女娲伏羲图好恐怖？真身吓人恐怖是因为什么

大家好，如果您还对女娲伏羲图好恐怖不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享女娲伏羲图好恐怖的知识，包括女娲图片真身是蛇吗 真身吓人恐怖是因为什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

女娲图片真身是蛇吗 真身吓人恐怖是因为什么

我们只听说，女娲造人和女娲补天。却没有听说，女娲图片真身是蛇吗？是怎么出现的。在屈原的《楚辞·天问》当中，古代的爱国诗人屈原就提出了一个疑问：女娲有体，孰制匠之？”意思是女娲有着特殊体型，是谁将她造成这样？”连两千多年前的大诗人屈原都在问这个问题，都没找到答案。可见问题的难度，不是一般人能回答的。可以说，女娲的原型和起源都无可考证，这个问题根本没有确切的答案，只能靠猜测。

在神话传说当中，我们知道，混沌初开，有盘古。也就是天地开辟之前就有了盘古，盘古是自然而生的。盘古死后左眼变成太阳，右眼变成月亮，眼泪变成了繁星，他的阳根变成伏羲，双乳变成了女娲。所以，在民间传说当中，女娲是盘古的双乳变化而成的。《独异志》里面说，天地开辟，世间只有伏羲和女娲两人，没有其他人。也就是说，伏羲和女娲也是自然而孕育的。总之，从不同人的口中说法不一。以下是我结合中国古代神话发展体系而分析，个人观点，仅供参考。

华夏族的起源就是从母系氏族到父系氏族的过度，在原始社会，人们只知其母，不知其父！”所以，最开始人类最开始是对母系的崇拜，然后有人创造了女娲。社会不断向前发展，我们的祖先又进入父系氏族。社会发展又进入了另一个高度，当时父亲的角色已经取代了母亲的角色，人们又创造了伏羲。父系氏族后期，中国已经进入黄帝王朝”，当时应该有了部落制度，也就是古代王朝的雏形。那时的古人，对自然界都感到神奇，尤其是动物，天上飞的，水里游的，感觉比人类厉害多了键散。什么龙、蛇、麒麟、凤凰等祥瑞的动物老百姓都很崇拜。所以，部落之间就有了自己崇拜的图腾，黄帝部落的图腾就是龙。所以，在黄帝王朝”图腾崇拜就已经形成，再经过奴隶社会的发展，差不多已经定腔山型了。

而女娲和伏羲都是人首蛇身，这也是古人对图腾崇拜，而创造的产物。所以，古人将其描绘成人首蛇身”。至于女娲的原型，应该是母系氏族的女性首领，其代表的就是广大母系氏族的母亲，而她的形象就是孕育万物的神。所以，女娲起源于母系氏族，原型应该是一个女首领。而伏羲就是父系氏族的代表人物，与母系氏族的女娲相结合。在古代神话传说当中，世间万物，有阴阳之分。当创造了女娲以后，也创造了伏羲。女娲为阴”，伏羲为阳”，一个母系，一个父系。

奴隶社会以后，封建统治者为了更好的统治人民，他们将女娲与伏羲描绘成为神话人物，他们都是居住在天上的神。他们同居孕育了神人，后来派了一个儿子到人间来统治人民，这个人就称作是天子”。女娲造人的时候，开始用黄土捏造，由于工程浩大，后来用一根藤条在泥浆之中搅动，甩出了人。所以，女娲亲手捏出来的人就是富贵之人，而泥浆甩出来的是贫穷之人。关于女娲造人”的传说，我们可以把这看作是，穷人为自己找的一个借口，也可以看作是封建统治者，更好统治人民的一种手段。

人为什么对蛇有着与生俱来的恐惧感?为什么看到蛇纹会浑身鸡皮疙瘩?这可能与人类长期与蛇类的斗争有关。

远古巨蛇

在《山海经》、《淮南子》等书中，蛇多以凶兽的面目出现，特别是传说中的十大凶蛇。比如《山海经》记载:巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾”。同样是《山海经》，烛九阴的介绍更玄乎，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒”。在这里，大蛇已经成了神。又如，《述异记》记载，虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。这里说明了龙的起源。这些虽不能直接证明这些凶兽的存在，但至少可以证明上伍亮中古时期是存在大蛇的。在与蛇共舞的时代，恐惧是时刻存在的。这种对蛇的恐惧一代一代传下来，久而久之刻印到了骨子里，基因里，形成一种天生的恐惧感。而后，逐渐发展成了对蛇的膜拜，直至将其神化。

