大家好，关于小丹的性欢生活很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于电视剧《天道》中小丹为什么自杀对于整剧有什么意义的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
<天道>中芮小丹的爱情
《天道》是根据豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编的电视剧，芮小丹是里面的女主角。本人认为应该有作者豆豆本人的影子。她是一个我心目中的理想女性，独立、干净、干练的漂亮女孩。她有自己的要求和原则，不仅生活独立，人格也是独立的，不仅身体干净，心灵也干净；她有能力承担自己选择的未来，她脱离了低级的物质利益的趣味，做人做事只满足自己心灵的需求，因而是一个人人向往的理想的境界。小说中芮小丹的年龄和我相仿，一样的习惯背着一样谈虚枣款式的书包（只是我书包太沉，压坏了我的右肩，落下了毛病），一样的审美，一样的处事风格，一样的向往；只是我缺少了芮小丹的行动力，总是想的太多做的太少，到不是怕，而是缺少了一点追求，得过且过，因而不洒脱。就这一个不洒脱，她成了天国的女儿，我成了人世间的凡人。
心理学家斯滕博格提出过一个理论：“一段完美的爱情，应该具备3个要素：激情、亲密、承诺。我认为完美的爱情里首先也是最重要的双方的相向而行，不是单方面的情感投入，应该有独立的人格、无怨无悔的付出（不是交易），不由自主的心疼对方。
什么是爱情中激情？对待爱情的追求和渴望，就是一种激情；那种激情是纯粹的，是不掺杂着欲望的，只想见到对方。遇见一个喜欢的人很容易，被一个人喜欢也挺容易；难的是，遇见一个你特别爱，也特别爱你的人。掺杂欲望的激情是常见的，没有欲望的激情是非常难能可贵的。怎么是两个人的亲密呢？这种亲密，不仅仅是肢体上的亲密，更是心理、灵魂上的亲密。你跟对方在一起，有安全感，能够放松做自己；你的想法，她总是能猜到；你们有着相似的三观，有相似的兴趣爱好，甚至连吃饭的口味也都很相似。你们更是亲密无间的朋友，分享着彼此的秘密、烦恼、开心与幸福。什么是爱情里的承诺？简单来说就是：你们对未来的设想里，总是离不开对方的影子。
芮小丹的爱情无疑是完美的。是令人羡慕的！她有一个互相欣赏、互相尊重、互相帮助、互相提高、彼此相爱的懂她的人。她有激情，否则不会为了丁元英去向多年未见的父亲借20万元钱，为了解丁元英专门到北京去见他的老朋友；她有亲密，她和丁元英就含拆是亲密无间的朋友，互相尊重，彼此成长；她有承诺，虽然这誉宽是她一直比较担心的，不奢求的，但丁元英的未来是为她做好了规划！在人格上她是独立的，丁元英不会为了自己的私欲，委屈她一点，在生命的危急关头依然尊重她的决定；在付出上她是全部的、无怨无悔的、不由自主的，在生命的最后时刻她依然在惦记着丁元英的吃饭问题，而不是自己的安危。她爱的坚决，爱的酣畅淋漓，爱的痛痛快快，爱的无怨无悔，爱的肆意妄为，爱的踏踏实实，爱的让人羡慕！芮小丹的爱情里面，没有索取，没有怨言，没有勉强，自自在在，满心欢喜！
现在的爱情里有太多的交易和勉强，太多的欲望和强制，只为了世俗的人生，为了人原本的欲望，充满了欺骗和伤害，充满了利用和被利用。在所谓的感情里翻雨覆云，热热闹闹，其实充满了悲哀！
芮小丹是天国的女儿，她没有一般女人的贪嗔痴，她的爱情是她自己成就的，同时也是老天爷赏赐的！
电视剧《天道》中小丹为什么自杀对于整剧有什么意义
小丹自杀是符合蠢缓禅她这个人物特性的。其实书中早就为小丹的自杀埋好了伏笔：
1、小丹跟随母亲在德国长大，因为个人追求而放弃了德国的优越生活到古城当一名刑警，生性洒脱，凡事拿得起放得下。
