家族内互换200篇？求网王同人小说

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在<归园田居>中陶渊明辞官归隐他的思想是否消极避世

转贴]从「归园田居」探看陶渊明的心灵世界

从「归园田居」探看陶渊明的心灵世界

在初中时代，靖节先生的典范便进入了我心深处，喜爱他诗境中那份恬静的气息，想慕田园生活的自在逍遥。对一个自小成长在都市中，又没有任何亲戚住在乡间的人来说，诗中的世界，无异是我心目中的桃花源，这个桃花源时远时近地陪我走了三十个年头。年过不惑，越发能体会靖节先生的心境。弃官归隐，「守拙」躬耕是需要付出相当勇气的抉择，是一个好伟大的觉醒。

我爱看树，尤其是在垦丁国家公园里，即使是同一品种，都有其各自展现的生命姿，而多种姿态又诉说着同一道理：环境对生物的锤炼，造就出独特风格。靖节先生若不是生长在一个动乱的时代里，又如何成就他之所以为他的风骨特质呢？喜爱他的诗和文，不为了他在后世文学评价上的高位，也不为了怜悯它被当世冷落的遭遇。直觉，只是那任真自得的个性，表现在文学作品上的浑然天成。在文学领域中，最爱陶渊明的诗，苏东坡的词。曾经想过，如果，二人交换时代，陶渊明还是陶渊明，而苏东坡还是苏东坡吗？或者，二人易地而处，角色互纳运换，苏的豁达到了昏暗的东晋，能够挥洒多少？陶的浑厚来到党争不断的北宋，可以发展雄志吗？环境真是个无言的调教者啊！

和一般人一样，面对生活，陶渊明也有着许多的矛盾和冲突，但在一番熬炼后，终能达到调和境穆的境界。他诗中的冲澹，想必也是几许辛酸苦闷所换来的。他的诗不单只描写田园的乐趣，主要反映他酷爱自由的天性，高洁脱俗的人格，他也并非是一个单纯避世高蹈的隐士，而是为追求安顿心灵，适合个性的处所。宋书、晋书、南史都将他归类为「隐逸诗人」，他甘心忍受物质困窘的压力，去追求真实淳朴的精神生活。唐代追寻「终南快捷方式」的隐士是不能与之匹配并比的。他的特色是处处近人情，胸襟高超却不唱高调，仍保持一个平常人的家常便饭的风格，使人倍觉亲切。仕宦与隐逸贯串出靖节先生的一生，他在仕宦里获得的是矛盾痛苦，在隐逸里获得的是和谐喜悦，从矛盾到和谐，从苦痛到喜悦，四十岁之前他一直在入世与出世间徘徊，其实在纯净的内心世界，他何尝不明白自己要的是什么，他的心一直以来都是向往丘山、园林，希望过归隐的生活，然而为了口腹儿女，受到家世、教育，无形的压力，屡屡以心为形役，又一次一次地把这个决定推延。「犹望一稔」不只是任彭释令的心情，也是乙巳年前一生的写照，推延顺心的时间，希望可以多得一点连他自己也未必晓得是什么的好处。

妹妹之死使他具体领悟到人生的倏忽无常，「当年距有几？纵心复何疑」，已由头脑上的明白，转化成切身的感受。此次一悟二十二年，「吾驾不可回」，安贫守道，帮助他把家族的光荣，世人的白眼，妻儿的噜叨埋怨，所受的儒家教育等来自多方的压力都消化得一乾二净，终于达到纵浪大化，称心无疑，乐天委分，任真忘我的境界。

四备茄乎十岁是个重要的关键，人到了中年，往昔的迷惑、执着，终会随着生活中种种的历炼而逐渐净化、单纯，看透了一些事，也明白了一些理，终可以下决心作一番取舍去留。如果程氏妹之死提早五年、十年，陶渊明或许不致于有如此的觉醒。孔子说：「四十而不惑」是一句了悟后的经验谈。「归园田居」五首便是陶渊明澄澈滤净后的新生活描绘，是他辞官归隐后，躬耕田亩的真实写照。他看重衣食以及经营衣食的劳作，不肯像一般隐者作社会的消耗者，他说过：「衣食终须纪，力耕不吾欺」，于是扛起锄头，决心做庐山脚下赤贫的农民。「归园田居」第一首，畅述他重返自然的欢欣，失而复得的真情，彷佛下了极大的决心，从今后要紧紧抱着「邱山」，不再让自己迷失在「尘网」中。的确，违背本性是一件痛苦的事，天宽任鸟飞，渊深快鱼游，总有一个舒坦自在的世界时时在呼唤仿悉着「不如归去」，可是一旦误入尘网又岂能轻易抽身呢？陶渊明费了三十年的挣扎，而我恐怕是一辈子的苦恼。时代越繁荣进步，尘网织得越密，越难脱离。至此，总算能解陶渊明何以徘徊在出

