好涨水快流出来了快吃动阅读，关于动物的故事

大家好，关于好涨水快流出来了快吃动阅读很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于关于动物的故事的知识，希望对各位有所帮助！

关于动物的故事

狐狸报恩

到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，是他自己的亲身经历。

这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

1976年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然挽救了他的命。

1976年7月28日凌晨3时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那缓森只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的7．8级的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间即被震塌……

直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：“地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心……”

3回复：★唐山地震时动物救人的真实故事★

义犬救主

有一个新婚的小夫妻去市场买东西，看见路边在卖狗肉。都是现杀现卖的，突然她看见笼子里的一只小狗眼泪汪汪的望着她，于是她一心软就把那只小狗狗给买下了。

后来小狗狗长大了，非常的乖。小夫妻俩有了孩子，那只小狗晚上就趴在摇篮旁，从来不叫。

可是有一天晚上，狗狗叫个不停，于是小夫妻就把它赶到了屋外。可是它还是拼命地叫唤还用爪子扒门。小夫妻心想是不是狗狗病了，就开门看看。狗狗就趁着开门的时候窜进了屋，叼起了包着小宝宝的被子就往外跑。小夫妻一看，就拼命的朝狗狗追去。刚追出去没多远，只听哄的一声，周围的房子都塌了。这时，狗狗就停了下来，把小宝宝叼回给主人。小夫妻恍然大悟，才知道狗狗救了他们一家的命。

所以，动物真的是很有感情的。大家要好好对待他们。所有的生物都是居住在同一个地球上的，所有的生命多时可贵的。

2000年6月22日，一个偶然的机会，世界吉尼斯微书纪录的终身保持者谢水林邂逅了一只重达8公斤、约1300年的稀世旱龟。简槐此后的两年时间里，他与这只通人性的千年奇龟“游游”之间发生了一连串感人的故事……

游游进屋，给全家带来了好运气

2000年6月16日，谢水林最小的儿子、在上海工作的谢少山突然回到了江西省万载县父母家中。谢少山一直是父母的骄傲。因此，他的回家让谢水林夫妇高兴得不得了。可这次儿子回来却像换了一个人似的，整天寡言少语，脸上也没有笑容。扰咐亩经父母几番盘问，儿子才道出实情，原来他是因为与女朋友分手而心情郁闷。看着为情所困的爱子，谢水林夫妇心疼不已。

此时，作为天下闻名的微书第一人，谢水林内心也十分苦闷。因为他研究了多年的陶瓷釉下微书技术还没有过关，似乎到了“黔驴技穷”的地步。为了帮助儿子分散注意力，谢少林决定带儿子到九龙庙原始森林去散散心，那里刚开辟了漂流项目。谢少山听从了父亲的建议，6月22日清晨，和父亲搭上了开往九龙庙的旅游客车。

九龙庙原始森林距离县城近100公里。那里不仅有豺狼、石蛙，还有娃娃鱼、红豆杉等珍稀动植物。上午11点，客车到达九龙庙漂流终点。他们又继续坐上开往漂流源头的小货车。近一个小时后，终于到达漂流的始点。

谢水林和儿子沿着溪流往源头走。山谷中阴冷沁凉，他们走到一个充满阳光的河湾边。河湾附近有一棵古老的大槠树，父子俩走累了，就坐在石头上休息聊天。这时，谢少山突然指着槠树下面一个黑咕隆咚的洞口尖叫起来，“爸爸，洞口那块乌黑溜圆的石头会走路。”谢水林站起来，上前一看，说，“这哪是石头，是只大乌龟。”并走上前去试着用手摸了一下那只庞大的物体，那只乌龟便在乱石上沉重而笨拙地缓慢移动。见多识广的谢水林对儿子说：“我从未见过这么大的乌龟。看样子有十几斤重。真是一只千年奇龟！”儿子惊喜地跳起来说：“那我们把它带回去养吧！”谢水林想了一会儿，便点头同意了。

于是父子俩用小刀在山坡上割来一抱藤蔓，织成一个非常厚实的网篼。那只乌龟很听话，只是稍稍挣扎了几下就老老实实地进了网篼。然后他们放弃了漂流计划，立即带着乌龟返回县城。

回到家里，谢水林将那只大乌龟放出来。大乌龟在光滑的大理石地面上四爪乱舞，简直寸步难行，样子十分可爱。他的女儿在一边大喊：加油、加油，游呀游呀。就这样，大家都把这只大乌龟叫“游游”。谢水林称了一下游游的体重，整整有8公斤。

为了给游游一个栖身之所，谢水林连夜叫泥瓦匠在自家阳台上砌了一个一人多深的水池。水池里灌了清水，还放了几块奇形怪状的石头，然后将游游放入水池中。谢少山连着几天都逗着游游玩，郁闷的心情也逐渐变得开朗起来。一个星期后，他心情愉快地返回上海。看着儿子终于从失恋的痛苦中解脱出来，谢水林夫妇长长地舒了口气。

有了游游，谢水林心中就多了一份牵挂，他每天清晨到菜市场买来鲜活的小青蛙和活蹦乱跳的小虾扔到水池里。游游便满池里游着去追捕它们。可是，不到一个星期，游游就无精打采地趴在池中一动不动，眼皮无力地耷拉着，喉咙里发出困难的咕噜声，嘴里冒着白沫。这可把谢水林急坏了，他立即请来县水产局的徐技术员和地区水产局的王工程师来家里会诊。他们见了游游，不约而同地说：“这是一只旱龟，不能放在水里饲养。”而且断定游游的寿命最短不会少于1300年。因为野生乌龟生长十分缓慢，5公斤的野生乌龟寿龄就不低于1000年。果然，游游离开水池后，很快就恢复了活力。

谢水林的小女儿养了一只大白兔，谁料自从游游进门之后，它就与游游“一见钟情”。不论游游到哪里，大白兔总是跟随它的左右，还经常洋洋得意地坐在游游平展的背脊上。游游就很开心地背着大白兔在家里四处游走。游游除了吃小青蛙和虾米外，还特别爱吃小白菜的菜心。每当大白兔将鲜嫩的菜心叼到游游的嘴边，游游毫不客气地照单全收，以至于后来到了不是大白兔叼给它的菜心它就不吃的地步。大白兔经常在游游面前表演钻圈、跳栅栏的节目，游游也“礼尚往来”，高兴起来就表演它惟一拿手的节目：肚皮朝上。它凭着有力的头部和健壮的两只后腿可以轻易地“翻天覆地”。晚上，游游和大白兔就一起挤在墙角里睡觉，样子十分“恩爱”。

游游不仅在地面上爬，还不时顽皮地顺着斜斜的木板爬到谢水林进行微书创作的工作台上来观摩他的创作。微书创作要求绝对安静，容不得丝毫的打扰和声响，要在往常，哪怕一只小老鼠的脚步声，都会激怒谢水林，可是他见了游游，不但没有受到影响，反而觉得更静心。游游经常趴在谢水林眼前不到一尺远的地方，侧着脑袋看他创作，一看就是一两个小时。

谢水林长期养成了一个习惯，那就是半夜里要打坐两个小时。后来游游似乎也有这个习惯。当谢水林关上房门，拉上窗帘，熄灯坐在床上打坐时，游游就准时面对面趴在工作台上一动不动地陪着他。

就是在这样的人龟凝视中，8月3日凌晨，谢水林顿悟和破释了微书“釉下彩”这一举世公认的技术难题。由此，他的微书水墨陶瓷画分别被人民大会堂管理局和故宫博物院收藏。谢水林说是游游赋予了他灵感。