2、小丹对佛法并不了解，但在和丁元英交往过程中，悟“道”很快。小丹在心底觉得和元英迟早要分开，她曾经对元英说过她希望死后坟头开满了小花，而且就意味着她永远活在了元英的心里，这比短暂的在一起更长久。连元英在得知小丹死讯后都说到：“当生则生当死则死来去自如丫头不简单呐！”。小丹对生与死的理解已经超越了世俗观念。
3、小丹因为在元英租住的房子里听到HiFi唱片《天国的女儿》而开始了和元英的交往，之后有一次去探望当导演的父亲时，和父亲有一场关于“天国之恋”的讨论。二者带来的都是纯洁、透明和高贵的震撼感，某种意义上讲，小丹就是“天国的女儿”的化身，她哪没向往这种纯洁、透明和高贵，容不得半点精神乃至肉体的残缺。
扩展资料
《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元带尘素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。
剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式
《天道》启示:芮小丹不死,能否和丁元英在一起
看完《天道》，我们对芮小丹的死感到特别惋惜。多么多么希望她能和丁元英一起，重新开始他们新的生活！
但是族败，理想很完美，现实很骨感。即使芮小丹不死，她与丁元英也不会在一起。
为什么这样说呢？
首先，丁元英是一个脱离世俗的人，其思维方式及为人处世与常人颠倒，用肖亚文的话说就是说鬼话办鬼事。喜欢一个人呆着，这对于女人来说就是消极与不思进取。只有了特别解的他的人，比如好友韩楚风知道他不是喜欢孤独，而是找不到同类。丁元英有过婚姻，但仅仅维持了半年，前妻因为忍受不了便自己逃了。
丁元英说女人是形式逻辑的典范，却是辩证逻辑的障碍，所以，他不会旦型与女人争吵。当然，芮小丹不是丁元英的前妻，不同的人思维方式价值观念是不一样的。就像肖亚文面对丁元英，深知不是一类人便理智的选择了“远观而不亵玩矣”，但芮小丹明知是地狱也要尝尝滋味。
通过与韩楚风的赌注，为欧阳雪指定股票以及让王明阳开口，芮小丹深刻地明白了丁元英不仅会扒拉铜板，而且还会扒拉灵魂，自己与对方存在着遥远的距离。这就距离也是两人相处的一个潜在障碍。
其次，向丁元英提出神话的礼物，目地是想让他在自己停留的久一点，而芮小丹也没奢望天长地久。肖亚文说只要是女人就有贪嗔痴，但芮小丹却不是个寻常女人。她与丁元英一样，从身上看不见世俗的烟火气。她不求天长地久自愿不负真心，在耶路撒冷她曾说过，存在与永恒自己都能接受。而纵观《天道》，她的永恒似乎比存在更重要。
“你看，夜色多美。到时候我就躺在你的怀里听音乐，听你给我讲天国、讲地狱，我就在你怀里悄悄死去了，我的坟墓上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一枝花在我的坟前默默伫立，啊……我就永远活在了你的心里。”
——《遥远的救世主》·第十八章
丁元英不适合家长里短的生活，正如她妹妹丁秋红说：“你还是一个人生活吧，没有那个女人受得了你”。北京正天酒店里兄妹相见，秋红说：“跟你说话你累我们也累”。由此可见，丁元英确确实实不适合在世俗中生活。也可以说家长里短的世俗生活，是他一个致命的短板。
丁元英最初面对芮小丹的变相表白时，就说过你看到的东西不一定是个东西，天知地知不会有结果。因为他了解自己，处理和应对世俗生活不是自己的强项，而婚姻生活又是世俗的世俗。所以，即使芮小丹卸下全副武装，丁元英也说自己没有自信。
最后，格律诗事件发生后，芮小丹采纳了丁元英的建议，她也明白了丁元英送给她真正的礼物不是“神话”而是觉悟。如果没有与芮小丹的爱情故事，丁元英的最终归宿还是侨居国外就那么一个人呆下去了，因为他不执着于出人头地，要求有口饭吃就可以。