汉墓中的巴蛇

人们对于未知的、令人恐惧的、不可抗拒的事物，总是容易产生崇拜。比如，上古时期对天、地、太阳、月亮以及风雨雷电的膜拜，当然也包括对凶兽的膜拜。中国传统文化中，受到崇拜的凶兽有龙、麒麟、凤凰等，而这些凶兽或多或少能够找到其真实存在的原型。比如龙的原型是蛇，麒麟的原型是狮子，凤凰的原型是某种巨鸟。而后，通过不断的神化，形成了成系统的神话。而女娲应该也是一种凶兽神化后的产物，代表了人们对凶兽附以人性的期望。他们希望通过对凶兽的人性化塑造，减轻对人类的伤害。

《伏羲女娲图绢画》

在神话中，人头蛇身的除了女娲，还有伏羲。在新疆吐鲁番阿斯塔那墓，出土了唐代《伏羲女娲图绢画》，上面就绘有人首蛇身的女娲和伏羲。图为绢质，以白、红、黄、黑四色描绘，伏羲左手执矩，女娲右手持规。二人上体相拥，下体相缠。在神话中，伏羲女娲既是兄妹，又是夫妻，正是他们的结合产生了人类，所以被尊为人类始祖，这与西方神话中的亚当夏娃的故事有异曲同工之妙。而关于女娲的崇拜，在商周时期就已经存在了，比如著名的帝辛戏女娲。在有据可考的资料里，蛇在人类出现之前就已经存在了。从某种意义上讲，是人类挤占了蛇的生存空间，最后在万物之中脱颖而出，成为万灵之长。所以，人类创造出女娲这样一种人头蛇身的偶像，应该也有对人类征服自然的一种纪念罢。

女娲像

伏羲为什么要欺负女娲呢

伏羲要欺负女娲是传说伏羲和女娲比医术回答了女娲三个问题而被女娲逼婚，为了不让伏羲再次逃跑，女娲用红绳子捆缓余住伏羲后又把头发绑在一起，再给伏羲连下了七七四十九天的情帝蛊，伏羲一扰基滚跑远了锋核就心疼麻痒难受，连自己的针灸都解不了此蛊，最后不得不朝着女娲爬回来了，两人成为夫妻。伏羲天皇和女娲娘娘本来就是兄妹相婚，它们一起诞下了中国人。

敦煌壁画中的《伏羲女娲图》艺术高超在哪里

这个东王壁画的这里面的这一幅图的话，艺术高超的话在于，几千年前的这种话能够把图像描绘的这么清晰，这么的具有色彩，这么美丽，所以说这就是艺术高超的地方。

这一副壁画出现在敦煌莫高窟编号第285号的洞口内。这里面明确的记载了一些文字的题材，记录了这些壁画的开凿日期。从时间上来看的话，距今已经一千五六百年前了。这上面在这幅壁画的上面的话，还有很多的动物以及植物的出现，比如说一些进屋的这种生物出现还象征着一些动物，象征的太阳的意思，除此之外还有一些月亮等一些很多的天体出现。有人对于茫茫夜空，茫茫宇宙的古老的崇拜。单独从图腾崇拜上面来说的话，这幅壁画的艺术都是非常高的。

壁画分别用了圆形和正方形的四角学画出来的，这也非常符合古人认为的天圆地方这种地理条件。也就代表着女娲和伏羲是开天辟地的人物，在他们的周围还有很多的仙人和野兽亮谨。和他们旁边还有很多的自然现象，比如说蔽知风雨雷电等这种情况的出现。是古代劳动人民所会的，这是他们对于美丽艺术的追求。所以说艺术方面，这些壁画都是十分高的。