年底，谢水林的儿子谢少山也发回喜讯，他又找了一个对象，并拟定2002年元旦结婚。就连谢水林那厌食少动的四岁半的孙子，也因日日搬运游游而饭量大增，变得好动健壮起来，化解了一家人的隐忧。

游游的招数：一躲二哭三装死

谢水林本来在当地就很有名气，现在他捡到一只千年乌龟的事更让他名声日盛。特别是游游给他的家庭带来的那些喜庆故事，更加激起了人们一睹游游真面目的欲望。因而登门拜访的人络绎不绝。谢水林本想拒绝，但这些人有的是朋友，有的是经朋友介绍的，他不好拂了情面，从此他平静的生活被打乱了，家中几乎成了珍稀动物展览馆，这严重影响了他的微书创作。

2001年6月上旬，谢水林的儿子打电话叫他和妻子到上海去住一段时间，顺便跟锦江饭店洽谈开设“涉外微书窗口”事宜。谢水林担心自己和妻子到了上海，游游没人照料；而带游游一同到上海，恐怕它适应不了大都市高层住宅的生态环境。这个时候，那些前来观看游游的人当中，有几个人提出收买游游的建议。最低价是2.6万；最高价开到了8.8万。他的一些好友纷纷劝他卖了游游，了却烦恼，可谢水林已经和游游建立了深厚的感情，不忍割爱。妻子劝他卖给一个好人家，也是做了一件好事。水产局的徐技术员也劝谢水林说：游游是一只在特定的生态环境中生活了一千多年、经历过战乱和各式各样自然灾害的乌龟，现在这种混乱的环境，对它的健康与寿命是有损害的。如果卖给一个有能力给游游创造一个好的生态环境的有钱人，对它是非常有利的。

几经思忖，谢水林忍痛作出了出售游游的决定。出售游游的风声一传开，不到半年时间，就有三个买主前来商谈。第一个买主姓林，南昌人。他收罗了一些身体有残疾的表演奇人组成一个演出团体，专门在全国的大、中院校演出。林老板反复看了游游之后，一口开出6万元的价格。谢水林问林老板买游游是为了什么？林老板说是为了全国巡回展览。谢水林沉默不语。早年跟着谢水林吃了不少苦的妻子急忙答应下来。当林老板叫助手拿出早就准备好的保温防水箱来装游游时，却发现游游不见了。全家人找了半天，几乎找遍了家中每一个角落，都没有找到游游。谢水林只好说晚上好好找找，让他明天再来。林老板走后，全家人又仔细找了一遍，还是不见游游的踪影。直到半夜里，谢水林上床打坐挪动被子时，才发现游游躲在被子里面，嘴里咬着一枝毛笔。谢水林本来就对林老板赚残疾人的钱不满，加上他买游游是去展览赚钱，心中更是不情愿，便决定不卖给林老板。第二天清晨，林老板又来了。谢水林以还没有找到游游为由拒绝了他。

第二个老板姓李，年过50，是浙江台州的千万富翁。他是带着一个20多岁的女子来的。那个女子五官清丽，但面色苍白、眼神无力。李老板说他结婚不到一年的新婚妻子无缘无故得了忧郁症，他想尽了办法都无法使她开心起来，想买这个乌龟让她开心。那个女子说来也怪，第一次看见游游和大白兔在一起翻滚时，竟然开心地咯咯笑了起来，并弯腰想抱游游。游游一见陌生人赶紧钻到谢水林脚下。那女子非常喜欢游游，说要连同大白兔一块买走，并开出了12万元的高价。李老板很大方，说另加8000元，买那只大白兔。

谢水林心想：这种人连妻子都照顾不好，怎么会去珍惜一只乌龟呢？无非一时心血来潮而已。正想着如何推辞，游游突然张口咬住谢水林胸前第三粒纽扣，一双眼睛大滴大滴地流出了泪水，并发出呜呜呜很悲伤的声音。谢水林一见更舍不得了，李老板亲眼目睹了这个感人场面，也就不忍强求。

第三个老板是一个年轻儒雅的日本商人，名叫川岛一郎，在苏州投资经营一家软件开发公司。川岛带了一位头发花白的老人一同前来。那个老人知识非常渊博，对中国明代的历史文化很有研究，他用放大镜仔细察看了游游的每一处细节，断言游游的年龄不少于1460年。老人对谢水林也是敬仰已久，对他的微书作了一番独到的点评，还不失分寸地指出了一些瑕疵。这一老一少给了谢水林非常好的印象，真有点相见恨晚之感。中午，谢水林破例邀请他们在宾馆吃了饭。席间，谢水林得知川岛买游游是为了敬孝。因为他的母亲一辈子对龟特别痴情。虽然川岛开价只有3.9万元，但谢水林认为找到了真正爱游游的买家，一定有能力、也有爱心厚待游游，因此，他答应了川岛一郎。

三人吃完午饭回到家中，谢水林的妻子惊惶失措地告诉他游游已经死了。谢水林和川岛不相信，可是那游游肚皮朝上躺在地上纹丝不动。那个老人认定游游是“假死”，便用开水烫它，游游还是不动。用大头针去扎，游游也没有反应。那个老人坚信游游是“装死”，执意坐在游游旁边观察。整整一个晚上过去了，游游还是全身没有一个地方有动静。第二天中午，川岛遗憾地说：“诚心不够啊！无缘无缘！”最后只好怅然离去。此后的三天，游游仍是无声无息，而那只大白兔整天整夜伏在游游身边。三天之后，游游又苏醒过来，又跟大白兔一起高兴地进进出出。

经过这三件事之后，谢水林对游游产生了一种特别的情感。他告诉家里人，不论是谁，都不允许再谈论出售游游的事情，并一律拒绝外人探访游游。家中从此清静了下来。

忍痛割爱，他决定将游游放归自然

2002年5月6日，因为儿子多次催促，谢水林与妻子最后决定带着游游和大白兔到上海住些日子。为了避免火车站的检查麻烦，他们改乘长途卧铺客车，而将游游和大白兔藏匿在一只经过设计的隐蔽的木箱中。经过一天两夜的奔波，他们到达了上海。

儿子的新房位于一幢26层高的商住公寓楼的第16层。一段时间后，谢水林发现游游和大白兔到了上海后，就变得没有多少活力了。游游整天伏在洗衣房一个角落里，大白兔也蹲在旁边，半天也不肯走动。在老家时爱吃的菜心和小青蛙、小虾，现在它连看也不看一眼。游游到上海的第一天起，背上就开始冒汗。一天流下来的汗，足足有一汤碗多。游游不仅出汗，双眼还不断流泪，喉咙里不间断地发出呜呜的像婴儿哭泣一样的声音，并且出现拉稀症状。一个月之后，竟然瘦了一斤。

一天晚上，妻子对谢水林说游游生病了。谢水林观察了一阵子之后，确信它是真的生病了，便决定请一个兽医来看看。但儿子建议将游游抱到宠物医院去看看。大家也认为这样更可靠。

谢水林和儿子带着游游来到“凯蒂宠物医院”。凯蒂宠物医院的主治大夫是一个留英回来的女博士。见多识广的女博士治疗过鲸鱼、鳄鱼、蟒蛇等动物的疾病，但她见了游游，还是傻了眼，说自己从未见过这么大的旱龟，于是提出对游游作切片鉴定它的年龄。但谢水林坚决不同意作切片试验。

