年轻的妈妈8中语版 讲述的是什么故事

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桃花源风景区旅游景点介绍 桃花源风景区旅游景点介绍图

桃花源风景区的介绍

桃花源风景区位于湖南省桃源县城西南部15公里，地处沅水下游。地理位置知漏神为东经110°25′—110°27′，北纬28°47′—28°49′。为东晋诗人陶渊明笔下奇文《桃花源诗并序》所述避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹。桃花源风景名胜区总面积157.55平方公里。其中“世外桃源”主体景区15.8平方公里，“武陵人捕鱼为业”的沅水风光带水域44.85平方公里，外围保护搜橘区96.9平方公里。主体景区包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭四个景区。人文景观古老神秘，自然景观丰富多姿。内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。既有以自然山水为基础的旅游环境美，也有以神话寓言为主题的“人间仙境”美，还有以社会文明为依托的民俗行为美。其曲峪幽径之静，寺观亭阁之盛，诗联碑刻之丰，历史传说之奇，实属罕见。其风景名胜始于晋，兴于唐，盛于宋。千古魅力，永垂不朽。为国内外关注的旅游热点。1【桃花源古镇】，正位于中国·常德·桃花源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家重点文物保护、国家级风景名胜区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！

桃花源的景点介绍写作文三个

1.求一篇关于桃花源风景描写的作文

追求一轮红日，便将强壮的身体化作山峦去托起它；追求一个梦想，便将所有的心血化作了地平线去迎接它；追求一种成功，便将自信的力量化作风景去展现它；追求一处桃源，便将智慧的力量去化作桃林去变成它。

朝露昙花，咫尺天涯。多姿的桃花在我们不经意间热情的开放。美丽的青春年华，在我们忽略中，一点点地流逝。

风不停，绿树荫，阳光晃眼，天真蓝。一阵轻盈的东风夹带着幽香迎面扑来，一朵朵粉红的桃花浅施粉黛，风吹过如玉脂般晶莹的花瓣打着旋儿落地。

躺在草地上，柔软的小草，抚摸着我们。天空中的白云也禽者着思念轻轻拍打在树叶上。此时的我不曾留意在雨中轻摆裙边的桃花。

这个夏天仿佛是一步步地挪过来的但终究还是来了。我们的花季在我们的不经意间流逝了，我所渴望的却又是我所忽略的，而又偏偏是少年最重要的东西，美丽的青春年华。

花季雨季，青春年华是挽留不住的，就如桃花源一样都是挽留不住的。我们只要忽略便不复存在了。

在我们心中的桃花源能象夸父的拐杖变出

后面的自己想

2.桃花源有那些著名景点

常德桃花源介绍：位于常德桃源县境内，距常德市23公里。

整个旅游景区内，古树参天，修竹婷婷，长藤缠绕，花草芬芳，石阶曲径，亭台碑坊，特别是每年三月，桃花盛开，粉浪翻江，落英缤纷，宛若仙境。桃花源旅游区，分桃花山、桃仙岭、桃源山、秦人村四大部分。

东晋未年，失意于官场的彭泽县令陶渊明，将自己的政治理想寄于山水文学之间，写下了《桃花源记》这篇千古传颂的文字，使桃花源成为“把千古游人忙煞”的游览搭亏胜地。桃花源之建筑，始于晋，兴于唐，盛于宋，元明末年，曾几次毁于大火，清光绪年间逐步修复。

1992年，进行了全面修复和开发，游览面积由0.4公里扩大到8.12平方公里，景点由20个增加到70多个，并修建了宾馆等旅游接待设施，使桃花源成为符合现代旅游需要的新型旅游区。桃花源北去80余公里，为常德市石门夹山旅游区，内有夹山寺、闯王陵等著名景点。

1、桃花源牌坊仿古建筑，高16.18米，宽26.8米，中空净跨12米，为目前我国横道跨线最长的第一大牌坊。1992年由桃源县***和桃花源风景名胜区管理处集资兴建。

桃花源牌坊相传为人间和仙境的接界处，在这里可遥闻仙境内的鸡犬之声。牌坊外为人间，跨进牌坊即到了桃花源仙境。

2、桃花山牌坊牌坊为门楼式，始建于1943年，后倾塌，1973年按原貌恢复。牌坊上方匾额题“桃花源”三字，字为魏碑体，十分遒劲有力。

两边有石刻“红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天”对联。牌坊两侧各翼居古亭一组，每组4座，共8座，占地1500平方米，分别以民间传说的八仙命名，称八仙亭。

8亭造型迥异，极富特色，与牌坊一起，互相映称，共为桃花源著名建筑。3、夹山寺位于石门县城东南15公里的石板桥。

此地两山夹寺，一道中通，故名夹山寺。夹山寺始建于唐咸通十一年（870），懿宗李_下诏大营夹山，后宋神宗赵顼、元世祖忽必烈也下诏勒建，故有“三朝御修”之称。

宋代，圆悟禅师在此住持，著有《碧岩录》，流传全国及朝鲜、日本，被视为佛家宝典。以后这里便成为澧水流域佛家的文化中心。

清顺治初，有奉天玉和尚住持，后圆寂，葬于寺旁。乾隆时，澧州知县何磷，巡视至此，访问僧俗，撰《书李自成传后》一文，言“奉天玉”为李自成僭号。

近年在寺西侧发掘到奉天玉和尚墓志铭和“犷符碑”，又于庙墙中得桃花诗木刻版，从而引起史学界对李自成归宿问题进行新的探讨。夹山寺四周翠嶂蔽日，古木合抱，花鸟竞技，山间流翠，风景优美。

雄跨于山口的大雄宝殿为清代重建，此殿面阔7间，进深5间，建造方法有许多独创之处，殿内有北宋大观三年（1109）铁钟，附近有碧岩泉、青嶂岭、闯王陵等名胜。4、秦人村包括秦人古道、秦人古洞、秦人居、秦人作坊和竹廊等。

