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方志敏的遗书《可爱的中国》全文
可爱的中国
作者：方志敏
朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们
是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候，中国
处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最
适宜于孩儿们的偎依。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我
们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人，不像日本姑娘那样苗条瘦小
。中国许多有名的崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊，岂不象征着我们
母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝？中国土地的生产力是无限的
；地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的；废置而未曾利用起来的天然力，
更是无限的，这又岂不象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力
量，以养育她四万万的孩儿？我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母
亲吧。至于说到中国天然风景的美丽，我可以说，不但是雄巍的峨嵋，妩
媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫“秀丽甲天下”的桂林山水，可以傲睨一世
，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一
水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成流连难舍的胜景；这好像
我们的母亲袭唤兄，她是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分，都有令人
爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲，照现代艺术家说来，这象征我们母
亲富有曲线美吧。咳！母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家
的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自
己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一
种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的
丽人，现在却变成叫化的婆子！站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前，固
然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自惭形秽得很呢！
听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂
着：“难道我四万万的孩子，都是白生了吗？难道他们真像着了魔的狮子
，一天到晚的睡着不醒吗？难道他们不知道自己伟大的团结力量，去与残
害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来
，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母
亲吗？”朋友，听到没有母亲哀痛的哭骂？是的，是的，母亲骂得对，十
分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类，自己压制自己，
眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱，和残暴
的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！
……
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国蔽民穷，但谁能断言，中国
没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美
链掘的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千
里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩
去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放
，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改
造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信
和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义
带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友
，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，
欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康拍袭健将代替
了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之
悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色
的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界
上各位母亲平等的携手了。
这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这
样相信的，朋友！
朋友，我的话说得太噜苏厌听了吧！好，我只说下面几句了。我老实
的告诉你们，我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪；我
要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过，现在我是
一个待决之囚呀！我没有机会为中国民族尽力了，我今日写这封信，是我
为民族热情所感，用文字来作一次为垂危的中国的呼喊，虽然我的呼喊，
声音十分微弱，有如一只将死之鸟的哀鸣。
啊！我虽然不能实际的为中国奋斗，为中国民族奋斗，但我的心总是
日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功！假如我还
能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，
我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花
你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点
头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬
礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励
战士们前进啦！
亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗！要持久的艰苦的奋斗
！把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！无论如何，我们决不
能让伟大的可爱的中国，来亡于帝国主义的肮脏的手里！
‘‘从百草园到三味书屋’’
原文
从百草园到三味书屋鲁迅
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因陵做此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人激模住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言尺铅衡之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了？”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
一、按照要求阅读课文，讨论下面的问题。
本题要求学生在读懂全文的基础上，从整体上感知文章的主要内容，同时也引导学生了解阅读文章的一些技巧和步骤。首先是读题目，看看题目能给我们阅读提供哪些信息；然后在阅读全文的基础上，了解文章的结构和主要内容；最后再整体把握作者的主要观点或感情。
1．本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息？
“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。
2．快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。
从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段。
3．细读课文，边读边把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情？下面三种说法可供参考。
①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。
②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难以理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的了。
这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。理由可参见“有关资料”。
二、揣摩下面的文字，回答括号中的问题。
本练习旨在引导学生能够根据上下文弄懂语句的意思，理解文章的内容，体会文章的语意重点。
1．不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
（“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点？请你仿写一段话。）
“单是”以后的内容是作者强调的重点。
2．也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧，……
（“我”到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是从哪些词语看出来的？）
“我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。
三、下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。
扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
初二下学期人教版主课的复习提纲
太多了顺便给你个网址
http://zhidao.baidu.com/question/93936759.html?si=1语文期末复习提纲和题
http://zhidao.baidu.com/question/28959197.html?si=2物理和政治期末复习提纲
http://zhidao.baidu.com/question/56329464.html?si=3历史和地理期末复习提纲(人教版)
《与朱元思书》
原文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸(现行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
课文注释
1选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家，史学家。
2.俱：都
3.净：散尽
4.共色：同样的颜色。共，相同
5.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。
6.至：到
7.许：表示大约的数量
8.独绝：独一无二
9.缥碧：青绿色。
10.急湍：湍急的水流
11.直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容水清澈透明。
12.甚箭：甚于箭，比箭还快。甚：胜过。
13.若：好像
14.奔：这里指飞奔的马。
15.寒树：耐寒长绿的树.