女博士诊断游游生病是水土不服所致。具体是上海湿热的气候、空调房中的氟里昂、新房装修后的化学异味和蔬菜中的药味造成的。女博士建议谢水林买一台臭氧发生器，同时开了一些空气清新剂和一些改善肠胃功能的药。临别时，她对谢水林说：“游游以前的生态环境我们目前是无法营造的。要想彻底恢复游游以前的身体状态，根本的治疗办法只有将它放回原来的地方，即使是这样，游游也很难在短时间里身体复原和适应过去的环境了。如果任其发展下去，我看用不了半年，游游可能就会心力衰竭而死亡。”

从宠物医院回到家中，谢水林按照女博士的要求做了，给游游进食前，将菜心放在臭氧发生器里过一遍，将叶片上的异味滤去。可游游仍然将脑袋深深地缩进龟壳中，不肯吃东西。一连几天，谢水林的心情很沉重。面对着游游萎靡不振的样子，他感到很内疚，觉得自己犯了一个很大的错误，他对游游的善意很可能伤害了它。他决定听从女博士的话，将游游放回到它原来生活的地方。他把这一个决定告诉家里人时，他们都一致表示赞成。还有6天就是6月22日，那是游游到他们家两周年的时间，谢水林决定选择那天将游游放回森林。

第二天下午，谢水林和妻子用原来那只特制的箱子装了游游和大白兔，还是乘坐客车，经过两夜一天的时间，回到了万载县家中。

3天后，6月22日清晨，谢水林和女儿来到九龙庙的漂流源头，找到那棵古槠树，将游游从篼里放出来，它立即四肢飞快舞动朝洞口游去。但是到了洞口，游游又突然停了下来，回头看了一眼谢水林，眼睛里似乎还噙着泪水，发出一阵呜呜呜悲泣的声音，然后慢慢爬进了那个黑咕隆咚的山洞。看着朝夕相处两年的伙伴即将离去，谢水林也禁不住流下了眼泪，他感慨万分地说：“游游终于可以回到自己的家了，再也不会有人打扰它宁静的生活！”

云豹救难记

这时，只见一团黄影从树上如箭般射出，原来是巨豹从天而降。它一下子落到棕熊身上，四爪从背后将棕熊紧紧箍住，张开大口，猛咬棕熊的颈项，然后用力撕扯……

一四川省西部竹庆县的崇山峻岭里，林木森森，烟笼雾锁，繁殖着无数世间珍奇的野生动物和植物。这年入夏，北京某大学教授、林学家金克望和他的助手孟久来到这里考察珍稀植物，找到老猎人扎西做向导，并带着他的纯种猎犬顿巴，一起向海拔3600多米的摩天岭进发。

刚走了不到一半路程，猎犬顿巴忽然冲着某处狂吠起来。金教授立刻拿起望远镜，从望远镜中观察发现，在一处石崖下，有一只年轻的云豹被偷猎的夹子夹住了前脚，困在那儿也不知有几天了。这种纯钢打造的夹子异常坚固，当地称为“虎难逃”。夹子后边用100毫米的油线绳系住，另一端拴在岩石上。若被夹住，任你有千钧之力也难逃脱。这只漂亮的豹子足有一头小驴大，当它发现有人向它靠近时，立刻狂怒挣跃，不时发出震耳欲聋的吼叫。金教授等三人来到离云豹不远的地方停下来，三人商议了半天却想不出安全救助巨豹的办法。还是扎西说，先给它喂些食水吧，不然它会饿死的。虽然它呻吟已很低沉，饿得歪歪倒倒，但贸然接近它还是很危险的。

第二天，他们砍来一根长竹竿，把盛满水的吊锅吊在竿子上，慢慢向巨豹移过去。对于这个举动，云豹很是惊愕，但并没有打翻锅子，只是目不转睛地盯着它。这时的豹子已衰弱得直打晃，站立起来也很困难，眼前的水，是它最需要的。可它并不急于喝水，只是警惕地注视着眼前的一伙人。金教授明白了云豹的意思，便招呼其他二人一起后退，隐在下风头的树丛后面用望远镜仔细地观察。不多一会儿，云豹便开始大口地喝起水来。

接连两天的喂水行动后，巨豹便不再吼叫了，只是不时地发出痛苦的呻吟。金教授慢慢靠近它，扎西用坚硬的柞树枝做了一个木杈，站在他身边，若是巨豹伤人就用木杈推开它。为了保险，孟久荷枪实弹地警戒着。一开始，从云豹的眼睛里还可以看到疑惧和警觉的神色，几经接触，它就显得很平静了。金教授决定大胆地喂食给它。扎西把一只濒死的麂子杀掉，把最好的肉送给它，这次它毫不犹豫地大口吞食起来。它肯喝水和进食，已确保生命无碍，但如何解开夹子，医好它的伤，却令金教授等人大费脑筋。

二通过这几天的接触，确定巨豹对人已无敌意，它还顺从地摇摇尾巴，低眉顺目地眯眯眼睛，以示友好，金教授断定它不会伤人。扎西胆子更大，居然敢触摸它的颈项和脑门，它不但没有暴怒，

反而很顺从地接受他的爱抚。看来，这种让人色变的庞然大物，也并不像人们想象的那样暴戾凶残。

下一个目标是解夹治伤。可谁知道豹子能否合作？解夹治伤剧痛时会不会兽性发作？它夹伤的前腿，夹子深陷入肉，周围已开始溃烂，并且长满了蛆虫。若再不抓紧解救，这腿就残废了。

于是他们走了好几里山路，采来了曼陀罗、草鸟、防风等有麻醉和镇痛功能的草药，捣碎熬成汤，怕巨豹嫌异味不肯喝，又在汤里放了糖。起先一天不给云豹水喝，让它渴极之后再端过去，果然它几口便喝了个净光。十几分钟后，巨豹开始昏昏欲睡了。扎西轻轻触摸一下云豹的伤口，它毫无反应，但眼睛却始终看着他。接着孟久用匕首撬住“虎难逃”的卡簧，松开夹子。伤口已化脓生蛆，发出令人恶心的臭味。扎西细心地拨掉蛆虫，用自己每天必喝的烈性酒把伤口洗净，然后厚厚地涂上一层云南白药，用纱布将伤口包扎好，以免再次碰伤。

十几分钟的疗伤，巨豹始终没动一下，可他们却紧张得透不过气来，冷汗把衬衣也湿透了，孟久握枪的双手也是湿乎乎的。

又过了半小时，巨豹逐渐精神起来，眼睛放出了光。它伫立起身，开始三只脚着地还是小心翼翼的，当确信自己真的解脱了羁绊才大胆地用三只脚轻轻跃上一块岩石，然后四下盘旋，高兴得直摇尾巴，并且发出一串串长啸，似乎在为重获自由而放歌。舒展够了筋骨，巨豹跃下岩石，径直过来伏在三人的脚边，一边摇尾巴，一边用舌头舔他们的鞋子。顿巴见了，也嫉妒地耷拉下尾巴。

此后的疗伤阶段，都是由扎西和顿巴打来大量猎物喂着豹子。

豹子一天天好起来，伤腿着地也不那么瘸了。每当他们外出归来，它都摇头摆尾地前来迎接。

顿巴渐渐跟云豹熟起来，常在一起嬉戏，成为抵足而眠的伙伴。云豹也学着顿巴的样子，向他们一伙人表示亲昵之情。一个月后，巨豹的伤彻底痊愈，他们开始强化对它的驯化。

三一天，金教授和孟久带着顿巴，为考察一种稀有植物，天黑了也没能返回宿营地。扎西不放心，叫巨豹带路来寻他们。巨豹也许是觉得这5口之家突然缺3口，心里想念，便欣然上路。它居然在半夜里，靠嗅觉找到了金教授他们的临时宿营地。当顿巴发现深夜里那两道绿幽幽的光是老伙计的眼睛时，快乐得和它扭打起来。