秦人古道位于酉山之麓，传为避乱秦人送武陵渔人走出世外桃源的秘境，婉蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古点将台、古洞组成，为江南罕见之仿先秦建筑。秦人古洞在桃花潭上方，洞长67米，洞口镌“秦人古洞”四个大字，奇石怪松，古色苍然，相传为渔郎进村的通道。

入洞曲径通幽，恍入陶记意境。出洞即到秦人村竹廊。

竹廊长1068米，廊腰亭阁，透迄婉蜒，内挂历代名诗佳画，两旁栽各类名竹，是一条艺术长廊，被游人称为“天下一绝”。5、方竹亭原名桃川八方亭，明万历二十三年（1595）湖广按察江东之参政陈性学修建。

亭为八方形，三门四窗，高6米，墙厚1米，砖石结构。亭身洁白，顶盖绿色琉璃瓦，内顶为半球形，亭内立有古今石刻6方。

亭外四周，长有丛丛方竹。方竹，眼望为圆形，手摸有棱有角，如刀削成，为桃花源仅有珍品，方竹亭因此而建。

方竹亭附近的碑廊，廊内立有历代吟咏桃茶源的诗碑17方，其中唐代诗人杜牧、李群玉、胡曾吟桃花源的诗碑3方，书法秀逸，尚可摩读。6、刘禹锡草堂刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、诗人，授监察御史，贞元年间，因参与王叔文集团，主张革新政治，失败后，被贬为朗州司马。

刘在任朗州司马10年间，常寓住桃仙岭吟诗作赋。为此，建草屋5间，竹树掩映，室内刻有千古传诵的《陋室铭》。

草堂附近，有咏归亭，为刘禹锡吟咏之处。亭居半岛之间，三面环水，桃红柳绿，风景如画。

7、佳致碑全称“桃源佳致”碑，为唐代著名诗人刘禹锡贬朗州司马时游桃花源所题。碑高2.4米，厚0.26米，原碑历久剥蚀，现碑文“桃源佳致”为明万历三年（1575）湖广巡抚赵重书，字体隶书，古雅苍劲。

石碑为清光绪十八年（1892）桃源知县余良栋刻石重立。1992年建有碑亭。

亭飞檐翘角，金碧辉煌，四周绿树成荫，阡陌纵横，意趣盎然，至此可统观桃源山全景和领略“桃源佳致”四字的意境。8、桃花观踞桃花山主峰天尊崖上。

始建于唐初，明万历三十七年（1609）湖广巡抚廊显忠重建，名大士阁，1914年改名桃花观至今。观两旁题有“秦时明月，洞口桃花”对联，观内有历代名人题匾和近世名家书画绣像。

桃花观两厢，有蹑风亭、探月亭相向而立。蹑风亭名源于陶渊明诗“愿言蹑轻风”之句，1914年桃源知县杨瑞铛建。

亭为四方形两层砖木结构古典建筑，室顶耀金，琉璃呈碧，鸱吻啄空，雕梁飞丹。厅内正壁。

3.写景桃花源的作文写中等的300字

陶渊明笔下的桃花源可谓是人间仙境，鸟语花香，远离城市的喧嚣，人与自然和谐的融为一体，让人把一切都忘得一干二净，然而在我心中也有一个属于自己的桃花源，短暂的离开喧嚣的城市独自来到这个我心灵上的人间仙境。

在奶奶家的顶楼上有一块平台，起初这里空空的，看上去很荒凉，但总会有些不甘寂寞的人为那个平台增添色彩，现在的平台摆满了花花草草，细心的人更是为它们搭建了一间玻璃小屋。无意中闯进了这个充满生机的世界，便喜欢上了这里无法自拔。

每天放学后，我都会去那里报到，享受那个世界带给我的舒适感，我紧张疲惫的身心会在这里得到释然，闻着那清新的空气，突然觉得生活也不过如此，每天做着一样的事情，重复着一样的节奏，慢慢去习惯自己不喜欢做但又不得不做的事情。看看那些生机盎然的植物，简单而又多姿多彩的生活，没有城市的嘈杂熙攘，没有人与人之间的尔虞我诈，更不用为了生计而匆忙奔波，其实简单也好是一种美。

4.酉阳桃花源旅游作文

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。只见一朵朵桃花盛开着。你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，转眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风采，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

5.桃花源导游词与景点介绍（初一的）

桃花源是我国东晋大诗人陶渊明笔下奇文《桃花源记》所描述的避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹，距今已有1600余年的历史。其山水田园之美，寺观亭阁之盛，诗文碑刻之丰，历史传说之奇，举世闻名，具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。

桃花源四大景区各具特色。无论您什么时候来此，都会有不同的感受。秦人村景区，融古土野奇于一体，在这里您可以穿秦服、用秦币；参与“打弹弓”、“骑脚马”、“滚铁环”、“打陀螺”“踢_子”等游戏活动，重温纯真的童年生活；观赏仙女抚琴、仙人下棋、渔鼓说唱。

桃花山景区现有面积约2平方公里，有30余景，历代自然的和人为的灾害毁去了桃花源不少的风景名胜，唯有桃花山景区越过历史的沧桑，大部分完好地保存到今天，这里，山美，有千年古松、万杆翠竹；水美，有幽涧呜泉、碧湖波光；路美，有小桥流水，古道斜阳；建筑美，观阁争奇、亭轩比幽；历史美，文星集贤、僧道留踪；亦有神话美，灵龟钻井，陈碧劈洞。