仕及退隐间而不能决定的苦楚。亲情、荣耀、学问，都一一成了五花大绑，绑住最清灵的真心。苦，莫甚于此了。

每个人都该有他性情相得的世界，不幸流落外界，总因不适应而显得笨拙、苦恼。陶渊明在彭泽归去后，欢欣地接纳自然，归向田园，那榆柳交应、鸡鸣狗吠的乡间，那「户庭无尘杂，虚室有余闲」的生活才是他要的世界，他可以肯定地告诉自己「托身已得所，千载不相违」（饮酒四）这种既得归宿的幸福，好叫人羡慕！真希望我也能有机会走入自己的世界。

归园田居第二首，写他弃绝世俗后，乐享田园的平静。「野外罕人事，穷巷寡轮鞅，白日掩荆扉，虚室绝尘想」，在乡曲间，多的是纯朴善良的人物，单纯无杂的情怀，这种新生活平淡中有味，简朴中意长。人也只有到此地步，才能真正享受清静。人情的频频交往，固然可以热闹生活，却必须付出自由，付出时间，所以清静是寂寞换来的。一个文人没有可以切磋的友伴，没有可以交相问难的同好，是孤寂的。归隐后生活的贫困，耕作的劳累，没有知音可以倾吐。「衣沾不足惜，但使愿无违」的坚持是无人能解的寂寞，但也只能说给自己听听罢了。

虽然，陶渊明最后的二十二年田园生活在物质方面是失败的，因穷困而来的种种问题，也无法动摇初衷，这种决心是开悟后的坚持。几许思想，几许挣扎，陶渊明所追求的只不过是简单的生活，并甘心乐意去过这种生活而已。生活因简单才能得「有余闲」，才能去享受「树木交荫、时鸟变声」的自然美。可叹庸俗中人老是做「人身不满百，常怀千岁忧」的事，即便是千古难见的美景，绝世未闻的佳乐在旁，也恐怕是视而不见，充耳不闻了。

曾读过邓志浩（艺术工作者）所写「山居岁月」一书，他果真跳离繁华热闹的台北都会生活，在坪林山间找到落脚处，自己动手建屋，捡拾被弃家具自行改装，与山间野老共来往，当个现代陶渊明。陈冠学也在著作「田园之秋」中，陈述自己归向田园的生活，他更是道地的陶渊明。能做自己想做的，还有什么比这种感觉更愉悦的。喜见当今时代，能有此清灵之人，叫人好生敬佩。奔波在十里红尘，心想着邱山好境，这种矛盾该是多数文人的心结。我既然不能像陶渊明那样寻得邱山归路，只得学学东坡居士转念成豁达，净化思虑，简化生活，也一样可以在劳碌匆忙的日子里寻得一片清静空间。(许淑娟)

求火影忍者内容简介

正如一楼说的...是个大工程这是火影世界以前的

阿飞是斑，日向斑，分家，后自称宇智波斑。"

写轮眼由白眼诅大瞎咒而成为的

斑被初代火影把一只眼睛封印，变回白眼

写轮眼可以病毒性传播

血迹界限高达20种以上

辉夜一族被二代火影所灭，二代火影因打开八门遁甲所死

辉夜血迹界限完美克制写轮眼

爆炎忍族释放了六道仙人的禁书，初代火影为拯救木叶，耗尽力量而死。

大蛇丸是雷忍村的，被三代火影所收养，并被三大预言师称为幻想巨蟒取名。并且大蛇丸是三代火影的梦想。

斑建立了混沌之国，手下9名原始人柱力。目的是得到轮回眼。

二代火影是强行成为火影的。

三代是12岁就被指定为火影接班人。

前言：“阴阳师”们和“九眼冥王”之战----“忍者”的崛起！

木叶建立的上百年之前，火影世界的大陆曾经是一个一统的大国度，那时候忍者并不是世界的主宰。当时世人所景仰的职业是能给他们带来心灵安宁使用阴属性和阳属性查克拉的阴阳师，无数年轻人的梦想就是成为一个德高望重的阴阳师。而和阴阳师对立的是被称为“堕落者”的邪术士，心灵扭曲和无恶不作的人都被称为“堕落者”，是被世人所唾弃和惧怕的一群人。