最后我们要知道是女娲和伏羲，他们是开创天地的人物，这他关于他们的记载在秦朝之前都已经有了这种相关历史的记载，到了汉朝时期，他们的宏键消形象慢慢的才体现了出来。而且相关科研人员还发现他们的身体交织缠绕在一起的话，是非常相似于人类的DNA的。除此之外，这一处的敦煌中也有很多其他相关的人物，比如说一些佛教人物，还有一些呃道教人物的出现，整个壁画看起来有一种像是壁画在墙上飞起来的感觉，反应了中国古代劳动人民对于外来文化与本土文化，本土文化的融合。对于这种情况并不排斥，反而积极的接受并把他们发扬光大，谱写成属于我们华夏大地上的文化影响。

为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”

因为他们对应着盘古开天的天地分离后的两仪时代的人类，如蛇无四肢，只有整个身体，再如蚯蚓等动物，那时天地分离，地上一半为山一半为水的两仪时代，人和动物都应是无四肢之物，由于天地演化进入了连山气象时，天了裂开，不停的下雨，地震爆发，耸起了很多连绵不断的高山，大洪水时代来临，在坤主大地上生活的动物植物只要不应水里的都将灭绝，逃到高山上的留下了一些，人类基本灭绝，伏羲和女娲应该是从动物中变化出的新的神灵人类，能适应这种水里和陆地都能生存的半人半动物的人类。

他们在天地两仪大变化中，成了连山卦气的应象人物，少男少女生活于山连山的山顶，和大泽之中，捕鱼打猎而生存，那时的时空既是山连山围住水成泽的时代，也是成就大四象的时代的过渡时代，动物植物都是一镇滑条的，没有四肢的，两个交配形成了交尾图，今天动植物中遗留下来的很少了，除了能水陆两栖的蛇类和藏于土的蚯蚓之类的很少了。

当今缓旅芦世上有四肢的对应四象时代而生，四象过后五行而成时，有五指和五个脚趾的就是这个时代对应而生的，我们这种人类也是五行齐备而生，牛羊都还在前已有。扯远了，还是回归主题，以前的人与动物也是依两仪，四象，五行而一一变化对应而来，伏羲女娲就是两仪时代地球上遗留的例证！！！

人皇伏羲，三皇五帝之首，上古传说中赫赫扰带有名的人物，福佑社稷的正神。

女娲，大地之母，母系社会顶峰的代言人，捏土造人，炼石补天，可谓大功德，福佑社稷的正神。

上古时代，距今遥远，究竟女娲和伏羲是否真实存在，没有人能真实考证，却作为神话传说和历史文化，流传于世间。

女娲和伏羲，一男一女，从形象上来说，却均为人首蛇身，这种神话形象，定格在我们的脑海中。

伏羲和女娲交尾图的依据是什么呢？

坊间传言，上古部落风衮首领华胥氏外出雷泽，遇特大脚印，华胥氏站于其上，莫名受孕，诞下一子，人首蛇身，正是伏羲。

伏羲有一妹，同样人首蛇身，名曰女娲。二者成人，结为夫妻，奠定了远古的婚姻制度。

因此，呈现出二者蛇尾纠缠的画像。

为何是人首蛇身呢？蛇有何特殊之处。

上古时代，环境恶劣，人类生存不易，和有些动物一样，新生儿的增加，才能让人类在恶劣的环境中延续，因此，古人崇尚生育。

而蛇长相奇特，且数量众多，对于古人危害极大，相信在古人的印象中，蛇神秘且强大。

蛇在交配之时，两条蛇死死纠缠，因而崇尚生殖的古人，将其放了神的身上，从而诞生了女娲和伏羲人首蛇身的经典形象。

他们是神话传说中的人物，历史上第一对夫妻，女娲代表着母系社会的巅峰，而伏羲的出现，代表着从母系社会向父系社会的转变。

一幅图，给人于太多的遐想，解读的角度有很多，但女娲和伏羲的经典形象，却铭记在每个人的心头。

据《山海经》记载：“伏羲鳞身，女娲蛇躯”。在《山海经大荒西经》中描写女娲：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