桃花山景区主要景点有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、穷林桥、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙桥、水源亭、水源洞、白云轩、御碑亭、临仙馆、高举阁、摩顶松、渊明祠、既出亭、寻契亭、问路桥、桃花观、蹑风亭、玩月亭、秦人宅、集贤祠。面积约2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山为主的名胜古迹越过历史的沧桑，风景迷恋过一代又一代骚客游人。这里以红树青山、斜阳古道著名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏风聚气，泻灵溢韵。“水迥青嶂合，云度绿溪阴”，当您沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的意境，自会有一种幽深恬静之感。

桃源山风景区面积约2.5平方公里。已开放的景点有10余个，其中，水府阁高踞江畔山顶，直观印象超过江西南昌的藤王阁，誉为江南第一阁。

桃源山景奇佳。一条幽碧神秘的大河从山脚流过，一条得道成仙的小路在山中婉蜒，一个少年英雄的故事在这儿诞生；过去，有一条白鲇鱼精，在山前潭中兴风作浪，淹没庄稼，吞吃生灵。少年英雄黄闻智降鲇鱼精，自己也被压在海底。从此这儿山更碧，水更幽，传说更神奇。从此天下游客纷至沓来，登高临远，临流赋诗，幽谷听泉，仙径漫步，使这儿成为了扬名天下的风景名胜区。唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》裁：“神仙所居的名出胜境有‘十洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。桃源山为白马玄光之天，”

桃源山景区的主要景点有：后门洞、问津亭、缆船洲、桃川宫、水府阁、空心筏、炼丹台、清风桥、仙径亭、沦鼎池、功德亭、中日友谊亭、天宁碑院。面积约2.5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。从西晋到晚明，以桃源山为主的名胜古迹，代有声名。西晋末叶桃源山上始建桃源观，中唐逐渐扩大，到北宋而称极盛。这里有潇湘一阁的水府阁，江南一宫的桃川宫，华夏一院的天宁碑院当您朝圣“桃川香火”之暇，足以尽情领略道宫聚紫、高阁流霞、渔舟唱晚、仙气缭绕的沅湘风情。

6.走近桃花源的作文怎么写

阵阵春风随客到，朵朵桃花向阳开。2005年3月28日，桃花源——这个花的世界，成了人的海洋。500多名身着节日盛装的中小学生，与来自天津、上海、香港、台湾、新加坡等地的数万名游客，拉开了“中国湖南桃花节”的序幕。

位于湖南省桃源县西南的桃花源，近年逐渐成为旅游的热点景区。她的前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，花草芬芳。桃花山、秦人村是桃花源的心脏，桃花溪、秦人古洞等70余处景点是她的经脉。脚下之路，尽是曲折石阶；入眼之景，处处生机盎然。人在溪边走，宛若画中游。

走进桃花源，成片的桃花林映入眼帘。与往年桃花节不同的是，今年的桃花并没有盛装迎客，而是枝枝桃花含苞待放。据桃花源风景管理处介绍，要是往年，这个时候早已是桃花灿烂了，今年由于天气比较寒冷，桃花要比往年迟开一段时间。

开幕式后，桃花源景区还举办了“人面桃花相映红，桃花源里尽开颜”“秦人楚韵秦人村，桃花源里可耕田”等活动，吸引了来自五湖四海的游客。游客们笑容满面地参加了“桃花林中留真情”“遇仙桥上遇仙人”“人鸽共舞祈和平”等主题活动。在最原始、最古老的部落村庄——秦人村，游客身着秦楚服装参加了古式秦人婚嫁活动，亲身体验了耕田、打鱼、打铁、做擂茶、车水等田园生活。

如果说城市能激起人们创造的欲望，那么桃花源的山水便能净化我们的情感。一位游客说：“在城市生活久了，更感到山川绿色的珍贵，桃花源的绿树青山，桃花源的万竿翠竹，桃花源的幽涧呜泉，都能在游客心中烙上一幅幅抹之不去的美画。”

7.【美丽的桃花源作文】

美丽的桃花源在我的家乡——酉阳，有一个风景迷人的地方。

那就是桃源洞。桃源洞可出名了！它是国家ААААА级景区，还被称为“世外桃源”、“养生之地”、“人间仙境”。

一走进那个又窄又小的门，沁人心脾的桃花香扑鼻而来。停步抬头一看，正在迎接我们的正是那一片桃林。

你一棵棵桃树上张扬舞爪的枝丫上面接着一朵朵鲜艳的桃花，有红的、还有粉红的当我看到这一朵朵争奇斗艳的桃花时，我就想起了一句诗：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”在那花丛中的一只只可爱小蜜蜂正在热火朝天的采着花蜜。

还有那一只只蝴蝶穿着各式各样的花衣服在空中炫耀着自己优美的舞姿呢！跟随着桃林那条蜿蜒曲折的小路继续往前走就是洞里了，这洞高约三十几米，宽约二十几米。真是百闻不如一见。

再往里走，只听见“哗啦”——“哗啦”——的声音，原来是右旁的那条小溪正在唱着自己自编自导的歌！还有那几条金色的小金鱼正在水中快活的游来游去，其实是在给小溪伴舞呢！你抬头一看，就能看见一条木板梯一只延伸到洞顶。如果你仔细看那些岩壁，你就会发现岩壁上有许多小石窟。

听说，那是古人专门藏书的地方，它的名字叫“天屋藏书窟”。这就是我家乡的名胜景区——“桃源洞”。

它就像一位化妆师，把酉阳城装扮的格外美丽。

8.学了桃花源记之后写的桃源美景作文500字

我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？

于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的***当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按平常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊！”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。（吴江市

桃源有什么好玩的景点

1、桃花源景区

2、桃源山

3、夷望溪

4、桃源乌云界生态园

5、桃花源古镇

6、枫林花海

7、河_快乐谷

8、星德山

9、张家界仙人溪

10、乌云界生态园

常德桃花源旅游区的介绍

常德桃花源旅游区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，修竹婷婷，寿藤缠绕，花草芬芳，有石阶曲径、亭台碑坊装点，宛若仙境。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区，其中桃花山、秦人村为桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。【桃花源古镇】，正位于中国·常德·桃源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！