16.负势竞上：（高山)凭借山势，争着向上。负：凭借。竞：争着
17.轩邈：高远。这里作动词用，比高远
18.直指：笔直地向上。指：向上。
19.千百成峰：意思是形成无数的山峰。
20.激：冲激
21.泠（líng）泠作响：发出泠泠的声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
22.相鸣：互相和鸣。
23.嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
24.千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”，鸟婉转地叫。
25.无绝：就是“不绝”，不消失。与上句中的“不穷”相对。这里指蝉腔绝鸣。
26.鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是老鹰飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。
27.望峰息心：望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来。息：使……平息
28.经纶世务者：办理政务的人。经纶，筹划、治理。
29.窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看
30.横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树枝。蔽：遮蔽
31.在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴戚此暗。昼：白天。犹：还像
32.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。交：相互。
33.见：同"现"看见。
34.日：太阳，阳光
译文
风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随水流漂浮移动，随意地飘荡。从富阳到桐庐大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下绝无仅有的。
江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可高圆迅以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。两岸的高山，都生长着耐寒常绿的树，(高山)凭依山势争着向上，争相比高远；笔直地向上，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
《五柳先生传》
原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄（zhé）尽，期在必醉；既醉而退，曾（céng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪（dān）瓢屡空。晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦（chóu)乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤(yú)？葛天氏之民欤(yú)？[编辑本段]译文
五柳先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓名。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲旧朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
赞曰：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。’从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏统治下的百姓吧？”
词语解释
〔1〕何许：何处，哪里。
〔2〕不详：不知道。详，详细地知道。
〔3〕因以为号焉：就以此为号。因，因此；以为，以之为。焉，语气助词，相当与“矣”。号，别号。
〔4)荣利:荣誉,利禄。
〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，不执着于对一字一句的解释。甚:过分的。
〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。
（7）性：人的本性。
（8）嗜：爱好，喜欢。
（9）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(10)如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（11）或：有时。
（12）置酒：准备酒。
（13）招之：邀请他。
（14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
（16）既：既然
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定预期。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
〔18〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然：冷落、空旷的样子。
〔19〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。
（20）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。
（21）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。
〔22〕自娱：使自己欢娱。
（23）忘怀：不放在心上，忘记。
（24）自终：自己过完一生。终，终了，结束。
（25）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔26〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
〔27〕戚戚：忧虑的样子。
〔28〕汲汲：心情急切的样子。
〔29〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。若人。
（30）极：推究。
（31）兹：代词，此，指五柳先生。
（32）若人：这样的人，指黔娄。
（33）俦：类。
（34）衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯
（35）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向
《马说》
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！[编辑本段]注释
一、词语解释
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。
2、只辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。辱：受屈辱。
3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
4、不以千里称也：不因为是千里马而著称。以，凭借。称，著称。
5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮石，十斗为石。
7、食：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。
12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。
15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。
16、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。
17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。
18、呜呼:表示哀叹，唉。
19、其：难道，表反问语气。
20、其：可译为“恐怕”.表推测语气。
二、通假字
(1)食马者:“食”通饲,喂养.
(2)才美不外见:“见”通现,表现.
(3)食之不能尽其材:“材”通才,才能.
(4)其真无马邪:“邪”通耶,表示疑问,相当于吗.
三、古今异义
是古义:这.例:是马也,虽有千里之能
今义:判断词.
安古义:怎么.例:安能求其千里也?
今义:安全;安定;安装.
等古义:同样.例:且欲常马等不可得.
今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举.
四、一词多义
虽有千里之能：的
马之千里者：结构助词
策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马
鸣之而不能通其意：助词，不译
虽有千里之能:才能，能力
安求其能千里也:能够
策之不以其道:用鞭子打
执策而临之:马鞭
鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是
执策而临之:连词，连接状语和谓语
食不饱，力不足，才美不外见:吃，动词
食之不能尽其材:饲喂养，动词
故虽有名马:即使
虽有千里之能:虽然
其真无马邪:难道
其真不知马也:可译为“恐怕”
五、实词
千里马——日行千里的马，本文指人才
伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人
辱——辱没
骈——一两马并列
称——著称
一食——吃一顿
食马者——通“饲”，喂
才美——才能，美好的素质
见——表现在外面，“见”通“现”
等——等同，一样
常——普通的
是——这种，作代词
策之——用鞭子打马
执策——马鞭子
道——方法
尽——竭尽
材——通“才”，才能
鸣——鸣叫
通——通晓
执——拿着
临——面对
知——识别，了解
六、虚词
而——表转折，但是
故——因此
于——在
之——结构助词，的
以——凭借
虽——即使
或——有时
其——代“千里马”
安——怎么
(策)之——作代词，代千里马
以——按照
(鸣)之——助词，无意义[编辑本段]译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以即使是很雄健的马也只是辱没在马夫手里，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
能日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的夜店来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养又不能竭尽它的才能，它叫，却不能通晓他的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!