阴阳师们和“堕落者”们的战争到了邪恶一方无法挽回劣势的局面，而“堕落者”们集合他们所有的邪气，冲天的邪气撕裂了空间，从地狱深处召唤来了毁灭神“九眼冥王”，“九眼冥王”来到人世，放眼被绿色覆盖的大地，它选择植物这个地面生物当做他的在世间的载体，随处可见的植物方便了他躯体的无限重生，然后冥王以毁天灭地的征服性力量震撼着大地。堕落者们知道他们无法战胜阴阳师而召唤出来的九眼冥王的力量当然连他们都无法控制，他们这么做只是为了让九眼冥王削弱阴阳师们的力量，重新达到双方战力的平衡，无论阴阳师和九眼冥王之间战斗的结果如何。

大陆上所有优秀的阴阳师为了消灭这个怪物从世界各地集合起来，九眼冥王和阴阳师们的战斗没日没夜的持续了十几天，他们的战场贯穿了整个大陆，冥王所到之处都能造成生灵涂炭的惨状。最后，有一个德高望重的阴阳师站了出来，他来自日向一族，用毕生的所学和全部的查克拉在古老的血继限界瞳术的帮助下，集合了战死的阴阳师们的阴属性力量和还存活的阴阳师们的阳属性力量封印了冥王的灵魂，代价是他的查克拉永远彻底的枯竭。而九眼冥王躯体的力量之源正旁----九个眼睛化成九只邪魔妖怪散落到世界各地。而封印冥王的阴阳师被世人所尊重，虽然他不再有能力去战斗，但是他德高望重和他渊博的知识还是让许多人幕名去拜他为师，他的名字就是“日向晴明”。

这一战过后，导致无数优秀的阴阳师牺牲，阴阳师的实力已经掉落到低谷，而世间却出现了一种奇异的新术，代替了这原先统治着大地的阴阳力量，这种新术被称为“忍术”，使用这些术的职业被世人称为忍者。渐渐的，年轻人都被这些能随意使用风火雷水土的术吸引，这看的见的有杀伤力的术比起那虚无缥缈又神秘的阴阳术更能给他们安全的感觉。就这样，不知道从什么时候开始，阴阳师这个职业迅速的减少，而忍者成为了世界的主宰……

第一章：冥王之子？一个传奇的神话！初代火影诞生！

冥王被封印的几十年后，本来统一的世界却发生了动荡，原来维持大国战力的阴阳师越来越少，而国王之下的诸侯们手上培养的忍者部队的战力越来越强大，贪婪和欲望让诸侯之间发动了战争，诸侯们都想成为大陆唯一的主宰。因为实力的相当无法分出胜负，纷纷自立为王，最后剩下的5大诸侯的势力，就是现今忍界的5大国的雏形，他们5个诸侯分别被称为火王，风王，雷王，水王和土王，他们手下的忍者部队强将如云，诸侯之间的战斗被后人称为“忍界战争”，一直持续了几十年。火之诸侯是最有情有义的诸侯，因为只有他承认着对他和他先人有恩的原来王室的血统，虽然王室在世人眼里早已是名存实亡的存在。也许是因为这份情义，上天让这片火之过的土地上诞生了无数的传说……

在火之国一个普通的小村庄里，一个农妇生下了一个孩子，这个孩子出生就被树木所环绕，让村民们感到恐惧，因为几十年前那场浩劫仍然让他们历历在目，而带来那场浩劫的大妖怪九眼冥王正是以树木为躯体的。被恐惧遮蔽双眼的村民们要烧死农夫夫妇和他们的孩子，但是村民们却被一个突然出现的裹着黑色绷带有着“木乃伊”外貌的男子残忍的杀死。那个男子告诉农夫夫妇，他们的孩子是被神所选定的孩子，要让这个孩子仇恨这个世界上的举仿橡一切，长大后的孩子才能改变他们夫妇被世人所追杀的命运。