这天，他们走进一块山中坝地。这里植被异常繁茂，他们边走边做着记载，采摘标本。顿巴和豹子在身边嬉戏着，给他们枯燥的生活增添了许多乐趣。在测量一块野生藏红花的数量时，为了工作方便，金教授和孟久把背包、外衣和猎枪都挂在枝叶横生的枫树上，不知不觉地走出了三十多米远。测完后，金教授拿出相机准备拍照，孟久在收拾罗盘。这时，从藏红花侧旁的猕猴桃丛中，突然走出一只大棕熊。见到有人，它先是一愣，继而大吼一声，向着孟久直扑过来。孟久被这突然袭击吓蒙了，等明白过来时，棕熊已扑到孟久跟前直立起来，几乎有一个半人高。它龇牙咧嘴，熊掌上的利爪尖锐而弯曲。此时转身取枪已来不及，孟久急中生智，将手中的罗盘向它砸去。金教授也迅速拔出短刀，准备一搏。只见熊掌一挥，匕首顿时被打飞。接着，熊掌又向孟久兜头挥来。孟久缩身一闪，肩头被扫了一下，立刻被割开了四个大血口子，疼得孟久呼天叫地，跌倒打滚。正在这危急时刻，顿巴旋风般直扑棕熊，飞身而起，对准熊耳就是一口，将耳朵扯下一片来。熊怒嗥一声，更疯狂起来，两只巨掌左右挥动，呼呼生风。顿巴则左躲右闪，瞅机会扑上去咬一口，但棕熊皮坚肉厚，被抓被咬却浑然不觉，毫无损伤。

这时，扎西已取枪在手，可是顿巴和棕熊斗在一起，扎西不敢开枪。他打了一声口哨，叫顿巴离开。顿巴刚一转身，却被棕熊跟上一掌，顿巴哀鸣一声，立刻瘫在了地上。这时，只见一团黄影从树上如箭般射出，原来是巨豹从天而降。它一下子落到棕熊身上，四爪从背后将棕熊紧紧箍住，张开大口，猛咬熊的颈项，然后用力撕扯。转眼间棕熊脖子被撕开，鲜血狂喷……直到棕熊脑袋耷拉下来倒地不动，云豹这才罢休。

这场惊心动魄的搏斗平息后，扎西说：“巨豹开始没参战，你们知道为什么吗？它是在寻找战机，它想以最迅捷最有力的方法取胜。它爬到树上找到最佳方位，从上而下冲击力又大又猛，所以能一举成功啊。”

四两个月过去了，金教授的森林考察任务完成了，可如何处置巨豹倒成了大难题。交给动物园吧，无异于长期坐牢，于心不忍；交给扎西，可它每天要吃大量的肉，扎西如何养活它？唯一的办法是放豹归山，可有几次曾经赶上山去，等他们带着顿巴往回走时，它又悄悄地跟了回来。

最后还是扎西说：“把它带到对面的突凸山，那是云豹经常出没的地方，找到同类它就不会留恋我们了。”

经过两天跋涉，三人终于到达突凸山的山腰。不一会儿，果然传来母豹的叫声。巨豹兴奋而激动起来，时而低吟，时而长啸，声音温柔，意味深长。母豹和巨豹的叫声此起彼伏，好像在对唱情歌。于是金教授拍拍它的后背说：“快去吧！”巨豹像听到命令似的，穿山跃涧，奔叫着而去。孟久见顿巴也想同去，一把抱住它说：“人家找情人去了，你别去瞎搅和。”顿巴依依不舍地跟着主人往回走，不时地回头望着巨豹远去的方向。【摘自《新聊斋》2005年第12期阿新／文】

苏轼的故事文言文

1.关于苏轼的故事

神话

-------------永远的苏轼

生与死血与泪

跪倒在地的王

爱与恨杀与狂

鲜血铸就的辉煌

仰天长啸

一只受伤的孤狼

金戈铁马

风化血腥于沙场

雪花干枯

陨落了天下凋亡

一壶浊酒

抚不平英雄赤胆衷肠

一捧黄沙

送不走龙魂嗜血悲壮

一曲离殇

唱不尽萦绕儿女情长

一柄残剑

割不断三世愿景炙望

一盏孤灯

看不破一生夙仇新伤

一声哀叹

道不尽战士铁甲寒光

暮然回首

不堪爱恨离愁

微闭双眸

梦回一世风流

千年之后

亦非皇帝诸侯

[我对苏轼的理解】

2.跪求：苏轼的趣事小古文的练习题及答案

1.《苏轼传》苏轼，字子瞻，眉州眉山人。

生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为袜段耐滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪！”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。

既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”徙知徐州。

河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”

驱使复入。轼诣武告春卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”

卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。

雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷従之。

苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。

程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出燃燃深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”

到徐州赴任，有洪水决堤要淹没曹村，在梁山伯上泛滥，就要溢出南清河。水汇集在城下，涨水时不时地会泄入城中，城市就要败了，富民们争着要逃出城避水。

苏轼说：富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。将富民们赶回城中。

苏轼到武卫营，将卒长呼出说：河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。卒长说：太守尚且不逃走，我们这些小人一定效命于您。

于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。雨日夜不停的下，但城却没有沉。

苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，士兵们全都出了城。2.@苏轼与佛印的故事宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。

有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”

苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语（也许是气的说不出话）。

于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。

你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”@苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。

有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。

过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。

苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”@苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。

游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说：「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说：「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说：「好吧！」苏东坡先说：浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」於是，三人赏月游湖，谈笑风生。3，题目一、解释下列字（古文）1、奸2、不3、甚4、去二翻译下面句子委心权要，使天子孤立，非主吠乎？三、文中“东坡云”的“东坡”是谁？你读过他其他的作品吗？四、东坡在本。

3.苏东坡的故事阅读答案

一次，苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。道士见来人穿着非常简朴，冷冷地应酬道：

“坐！”对小童吩咐道：“茶！”

苏轼落坐，喝茶。他随便和道士谈了几句，道士见来人出语不凡，马上请苏轼入大殿，摆下椅子说：

“请坐！”又吩咐小童：“敬茶！”

苏轼继续和道士攀谈。苏轼妙语连珠，道土连连称是。道士不禁问

起苏轼的名字来，苏轼自谦道：“小官乃杭州通判苏子瞻。”道士连忙起身，请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：

“请上座！”又吩咐随身道童：“敬香茶！”

苏轼见道士十分势利，坐了一会儿就告辞了。道士见挽留不住苏轼，就请苏轼题字留念。苏轼写下了一副对联；

“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”