《送东阳马生序》
原文
余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走送之，不敢稍逾约[6]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13]。先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]。余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧[23]曳屣行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则缊[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33]不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学[37]，县官[38]日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43]。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！[编辑本段]注释
[1]嗜：特别爱好。
[2]无从：没有办法。
[3]致书：得到书，这里是买书的意思。
[4]假借：借。“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即弗怠之,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）礼，表示已经成年。这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：才学渊博的老师。硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。叩，问。
[15]德隆望尊：道德高，声望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20]叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，趿拉着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：严冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：同“肢”。
[29]媵（yìng）人：陪嫁的女子。这里指女仆。
[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。通“盥”。
[32]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
[33]容臭：香袋。
[34]烨（yè）然：光彩闪耀的样子。
[35]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．
[36]口体之奉：指衣食的享用．
[37]太学：即国子监，设于京城，是全国最高学府。
[38]县官：这里指朝廷。廪稍：廪食，即伙食费用。
[39]司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。
[40]流辈：同辈的人。
[41]朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。
[42]撰：同“撰”。长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物。
[43]夷：平和。
[44]际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛[编辑本段]译文
我小时就极其爱好读书。（因为）家里穷，没有办法买书来读，（于是）常向有书的人家去借，就亲手用笔抄写，计算着日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能够弯曲、伸直，也不敢放松（抄书）。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍逾越约定的期限。因为这样，许多人都愿意把书借给我，我也因而能够看到各种各样的书。（当我）已经成年，（就）更加仰慕古代圣贤的学说，后来担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他（却）从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节刮着猛烈的寒风，积雪有好几尺厚，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子盖好，很久才暖和过来。（我）住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰佩白玉加工而成的环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀得像神仙一样；我却穿着破旧的衣衫生活在他们当中，（却）毫无羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不感到吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在这些学生在太学里学习，朝廷天天供给膳食，父母年年送来皮袍和绸衣，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累；有司业、博士做他们的老师，没有任何问题得不到解决，没有任何要求得不到满足；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）天质低下，而是（他的）心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？