如果芮小丹没死，而她又选择了丁元英的建议，或许最后会辞去刑警职业，同丁元英一起去国外。尽管他们都是脱离世俗烟火的人，但任何一种生活环境，都离不开红尘世俗，既然他们选择生活在一起，终究还的面对世俗生活的柴米油盐与人情世故。
不平衡与不平衡相加，或许可以构建成平衡；但平衡与平衡相加，一不小心就会失去平衡。
丁元英与芮小丹都是背离世俗的人，这就是两种平衡，而两个模穗猜这样看似“志同道合”的人生活在一起，不见得就能四平八稳，当激情与新鲜感过去后，他们不得不回归到俗不可耐的生活。此时先前建立的平衡就会出现晃动，这不是一个凭相爱就能解决的问题。
芮小丹对这种极品理证、极品爱情付之一笑，喝了一口茶水，放下杯子说道：“你是谁？我是谁？这些问题我也想过。咱们两个活得不一样，我活得很简单，你活得太复杂，不是平行的两条线，是交叉而过。但是，这于我已经够了。
——《遥远的救世主》·第二十二章
这段话对于他们能否在一起，做出了很好的解释。芮小丹不是活的不是简单，而是自在随性，她是一个顺从内心而活着的人。对生活是这样，对丁元英的爱也是如此。而生活中几乎每个人都有这样或者那样的牵缠与束缚，谁都想顺从内心和的活着，但做到的却寥寥无几。
顺从了内心，也就顺从了本真，顺从了灵魂。正因为这样才打动了起初并不愿意接受的丁元英。两个人的相遇，其实是两个灵魂赤裸裸的碰撞。而灵魂的碰撞注定是惊天动地的，注定是火化四溅的，但是也注定是刹那间的短暂，如同划过天际的流星。
如果芮小丹不死同丁元英去了国外，也只是短暂的相处。
民国才子徐志摩曾写过一首诗：我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你不必讶异/更无须欢喜/在转瞬间消灭了踪影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的/方向/你记得也好/最好你忘掉/在这交会时互放的光亮！
这是徐志摩写给林徽因的爱情诗，但也是丁元英与芮小丹的真实写照。丁元英与芮小丹就是灵魂交汇时互放的光亮，也是天空飘来的一朵云，偶尔投在了对方的波心，但终究会在转瞬间消失踪影。
如果芮小丹不死的话，有可能与丁元英在一起，但肯定也不会长久。反而如果芮小丹死了，却能永远与丁元英在一起了。
请问《天道》电视剧里为什么要以一个已故的人来解说叙述
电视剧《天道》以逝去的主人公第一人称来回忆、叙述整个故事，让人感到前所未有的惊异。为什么是已经死了的主人公她还可以来回忆整个故事，有点不可思议。
整个电视刷的氛围是压抑的、悲伤的，让人无法逃脱地陷入了迷一样的剧情里。
观众既为女主人公“芮小丹”的悲惨命运所叹息，也为男主人公“丁元英”的非凡智慧和处事哲学所倾倒。
看完原著小说《遥远的救世主》之后，我看一遍电视剧《天道》才有了一点点清晰的轮廓。
下面我就根据电视剧《天道》和小说《遥远的救世主》来谈谈我的几点看法。
首先来谈谈爱情。
男、女主人公之间的爱情是柏拉图之恋，是超脱了世俗的爱情，是不被世俗理解的爱情，即天国之恋。
女主人公芮小丹与男主人公丁元英相识、相知、相恋之后，经常畅想着自己在丁元英怀里死去的情景。而她在描绘死亡的情景时是富有诗意的、浪漫唯美的，是她向往的永恒。
芮小丹明白自己与丁元英之间的爱情不可能天长地久，丁元英不可能在古城这一小城市久居。但芮小丹又向往永恒的天国之恋，即便是死亡自己也可以永恒地活在对方的心里。死亡对芮小丹来说拆毕旁已经是最好的结局。
当死神真正降临之时，她没有退缩，“当生即生、当死即死”，既完成了她的工作使命，也完成了她的人生使命。
在众多人惋惜、甚至质疑她的死亡之时，只有丁元英理解她、佩服她:“丫头，你当生则生，当死则死，不简单啊！”