4.苏轼写过哪些诗请帮我找一找一道四年级学过苏轼的故事

古文《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天石砚铭（并序）》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠鼠赋》、《记游定惠院》（一作《记游定慧院》、[24]《记承天寺夜游》诗歌《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》《章钱二君见和复次韵答之》[25]词作《少年游·去年相送》《江城子·湖上与张先同赋》《虞美人·有美堂赠述古》《南乡子·送述古》《永遇乐·长忆别时》《减字木兰花·空床响琢》《蝶恋花·密州上元》《江城子·十年生死两茫茫》《望江南·春未老》《水调歌头·明月几时有》《洞仙歌·江南腊尽》《阳关曲·中秋作》《浣溪沙·照日深红暖见鱼》《浣溪沙·旋抹红妆看使君》《浣溪沙·麻叶层层苘叶光》《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《浣溪沙·软草平莎过雨新》《永遇乐·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆块青青麦未苏》《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》《水龙吟·小舟横截春江》《定风波·莫听穿林打叶声》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《哨遍·为米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴娇·赤壁怀古》《南乡子·霜降水痕收》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《满庭芳·三十三年》《水调歌头·落日绣帘卷》《定风波·常羡人间琢玉郎》《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》《浣溪沙·细雨斜风作小寒》《水调歌头·昵昵儿女语》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《八声甘州·有情风万里卷潮来》《木兰花令·次欧公西湖韵》《青玉案·三年枕上吴中路》《贺新郎·乳燕飞华屋》《浣溪沙·门外东风雪洒裾》《行香子·过七里滩》《点绛唇·不用悲秋》《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》《念奴娇·中秋》《水龙吟·雁》《醉翁操·琅然》[26]书法作品苏轼部分书法作品（21张）《中山松醪赋》《洞庭春色赋》《人来得书帖》《答谢民师论文帖》《赤壁赋》《江上帖》《黄州寒食诗帖》《李白仙诗帖》《次韵秦太虚诗帖》《渡海帖》《祭黄几道文卷》《梅花诗帖》《新岁展庆帖》《宝月帖》《令子帖》《东武帖》《北游帖》《致南圭使君帖》《次辩才韵诗》《一夜帖》《宸奎阁碑》《致若虚总管尺牍》《怀素自序》《近人帖》《与范子丰》[27]（“苏轼部分书法作品”图册来源：[27]）绘画作品《潇湘竹石图》[28]《小鸡啄米图》《枯木怪石图》《偃松图卷》。

5.苏轼的故事+作文

尽管屡遭贬谪，苏轼始终是江山风月永恒的发现者和拥有者。

比起李白、刘禹锡吞山吐岳式的豪迈，苏轼的达观是平实的。他脚下踏着的不是盛唐的土地，而是偏安一隅、国力积弱的宋土。

他的豪迈更加不入流俗，高远卓越。苏轼是一位把独立精神推向了极致的文人。

不论革新派还是保守派当权，他始终坚持自己的政治主张，既不“左倾”，也不“右倾”，明知会触怒权贵、祸殃己身仍不移矢志，其魄力在不乏阿附逢迎的封建官场中称得凤毛麟角。正是这种思想、见解、人格的真正独立，铸就了他在文学艺术上的辉煌成就。

苏轼也是一位把乐观精神推向了极致的文人。在黄州物力维艰的条件下，他苦中作乐，自己耕种、造房，与农夫相契。

在海南岛，由于远离陆地，生活更加艰难，要很长时间才能吃一次从羊骨头缝里剔下来的肉屑，加之年事渐长，亲人远隔，一般人很难撑下去，可这位少年得意、才华惊世的大文豪就撑了下去。连剪脚趾甲这样的琐事，他也品出了其中的乐趣。

苏轼的乐观已经不是文人失意时的一种姿态，而成为一种品格。他不同于李白，在诗酒中放浪形骸，寻求解脱；他也不是杜甫，在困厄中痛心疾首，做苦行僧。

他就是一个人，一个实实在在、可亲可敬的人，把所有的浪漫诗意和宇宙人生的思索都建立在触手可及的生活上，像我眉眼毕现、个性鲜明的邻居。苏轼的这种乐观极大地影响了后来的文人，我从张岱、梁实秋、汪曾祺的散文中都可以看到苏轼的影子。

虽然宋国很弱，四川很偏、民族多难，但大宋有幸、四川有幸、民族有幸，我们还有苏轼。入得了世才出得了世，随得了俗方脱得了俗，坡翁堪当此誉。

苏东坡，是一个家喻户晓的大人物。是的，他的确是个十分值得人们敬佩的人。

他才情奔放，为宋代最杰出的作家，为“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格。

少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。

而我，也十分钦佩他。钦佩他的洒脱、乐观、是非分明，能轻松玩笑，也能郑重庄严。

当然，也更佩服他的才华，在诗文书画艺术上的卓绝之美；他对自己的主张原则，始终坚定而不移的信念。我觉得的，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说得非常的好，描写他自己也最恰当不过：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。

眼前见天下无一个不好人。”所以，苏东坡才能过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。

他的著作在精神上取悦于人的声韵、感情、风格，让人看后回味无穷。他不仅自己十分的乐观，他还很乐于用自己快乐的心态来感染别人。

的确，从他写的作品总能使读者快乐这一特点，我们就不难看出。苏东坡最快乐的时候，就是写作之时。

有一次，苏东坡写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”

苏东坡的文字使当代人的感受，亦复如此。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章，他就一整天都很欢乐。

宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举着不食时，必然是正在看苏东坡的文章。即便是在苏东坡贬谪在外的时候，也只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣之面感叹赞美之。

但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，他们必使神宗在世一日，就使苏东坡一直流放在外，不能回朝。但苏东坡也许只会因此事而发怒，但是他却不会恨人。

他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱这些人罢了。

他告诉了我们，恨别人，是自己无能的表现。所以，苏东坡并非才不如人。

因而也从不恨人。总之，正如世人所说的一样，我们对苏东坡的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。

他这种魔力或许就是使无数中国的读书人对他所倾倒，所爱慕的理由。与此同时，我觉得，苏东坡为人处世也十分的直爽。

每当他遇有不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。”有一次，他因厌恶某诗人之诗，就直说那“正是东京学究饮私酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也。”

他，就是这样的守正不阿，这样的放任不羁。在苏东坡名气之盛，达于极点之时，他受到了所有的文人、朋友崇敬，在朝廷上又官居高位。

他为坚持己见，饱受其苦，但他也从不后悔。因此苏东坡也更为人所佩服，在这方面，他所有的朋友辈都望尘莫及。

由此看来，你就不能不觉得苏东坡是一个十分令人万分倾倒而又望尘莫及的高士了。在此，还有一个令我为之震撼的苏东坡的事迹：当苏东坡迅速衰弱下去的时候，家人都发觉了他的呼吸已觉气短。

根据风俗，家人是要在他的鼻尖上放一块棉花的，好能容易地看他的呼吸。在这时全家人都在屋里。

那个方丈走得靠他很近，此能用他听得到的声音向他耳朵里说：“现在，要想来生！”苏东坡轻声说：“西天也许有；空想前往，又有何用？”钱世雄这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你最好还是要做如是想。”苏东坡最后的话是：“勉强想就错了。”

这是他的道教道理。解脱之道在于自然，。

6.【文言文苏轼好学读后感（非常急）RT】

《苏轼好学》讲的是苏轼在成长过程中，读到《范滂传》而与母亲的一场小讨论。

杰出的人格往往出自杰出的环境，而杰出的环境首先就是明大义的父母。当苏轼问母亲，如果我和范滂一样，为名节而不顾生死，您愿意吗？他给母亲出了一道题，出了一道难题，一道决定苏轼日后的价值观的题目，甚至是一道奠定了苏轼人格基础的题目。

如果母亲没有回答，你能和范滂一样深明大义，我为什么不能像他的母亲一样呢？如果母亲没有这个委婉的肯定，也许苏轼，就不是现在我们知道的，这个可敬可爱的诗人，才华横溢的艺术家了。苏轼的人生，几经起伏，但其实还是很成功的。