东阳马生君已经在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他辩论，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己求学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗
字太多了
回答者：904831524-见习魔法师二级2009-6-919:23
我说，楼上的，你把教科书弄来干吗？
这个没甚么具体的，你自己找一词多义，（从初一开始找！），整理到一起，多背，如果懒得找，在找我好了。我QQ836954412
回答者：寳儿1-见习魔法师二级2009-6-920:20
文言文复习
(一)考查范围
课内文言篇目为主，兼有课外内容较浅显的趣味性记叙文，哲理性短文，阅读理解以课内讲读篇目为主。
（二）考查内容
1、字音、字意、语句停顿。
2、正确理解常见实词在句中的含义。
3、弄清常见虚词在句中的用法。
4、用现代汉语翻译文言文。
5、把握文章内容要点，概括文章中心意思，写出段落大意。
6、能够回答有关课文内容方面的问题，如：内容的理解，作者思想感情的把握。
7、了解文章的主要写作特点和语言特色。
（三）考查题型
文言文的考查有填空、简答、翻译、选择等题型，其中前三者居多。
（四）复习方法
1、积累
积累最好的方法是背诵。背诵课后习题中要求背诵的篇目，通过背诵可以积累文言实词的意义，虚词的用法，各种句式的变化。
2、转化
转化是指迁移能力，即在课内阅读背诵的基础上阅读课外其他浅显文言文。
（五）复习重点
1、通假字
以课文中注明为主，1－4册课本中共有40个通假字，详细见讲义。
2、古今异义词
古今异义词是指从字面看与今词意义相同，而实际上不同甚至相反。复习可从词义的扩大、缩小、褒贬色彩的转换、说法的改变以及单双音的变化等方面进行辨析，防止以今义释古义。
如：子：古义先生，你今义儿子
走：古义跑今义行走
妻子：古义妻子儿女今义男人的配偶
3、一词多义
一词多义是文言实词在不同的语句中有不同的含义，解释时要具体推断。
如：故：1、温故而知新（旧的）
2、故不错意也（所以）
3、广故数言欲亡（故意）
4、公问其故（缘故）
4、弄清常见文言虚词在句中的用法
常见的虚词有：之、乎、者、也、于、以、而、其、为、乃、诸如：之：①作代词代指人、物、事、时间、处所等
②作动词到，去
③作结构助词的
④作助词，主谓之间不译
⑤语气助词，凑足音节不译
⑥作其他助词不译如马之千里者
5、翻译文言语句的技巧
翻译要求准确、通顺。准确是指译文要尽量符合原文意思，不能随意增减内容。通顺是指译文要前后连贯，语言流畅，合乎现代汉语语法规范。翻译时要特别注意词类活用、一词多义、古今异义、通假现象。另外还要记住“五”字要领。
①、“留”凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词可保留不动。
②、“换”用相应的现代词语替换文言词语。
③、“补”补充古代简练说法中所省略的或隐含的内容。
④、“删”删去文言句式中无意义或没有必要译出的虚词。
⑤、“调”把文言句中特殊语序按现代汉语语序要求调换过来。
6、文言语段阅读要点
（1）、根据不同文体，理清基本要素
①记叙文要理清时间、地点、人物、事件的前因后果。
②说明文要理清说明对象、说明内容、说明顺序和说明方法。
③议论文要理清论点、论据和论证方法。
（2）、划出层次结构，逐层归纳分析
要抓住文段中的一些过渡性词语或概括总结性的句子对文章进行分析
（3）、分析概括作者的观点、态度、思想倾向
作者的观点是作者对文中所述事件的认识和看法，一般是文中抒情议论的语句。分析时既要肯定其积极意义，又要实事求是地对待其消极因素。作者的思想感情通常有下列情况：①思乡爱国②理想、情操、壮志豪情③热爱生活、热爱大自然、热爱祖国大好河山④亲情、友情、爱情⑤同情劳动人民⑥揭露社会黑暗，表现对社会现实不满⑦怀才不遇，抑郁忧愤。
（4）、分析文章的写作特点和语言特色
①、写作特点可从表达方式、结构特点、修辞方法等方面入手。
②、语言特色可从词语、句式等方面入手。另外，诗歌还可以从音韵、节奏等方面考虑。
六年级下册语文复习卷
培养良好的学习习惯（12）
1、本册课文中要求我们养成读万卷书行万里路和在实践中学会运用的学习习惯。“读万卷书，行万里路”告诉我们，语文知识和语文能力，不仅可以从课堂中获得,从课本中获得,还可在社会上获得，在大自然中获得。
2、“读万卷书行万卷路”的橡轮过程，也是开阔眼界，增长知识，磨练意志，陶冶情操的过程。
3、与“读万卷书行万卷路”意思相同的名人名言：
①、必须和社会现实接触，使多读的书活起来。——鲁迅
②、用自己的眼睛去读世间这部书。——鲁迅
与“读万卷书行万卷路”意思相当古诗句有：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——陆游《冬夜读书示子聿》
4、“在实践中学会运用”，你们曾参加过哪些实践活动？
读报剪报、制作《我的成长册》、写春联、参加演讲比赛，制作手抄报、出黑板报、布置中队角等
5.结合生活实际谈谈你是怎么做的？
如在春游中，我能感受到春天的美丽……
6、看到故宫，你想到的成语有：金碧辉煌气势恢宏
第一单元：壮丽山川