其实丁元英对芮小丹的死是痛到了极致，呕心吐血，但旁人理解不了他对芮小丹之死的“漠视”。旁人认为丁元英应该劝阻芮小丹，而他没有，以此认定他对芮小丹的死负有责任。
丁元英百口莫辨，不想辨，也无需辨，因为他说过：感情是无须证明的，需要证明的感情都是不值一提（大意如此）。
芮小丹之死，不是给他们的感情画上句号，恰恰相反，他们的感情因此走向永恒。这是芮小丹所追求的结果。我个人认为这是真正的柏拉图之恋:纯粹而永生！
其次来谈谈处事哲学。
丁元英的人生经历不可谓不丰富，他的学识和智慧更是在世人之上。这样的一个人，他能够玩转股市，能够凭空缔造人间神话。
而他能够一夜之间舍弃一切，安居古城民居，回归平民生活。他没有抱怨世事不公，而是沉下心来，过着深入简出的生活。
哪怕是他没钱买空调，也能安然度过炎夏酷暑和腊月寒冬；哪怕他没有钱吃饭，只吃得起方便面，他也没有向人借钱或诉苦。他从容淡定地过着本不该他过的日子。
他待人数册处事极为谦和，从来不和人家争辨。哪怕别人误会他而多收了他一碗馄饨的钱，他也没有说什么，而旁人却为他打抱不平。
他的谦和给普通人造成了一旅橡个假像，即这样的人会是大人物吗？而他偏偏是“大隐隐于市”的“大人物”。因为他的格局太大，大到无需用语言和行为来向别人证明他的存在。
芮小丹深刻地理解了丁元英的“平易近人”:“这个年代，执着出人头地并不难，难的恰恰是不执着出人头地。”
丁元英无须用任何的方式来证明自己的存在与价值，他非常清楚自己要什么。他的谦和、他的平易也不是他的故作姿态，而恰恰是他的无心之举，率性而为。
因为他的级别本就在常人之上，恰恰是他的“不争”把他与常人之间划出了一道不可逾越的鸿沟。这只是肉眼凡胎的人看不见而已。
再次来谈谈天道、救世主。
何为天道？何为救世主？没有接触这部文学作品之前，我没有什么概念。然接触之后，我还是懵懵懂懂，道不清，说不明。
何为天道？
书中有一句话:“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”据此，可以理解为天道即规律。
“神即道，道法自然、如来”。寻找事物发展的规律，即是寻求天道之路。按规律办事即能成就“天道”。这也是常人所不能企及的。
纵观大千世界，但凡有点成就的人，都是看到了事物发展的规律或趋势。他们只是顺势而为罢了。区别在于，他们看到了，而一般人看不见而已。比如马云。
何为救世主？
“从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。”
我个人认为没有什么真正的救世主，只有自己才能够真正的救得了自己。期待救世主的心理，其实都是消极的、无为的、虚妄的逃避心理。
书中还深刻地道出了一个依赖、倚靠的文化：“在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。”
“这是积淀了几千年的文化属性。”这也是普通如你我的凡夫俗子在遇到事情时的本能的第一反应，无一例外，也无法逃脱。
此书的魅力，我只窥探一二，拿出来分享，纯属个人喜好。我希望能够抛砖引玉，得到高人指点。
暂聊于此。个人学识有限，以上一些粗浅的看法，如有不当之处，还望各位指正。
电视剧“天道”看了几遍，一开始沉迷于丁元英的深藏不露，但一手就令人耳目一新，这个怪人从世界金融市场的大手笔到隐藏锋芒于陋市，从头到尾不能不说是一个精英中的精英，吃透社会和人际关系的实质，看透了制度与人类社会的本质东西，但这些不一定被人和当今社会接纳，所以他以一个怪物存在。
电视剧采用一种倒叙的手法来让一个死者芮小丹陈述她与丁元英的故事，是一种比较好的演绎方式，让观众更容易理解剧情的发展和故事的梗概，更好地渲染了丁元英的神奇之魅力，更能让情节跌宕起伏，充满神秘感和追剧激情。