年纪轻轻就金榜题名，深得当时皇帝的肯定，后来又几次官居高位。然而在我们的眼中，他的政治家身份并不明显，我们更喜欢、更熟悉的，是他的诗词，他的书法，他的画作，他的故事。

还有，背后的，可爱而崇高的人格。如果当初母亲程氏没有给出肯定的回答，小苏轼的心路也许会走向另一个方向。

父母是孩子的第一老师，甚至拿破仑说过，孩子命运的一半，掌握在父母手中。每当读到《苏轼好学》这个故事，也许我们会明白，什么才是对的，什么才是好的父母，什么造就伟大的人格。

7.宋史,苏轼传译文

苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。

十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。

不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”嘉佑二年，参加礼部主持的科考。

当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）挽救这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一。后参加殿试，中乙科。

后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地。”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服。

半途而废文言文阅读

1.初中文言文,关于半途而废

半途而废吧

解释：半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终。

这个成语来源于《礼记.中庸》，君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣。

东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回差裤家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

还有是用剪刀把布剪破不是把毫不用的剪刀剪破

2.半途而废的故事古文如：乐羊子曰

原文

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。”今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举虚坦简刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。（出自《后汉书》）

译文

河南乐羊子的妻子，是一个不知道是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。乐羊子离家求学期间，妻子辛勤持家，照顾婆婆。有一次，邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆便抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻知道鸡的来历，直对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，不能有好菜吃，才让您吃邻人家的鸡。”婆婆听了大感惭愧，就把鸡丢弃信含不食。

解释

1“河南”，汉袭秦制，地方分郡县，郡上设部。郡，相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。2“还以与妻”当读作“还，以与妻”（回家后，把它交给妻子）。3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟！来食（喂，来吃吧）”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。6“跪”，古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它（蛇）乎”。后来转化为“没什么”的意思。8“成于机杼”，今语要倒过来说，在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。9“累寸不已”，也要倒着说，不停地一寸一寸地积累。10“若”，假若。楚地方言，今保留。11“捐失”，即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。12

3.主旨是做事不能半途而废的文言文有哪些有的话,请慨括这篇文言文的

孟母戒子孟子少时，诵，其母方织.孟子辍然中止，乃复进.其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得.”其母引刀裂其织，以此戒之.自是之后，孟子不复喧矣.孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布.孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了.”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了.。

4.主旨是做事不能半途而废的文言文有哪些

孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。

孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”

其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去。

孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废。

从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。

5.主旨是做事不能半途而废的文言文有哪些

孟母戒子

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去。孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。

6.【阅读下面的文言文,完成题目（6分）孟子少时,诵,其母方织

小题1：①正在②割断小题1：从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了小题1：孟母用实际行动来教育孩子。

说明了做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心，否则会半途而废（第二问意思对即可）小题1：试题分析：“方”在古文中有“方形”“才”“刚刚”“正在”等意思。文中第一句意思是孟子读书时，他的母亲正在织布，所以“方”为“正在”意；“裂”有“分离，分开”“断”的意思，而据“刀”意，“裂”在句中意为“割断”。

点评：此题不难，因为短文很浅显。学习古文，要多加注意常用词语的意义，古文中很多词语都是一词多义的，所以学习时对“多义”我识别记忆。

做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所以注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。小题1：试题分析：此题中“是”和“喧”是关键字，“是”为“此”意，指“母引刀裂其织，以此戒之”这件事，“喧”是“繁杂、嘈杂”的意思，这里是指孟子内心“嘈杂”，意为“分心”。

文中说到孟子背诵时开始因分心不断遗忘书中内容，而在母亲的“引刀裂其织，以此戒之”后，不再“因为分心而遗忘书中的内容了”。点评：此题不难，因为短文很浅显。

翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇，其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意译，如“喧”，第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，为此，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。小题1：试题分析：孟母没有说大道理，而是对实际行支“引刀裂其织”来“以此戒之”，这不同与一般的母亲，是孟母教子的独到之处。

从孟母亲具体的行为“引刀裂其织”和“以此戒之”的目的“戒”来看，孟母是以自己的织布的“半途而废”从反面向孟子说明做任何事情要全神贯注，一心一意，不能分心，否则会半途而废的道理。点评：此题不难，因为这个故事家喻户晓，很容易理解它讲的道理。

平时多阅读，多积累这类故事的材料，阅读时勤于思考，养成好习惯，考试时解答此类题目就会游刃有余。主观题的解答，陈述的观点要明确，句子要简练。

7.中学文言文拓展阅读（7）答案《拾椹供亲》《床头捉刀人》《涓蜀梁

靠井水浇灌.当时有一户姓丁的农家，种了一些旱地.因为他家的地里没有水井，浇起地来全靠马拉驴驮，从很远的河汊取水，所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里，一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活.日子一久，凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦.丁氏与家人商议之后，决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题.虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事.丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成.第一次取水的那一天，丁氏家的人像过节一样.当丁氏从井里提起第一桶水时，他全家人欢天喜地，高兴得合不上嘴.从此以后，他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了.丁氏逢人便说：“我家里打了一口井，还得了一个人力哩！”村里的人听了丁氏的话以后，有向他道喜的，也有因无关其痛痒并不在意的.然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去，说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人！”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬，连宋王也被惊动了.宋王想：“假如真是从地底下挖出来了一个活人，那不是神仙便是妖精.非打听个水落石出才行.”为了查明事实真相，宋王特地派人去问丁氏.丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便.过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉，现在可以不用了，从此家里多了一个干活的人手，但这个人并不是从井里挖出来的.”孟母戒子原文孟子少时，诵①，其母方②织.孟子辍然③中止，乃复进.其母知其喧④也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得.”其母引⑤刀裂⑥其织，以此戒⑦之.自是之后⑧，孟子不复喧矣.注释①诵：背诵.②方：正在.③辍（chuò）然：突然终止的样子.辍，停止，废止.如“辍学”、“辍笔”.然，……的样子.④喧（xuān）：遗忘.⑤引：拿来.⑥裂：割断.⑦戒：教育⑧自是之后：从此之后译文孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布.孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了.”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了.道理：做任何事都要全神贯注，一心一意不能分心.你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方？效果好吗？答：孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断.这样的教育效果很好.表水涉澭原文：出自《吕氏春秋·察今》：荆人欲袭宋，使人先表澭水.澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍.向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也.注释荆①人欲袭宋，使人先表②澭水.澭水暴益③，荆人弗知，循表而夜涉，溺④死者千有余人，军惊而坏都舍⑤.向⑥其先表之时，可导⑦也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也.①荆：楚国的别名.②表：标志，此处用作动词，测量，即测量河水深度.下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词，即标志.澭：古水名.③暴益：猛涨.④溺：淹没在水里.⑤惊：乱.而：这里作“如”解.都舍：大厦.舍，房屋.⑥向：以前.⑦导：通过.译文：楚国人想袭击宋国，派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水，楚国人不知道，顺着标记在夜晚徒步过河，淹死的人有一千多，军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候，（标记）可以引导涉水，现在水已变化涨了很多，楚国人还顺着标记涉水，这就是他们失败的原因.哲理：这个故事告诉人们：社会的情况是不断变化的，处理事情也要随着情况的变化而变化，如果把事情看成静止不变，不去适应新的情况，采用新的措施，结果必定遭到失败.卞庄子刺虎原文卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰："两虎方且食牛，食甘必斗，争则必斗，斗则大者伤，小者毙.从伤而刺之，一举必有双虎之名."卞庄子以为然，立须之.有倾，旋两虎果斗，大者伤，小者死.庄子从伤者而刺之，一举果有两虎之功.ؤ作者：司马迁译文卞庄子发现两只老虎，准备刺杀.身旁的旅店仆人劝阻他说：“您看两只老虎，正在共食一牛，一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗，大者必伤，小者必死.到那时候，您跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，就能一举得到刺杀两头老虎的美名.”卞庄子觉得小僮说得很有道理，便站立等待.إ过了一会儿，两只老虎果然为了争肉，嘶咬扭打起来，小虎被咬死，大虎也受了伤.卞庄子，挥剑跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，果然不费吹灰之力，就刺死伤虎，一举获得两虎的名声.字词解释庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的大夫，有勇力.馆竖（shù）子：旅馆的童仆.竖子，童仆.方且：正要立须之：须，等待.之，代词，这里指这件事.止：劝阻食甘：吃得有滋有味须：等。