1、长江之歌
1、《长江之歌》是电视系列片《话说长江》主题歌歌词。长江发源于青藏高原，流经11个省、市、自治区，注入东海，全长6300公里，是世界第三、中国第一大的大河。
2、“我们赞美长江，；，你有母亲的情怀。”这句话在诗中多次出现，这样的写作手法叫反复，这样写的好处是强化语言的节奏感，增强中华儿女对长江的热爱、依恋的情感。
3、《长江之歌》文中的"你"指长江,文章采用第二人称来写的，这样写的好处是：让人读起来更亲切,更直接地抒发了对长江的热爱、依恋之情。面对这样的长江，我们可以用源远流长、宏伟博大、多姿多彩、古老悠久、气势磅礴等成语来形容。
4、《长江之歌》从长江的源远流长、历史悠久、多姿多彩、贡献巨大等方面表达了作者对长江的热爱、依恋之情。
5、请写出4条有关长江的古诗句（见《课课通》5页）
6、长江与黄河都被称为中华民族的母亲河。请写出有关黄河的古诗句：
①三万里河乎如御东入海，五千仞岳上摩天。②九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
③黄河远上白云间，一片孤城万仞山。④黄河之水天上来，奔流到海不复回。
⑤白日依山尽，黄河入海流。
7、说说你是怎样理解长江“是无穷的源泉”和“有母亲的情怀”的。（见《课课通》5页）
2、三亚落日
1、《三亚落日》中作者把落日分别比作孩童、大红灯笼、跳水员。
2、活跃了一天的太阳，依旧像一个快乐的孩童。它歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，潇潇洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤，在大海上溅出无数夺目的亮点。于是，天和海都被它的笑颜感染了，金红一色，热烈一片。
从“感染”一词可以体会到落日色彩之绚烂夺目以及海天一色的壮观奇景。同时这奇异景象也被感染了作者,使得其浑身充满了力量。
3、最后那落日像_________________那样，以一个_________、__________的弹跳，再以一个______________________、_______________________的优美姿势入了水，向人们道“再见”。
“它似乎借助了大海的支撑，再一次任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮岁岩地蹦跳。”“它”指的是落日。“硕大无朋的床面”指的是大海。
4、写出与“赤朱丹彤”结构相同的词语
琴棋书画笔墨纸砚鸟兽鱼虫江河湖海东西南北喜怒哀乐梅兰竹菊风雨雷电
5、蓝蓝的天与蓝蓝的海融成一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。从“担心”一词可以体会到：
人们惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的那一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。“红灯笼”指落日，由“惊讶”“生怕”可以体会：
6、课文中总领全文的句子是：
与这句话相照应的句子是：
7、《三亚落日》本文通过运用清新活泼的语言,准确声动地描绘了三亚落日美丽的景象,表达了作者对自然的热爱，对祖国美丽风光的赞美。
3、烟台的海
1、烟台的海，是一幅画，是一道广阔的背景，是一座壮丽的舞台。世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。说它是一幅画是因为它像画一样美丽多姿;说它像广阔的背景是因为它是烟台人物质文化的依托;说它像壮丽的舞台是因为它为烟台人的生存,发展,创造,提高的巨大的空间。这句话运用了的修辞手法。这使我们想到了这样一句话：人类要开发和利用海洋首先必须，珍惜。
2、《烟台的海》是按照冬、春、夏、秋的顺序写得，之所以先写冬天，是因为冬天烟台的海的景象尤为独特，是一道壮丽的风景线。
3、《烟台的海》本文通过描写烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋日的高远，，以及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，表达了对美好的大自然的喜爱和对生活的热爱的思想感情。
4、书P13练习2
4、记金华的双龙洞（新增）
1、船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在洞外的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。
2、眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。这段话运用了心理描写
3、《记金华的双龙洞》这篇课文的作者是叶圣陶。课文按照游览的顺序依次写了路上→洞口→外洞→孔隙→内洞→出洞的情况。此外，泉水流经的路线也是文章的线索，它的路线是泉水从那个深黑的石洞→内洞→孔隙→外洞→洞口→山下。
4、金华的双龙洞的外洞的特点是大，内洞的特点是黑、奇、大，连结外洞和内洞的是孔隙,它的特点是窄。
5、《记金华的双龙洞》是一篇游记，记叙了作者去京华的双龙洞所看到的景象。表达了作者对祖国山川景物，对大自然的热爱。
习作1练习1
1、拟人的修辞方法注意点：（1）直接把一个事物当作人来写，拟人句中不要出现“像”、“好像”、“仿佛”等词语。（2）拟人句要写得恰当
2、写出4个描写冬天景象的成语（或者是描写北国风光的成语）
、、、
3、成语不仅知道它的字面意思，还要理解它的比喻义，如“雪上加霜”。
期中复习第二单元正义必胜
5、卢沟桥烽火