丁元英是个反传统文化的聪明人，在处理家事上与众不同，不被世俗所接受，对过去当今未来都看得透彻，心里有一套自己的认知论和不同与社会主流的价值观，所以很多不同凡响的为人处事和人生哲学以及社会问题的独到见解受到了芮小丹和众人的追捧，但也害苦了好多老实本份的一般人。
丁元英认识社会太透彻了，以至于不被世俗所接受，是反主流的，因此他的存在也是对当今社会的挑战。
无他，一是作者的写作习惯。二是符合人物形象高度的预设。
写作习惯无需多言，那么为何说它是符合人物形象高度的预设呢？我们一起来看看。
女主芮小丹死了，是自杀身亡，这是最终的结局。很多人去世了以后，都有“盖棺定论”这一过程，不管是生前自己愿望还是逝后他人的主张，本剧女主芮小丹显然属于前者。而以上帝视角来回顾这一生，其实是一种极度的自负——芸芸众生中，能理解她的人并不多，能理解天道的人更少，自认为天国的女儿，必须要站在绝对的高度，必须自己重新审视这一生才能圆满，必须自己亲自解读才完美，只有这样，才能真正称得上天国的女儿。如此这般，更能体现女主这一重要人物形象的高度。女主这一结局，你可以理解为“殉道”，而整部剧情，不妨将其理解为“殉道之路”。
有了这样一个预设，我们再从全剧里找证据，找为什么会有这样一个结局的证据。如果你反复仔细翻看，你会发现，芮小丹的这个“殉道”之路有迹可循，并且很清晰地分为以下几个阶段——
古城女警芮小丹，受好友肖亚文之托安排了丁元英在古城的租房事宜。但仅仅是认识，并不熟悉。他们两人真正的交集是从一张唱片开始的，那就是《天国的女儿》。
第一次在丁元英那里听到这首没有歌词的曲子后，就魂不守舍了。从这一刻起，她被震撼到了，人，原来还可以这样活着。以下是她对这首曲子的理解——
超越平凡极度动听的天籁之声，如行云流水涧暴瀑布倾泻而出！一个纯净到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，就会让人骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗……
这一阶段，可以把它称为“觉醒”。这首曲子给了她致命的一击，原来，有一种高度，如此让人神往。她开始全面审视和解剖自己，从此逐渐成疯成魔，从此走上了一条不归之路。
那么，到底什么是天国的女儿呢？她自己有可能成为天国的女儿吗？有三个事件可以看出她的这一求证过程。
第一件，是请丁到家里吃饭，裸身相呈以履行“程序”。
在听到那首曲子之前，自己是不是天国的女儿，可以说她根本没想过，但有一点，她能确信自己肯定不是一般的女人。
但是，她的北京之行让她很不舒服，很懊恼，她在丁元英心里到底是什么样的位置？需要进一步去弄清楚。所以，她决定按照肖亚文给她的“建议”，拿女人的底线去冒一次险，宽衣相呈以求履行一个程序，这个程序所要得到的结果就是要么分手，要么继续，并且在此程序运行过程中验证一下自己在丁元英心中的重量。
这个程序有两种走向，一是丁扑上来了，那么，Gameover，她跟其他漂亮女人一样，都只是“男人之间挥洒交情的一个筹码”而已。第二种走向是没有扑上来，他们可以继续。
但是自认为“还没有进化到此时此刻无视本能”的丁元英却没有让她达成这个愿望。
程序运行到这里，出现了一个bug，丁元英没有扑上来，也没有继续若无其事地吃饭，而是给了她一个评价，然后就走了。这一结果让她嚎啕大哭，并不是哭丁不解风情，也不是哭自己下贱淫荡，而是哭自己被无形地架到了一个她以前从没想过的高度，她很害怕，很惶恐，她需要倾述，于是给欧阳雪打了一个电话。
从这一天起，她开始了朝丁元英给她设定的这个高度——天国的女儿——奋不顾身，一如飞蛾扑火。