夫妇要感谢神秘男子救了他，当询问恩人名字的时候，黑色绷带的男子只说了，他是“先知预言者”，也是“堕落者”，“堕落者”这个在夫妇出生之前就被阴阳师打得销声匿迹的称号，而消失了几十年后的称号再次出现……

第二章：日向晴明和冥王之子

几年过了，当初那个被预言者救下的孩子长大了，他多了一个性情刚烈的弟弟。他们所到之处，都会引起恐慌，而他们的父母也早就在逃亡的途中被杀死了，年幼的两兄弟亡命网络相依为命

日向晴明失去了阴阳师的力量之后，他的血继限界日向一族“白眼”的能力却开发到了极至，他拥有着族内有史以来最强大的白眼，普通的白眼最远能看到20公里内的事物，他进化后的白眼究极瞳术之一“世界之眼”的观察范围是全世界的每个角落！他的眼睛被称为“神之眼”，像天界上的神一样俯视着整个世界，万象的变化尽收眼里。就这样，已经90多岁了的日向晴明，十几年来目睹了世界的变化，目睹了忍者的崛起，目睹了战乱的发生，每天除了给弟子们授课之外，他的瞳术“世界之眼”都在看着这个世界的变化。当然，他也看到了被称为“冥王之子”的孩子的诞生，还有这个孩子这几年来刊刻的困境，年近百岁的老人觉得他应该做点什么了，他决定收养这两个命运刊刻的兄弟。

晴明找到了在森林里像野人一样生活着的两个孩子，仇恨着世人的两个孩子看到这个慈祥的老人却全无敌意，这也许就是一个德高望重的老人的魅力吧。日向晴明把两个孩子带回了自己家乡，他下定决心要让这两个孩子健康的成长。后来，两个孩子也成为了晴明的众多弟子之一。

第三章：六道仙人的预言

本来世界上，只有三个能预言未来的“先知贤哲”，他们分别是妙木山的千年蟾蜍，聚神洞的幻想巨蟒，还有潮汐森林的驱魔蛞蝓，三只传说从远古就存在在世界上的神物，它们能预言世界的未来，在各地被世人当作神明一直崇拜着。

在冥王乱世之后，从人类里又诞生出了能看到未来的先知。其中一个是双眼能看到忍者的未来，这个人就是神秘的“六道仙人”，相传他的眼睛能看到以后所有会诞生的忍术，所以他预言了一切会出现的忍术，并且把这些忍术都传播于世界，他亲手所记载的忍术手记纷纷在世界各地被人们发现，匪夷所思的是即使是刚刚出现于世的忍术，既然能在他几十年前篆写的笔记里发现，并且不断的有新忍术可以在他曾经的书籍里找到，所以世人推测六道仙人能看到忍者的未来。

相传“六道仙人”性格怪异，从不见任何除了日向晴明之外的人；除了拥有世界之眼的晴明之外，没有人知道“六道仙人”神秘的行踪。日向晴明也是“六道仙人”唯一的朋友和至交，只有从晴明口中才能知道关于“忍术之父”六道仙人的事迹。

日向晴明请教了“六道仙人”关于他两个弟子忍者天赋方面的问题，“六道仙人”告诉晴明，被世人称为“恶魔之子”的孩子，会用自己控制树木的能力，创造出自己独有的木遁秘术，和九眼冥王相同的能力，善用的话可以造福于世人；而恶魔之子的亲弟弟，虽然个性刚烈，但是会是史上唯一能和大海沟通的人，如果他变成一个恶人，这力量走向毁灭的一方，则能淹没世界……

第四章：三个“传说”的成长)

被“六道仙人”预言了未来的两个孩子，日向晴明更像对待亲生的孩子一样关心他们，这也让两个孩子和当时日向族内最优秀最懂事的孩子“日向斑”成了形影不离的好朋友。

十几年后，3个孩子都长成了值得身边的人信赖的忍者，日向晴明让他们辅佐在火之诸侯的左右。而日向晴明的白眼更达到了不可思议的境界，他的白眼能看到未来某些事情，他看到了3个孩子后来的成就，无数的人尊敬着他们，屹立在这个乱世的顶峰！看到了未来的这些，日向晴明感觉到自己的努力并没有白费。能看到未来，白眼最强的能力！日向晴明也被世人尊称为第6位“先知预言贤哲”。