年轻的妈妈中语5剧情 讲述的是什么故事

1、剧情简介：父亲，儿子和孙子都对这个29岁的性感妈妈如醉如痴。永泰谨竖是一个垂死的癌症患者，他的妻闭晌此子去世了。晟敏是一个儿子，是没有用的滋扰。轿迅

2、永议员是永泰的孙子，沉迷于色情。一个性感的妈妈金熙，进入这三个人一天的生活，金熙带来积极的感受进了屋，并规定她个人的治疗方法为三人。

桃花源的景点介绍写作文三个

1.求一篇关于桃花源风景描写的作文

追求一轮红日，便将强壮的身体孙指扰化作山峦去托起它；追求一个梦想，便将所有的心血化作了地平线去迎接它；追求一种成功，便将自信的力量化作风景去展现它；追求一处桃源，便将智慧的力量去化作桃林去变成它。

朝露昙花，咫尺天涯。多姿的桃花在我们不经意间热情的开放。美丽的青春年华，在我们忽略中，一点点地流逝。

风不停，绿树荫，阳光晃眼，天真蓝。一阵轻盈的东风夹带着幽香迎面扑来，一朵朵粉红的桃花浅施粉黛，风吹过如玉脂般晶莹的花瓣打着旋儿落地。

躺在草地上，柔软的小草，抚摸着我们。天空中的白云也禽者着思念轻轻拍打在树叶上。此时的逗并我不曾留意在雨中轻摆裙边的桃花。

这个夏天仿佛是一步步地挪过来的但终究还是来了。我们的花季在我们的不经意间流逝了，我所渴望的却又是我所忽略的，而又偏偏是少年最重要的东西，美丽的青春年华。

花季雨季，青春年华是挽留不住的，就如桃花源一样都是挽留不住的。我们只要忽略便不复存在了。

在我们心中的桃花源能象夸父的拐杖变出

后面的自己想

2.桃花源有那些著名景点

常德桃花源介绍：位于常德桃源县境内，距常德市23公里。

整个旅游景区内，古树参天，修竹婷婷，长藤缠绕，花草芬芳，石阶曲径，亭台碑坊，特别是每年三月，桃花盛开，粉浪翻江，落英缤纷，宛若仙境。桃花源旅游区，分桃花山、桃仙岭、桃源山、秦人村四大部分。

东晋未年，失意于官场的彭泽县令陶渊明，将自己的政治理想寄于山水文学之间，写下了《桃花源记》这篇千古传颂的文字，使桃花源成为“把千古游人忙煞”的游览胜地。桃花源之建筑，始于晋，兴于唐，盛于宋，元明末年，曾几次毁于大火，清光绪年间逐步修复。

1992年，进行了全面修复和开发，游览面积由0.4公里扩大到8.12平方公里，景点由20个增加到70多个，并修建了宾馆等旅游接待设施，使桃花源成为符合现代旅游需要的新型旅游区。桃花源北去80余公里，为常德市石门夹山旅游区，内有夹山寺、闯王陵等著名景点。

1、桃花源牌坊仿古建筑，高16.18米，宽26.8米，中空则旦净跨12米，为目前我国横道跨线最长的第一大牌坊。1992年由桃源县***和桃花源风景名胜区管理处集资兴建。

桃花源牌坊相传为人间和仙境的接界处，在这里可遥闻仙境内的鸡犬之声。牌坊外为人间，跨进牌坊即到了桃花源仙境。

2、桃花山牌坊牌坊为门楼式，始建于1943年，后倾塌，1973年按原貌恢复。牌坊上方匾额题“桃花源”三字，字为魏碑体，十分遒劲有力。

两边有石刻“红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天”对联。牌坊两侧各翼居古亭一组，每组4座，共8座，占地1500平方米，分别以民间传说的八仙命名，称八仙亭。

8亭造型迥异，极富特色，与牌坊一起，互相映称，共为桃花源著名建筑。3、夹山寺位于石门县城东南15公里的石板桥。

此地两山夹寺，一道中通，故名夹山寺。夹山寺始建于唐咸通十一年（870），懿宗李漼下诏大营夹山，后宋神宗赵顼、元世祖忽必烈也下诏勒建，故有“三朝御修”之称。

宋代，圆悟禅师在此住持，著有《碧岩录》，流传全国及朝鲜、日本，被视为佛家宝典。以后这里便成为澧水流域佛家的文化中心。

清顺治初，有奉天玉和尚住持，后圆寂，葬于寺旁。乾隆时，澧州知县何磷，巡视至此，访问僧俗，撰《书李自成传后》一文，言“奉天玉”为李自成僭号。

近年在寺西侧发掘到奉天玉和尚墓志铭和“犷符碑”，又于庙墙中得桃花诗木刻版，从而引起史学界对李自成归宿问题进行新的探讨。夹山寺四周翠嶂蔽日，古木合抱，花鸟竞技，山间流翠，风景优美。

雄跨于山口的大雄宝殿为清代重建，此殿面阔7间，进深5间，建造方法有许多独创之处，殿内有北宋大观三年（1109）铁钟，附近有碧岩泉、青嶂岭、闯王陵等名胜。4、秦人村包括秦人古道、秦人古洞、秦人居、秦人作坊和竹廊等。

秦人古道位于酉山之麓，传为避乱秦人送武陵渔人走出世外桃源的秘境，婉蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古点将台、古洞组成，为江南罕见之仿先秦建筑。秦人古洞在桃花潭上方，洞长67米，洞口镌“秦人古洞”四个大字，奇石怪松，古色苍然，相传为渔郎进村的通道。

