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佛是什么
佛是智慧,德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成佛的,不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂,飞天潜地鬼神。人人皆有佛性,人人修行皆可以成佛。佛是宇宙最伟大的圣者。他具有无量的福,无量的神通,而得大自在者。为九界的大导师,人天的师表。不是管什么,执掌什么权力-管天管地的神。凡有管什么,执掌什么天地大权者,都必有烦恼,都未超三界未了生死的凡夫。都不能自在,是故佛不是神。佛具有三身、四智、五眼、六通、十力、八解脱……简述如下:
三身:
法身-遍满虚空,无所不在,感而随通-随时随地,大悟则证大法身,小悟证小法身。
报身-无量福、无量德、无量神通。十方世界来去自在,无烦恼无一切痛苦。
应身-投胎转世的肉身。具有三十二相,八十种好。为说法度众生而应世的。
四智:
成所作事智-凡欲作利益众生的事,度众生的事。事事能成就的智慧。
妙观察智-观察世间一切事事物物,皆正知正见,超人而彻底的明白,无邪知邪见。
平等性智-观一切众生平等,不分彼此高低-皆有佛性,皆能成佛。
大圆镜智-一切慈悲、智慧、德行、福报神通都圆满,如大圆镜的智慧。
五眼:
肉眼-见前不见后,见光不见暗,见近不见远。合眼、死眼都不能见。
天眼-能见前后、光暗、远近的事情。有远见的眼光谓天眼。
法眼-能见宇宙万有事事物物之法。一切事物因因果果。能利用事事物物的方法。
慧眼-能判断事事物物的是非善恶邪正真假,事事物物的因果,修行的方法。
佛眼-能见宇宙一切万物的因果,十方世界众生的生死来去因果、宇宙真理。
六通:
天眼通-佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。
天耳通-佛能听十方世界一切声音。欲听即听,不欲即无。神有远近。
神足通-佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福报而有其范围。
他心通-佛能知一切众生的心里,智识的高低,根机的胜劣而应机说法。
宿命通-佛能知众生过去宿世的因缘果报,命运好恶。六道轮回之事。
漏尽通-超三界,离开六道轮回生死,生死自如,无一切烦恼,无业障谓漏尽。
佛为什么有这些智德呢?不是天生自然的。也不是无中生有。而是过去累生累世,无量劫修来的。释迦牟尼佛,虽是二千五百余年前,出生于印度,修行而成佛。但过去生已累劫雀缓修来。佛经有“本生谈”说明,佛过去生、累生累世、积功累德的故事。
十方世界不论过去成佛的、或现在欲成佛的、未来欲成佛的,都必须具有此三身、四智、五眼、六通等,才能成佛。也才称得是佛。否则自高自大,谓我是某佛降世、某佛化身、肉身成佛,皆是妖言惑众。末法时代藉佛名誉而邪法惑人,营利人名利者比比皆是,是故不论信佛、或欲学佛者必须先了知佛是什么?
有人说,我们听说,欲学佛欲成佛很容易。依您这样说,即顷物模不太容易了?认真的说,世间欲吃一顿饭,欲生存生活都须出力出汗,都蚂旁须很多的努力,欲成家立业,欲成就一个事业,都须很多的努力,而且经过很多的波折,才有一个事业基础,成佛是那么容易的事吗?不过,誉如读一年书有一年的智识学问,学佛一年有一年的德行,而渐渐近于佛道就是了。
请佛子回答
忍辱,更要以佛的智慧度化他们,度化他们即是维护了佛教。
如何忍辱并度化?莫过于至诚恭敬称念“南无阿弥陀佛”。
阿弥陀佛——无量光、无量寿。合起来“无量光寿”乃寂照交融,而寂照交融是佛教修行的最高境界。阿弥陀佛果地功德不可思议、光明不可思议、智慧不可思议;于博地凡夫,至诚恭敬称念之功德亦不可思议。至诚恭敬称念,即是在念阿弥陀佛万德洪名所含摄的寂照交融,即是在念无量光、无量寿,即是于当下享用阿弥陀佛果地功德。如是,虽初发心菩萨尚在凡夫地,未得忍力,由至诚恭敬称念故,仰仗佛力以修忍辱。
阿弥陀佛无量光明普照十方,无所障碍。十方尘携无量诸佛世界众生,蒙阿弥陀佛光明照触其身,皆悉身心柔软,超过天人。其中未发愿者、闻法未生敬信者、未尝闻法者,乃至未得人身尚在三恶道者,皆种远因。在此宗教吧中,诸佛子或在提问中、或在回答中,或至心、或散心,或有意、或无意,称念阿弥陀佛名号,每一次在键盘上输入——“南无阿弥陀佛”,都使此万德洪名遍布虚拟空间,令有缘众生或至心、或散心,或有意、或无意,皆蒙利益。如是,诸佛子以善巧方便,令猖狂一亩弯时的魔子魔民,决难抵阿弥陀佛智慧光明摄受不舍。
现今末法五浊,诸众生共业所感,有斗诤毁谤乱象,但斗诤毁谤并非必然,法身常在故!不生不灭、不垢不净、不增不减,无丝毫毁损!一时一地的乱象,令诸佛子心痛,吾亦如是。但阿弥陀佛极乐世界无有斗诤毁谤,岂不闻阿弥陀佛大悲愿云:乃至闻有不善名者,不取正觉!阿弥陀佛西方极乐世界尚无诸不善之名,何来斗诤毁谤之实!迅兄闷
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!
向神仙保佑灵验该怎么还愿
用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣隐颂核化上人慈悲开示于佛根地:这个念佛的法门,老年人也可以念樱蠢佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢?这个路快要走完了,你应该走一条好路,应该念佛。青年人,正年轻,前途有无量的光明,你应该念南无阿弥陀佛,你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人,都应该念佛的。这个念佛,行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。但是,卧着念佛,不要出声念,要在心里头念;你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛,最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢?你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢?就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢?每一念是一口气;念十口气这叫十念法。一早起来,把脸洗干净,把牙也都洗干净了,然后你面对着西方,要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位,如果希望请阿弥陀佛像,我有纸印的阿弥陀佛像,你们可以到金山寺来,我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜,然后就念“南无阿弥陀佛”,念十口气。这个朝暮,早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气,也不要故意叫这个气长,也不要故意叫这个气短,就是很自然的。这一口气就为一念,念十口气。早晨念十口气,晚间念十口气,叫朝暮十念法。你要能以天天不间断,只用五分钟,或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢?当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法;你要是用这朝暮十灶掘念法的功夫,也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm宣化上人法宝网
念雨宝陀罗尼发财咒随时念着玩行吗
怎样求得财源滚滚?
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