后来，当日向晴明逝世的时候，他告诉初代火影，这些年来，他要证明的是初代火影并不是冥王之子，人出生在世界上，世界就是家，而共同生活在世界上的人们就是家人，所以家人不应该自相残杀，如果可以的话，希望初代火影可以结束乱世，用行动告诉世人自己并不是恶魔的化身。这番话一直鞭策着初代火影，激励着初代火影自信的活下去，不管世人怎么说怎么看他。

但是能看见未来的人也能改变未来……"

在晴明逝世不久，“日向斑”却遇见了一位改变他人生道路的人……

第五章：“黑暗的先知贤哲”和“日向斑的愤怒”！

晴明逝世几年后，日向一族发生了大动荡……

日向一族的“日向三和”，是日向斑的叔父，是个十足的好吃懒做的废物。在斑的父亲“日向友和”战死沙场后，一天酗酒的夜里，他的房里出现了那位当初救下初代火影一家的那个自称为“先知贤哲”的人，这个人告诉斑的叔父，想不想成为一族之长，万代子孙都景仰的人物？那就以现在族内辈份最高的身份，强制把家族拆分成宗家和分家，让自己的子孙永远继承宗家这个地位，这样就能让自己的子孙永远尊敬自己。

愚蠢的三和就这样听取了那个人的建议，不久后把家族拆分成了宗家和分家，而火之国的高层也默认了这个无理的规矩，只因为他是“救世主”日向晴明仅存的孙子。当然，已经身为孤儿的斑也被叔父无情的归到了分家那一档次。黑暗预言贤哲随便用了一个不太高明的手段，就让愚蠢的日向三和动摇了，造成了往后不可估量的悲剧……

这之后，日向分家的人，像奴隶一样卑躬屈膝的服侍着宗家，并且日向三和不允许分家的人继承日向流派的术。这个时期，年少的日向斑看到了家族的异变，内心非常的愤怒，他不明白这就是所谓的“救世主”日向晴明的后代？为什么“救世主”的后代却这么逆来顺受？而斑对家族的不满和愤怒，正是那个黑暗预言贤哲所希望看到的。

分家制度出现后不久，那个人出现在了斑的面前，那人告诉斑，被神选中的孩子已经背弃了神安排的道路，斑是神新选中的人选，去“封印之谷”接受神赐予的力量，可以改变自己命运的力量，并杀掉背弃神之道路的“冥王之子”！杀掉自己的好朋友，在斑看来简直是一排胡言！斑用强悍的忍术攻击了这个所谓的先知，当黑色的绷带被打烂的时候，跑出来的却是一个鬼魂，先知嘲笑斑的无知，卑微的忍术怎么可能伤害得了永存于世的魂！

这个鬼魂曾经是世界上的几大预言贤哲之一，但是却被邪术的神秘力量所吸引，堕落成了“堕落者”，然后依靠邪术从会生老病死的人变成了永恒存在的魂，而堕落预言者非常满意他现在的形态。他是邪恶虚无的存在，无法靠近正气冲天的晴明身边，他这十几年来只能眼睁睁的看着晴明对“冥王之子”的引导向善而无可奈何。

最后，黑暗先知贤哲主动消失了，因为他看到了斑黑暗的未来，无须再多废口舌去做更多的洗脑。而年轻气盛的斑，对先知口中的那个能得到神赐予的力量的“封印之谷”产生了浓厚的兴趣……

第六章：被诅咒了的血继限界

斑只身前往黑暗先知告诉的“封印之谷”的所在地。封印之谷，就是将近百年之前，那载入史册的阴阳师们和九眼冥王最后一战的所在地。冥王的身体和灵魂被日向晴明分开封印，灵魂就封印在这“封印之谷”里，而冥王的人间躯体被封印在大陆上距离封印之谷最遥远的“川之国”境内。