入洞曲径通幽，恍入陶记意境。出洞即到秦人村竹廊。

竹廊长1068米，廊腰亭阁，透迄婉蜒，内挂历代名诗佳画，两旁栽各类名竹，是一条艺术长廊，被游人称为“天下一绝”。5、方竹亭原名桃川八方亭，明万历二十三年（1595）湖广按察江东之参政陈性学修建。

亭为八方形，三门四窗，高6米，墙厚1米，砖石结构。亭身洁白，顶盖绿色琉璃瓦，内顶为半球形，亭内立有古今石刻6方。

亭外四周，长有丛丛方竹。方竹，眼望为圆形，手摸有棱有角，如刀削成，为桃花源仅有珍品，方竹亭因此而建。

方竹亭附近的碑廊，廊内立有历代吟咏桃茶源的诗碑17方，其中唐代诗人杜牧、李群玉、胡曾吟桃花源的诗碑3方，书法秀逸，尚可摩读。6、刘禹锡草堂刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、诗人，授监察御史，贞元年间，因参与王叔文集团，主张革新政治，失败后，被贬为朗州司马。

刘在任朗州司马10年间，常寓住桃仙岭吟诗作赋。为此，建草屋5间，竹树掩映，室内刻有千古传诵的《陋室铭》。

草堂附近，有咏归亭，为刘禹锡吟咏之处。亭居半岛之间，三面环水，桃红柳绿，风景如画。

7、佳致碑全称“桃源佳致”碑，为唐代著名诗人刘禹锡贬朗州司马时游桃花源所题。碑高2.4米，厚0.26米，原碑历久剥蚀，现碑文“桃源佳致”为明万历三年（1575）湖广巡抚赵重书，字体隶书，古雅苍劲。

石碑为清光绪十八年（1892）桃源知县余良栋刻石重立。1992年建有碑亭。

亭飞檐翘角，金碧辉煌，四周绿树成荫，阡陌纵横，意趣盎然，至此可统观桃源山全景和领略“桃源佳致”四字的意境。8、桃花观踞桃花山主峰天尊崖上。

始建于唐初，明万历三十七年（1609）湖广巡抚廊显忠重建，名大士阁，1914年改名桃花观至今。观两旁题有“秦时明月，洞口桃花”对联，观内有历代名人题匾和近世名家书画绣像。

桃花观两厢，有蹑风亭、探月亭相向而立。蹑风亭名源于陶渊明诗“愿言蹑轻风”之句，1914年桃源知县杨瑞铛建。

亭为四方形两层砖木结构古典建筑，室顶耀金，琉璃呈碧，鸱吻啄空，雕梁飞丹。厅内正壁。

3.写景桃花源的作文写中等的300字

陶渊明笔下的桃花源可谓是人间仙境，鸟语花香，远离城市的喧嚣，人与自然和谐的融为一体，让人把一切都忘得一干二净，然而在我心中也有一个属于自己的桃花源，短暂的离开喧嚣的城市独自来到这个我心灵上的人间仙境。

在奶奶家的顶楼上有一块平台，起初这里空空的，看上去很荒凉，但总会有些不甘寂寞的人为那个平台增添色彩，现在的平台摆满了花花草草，细心的人更是为它们搭建了一间玻璃小屋。无意中闯进了这个充满生机的世界，便喜欢上了这里无法自拔。

每天放学后，我都会去那里报到，享受那个世界带给我的舒适感，我紧张疲惫的身心会在这里得到释然，闻着那清新的空气，突然觉得生活也不过如此，每天做着一样的事情，重复着一样的节奏，慢慢去习惯自己不喜欢做但又不得不做的事情。看看那些生机盎然的植物，简单而又多姿多彩的生活，没有城市的嘈杂熙攘，没有人与人之间的尔虞我诈，更不用为了生计而匆忙奔波，其实简单也好是一种美。

4.酉阳桃花源旅游作文

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。只见一朵朵桃花盛开着。你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，转眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风采，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

5.桃花源导游词与景点介绍（初一的）

桃花源是我国东晋大诗人陶渊明笔下奇文《桃花源记》所描述的避秦绝境原型，后人所称“世外桃源”真迹，距今已有1600余年的历史。其山水田园之美，寺观亭阁之盛，诗文碑刻之丰，历史传说之奇，举世闻名，具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。

桃花源四大景区各具特色。无论您什么时候来此，都会有不同的感受。秦人村景区，融古土野奇于一体，在这里您可以穿秦服、用秦币；参与“打弹弓”、“骑脚马”、“滚铁环”、“打陀螺”“踢趽子”等游戏活动，重温纯真的童年生活；观赏仙女抚琴、仙人下棋、渔鼓说唱。

桃花山景区现有面积约2平方公里，有30余景，历代自然的和人为的灾害毁去了桃花源不少的风景名胜，唯有桃花山景区越过历史的沧桑，大部分完好地保存到今天，这里，山美，有千年古松、万杆翠竹；水美，有幽涧呜泉、碧湖波光；路美，有小桥流水，古道斜阳；建筑美，观阁争奇、亭轩比幽；历史美，文星集贤、僧道留踪；亦有神话美，灵龟钻井，陈碧劈洞……。

桃花山景区主要景点有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、穷林桥、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙桥、水源亭、水源洞、白云轩、御碑亭、临仙馆、高举阁、摩顶松、渊明祠、既出亭、寻契亭、问路桥、桃花观、蹑风亭、玩月亭、秦人宅、集贤祠。面积约2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山为主的名胜古迹越过历史的沧桑，风景迷恋过一代又一代骚客游人。这里以红树青山、斜阳古道著名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏风聚气，泻灵溢韵。“水迥青嶂合，云度绿溪阴”，当您沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的意境，自会有一种幽深恬静之感。