1、在《卢沟桥烽火》和《半截蜡烛》中分别写了第二次世界大战期间东西方人民反抗侵略，热爱祖国的感情。2008年是纪念抗日战争62周年。
2、“卢沟桥事变”发生于年月日，又称“”。“卢沟桥事变拉开了。从此，。”这句话揭露了“卢沟桥事变”的重大历史意义。
3、读下面的句子，体会带点词语的感情色彩。
①、………深夜，星光暗淡，万籁俱寂，一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。
②、当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。
4、卢沟桥位于北平西南郊，是平津通往南方的咽喉要道。1937年7月7日，日本军队向驻守在卢沟桥的中国军队发动进攻。中国官兵足智多谋、英勇善战打败了有着险恶用心、卑鄙行径的日本军队。
5、《卢沟桥烽火》本文通过叙述1937年7月7日卢沟桥事变的经过，再现了那段令中国人民永远不能忘怀的历史，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵略我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。
6、课文6-8小节中我们可以感受到中国共产党在民族危亡的关键时刻所发挥的巨大作用和我国军民同仇敌忾抗击侵略者的爱国热情和民族精神。
7、积累本课有关战斗场面的成语
6、半截蜡烛
1、《半截蜡烛》本文通过记叙在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯入德国军官斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的从容镇定、机智勇敢和强烈的爱国主义精神。
2、孩子是懂事的。他知道，厄运即将到来了，在斗争的最后时刻，他从容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐待着。烛光摇曳着，发出微弱的光。此时此刻，它仿佛成了这屋子里最可怕的东西。伯诺德夫人的心提到了嗓子眼上，她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛盯在越来越短的蜡烛上。
3、描写情况危急的成语：千钧一发火烧眉毛燃眉之急
描写人物心理的成语：心花怒放忐忑不安心如刀绞
4、“厄运”在文中指德军将要发现藏在蜡烛里的秘密情报。“最可怕的东西”指半截蜡烛，它里面的金属管内藏有情报。为什么是最可怕的？因为当蜡烛碰到金属管时就会熄灭，这时秘密就会泄露，不仅伯诺德夫人一家三口会结束生命，更重要的是情报站会遭到破坏。
5、学习本课，我们可以从人物的动作、语言、神态、心理活动的描写去了解人物。
6.书P32练习2
7、聂将军与日本小姑娘
1、至仁至义的聂将军无微不至地照顾两个日本孤女，被称为“活菩萨”、“中日友谊的使者”。
2、聂将军先抱起＿＿＿＿＿＿＿＿＿，看到她＿＿＿＿＿＿＿＿，便马上让＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。然后，又慈爱地＿＿＿＿＿＿＿＿＿，亲切地＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。聂将军见这孩子两眼里流露出＿＿＿＿＿＿，就拿过＿＿＿＿＿＿＿，和蔼地说：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，吃吧！”……几天以后，美穗子＿＿＿＿＿＿＿＿，她用小手拽着＿＿＿＿＿＿＿＿，跟着＿＿＿＿＿＿＿＿，可亲热啦！
3、《聂将军与日本小姑娘》这是发生在抗日战争时期的真实故事，记叙了聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，并设法将他们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽广的胸怀和中日人民的深厚友谊。聂将军名_聂荣臻。日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为聂将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，具有慈善心肠和宽大的胸怀。是“中日友谊的使者”，是因为他为缔结中日两国人民的友谊作出了不朽的贡献。课文是按发展顺序依次写了救出孤女、关心照料孤女、送归孤女、孤女谢恩这些内容。请写出三个你熟悉的元帅朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、叶剑英
4、滴水之恩，当涌泉相报。
5、写出与“救命之恩”结构相同的成语
安身之地、不败之地、八拜之交、不白之冤、不惑之年
6、日本人民称聂荣臻将军是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。这句话中的双引号的作用是_______A．表示讽刺或否定B．表示特定称谓C．表示引用的部分
7、人物的形象，可以从描写人物的语言、动作、神态、心理活动的词、句上去体会，读读下面的句子，你能从下面的句子中体会到什么？
“中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌……我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华人民之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”