在山谷里，斑见到了传说中那个企图灭世的九眼冥王的灵魂，被封印的灵魂爆发的邪恶气息依然是那么的让人毛骨悚然。双方的交谈还没开始，冥王就用压迫性的力量让斑不由自主的重跪在地面，这就是卑劣人类和神交谈时，九眼冥王眼中人类在他面前所要行的最基本的礼仪。还没开始交谈，斑心中就厌恶了这个所谓的神，即使这个神即将给他强大的力量。九眼冥王告诉斑，它复制了自己的灵魂而转生成的人类，如今已经不可能再为“黑暗”服务，斑是它新选中的继任者。讲到为什么不是别人，而是斑的时候，冥王表达了自己的愤怒，因为他要让所谓的救世主斑的子孙，让晴明最爱惜最优秀的子孙成为一个世人所厌恶的恶人！

一切冥王和阴阳师日向晴明的仇恨已经是过往云烟，不需多谈。斑发誓成为冥王的奴仆来换取力量，出卖自己的灵魂和冥王签定契约。冥王改造了斑体内流淌的日向一族之血，斑白色的瞳孔变成了血红色，从此诞生了新的血继限界，和九眼冥王一样邪恶的眼睛，被称为“冥王之眼”，而得到力量后的斑给这新的血继限界取名为“写轮眼”……而冥王要斑做的事情很简单，就是收集散落在世界各地的冥王九只眼睛化身成的妖怪，然后解除封印，让冥王再次昭然于世！

第七章：宇智波斑和宇智波一族

当日向族人再次见到斑的时候，他们看到了斑的白色双瞳已经变成了黑色。斑此时自命为“宇智波斑”，不再是曾经的日向斑，并告诉族人，不满宗家的人都可以跟他走。

斑的叔父日向三和当然不会这样看着别人游说离间自己分家的仆人，并派出族内当时最强的战士驱逐斑，而这些高手却被斑轻易的打倒，分家的人见识了写轮眼的力量，凌驾于白眼之上的力量。虽然可以摆脱分家这种荒谬的规则，但是大部分人还是不知道斑会把他们带向何方，所以只有少数人愿意跟随宇智波斑，但是这些人就够组成一个新的家族了。

被诅咒的血继限界“写轮眼”，不但继承了白眼实用的能力，虽然能力多少有些弱化，但是在这基础上更多出了许多强悍的能力，能使用瞳幻术就是一个让敌人胆寒的力量！这被诅咒的血继限界，也明显跟其他的血继限界有不同之处，普通的血继限界是靠基因传播的，这种血继限界被称为基因型血继限界，写轮眼也有基因传播的特征；但是写轮眼，还能通过斑被诅咒的力量传播给其他瞳术血继使用者的，像病毒一样扩散出去，这种传播特征被称为病毒型血继限界，所以只要斑愿意，什么白眼轮回眼等瞳术使用者斑都能让他们变成受斑控制的写轮眼使用者。冥王给了斑这种像病毒一样威力的力量，一个能制造一支属于自己的部队的力量！

斑的写轮眼能感染其他瞳术使用者，让其他瞳术的能力变成写轮眼众多能力之一，这就是为什么写轮眼是唯一一种拥有几乎是无数种瞳术能力的血继限界的原因。经过斑多年的转化，忍界很多瞳术能力者变成了写轮眼能力者而加入宇智波一族，写轮眼也从当初最基本的幻术系瞳术发展到后来囊括复制系，时间系，空间系，预知系等等多种多样的瞳术能力。

就这样，火之国出现了一群拥有血红色瞳孔的血继能力的忍者横扫忍界！他们就是“宇智波一族”……

第八章：乱世中的参天大树----木叶忍者村的建立

宇智波斑虽然背弃了自己的亲人，但是他还有两个从小一起长大的至交，3个人一起在第一次忍界大战中扬名立万。然而战争是残酷的，战火所蔓延之处，都会造成无数逃避战火的难民。

初代和二代兄弟俩和宇智波斑三人在为火之国四处征战的途中，遇到了许多被敌人夺走家园而逃到火之国的难民，难民中也有不少能使用秘术的忍者家族。初代把这些难民都带回了火之国的都城，并且把这些能使用奇术的忍族报告给了火之诸侯，并请求火之诸侯让他们成为火之国的人民，让他们永远生活在这片土地上。之后，火之诸侯收留了这些其他国家都嫌弃的难民，就这样由难民和各地的忍族所组成的新村落诞生了。这个村庄，火之诸侯希望村庄能像飞舞的木之叶一样，继承着火之国的火焰熊熊燃烧下去，所以取名为“木叶村”。