桃源山风景区面积约2.5平方公里。已开放的景点有10余个，其中，水府阁高踞江畔山顶，直观印象超过江西南昌的藤王阁，誉为江南第一阁。

桃源山景奇佳。一条幽碧神秘的大河从山脚流过，一条得道成仙的小路在山中婉蜒，一个少年英雄的故事在这儿诞生；过去，有一条白鲇鱼精，在山前潭中兴风作浪，淹没庄稼，吞吃生灵。少年英雄黄闻智降鲇鱼精，自己也被压在海底。从此这儿山更碧，水更幽，传说更神奇。从此天下游客纷至沓来，登高临远，临流赋诗，幽谷听泉，仙径漫步，使这儿成为了扬名天下的风景名胜区。唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》裁：“神仙所居的名出胜境有‘十洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。桃源山为白马玄光之天，”

桃源山景区的主要景点有：后门洞、问津亭、缆船洲、桃川宫、水府阁、空心筏、炼丹台、清风桥、仙径亭、沦鼎池、功德亭、中日友谊亭、天宁碑院。面积约2.5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。从西晋到晚明，以桃源山为主的名胜古迹，代有声名。西晋末叶桃源山上始建桃源观，中唐逐渐扩大，到北宋而称极盛。这里有潇湘一阁的水府阁，江南一宫的桃川宫，华夏一院的天宁碑院…当您朝圣“桃川香火”之暇，足以尽情领略道宫聚紫、高阁流霞、渔舟唱晚、仙气缭绕的沅湘风情。

6.走近桃花源的作文怎么写

阵阵春风随客到，朵朵桃花向阳开。2005年3月28日，桃花源——这个花的世界，成了人的海洋。500多名身着节日盛装的中小学生，与来自天津、上海、香港、台湾、新加坡等地的数万名游客，拉开了“中国湖南桃花节”的序幕。

位于湖南省桃源县西南的桃花源，近年逐渐成为旅游的热点景区。她的前面有滔滔不绝的沅江，后面是绵延起伏的武陵群峰，境内古树参天，花草芬芳。桃花山、秦人村是桃花源的心脏，桃花溪、秦人古洞等70余处景点是她的经脉。脚下之路，尽是曲折石阶；入眼之景，处处生机盎然。人在溪边走，宛若画中游。

走进桃花源，成片的桃花林映入眼帘。与往年桃花节不同的是，今年的桃花并没有盛装迎客，而是枝枝桃花含苞待放。据桃花源风景管理处介绍，要是往年，这个时候早已是桃花灿烂了，今年由于天气比较寒冷，桃花要比往年迟开一段时间。

开幕式后，桃花源景区还举办了“人面桃花相映红，桃花源里尽开颜”“秦人楚韵秦人村，桃花源里可耕田”等活动，吸引了来自五湖四海的游客。游客们笑容满面地参加了“桃花林中留真情”“遇仙桥上遇仙人”“人鸽共舞祈和平”等主题活动。在最原始、最古老的部落村庄——秦人村，游客身着秦楚服装参加了古式秦人婚嫁活动，亲身体验了耕田、打鱼、打铁、做擂茶、车水等田园生活。

如果说城市能激起人们创造的欲望，那么桃花源的山水便能净化我们的情感。一位游客说：“在城市生活久了，更感到山川绿色的珍贵，桃花源的绿树青山，桃花源的万竿翠竹，桃花源的幽涧呜泉，都能在游客心中烙上一幅幅抹之不去的美画。”

7.【美丽的桃花源作文】

美丽的桃花源在我的家乡——酉阳，有一个风景迷人的地方。

那就是桃源洞。桃源洞可出名了！它是国家ААААА级景区，还被称为“世外桃源”、“养生之地”、“人间仙境”。

一走进那个又窄又小的门，沁人心脾的桃花香扑鼻而来。停步抬头一看，正在迎接我们的正是那一片桃林。

你一棵棵桃树上张扬舞爪的枝丫上面接着一朵朵鲜艳的桃花，有红的、还有粉红的……当我看到这一朵朵争奇斗艳的桃花时，我就想起了一句诗：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”在那花丛中的一只只可爱小蜜蜂正在热火朝天的采着花蜜。

还有那一只只蝴蝶穿着各式各样的花衣服在空中炫耀着自己优美的舞姿呢！跟随着桃林那条蜿蜒曲折的小路继续往前走就是洞里了，这洞高约三十几米，宽约二十几米。真是百闻不如一见。

再往里走，只听见“哗啦”——“哗啦”——的声音，原来是右旁的那条小溪正在唱着自己自编自导的歌！还有那几条金色的小金鱼正在水中快活的游来游去，其实是在给小溪伴舞呢！你抬头一看，就能看见一条木板梯一只延伸到洞顶。如果你仔细看那些岩壁，你就会发现岩壁上有许多小石窟。

听说，那是古人专门藏书的地方，它的名字叫“天屋藏书窟”。这就是我家乡的名胜景区——“桃源洞”。

它就像一位化妆师，把酉阳城装扮的格外美丽。

8.学了桃花源记之后写的桃源美景作文500字

我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？

于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的***当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按平常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊！”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。（吴江市

余映潮文言文

1.最适合送语文老师的一套书

一《语文名师经典课堂》主编刘远

《语文名师经典课堂》收录了众多语文名师的教学案例，各具特色的教学实录在这里熠熠闪光，显示着我国中语界大师、名师的教学风采。

这套书凝聚着从于漪、钱梦龙、宁鸿彬等老一代语文名师到黄厚江、李镇西、程翔、程少堂、李卫东、蔡明、王君、郑桂华等再到更为年轻一代的优秀语文教师们的心血与智慧，表现着我国好几代语文名师在语文教学实践与研究方面前仆后继、辛勤耕耘的奋斗历程。

《语文名师经典课堂》用大量珍贵的、优秀的案例覆盖了语文教学界对中学语文记叙文、说明文、议论文、文学作品、文言文诗文作品和作文指导的教学思考、教学实践与教学研究。为语文教师、特别是为年轻语文教师提供了极好的示例与研究的范本。