高三语文现代文阅读及答案

夏日过了秋日来了，晚秋萧瑟，叶落纷纷，成群的鸟就离巢远行了，它们到温暖的南方，重新筑它们的巢。而留在北方的巢，随着叶片落尽而暴露无遗，北风扫过来，大雪压下来，巢日渐衰败破落，像一堆乱糟糟的垃圾。接下来是我为大家整理的高三语文现代文阅读及答案，希望大家喜欢!

高三语文现代文阅读及答案一

白鹤梁

扰拍白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约15米的石梁，位于重庆市涪陵区北面的长江中，因从前经常有许多白鹤栖息于梁上而得名。白鹤梁多数时候隐没在江水中，只有在枯水期才显露出来。从唐代广德元年(763)以来，先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水位;石梁上还有许多诗文碑刻，也写到了石鱼出水的时间和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻都是非常珍贵的水文资料，为探索过去1200年以来长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其准确的科学依据，因此白鹤梁被誉为“世界判李正第一古代水文站”。加上白鹤梁上的题刻大多出自历代名家之手，具有极高的艺术欣赏和保留价值，白鹤梁因此成为三峡库区唯一一处国家级文物保护单位。

白鹤梁的表层由硬质砂岩和软质页岩组成，由于砂岩下的泥质岩容易被水流淘空，悬空的砂岩岩体容易蹦落或翻转，再加上风化、船只撞击等因素，因此尽管白鹤梁的石鱼和题刻保存尚好，但也开始出现一些环境地质灾害。同时，白鹤梁的标高是138米，而三峡工程坝前水位将达到175米，白鹤梁在三峡工程最终竣工以掘悔后将永远沉没于水下，如此高的水位也将使它经受不住强大的水压而导致损坏。如何保护白鹤梁成为水利专家们心中的一件大事。

从1994年起，国家开始组织专家们为保护白鹤梁出谋划策，先后有天津大学、长江水利委员会、三峡建设委员会和武汉大学等提出了各种方案。天津大学的“水下博物馆”方案认为，可以建一个密封的椭圆形双层壳体，罩在石梁上，人们可以通过隧道进入壳体内进行参观、考察和维护。但是这一方案技术难度大，费用高，而且被放在水下几十米深的壳体要承受很大的水压，一旦破损，就会毁坏石梁，因此被否决了。最后提交审议的是三峡建设委员会的方案：将白鹤梁就地淤埋，等将来我们的子孙后代有能力时再去发掘和利用，而在岸边水位变动区仿造一个白鹤梁。

不知什么原因，向来与文物保护工作没有接触的葛修润院士被邀请参加了专家评审会，于是他在出差路过北京时专门去国家文物局查看了有关资料，发现即将接受评审的唯一方案不妥，实际上没有很好地实现保护文物的初衷。葛院士在总结各种方案优缺点的基础上，结合自己丰富的专业知识，提出了新的方案。新方案与天津大学的方案类似，不同的是天津大学采用的是有压容器，即罩住白鹤梁的壳体要承受很大的水压，而新方案是无压容器，即把过滤后的江水注入壳体内，使壳体内外的水压达到平衡。这样技术难度小了，费用低了，最重要的是不再存在毁坏石梁的危险。2003年2月13日，葛院士为白鹤梁专门度身定做的“水下宫殿”正式动工，白鹤梁也可以“水见天日”了。

7.从原文看，下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因，错误的一项是()

A.古人在石梁上刻画的石鱼，记录了1200年以来长江的枯水位。

B.石梁上许多古代诗文碑刻反映了石鱼的出水时间和距离枯水线的尺度。

C.为探索长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其珍贵的历史资料。

D.石梁上反映长江水位的题刻大多出自历代名家之手，具有艺术欣赏和保留价值。

参考答案：D

8.根据文意，属于白鹤梁需要保护的理由，最急切的一项是()

A.白鹤梁上的石鱼和诗文碑刻所记载的水文资料可能会遗失。

B.白鹤梁表层砂岩下的泥质岩容易被水流淘空，悬空的岩体容易蹦落或翻转。

C.由于风化、船只撞击等因素，白鹤梁已经出现一些环境地质灾害。

D.白鹤梁将会承受不住三峡工程完工后高水位所造成的强大水压。

参考答案：D

9.下列理解符合文章原意的一项是()

A.白鹤梁平时都隐没在水中，每年在长江枯水期才露出水面一次。

B.白鹤梁上的石鱼和题刻不但出自历代名家之手，而且是珍贵的水文资料。

C.直到三峡工程开工的时候，白鹤梁上的石鱼和题刻保存得还算完好。

D.“就地淤埋，岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案。

参考答案：C

10.根据本文提供的信息，以下推断错误的一项是()

A.在三峡工程建成以后，即使在长江枯水期水库的坝前水位也将高于138米。

B.天津大学的方案之所以被否决，最重要的原因是存在毁坏石梁的危险。

C.在葛院士的方案中，人们可以进入罩在石梁上的壳体进行参观、考察和维护。

D.除了葛院士的方案，其他各单位所提出的方案都不能使白鹤梁“永见天日”。

参考答案：D

高三语文现代文阅读及答案二

大地山河

矛盾

住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口(那就是水阁的门)，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢?

没有到过西北——或者就是豫北陕南罢，——如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“汊”呀，要大得多罢?至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸;他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里?”却不知这几股细水，就是黄河!原来黄河在水浅季节，就是几股细水!

大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西。摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。

乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的，然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河!学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀!

但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风。延水一次上流涨水，把“女大”?①用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。

光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。

你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。

你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏?可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢?这也不是凭空可以想象的。

谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”。?②自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实：单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好像滤过。

我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池!

1941年8月19日

《大地山河》阅读注释：①女大：即延安中国女子大学。②《世说新语?言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”谢太傅，即东晋政治家谢安，“谢家的哥哥”指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。

18.本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的?

参考答案：通过作者的观感和想象把三幅画面有机地连接起来，他的所见所闻所思所感构成了行文的线索。

《大地山河》解析：本题重点考查把握文章思路的能力，能力层级为C级。

文题是“大地山河”，描写的具体对象是河、高原和雪，那么作者是如何组织这些材料的呢?要回答这个问题，就要着重从两个角度思考。

一是把握文章的中心线索。有了明确的中心线索，文章才能贯穿为一个整体，达到“形散而神不散”的境地。通观《大地山河》，不难发现作者的所见所闻所思所感为全文的中心线索;考生如果答成“以作者的行踪为中心线索”，就错了。

二是注意文章的过渡、衔接与照应。过渡自然，衔接严密，照应得法，能使文章的材料舒展自如，又环环相扣。《大地山河》中的三幅画面，就是靠作者的观感和想象才得以衔接起来的。在作者眼中和心中，西北高原是独特的：河，“到了冬季水浅”，但夏季涨水，“却也实在威风”;高原，一望平畴，麦浪起伏，而极目远望，“有时你还觉得它比你脚下的低呢”;雪，在大野，一望皆白，“空气也清洁得好像滤过”。作者的这些印象、感想和想象，连接起了涉及“河、高原和雪”的所有材料。

《大地山河》阅读理解及答案

19.作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?