木叶忍者村里的忍族有：斑创立的宇智波一族，使用影子秘术的奈良一族，使用心灵秘术的山中一族，使用倍化秘术的秋道一族，使用虫子秘术的油女一族等等逃避战火的忍族。而村子是在原来日向一族的庄园上增建的，所以村子的成员还有日向一族。但是日向一族和宇智波一族水火不容，所以一个居住在村子的最南边，一个在村子的最北边。

其他4个大国的诸侯纷纷任命了国内忍者部队最高领导人，世人称之为“影”的最高忍者职位。而因为火之国境内忍村众多，火之诸侯因为没有信任得过的村忍首领，一直迟迟没有任命火之国的“火影”。在木叶村建立后，由日向晴明最优秀的3个******领导的村子成为了火之诸侯最信任得过的忍村，所以诸侯决定了，村民们最推崇的木叶村的村长，就是火之国的“火影”，村子可以得到火之国增强忍者战力的大部分支援经费。

虽然村民们在日常生活中看到了被称为“冥王之子”的人是个好人，但是村民们对“冥王之子”这个恐怖的传说仍然心有余悸，所以村长一直迟迟没有被选举出来，“冥王之子”和“宇智波斑”究竟谁才是木叶村的村长，是当时大家都在争论的话题……

第九章：不断的尾兽之乱和初代火影人选的尘埃落定

国家的都城，是一个国家防御力量最强的地方，火之国都城是木叶建立之前“冥王之子”生活的地方。虽然九只尾兽们对冥王之子垂涎已久，但是火之国的都城是连尾兽都不敢轻易进犯的地方，因为一个国家都城的防御力量远超其他地区，人类最繁荣的都城通常都聚集了所有人类智慧的最高防御力量。苦于没有机会下手，而九只尾兽，无论哪只得到了冥王之子的力量，都能轻易吞噬其他8只尾兽，拥有能和当初九眼冥王媲美的灭世力量。

后来尾兽们知道了冥王之子移居到了一个新建成的小村落里，这对它们来说是再好不过的消息，尾兽争先恐后的袭击着新建立的村庄。恐惧的村民们不知道为什么村子会像诱饵一样吸引着这些怪物的到来，但是有一个人能让他们安心，那个被传言称之为“冥王之子”的人一次次击退了尾兽的灾乱。尾兽本来就是冥王主体的一部分，而体内留着冥王之血的人要控制这些怪物简直易如反掌。村民们见到了能在乱世中能保护他们让他们有安全感的力量，一只只尾兽都被那个人制的服服帖帖的。随着一次次的失败，尾兽们对这个能控制它们的人类也感到无语，渐渐的尾兽们纷纷放弃了吞噬冥王之子力量的想法。频繁的尾兽之乱就此告一断落，而被破坏的村庄也在“冥王之子”的木遁秘术下快速的修复……

村民们心中不再有任何的犹豫，意见也不再有任何分歧，“冥王之子”就是村长的唯一人选！这个曾经被世人所恐惧，童年时代在不断被世人追杀的噩梦中度过的人，就这样被推选为“第一代火影”！

第十章：忍界战争中的一只独秀----木叶忍者!

木叶忍者，一个在忍界迅速扩散出去的名号。他们所向披靡，因为他们有最优秀的领导人；他们团结无间，因为他们都曾经是被战火夺去一切的难民。

当时木叶忍者村有两个传说，一个就是宇智波斑为首的宇智波一族的忍者，他们能轻易复制敌人的忍术，能让敌人不知不觉中了幻术，娴熟的火遁术和血红色的瞳孔是他们的特征，宇智波的忍者在第一次忍界大战的战场上让他们的敌人闻风丧胆。给后世留下了如果和使用写轮眼的人战斗，一对一几乎没有胜算，一定要逃跑的传说！

另外一个传说，就是被后人称之为“天忍”的，出自日向宗家绰号“暗贼”的“日向牙影”。他从小性格怪异，不喜欢和人交谈，小伙伴都不跟他玩游戏，因为无论玩什么，他都会用血继限界白眼作弊，村民们藏起来的私人秘密物品，也会被他找出来，牙影过于泛滥的使用白眼的能力，让村民们都感到苦恼，许多人要求初代火影把牙影驱逐出村子。初代火影在牙影身上看到了以前的自己，被人们所不解，被人们所排挤，被人们所厌恶。初代火影像晴明当初那样，教诲着这个孩子，却没有村长架子的严厉，耐心的跟牙影讲解了事情的对错，不是人人都有白眼血继限界的能力，所以不是人人都会有兴趣去知道别人的秘密，不是拥有了白眼就有权利去知道别人在做什么。