这第一个求证过程，也让芮小丹确认了自己的价值——入了丁的法眼，有了成为天国女儿的基础条件。
第二件事，是与父亲探讨天国之恋。
趁还钱之际探望父亲，父女俩聊到天国之恋，一套从丁那里搬过来的“硬核”理论让父亲芮伟峰郁闷的同时震惊不已。怼完父亲大人的同时，她也真正明白了丁元英所描述的“没有贪嗔痴的女人才是天国的女人”。
这第二个求证过程，可以理解为她为让自己成为天国的女儿找到了部分理论依据。
第三件事，王明阳案审结后，河畔沉思。
芮小丹很清楚，有了理论依据并不代表就能实施，直到在丁元英的指导下成功撬开王明阳的嘴巴。
案件审结后，她独自一人在碧水河边坐了很久。她很诧异丁为什么能未卜先知地预测那支股票会涨连时间都如此精准？为什么能能洞若观火地说出她“但是”之后的话语和她当警察的缘由。为什么如此自信地判定狂妄自大的王明阳会需要一个句号，并在对文化属性的解析，“神即道，道法自然，如来”的总结之下放弃抵抗？
虽然此时，她还是不明就里，但此时她已经意识到了，丁元英就是那个来成全她的贵人。
这第三个求证过程，让她找到了指点她朝目标努力的“贵人”。
在求证了自身条件，理论依据和外部助力这三个主要因素后，芮小丹基本确定自己可以实施那个宏伟的计划了。因此，她做了一个连自己都意想不到的决定，什么决定呢？请往下看。
（当然了，我们所定义的这个求证过程，肯定不只这三个，剧中还有其他，比如耶路撒冷之行等等，但没有这三个事件那么明显，且发生的时间节点前后穿插于全剧之中，就不扯出来凑篇幅了。）
实践的过程，除了她的本职工作之外，就是本剧的主线了——让丁元英送给她一个礼物——在王庙村给她写一个神话。
她很清楚自己留不住丁元英，但是还是抑制不住地爱上了丁，为了给自己留一个念想，她提出了索要礼物的要求，既是为了把即将开始的这段感情尽量拉长时间，也是为了借力丁元英来增加自己修炼成天国之女所需要的功力。（剧情就不在此赘述了）
如果没有出差办理明川吴成祥案，没有在秦谷县与通缉犯黄福海四人的遭遇，芮小丹很快就会收到她想要的那个礼物了。很可惜，她是警察，也没有如果。
与犯罪团伙狭路相逢，实力悬殊，她很清楚自己可能过不了这一关了，于是给丁元英打了一个电话。这个电话有两层意思，一是她遭遇了罪犯，她是警察，不能逃避。二是告别。
结果，她被炸断双腿，左脸严重毁容……
面对如此打击，她知道自己的那个天国之女的目标是永远都实现不了了，于是饮弹自尽……（原著里是自杀）
请注意！因为这一自杀行为，将她和丁元英共同认知的那个天国之女的“贪，嗔，痴”给破了，既犯了“贪”，也犯了“痴”。贪求自己的形象完美，不愿意拖着残躯求生，痴念心中所向的天国之女，宁愿以死相随。
然而，她并不甘心啊，她希望重新来过啊！
于是，苍穹之上，一个灵魂开始回忆这场关于她和丁元英之间，轰轰烈烈过的天国之恋……
请看背叛女主角的故事和结局，就知道作者把背叛，遥远的救世主，天慕红尘……是一个场景用更细分化的故事来讲述不同高度上的事实求是……
《天道》电视剧以芮小丹为主线讲述整个故事，但丁元英是天道的核心，而丁元英是肖亚文托付给芮小丹的，芮小丹就是整个故事的灵魂，其他人物的出场，都是因为芮小丹的缘故。整个故事以一个美妙的音乐而改变，我觉得前奏如果有芮小丹喜欢音乐的提示，芮小丹被丁元英房中那《天国的女儿》美妙的乐曲而灵魂感触就显得完美。
芮小丹是从小随母亲在德国长大，有着德国元素和中国传统的双重标准，做事有着常人不一样的思维。从芮小丹开始想买套和丁元英相似的音响而结实了古城音响行业的三个人，他们从丁元英的音响发现丁元英不是一般人，而丁元英从芮小丹身上的种种发现，打破了丁元英对社会生存法则的看法，打破了丁元英自身对中国传统文化边缘性认识，以自己的社会观无法解释芮小丹的行为，出于对芮小丹的欣赏，打破了他的人生法则，也改变了他自己。