这句话充分体现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。侵华战争的罪魁祸首，而并非日本士兵和日本人民,所以我们不以日本士兵及人民为仇敌;同时表明了我八路军的态度,要为民族的生存与人类和平抗战到底。体现的是聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。
习作2练习2
1、，村庄儿女各当家。，汗滴禾下土。
，也傍桑阴学种瓜。，秋收万颗子。
2、《夏日绝句》是宋女词人所写。“，”表现了作者鲜明的人生价值取向，这两句诗的意思是。诗中李清照怀念古人，目的是，借来讽刺。
3、写出一个最近发生的、大家都在关注的热点话题正如顾宪成所写的“风声雨声读书声，声声入耳；，。”我们也要做一个的小学生。
8、三打白骨精（新增）
1、《三打白骨精》本文通过记叙孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定，机智和勇敢。
2、《三打白骨精》这个故事选自中国四大名著《西游记》，作者是吴承恩（明），通过课文我们认识了机智勇敢、本领高强的孙悟空；贪婪、狡猾、诡计多端的白骨精；不能识别妖魔，心地善良的唐僧。《西游记》中还有很多脍炙人口的故事，如：《齐天大圣大闹天宫》、《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》……四大名著中另外三部分别是《红楼梦》（曹雪芹清）、《三国演义》（罗贯中明）、《水浒传》（施耐庵明）。
3、《三打白骨精》故事的六大要素是：①时间：去西天取经路上的一天；②地点：一座高山中；③人物：唐僧师徒四人及白骨精；④起因：白骨精要吃唐僧肉；⑤经过：孙悟空三打白骨精；⑥结果：白骨精被打死。
4、四大名著中含三字的故事名
《西游记》：孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇；
《三国演义》：刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义，；
《红楼梦》：刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令；
《水浒传》：三打祝家庄、鲁智深三拳打死镇关西、三山聚义打青州、宋江三败高俅
9、词两首[如梦令李清照（新增）渔歌子]
1、《词两首》《如梦令》词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了。表现了作者早期生活的情趣和心境。《渔歌子》描绘了春天秀丽的水乡风光，朔造了一位渔翁形象，赞美了渔家生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。
2、《如梦令》和《渔歌子》都是词牌，我还知道的词牌有：清平乐、忆江南、水调歌头。
3、《如梦令》中“醉”表明词人心情愉快，是开怀畅饮的结果。“不知归路”的原因可能是“日暮”和词人“醉”了；也可能是词人兴致很高，流连忘返。两个“争渡”表现了词人急于从荷花丛中找到正确的路径的心情。
4、《渔歌子》描写的自然景物有：西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、风、鱼构成了一幅美丽的春天景物图。
3、《渔歌子》中张志和说“斜风细雨不须归”，表面看“不须归”的原因是雨小、鱼肥且穿戴了斗笠蓑衣，渔翁已经陶醉在春天的美景中了，实际是“不想归”，原因是不愿再涉足朝廷的风浪.表现了诗人的淡泊之情和对大自然的喜爱表达了诗人的淡泊之情和对大自然的喜爱。
4、《渔歌子》勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，透露出词人淡泊之情和对大自然的喜爱。
5、请给下列字注音。鳜鱼（）箬（）笠（）蓑（）衣
6、部分词的意思及全词的意思。
4、《烟台的海》按照总分总的结构来写的，既写景，又写人，景人交融。文章运用了比喻、拟人等修辞手法，使得语言凝练，生动形象，增强了表达的效果。
10、螳螂捕蝉
1、《螳螂捕蝉》本文通过记叙吴王不顾大臣的反对，执意要去攻打楚国，后来一位少年用螳螂捕蝉，黄雀在后的故事，使吴王打消了攻打楚国的念头。这一寓言表现了少年的冷静和智慧，揭示了不能目光短浅，只看重眼前利益，要有长远打算，否则后患无穷的道理。
2、“那螳螂，，却不知道有只在它的身后。它们一心想得到，却没顾到自己身后呢！”这些内容可用一个成语来概括，就是“”。
3、《螳螂捕蝉》是则寓言故事，你还知道的寓言故事有：、、
4、《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，文中的少年机智聪明，巧妙地通过一个故事使吴王打消了出兵的念头，故事也告诉我们做任何事情不能只看重眼前利益，而忘记了身后的祸患。
5、课后习题3（书52页）
11、读书要有选择△
1、读书要有选择，作为小学生，我们可以选择优秀的文学作品，特别是古今中外名著；可以选择名人传记；可以选择科普类的书；可以选择一些工具书。学会选择了合适的读物，就能用有限的时间去读更多的好书，去获得更多的知识。
2、选择什么样的读物，往往因人而异，我们可以根据自己的兴趣爱好选择合适的读物，还可以向老师或父母请教，或征询读过这些书的同学的意见。
3、有关读书的名人名言：
读一本好书，就是在和高尚的人谈话——歌德
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
书犹药也，善读可以医愚——刘向
4、优秀文学作品：《西游记》《假如给我三天光明》《鲁宾逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》
