘，或用我此普贤殊胜行等。

第三敬僧略举常人所应注意者数条

凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭敬心；不可分别持戒破戒。

若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧，非皈依某一人，应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。则与皈依僧伽之义，乃符合矣。

供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之，万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。

以上已略言敬三宝义竟。兹附有告者，厦门泉州神庙甚多，在家人敬神，每用猪鸡等物。岂知神皆好善而恶杀，今杀猪鸡等物而供神，神不受享，又安能降福而消灾耶。惟愿自今以后，痛革此种习惯，凡敬神时，亦一例改用素食，则至善矣。

——摘自弘一大师《李叔同说佛》

九色生活是什么

九色生活是一家网络现实一体化的大型公司，因官方把其译为九指最多最大，色指多彩，九色生活也就是最丰富多彩的生活。委婉而俏皮网友将M.L也延伸为叫九色一下。九色也被理解为带劲到位这一词汇因为俏皮又团侍迅速被蔓延走红成行侍为最近较为火热的一词但很少有人知道这是一家卖成人用塌带吵品的公司

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