天道是什么，是藏在人内心深处对人生的敬畏，不论是丁元英对传统文化叛逆的思想，在父亲病危而讲的如果爱都要索取，母亲就不是母亲令人沉思，他还是感觉给外国人挣自己祖国人的血汗钱心里不安，冒巨大风险而解散私慕基金，回国闭门反思，终究想要德国主流社会的虚荣，还是刘冰小人物也想发横财梦变成有钱人的黄梁一梦，也终究逃不出天道对自己的惩诫，用死来换取灵魂的一丝安慰。而芮小丹不一样，她是活在当下，放弃安逸，只想做自己想做之事，不论和丁元英的爱情，还是只做一名警察，除了爱没有索取，是对天道最好的回应。芮小丹内心深处的追求，才是整个剧情发展的动力。
芮小丹虽死了，但在丁元英心里活着。
皆大欢喜是中国的传统，可是死亡却是那麽的诡异而令人着迷，看似小丹的死让人迷惑，可是我们能想出很多的解释，归根到底都是推断，书中有悲剧，在我看来是一个影子，让人久久凝望，大成若缺！
芮小丹没有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人.剧里也暗示几次.而天国女儿竟然是国家机器，高于尽职尽责的境界。所以开始第一集就注定她要离去。有人说她痴，剧里没有看到她为结婚做任何准备。也没听见她说要嫁给丁。我认为她就是天国的女儿。
我谈谈我的看法！
很高兴一起探讨这个话题，其实这部影片看似外表简单，朴实，也不那么耀眼，但是里面却展现了整个社会阶层关系，整个阶层的人的心理欲望及变化过程……与其说教让人们生活在那些见惯不怪的金玉其外败絮其中的人和事中，倒不如说是教人们如何去认识那些简以名外贵与其中的灵魂。
就好比你把别人当人看，那么他就是人，你把别人当东西看，那么他也就赋予了商品的属性，如果你把他看作什么都不是，那么他就什么都不是。就像事物原本没有什么属性，都是人为因素加上去的，你给附加什么样的外表，他就是什么的东西。
命运也如此，他本是虚无缥缈的，如果是你自己给自己赋予一个命运的枷锁，那就不要质疑上天的公平二字了……
最后还是喜欢芮小丹说的那句话，如果我的能力只能让我落魄，那么落魄就是我的价值。这个世界没有人能够拯救你，只有你自己才能拯救你，你就是你的神，只要把握好各种规律，你就是佛，佛就是你！
芮小丹在剧中是因公牺牲，原著中是自杀。她受在逃犯蒙骗而半个身子和半张脸都被炸毁。如果得到救治她还能夺回一条命，但在她看来，这个半残的身躯无论对她来说还是对她爱的人来说只能是累赘。
她不愿意这样苟延残喘地活，所以毅然决然地朝自己的心脏扣动了手枪。哪怕是活着的躯体，对她来说都不是不可舍弃，没有世俗的负担和累赘，所以她能在任何时候来去自如。这个天国的女儿无法残缺不全地活着。
就像一个人不能决定自己的出生的时间和环境，更不能断言自己谢幕的时间和环境，唯一能把握的也就是生下了活下去的这个过程，在这个过程中你有权支配自己的时间，自己的自由，自己的兴趣等一切生灵能够行使的权利。
芮小丹在剧中是因公牺牲，原著中是自杀。她受在逃犯蒙骗而半个身子和半张脸都被炸毁。如果得到救治她还能夺回一条命，但在她看来，这个半残的身躯无论对她来说还是对她爱的人来说只能是累赘。
她不愿意这样苟延残喘地活，所以毅然决然地朝自己的心脏扣动了手枪。哪怕是活着的躯体，对她来说都不是不可舍弃，没有世俗的负担和累赘，所以她能在任何时候来去自如。这个天国的女儿无法残缺不全地活着。
就像一个人不能决定自己的出生的时间和环境，更不能断言自己谢幕的时间和环境，唯一能把握的也就是生下了活下去的这个过程，在这个过程中你有权支配自己的时间，自己的自由，自己的兴趣等一切生灵能够行使的权利。
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