科普类:《十万个为什么》《少儿百科全书》
历史类：《上下五千年》《史记》
传记类：《秦始皇大传》《纪晓岚全传》《孔子传》《毛泽东传》《周恩来传》
童话类：《格林童话》《安徒生童话》
我读书我快乐阅读《西游记》
1、请写一篇《西游记》读后感
习作3练习3
1、明代小说家创作的神话小说《西游记》中有一个坚定、机智而勇敢的可爱形象，他是，小说中能表现他这些特点的故事有、等。
2、描写孙悟空本领的成语有、、、描写孙悟空品质的成语有、
3、孙悟空本领高强，会使筋斗云腾云驾雾、来去无踪；拥有七十二变，千变万化、大显神通；一双火眼金睛可以明察秋毫。他曾大闹天宫，赢得了“齐天大圣”的美誉，后来保童僧去西天取经，除恶务尽
4、了解各种笑的意思，并学会运用
讥笑：讥讽和嘲笑：别人有缺点要热情帮助，不要～。
冷笑：含有讽刺、不满意、无可奈何、不屑、不以为然等意味的笑。
哄笑：大家同时发出笑声：他的发言引起众人哄笑。
大笑：开怀的笑。
狞笑：níng凶恶地笑。
微笑:不显著地，不出声地笑。
苦笑：心情不愉快而勉强做出的笑容。
含有笑的成语：哑然失笑、破涕而笑、付诸一笑、付诸一笑、笑逐颜开
12、夜晚的实验
1、《夜晚的实验》本文通过记叙意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠夜晚飞行秘密的经过，以及这一实验结果促使人们对超声波进行研究，并给人类带来巨大恩惠的事实，表现了科学家细心观察，善于思考，不断实验，潜心研究，利用科学技术造福人类的精神。
2、《夜晚的实验》一文中斯帕拉捷通过多次实验，终于弄清蝙蝠夜间飞行是靠听觉来辨别方向确认目标的，从而促使人们对“超声波”研究。你还知道入们受到蝙蝠启发，发明了雷达，我们要学习斯帕拉捷细心观察，善于思考，不断实验，潜心研究，利用科学技术造福人类科学精神。
3、后来人们继续研究，终于弄清了其中的奥秘。原来，蝙蝠靠喉咙发出人耳听不见的“超声波”，这种声音沿着直线传播，一碰到物体就像光照到镜子上那样反射回来。蝙蝠用耳朵接受到这种“超声波”，就能迅速做出判断，灵巧的自由飞翔，捕捉食物。
4、斯帕拉捷是（国家），他主要贡献是：发现了“超声波”；我们还知道的科学家有英国（国家）牛顿，他主要贡献发现了万有引力。我们还知道的科学家有美国（国家）爱迪生，他主要贡献发明了灯泡,在留声机、电报、电影等众多发明。
5、仿生学举例。（《课课通》100页）意大利——意大利
6、课后习题2、习题3（书66页）
13、海洋——21世纪的希望（新增）
1、《海洋——21世纪的希望》是一篇说明文。文章告诉我们：海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋、利用海洋的新时代。之所以说海洋是人类21世纪的希望，是因为海洋蕴藏着丰富的矿藏，可以从海洋索取高蛋白食品，利用海水的运动发电，淡化海水缓解水荒，在海底建设城市_。文中“望洋兴叹”的原因是：由于以前科学技术不发达，人们还不能开发和利用海洋，对它的喜怒无常无可奈何。海洋是个聚宝盆，“聚宝盆”比喻资源丰富的地方。说海洋是聚宝盆，是因为：它蕴藏着丰富的（石油、天然气、煤、铁、铜、锡、锰、硫等）矿产资源，请为保护海洋设计一条宣传标语：①海洋存亡,匹夫有责②蓝色的海洋,生命的摇篮。
2、人们热爱海洋是因为：海洋给人提供航行便利，给予人类食盐；人们敬畏海洋是因为：海洋掀毁船只，冲垮堤岸，毁灭城镇，给人类带来灾灾难。文章中是从开发海洋矿产资源、向海洋索取高蛋白食品、利用海水运动发电、淡化海水缓解水荒、建设海底城市开拓人类生存空间这5个方面来说明未来海洋的开发。
3、蔚蓝色的海洋，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。自从人类社会诞生以来，人与海洋的关系就非常密切。海洋给人类＿＿＿＿＿＿＿＿，它慷慨地给予人类＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。但是，海洋发起脾气来，也会＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，给人类带来可怕的灾难。
4、不过，人类要开发和利用海洋，首先必须保护海洋，珍惜海洋资源。只有这样，海洋才会乐于作出它的奉献。
14、学会合作
1、《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，列举了两个例子来说明如何进行卓有成效地合作。一是交响乐团的演奏，说明合作要有统一的目标，协作精神；二是从瓶子里取出彩球，说明合作还要自我牺牲精神。告诉我们的道理是只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。学了以后，让你联想到的成语有风雨同舟、同舟共济、齐心协力、同仇敌忾、群策群力、同心同德、万众一心、同甘共苦等；写两句有关合作的名言警句：①三个臭皮匠顶个诸葛亮②一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮③众人拾柴火焰高。
2、可见,成功的合作不仅要有统一的目标,要尽力份的事情,而且还要心中想别人,心中想集体,有自我牺牲精神。的精神。
3、课后习题3（书74页）
习作4练习4
1、背诵六个字的意思。练习4中鉴往知来的“鉴”的意思是观察，审视。告诉我们对不认识的字要知道意思可以查字典，还可以从整个词语的意思入手去考虑，还要联系上下文。
蜻蜓点水款款飞：缓、慢。城市的一隅：角落。
清风徐来，柳枝拂水：慢慢的，轻轻擦过。我鲜有同伴：少。
2、背诵《古今贤文》及其意思。
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