参考答案：既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。

既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。

在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原的了解不是凭空可以想象的。

20.在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?

参考答案：江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。

21.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()

A.本文与《白杨礼赞》在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。

B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。

C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有摄人心魄的力量，真实地写出了西北河流的威风。

D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感，韵味无穷。

E.本文叙述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。

参考答案：AE

高三语文现代文阅读及答案三

快乐的死亡

陆文夫

作家有三种死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快乐的死。

自然的死属于心脏停止跳动，是一种普通的死亡形式，没有特色，可以略而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了!

作家没有了作品，可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。

痛苦的死亡却不然，即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说却正在或已经死去了。这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。

快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他在大会上做报告，下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。

我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控制，即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界，活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒，不做酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去!

18.简要概括作者对三种死亡所持的态度。

参考答案：对自然的死亡，不怕，因为不可避免;对痛苦的死亡，以前是无可奈何，现已不太害怕;对快乐的死亡，十分忧虑，非常蔑视。

19.文章最后一段关于喝酒的描述和议论，运用了什么手法?这样写有什么好处?

参考答案：运用了类比(比喻)的手法，将参加社会活动类比(比喻)为喝酒，将过分热衷社会活动而不再创作类比(比喻)为酗酒。少喝有益健康(有益创作)，多喝则无益，酗酒造成“快乐的死亡”(没有作品发表)。

通俗易懂，极富讽刺意味，起到生动形象的批评作用。

20.本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用?

参考答案：“快乐的死亡”不单是对作家而言，对其他的人也有启迪作用。启迪我们不要热衷于表面上的热热闹闹、轰轰烈烈，而要踏踏实实地搞好本职工作，作出实际业绩。

21.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()

A.这篇散文，一事一议，短小精悍。文章开门见山，提出作家的三种死法，然后层层剥开，逐一论去，并重点剖析快乐的死亡，显得条理分明。

B.作者认为，作家没有了作品就是艺术生命的死亡，“艺术的死亡”是可悲可叹的，而“艺术的离休”则是可贺可敬的。这是实事求是的看法。

C.第五段“快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐”。巧妙运用了反语，极具讽刺意味，引人警醒，发人深思。

D.作者以“呜呼，快乐地死去”煞尾，呼应题目“快乐的死亡”，既起到点题的作用，又表现出“死”的动态过程和必然结果，富有深意。

E.本文在语言运用上体现出一种质朴无华的文风，简练直白，干脆利落，富于变化。美中不足的是仅以作家为例，不免有一定的局限性。

参考答案：AD

高三语文现代文阅读及答案四

植物睡眠之谜

自然界有许多植物的叶子会运动，比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”;捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠运动”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么会睡眠，却一直是个不解之谜。

18世纪，法国生物学家德梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里，发现它的叶子依然以24小时为周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟”。19世纪，达尔文在《植物的运动本领》中说，植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。20世纪80年代，德国希尔德奈希特的研究报告指出，叶子的开合是由一种称为“膨压素”的植物激素控制的。此后，日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的萃取物，最后成功分离出两种活性物质，一种是可使植物叶子闭合的“安眠物质”，另一种是可使植物叶子张开的“兴奋物质”。

植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质。人们进一步了解到，豆科植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体，白天配糖体水解，安眠物质浓度降低，夜晚配糖体重新合成，兴奋物质浓度相对降低，而配糖体的合成分解是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反，铁扫帚的兴奋物质是配糖体，在夜晚配糖体水解，兴奋物质浓度降低，叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在铁扫帚体内不会水解，反而成为一种睡眠阻断剂，使铁扫帚始终不能睡眠，以致两个星期之后因缺水枯萎而死。

解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。

5.从原文看，以下对“植物睡眠”的理解，正确的一项是()

A.指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。

B.指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。

C.指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。

D.指豆科植物和捕蝇草等所具有的叶子闭合起来的现象。

参考答案：B

6.从原文看，以下研究最能揭开“植物睡眠之谜”的一项是()

A.德梅兰提出含羞草体内存在着不受外界环境因素影响的“生物钟”。

B.达尔文提出植物在晚上睡眠是为了保护自己免受夜晚低温之害。

C.希尔德奈希特提出植物睡眠是由植物体内的“膨压素”控制的。

D.上田实等人提出植物体内存在着可使叶子闭合的“安眠物质”。

参考答案：D

7.以下理解符合原文意思的一项是()

A.叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与分解。

B.铁扫帚安眠物质的配糖体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。

C.合欢、田菁等豆科植物如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。

D.目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的“绿色”农药已经研制出来。

参考答案：C

高三语文现代文阅读及答案五

老家

前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由;请假不准，或是路途遥远。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种.种困扰，非弄到急醒了不可。

也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。

其实，“变故”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。

那两次回去，一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐，蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心情很坏，不久就回来了。

现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢?实在说不清楚。

我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。

是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。

人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。

那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的。屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪。村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”

我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”

最近，有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”

朋友告诉我：现在村里，新房林立;村外，果木成林。我那几间破房，留在那里，实在太不调和了。

我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户，人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”

但是，新的正在突起，旧的终归要消失。

《老家》阅读理解及答案：

18.文章第一段详细描写了各式各样的梦境，这样写有什么作用?

参考答案：为了更好地表现作者对故乡难以割断的感情，这种思乡之情萦绕在意识的深处，自然会形成不断的梦境，这样写使文章更形象生动，更真实可信。

解析：本题考查对内容的理解、分析能力。段首的两句诗开篇点题并有总起作用，流露了作者对“老家”故土的深切怀念以至魂牵梦绕之情，并具体通过对梦境的描写真实生动形象地表达出来，回答时从主题表达和效果两个方面考虑。

19.第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用了什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛?

参考答案：主要运用了白描的手法，以朴素的语言写出真情。

营造了一种伤感的气氛。(或：抚今追昔、物是人非、睹物伤情、深沉凄凉。)

20.通观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情。

参考答案：作者对老家的心情是复杂的、矛盾的。

作者思念故乡，尊重故乡，却不想再回去。一是因为家里已没有亲人;二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下都不认识;三是因为新的正在突起，旧的终归要消失。

因此，作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。

21.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()

A.“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”，这两句诗，使人不禁自然联想到李白“思归若汾水，无日不悠悠”的诗句，它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。

B.文章以诗开头，从梦境写起，娓娓道来，情真意切，特别是对“变故”后两次回老家的描写，把对老家的思念置于社会的大背景中，使主题得以深化。

C.文章第六段作者从自己的12岁写起，叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种.种联系，写得简约而概括，形象地表现了作者自始至终的思乡之情。

D.作者以不断的梦境和悠悠的回忆，来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾，通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情，写得真实可信，富有感染力。

E.文章倒数第二段，作者说：“那总是一个标志，证明我曾是……不然，就真的会把我忘记了。”一席话意味深长，主要表明作者生怕被家乡父老遗忘的担心。

参考答案：AD

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