此套书共有五册，分别为七年级上、下，八年级上、下及九年级全一册。

二《初中语文智慧课堂》主编余映潮张水鱼

《初中语文智慧课堂》丛书是一套立足初中语文课堂教学、立体呈现教学智慧的精品图书，共五册。本套丛书名师荟萃，流派纷呈，课例丰富，体例新颖，勾连课堂整个阵地，实践成果与理论解说相映生辉，堪称经典，是行业内难得一见的课堂教学必备书。它适用于教学一线的语文教师，教科室研究人员，各师范院校课程与教学法研究专业的师生们阅读品鉴。

课堂是一个宝地，它既是一块可以种植的肥沃田野，也是一座蕴藏丰富的矿山；它既可以种植，也可以开采。观察课堂，阅读课堂，阐释课堂，调整课堂，创造课堂，充实自己的教研生活，丰富自己的教育人生。

2.语言学用课应当怎么教以散步的教学设计为例详细

“语言学用课”应当怎么教？———以《散步》的教学设计为例■程韶荣阅读课怎么教，我们常常大而化之地采取文学赏析课的一种模式引导学生走进文本、走出文本，结果是语文课千篇一律，大同小异，让学生味同嚼蜡，所得甚微。

导致这种现象的原因是复杂的，但淡化对课型的认识却是不可忽视的一个因素关于阅读课的课型，似乎没有定论，各家说法不一余映潮老师从不同的角度将阅读课分为四组：第一组，教读课，自读课；第二组，朗读课，说读课；第三组，语言学用课，文学欣赏课；第四组，学法指导课，探究性学习课①其中第三组最值得关注语文课究竟是文学课还是语言课，还是二者交融的课，还是其他什么课，历来争论不休但较多的声音和实际教学更倾向于文学课，因而往往忽略、轻视、疏远了语言课，很少见到“语言学用”的课型也就不足为怪了而新的“课程标准”是十分强调语言学用的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》的“课程的基本理念”指出：“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感发展思维”，“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”由此看来，在阅读教学中，指导学生学习和运用语言是必须完成的基本任务，但重文学欣赏而轻语言学用的现象普遍存在有鉴于此，我们邀请江苏省东台扒正市唐洋镇中学王秀娟老师专门设计了一节《散步》的语言学用课，以进行这方面的专门探索《散步》在苏教版教材中安排在八年级下册第五单元，课型是自读课文作为散文的自读课如何进行语言学用的训练呢？王秀娟老师最初的春吵悔教学目标是明确的，但由于是第一次尝试，不知语言学用的课究竟该如何上，所以大思路大框架还是跳不出文学欣赏课的模式初稿由三个板块构成：一是点评人物，触摸亲情重在讨论慈祥的母亲，贤惠的妻子，孝顺的“我”，活泼可爱的儿子这一家人，最后归结到浓浓的亲情二是探究分歧，感受责任主要围绕走大路还是走小路的分歧，然后转到中年人的责任上，再联系现实进行讨论三是欣赏美景，感悟生命教者抓住开头碰族对初春美景的描写，品味用得精妙的词语，品味“景语”中的“情语”，从而感悟生命的生生不息教者对语言的学用问题是想落实的，除了第三板块对词语的欣赏品味之外，第一板块在点评人物时正好涉及几个对称句，就此讲析其特点，并让学生寻找类似的句子语言学用与内容赏析出现“油水分离”的现象，至于训练也仅仅到朗读的层面为止这一处教学环节的安排，显然有一种硬贴上去的感觉，是为“学用”而“学用”，与前后教学环节不协调，不自然我们建议她大胆重新设计，一定要强化凸显“语言学用”的特点，淡化对文本内容的分析第二稿在保持原来三个板块的基础上作了以下调整：第一板块突出了“整体匀称的句式”，其中对句式进行了新的分类———景物描写句人物描写句记叙性的句子议论性的句子等，归纳对称句在描写叙述议论抒情方面的不同作理念·观点说文论语/zhanglei206@263.nt172011.8用，让学生当堂摘录到积累卡中（卡的内容包括好词、佳句和美段的摘录和赏析）；第二板块仍然为内容分析；第三板块改为美点寻踪，就开头写景部分品味，让学生抓住一些词语慢慢发现其中的妙处，如有点有面、有动有静、有声有色、有景有情等。这次调整在语言学用上是进了一大步，板书也赫然出现“饱含深情的词语、整体匀称的句式、诗情画意的段落”，但内容的理解用时过少，而且常常被人为割断；有时是“***裸地”孤立地进行语言的品味，未能与赏析内容自然交融。

这是在调整中矫枉过正的正常反应，需要再次进行“冷处理”，使语言学用课既凸显语言因素又不“戕害”文意的理解和把握。怎样使两者之间变“油水”关系为“水乳”关系，这是面临的又一新的挑战。

第三稿整体教学框架依然未变，但在教学方式的处理上有了蜕变。第一板块在研讨文意的过程中，自然而然地引导学生关注一系列词语，如“摸摸”“信服”“委屈”“蹲”“熬”“太迟了、太迟了”“总算”“慢慢地，稳稳地”等等，再联系已经学过的课文类似的例子，加深了印象，当堂积累到卡上去。

其次是关于对称句的训练。第二板块是问题探究。

第三板块学生美点寻踪，把发现的写作技法写在积累卡上。我们来看第一板块中的一个片段：师：刚才有个同学提到了一个很有意思的句子：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。

”这句话在句式上有什么特点呀？生：对称的。师：这样的句子文章中还有吗？找到了就画上波浪线。

整齐匀称的句式是本文语言的一个特色。（板书：整齐匀称的句式）大家在读的过程中有没有发现这样的句式有什么特点？生：朗朗上口很和谐富有音韵美。

师：对称句可以用来进行描写可以用来叙述事情可以用来发表观点也可以用来抒发感情回忆一下自己积累过这样的句子吗？师：我们要留心生活学会积累老师来说几个。①树叶儿却绿得发亮小草儿也青得逼你的眼”山朗润起来了水涨起来了。