但是，在后来由于村民们的不配合引导，导致牙影内心更加叛逆。牙影自小模仿和理解能力惊人，他用白眼的能力，观察了其他家族传授给子孙的秘术时的过程和诀窍。就这样，当一个非本族却能使用自己族内秘术的人出现时，村内忍族的愤怒到达了极限，许多的忍族都被牙影偷学了秘术，这些家族都纷纷要求惩戒这个偷窃的盗贼，当愤怒的忍族们集合到了日向宗家的门前时，却得知日向宗家也是受害者之一，因为牙影也偷学了控制日向分家的咒印秘术，牙影偷走这个不是为控制分家，而是解开了日向分家人额头上的咒印，并且带走了几十个愿意跟随他的分家族人。

在这事件之后，所有使用秘术的家族都改进了传授秘术的方式，也在这事件之后，忍界出现了一只几十人组成的部队，他们如鬼魅般行踪难测，他们只暗中帮助初代火影的战斗，他们几十个人就能把几万人的大军搞的鸡犬不宁，他们能在把守严密的夜里取下敌人首领的首级，他们自称为“影行者”，能瞬间了解战场一切动向信息的逃忍部队。强大的白眼能力的灵活运用，让他们每个人都是能安排出完美进攻和撤退战略的军师；他们不被世俗的观念所束缚，他们尽情去学他们想要学的东西，这让他们各个身手了得。

他们的首领日向牙影，被忍界称为“天忍”，也被称为“暗贼”。“天忍暗贼牙影”一个能使用各国忍族秘术的强者，没有人知道他是什么时候把自己族内的秘术学走的，一个比“影行者”更让人胆寒的名号。而各国开始体会白眼这个血继限界对忍界战争的战略意义，尤其雷之国，更像疯了一样想得到这只部队。

就这样，在忍界，“白眼”“写轮眼”和已经绝迹的“轮回眼”被世人并称为三大瞳术。而白眼和写轮眼被形容为长在木叶这棵大树上的天眼，也获得了“木叶双瞳”的美誉。

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初代火影

↓

二代火影

↓

三代火影

↓

弟子

自来也纲手大蛇丸

↓↓↓

四代火影静音御手洗红豆

↓

旗木卡卡西

↓

佐助鸣人小樱

晓

宇智波斑，是“晓”的首领零”——佩因,刚出场实力不明

“青”——青龙！迪达拉，岩忍，使用的是爆破黏土！曾经单枪匹马成功的生擒我爱罗，虽然有人说他是用计算计了我爱罗，但是智力也是忍者的重要手段之一！

“白”——白虎，也是个迷，暂时还没有出现！

“朱”——朱雀！宇智波·鼬，木叶忍者。他应该是“晓”里面，最有争议的一个人物，对于他的所作所为的定义，到现在还在争论不休，而对他的行为注释，肯定会对故事的结局有很大的影响！

“玄”——玄武！绝，草忍。他擅长的是土遁，而且有很强的洞察能力，这个能力给人的感觉好象比白眼还要强！这些都注定了他是个侦察型的忍者！而且他有吃“尸体”的习惯！这应该和他的某些能力有关！对于他的YY，我以后会出的！而且他身边，有我最感兴趣的“阿飞”！——一个在后面有决定卡卡西命运的人物！（YY的，可以无视！）

“空”——空，大蛇丸！

“南”——南斗，干柿·鬼鲛。雾忍，“忍刀七人众”之一，在“晓”里的查克拉是最多的！“北”——北斗，角都。泷忍，（又名瀑布忍者）不死之身

“三”——三台，飞段。雨忍，（曾经在中忍考试时出现的忍村，也就是利用胧分身消耗鸣人等人查克拉的那一组！），不死之身

“玉”——玉女，蝎。砂忍

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《网王同人唤高瞎之灵梦》是灵梦创作的网络小说，发表于晋念困江文学网。

关于家族内互换200篇的内容到此结束，希望对大家有所帮助。