”这是景物描写的对称句。②黄宏说：眼睛是黑的心是红的。

3.如何让古诗文教学越来越美

1、重视识记，忽视理解。

从古诗文阅读教学课堂来看，记忆在古诗文学习中占有很大的比重。学生有语：语文学习有三难：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。

占古诗文篇目大头的文言文何以让学生如此畏惧，其中重要的原因就是因为年代久远，部分文言晦涩难懂，加上老师的教学方法失当，片面强调记忆，忽视了对文章内容、主旨、背景的理解。重视识记本无可厚非，但是用僵硬的方法对待学生学习古诗文的兴趣，罪莫大焉。

2、重视应试，漠视涵养。在实践操作中，很多老师把更多的精力交给了中考必考篇目，把更多的时间放在了必考篇目的字词句的解释翻译上，对于古诗文的内容的理解，相关篇目的联类相比研究不多。

在学生的阅读视野里，古诗文是一个个单独的个体，而不是血脉相连纹理相同的共同体。教师往往通过研究中考试题的命制特点而不是根据篇目的特色决定自己的教学重点。

3、重视串讲，误解诵读。在中学古诗文课堂，串讲式大行其道。

虽然串讲有其特有的优势，但是篇篇文章都串讲不但显示了教师教学能力的缺乏，还大大降低了学生的听课效率。让学生形成了思维的定势：认为古诗文学习就该这么学，古诗文学习就是僵死呆板的。

开明点的老师推崇唱读，认为三味书屋里的寿镜吾先生把头拗过去的动作非常传神，堪称诵读的标志性动作。其实唱读拖腔拉调，摇头晃脑，念读呆板平直，生硬冷漠，这些实在不能发展学生读的能力。

通过以上我们不难看出，在古诗文阅读教学过程中，教师的教学方式到了不得不改的时候了。而从教学内容的角度来看，其谬更大。

在我国古诗文阅读教学实践中，教师往往面对一篇篇包含字词句篇、语修逻文等诸要素的文章时，在确定究竟应该教什么方面往往显得颇为茫然。要么什么都教，面面俱到，要么四下放手，盲目随意。

其实，语文学科是知识性学科，更是实践性学科。语文学习以发展智慧技能为旨要（古诗文教学尤其如此），教师教学的关键是交给学生分析、理解和鉴赏诗文的思想内容与语言形式的智慧技能。

要达成这些技能，教师就必须把美读方法和实践当作课堂教学的重要内容传授给学生，授学生以阅读古诗文之渔。从教是为了达到不教的目的这个角度来看，我们古诗文阅读教学的课堂需要从陈述性知识的灌输转变到程序性知识的理解把握上来。

指导学生学法本来就是语文阅读教学的重要内容。教师在教学内容的确定上，不能把目光仅仅局限于字词句的翻译和理解之上，不能把自己的关注的重点放在文章内容、含义、背景的解析上，而应该把自己的教学内容确定在如何指导学生美美的学、美美的阅读古诗文上。

指导美读，是教师教学不可缺少的教学环节，更应该成为教师古诗文教学的首要教学内容。美读有助于形成方法。

《语文课程标准》在课程总目标里强调，要让学生形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。这多种阅读方法当然包括古诗文的阅读方法。

但是《语文课程标准》对古诗文阅读的要求仅仅定位于能借助工具书阅读浅易文言文。其实，借助工具书阅读只能扫除阅读障碍，实在无法达成培育学生热爱祖国语文的思想感情、丰富语言的积累，培养语感、养成良好的学习习惯等知识与技能之外的目标。

因此，教师必须在指导学生古诗文阅读方法上面寻找突破。学生热爱的祖国语文，既包括祖国的现当代语文，也应当包括古代语文，也就是我们通常所说的古诗文。

养成古诗文学习的基本方法，是《语文课程标准》的根本要求，当然也是语文教师责无旁贷的任务。但是，一般的语文教师对学生的语文学习方法仍然沿袭这最简陋最初级的方法，即让学生通过工具书的帮助，明晓古诗文的大意。

至于文章背后的情感态度价值观往往有老师亲自操刀包办。这样方法的割裂使古诗文阅读课堂低效化，学生因为无法掌握美读的方法而举一反三，更不能以己出发，体味文本的情、趣、理。

美读能够促使学生听韵知意。我们知道，古诗文除了因为年代久远的原因令学生难以理解的负面因素之外，还有凝练畅达、音韵和谐、意味深长等鲜明特点。

让学生美读，不但可以再现汉语言在音韵上的节奏之美，更可以通过意会感受到文字字音背后所传递的意象之美、情境之美。比如，有的老师教《记承天寺夜游》，把一篇叙事描写的文章改编成一组组短句，变形组合而成为一首叙事诗。

学生通过读短句中的关键词句，不但能够理解作者赏月寻友的急促以及月色澄白如练的画面，其中的闲散洒脱也在美读鉴赏之中得以领会。相比那些贴标签而得到的所谓闲人的三种四种解读而言，这种感受不但真实而且令人印象深刻。

美读能引导学生走进文本。美读的过程，是读者走进文本、走进作者的过程。

在这个过程里，读者与文本发生精神的遭遇，用自己的生命律动去探究文本的美点。古诗文具有独特的文气和情气，美读意味着读者披文入情，由悦耳悦目到悦心悦意之境，又由悦心悦意到悦志悦神之境。

比如余映潮老师教学《三峡》一文时候，他并不像有的老师那样贪图表面的热闹，而是表现出相当的沉稳和细致，把美读作为学生走进文本的重要内容来落实。他不但让学生注音朗读，还让学生诵读译文。

他指导学。

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