很多人感觉奇怪，为什么会有这种脑洞。但是我可以告诉你这不是巧合，我们可以从世界各地的神话来谈起。

例如印度神话中，大梵天是创世神。梵天主管创造，湿婆主管毁灭，毗湿奴主管重生。由于湿婆的诅咒，众神将要衰老死去。毗湿奴告诉他们在乳海有“不死甘露”，可以让他们获取永生。但是需要搅动乳海，才能获得，这需要和阿修罗合作。

吴哥窟搅动乳海壁画

于是众神和阿修罗商议，在得到神露之后，平分神露。他们找来了大蛇娜迦，用娜迦当棍子，众神化身神龟当底座。于是他们开始了漫长的搅动乳海工作，大约持续了数百年之久。从中跳出一只洁白的牝牛，不久又出现了一个美丽绝伦的女子，手持莲花，体态婀娜，她倒在了毗湿奴的怀中，成为了毗湿奴的妻子，就是后来的幸运女神。

在将要出现“不死甘露”的时候，由于大蛇娜迦被搅的头昏脑胀，呕吐了致命的毒液。为了防止毒液进入乳海，为祸众生，毗湿奴一口脱下毒液。还有说这些毒液就是欲望，狡诈，欺骗，贪婪就像潘多拉的盒子一样的东西。所以伴随着人类的出生这些东西就会存在。

我们再回头看，搅动乳海的整个过程是什么吗？就是动物繁衍生息的过程。而大蛇娜迦和众神化身的大龟所代表的东西，也是不言而喻的。

同样埃及神话中代表生育的女神奎特，左手持花，右手持蛇。不用想，蛇代表男性的器官，花代表女性的器官。还有西方诱惑了夏娃的也是一条蛇，蛇凭什么诱惑夏娃，她又偷吃了什么“禁果”？这些不用脑子想，你也应该知道它代表的是什么含义。

世界各地的神话中，蛇都代表了生育。这当然不是一个简单的巧合，这就是人类最早的崇拜——生殖崇拜。

传说伏羲和女娲是一对兄妹，为了人类的繁衍生息，结为夫妻。他们生了四个孩子，分别掌管四时的变化。于是才有有万物的繁衍生息。

所以伏羲在我国神话中被称为人祖，我们看甲骨文的祖字演变过程，它本来的意思就是男性的生殖器官。而蛇的形状和男性的生殖器官非常相似，能硬能软，能屈能伸。

所以蛇被当成崇拜的对象这只是一种巧合，但是被世界各地的神话所接受也是一种必然。而我们现在的图腾，龙就是在蛇的基础上发展而来的。

在《说文解字》中对龙的解释是：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”这种描述也很清楚了，它实质上代表的就是那玩意。

所以之所以伏羲和女娲的图像是蛇身，而且还是交合图，这就是远古人的一种生殖崇拜的体现。

要说明这个问题，首先要清楚伏羲和女娲的身份和来历。

伏羲是距今一万年左右的人物，而女娲是他的妹妹。而在这之前的巫山人到伏羲应该有二百万年的历史，伏羲时代也就是中国进入人母系社会之前的历史，由于年代久远，文字还不发达，也只知道这之前燧人氏时代的大概情况，再往前就没有具体的记载了。

燧人氏部落分支华胥氏便是伏羲母亲所领导的部落。伏羲从小聪明，长大以后由于卓越的能力成了部落的首领。

那么伏羲和女娲的交尾图为什么用“人首蛇尾”来表现出来呢？我认为有二个原因。

第一个直观原因：大家都知道中华民族的图腾是龙，那么龙到底是怎么来的呢？我国古人对龙的崇拜来自于对天象的观察。古人的新年是从夏至日开始的。可能是一到春暖花开的季节古人就发现东方的天空有龙的形象，这个龙就是28宿中的东方苍龙七宿，中秋过后，夜空只能见到七宿中的心，尾，簸三宿，冬天则彻底消失在人们的视线中，古人认为是天上的龙，给人们带来这个美好的季节，龙是保护人的神，正所谓在天成象，在地成形，古人于是将地上与龙的形象相似的动物都称之为龙，于是龙变成了中国最难解释清楚的一种头腾。许慎的《说文解字》中说“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋天而潜渊”，所以交尾图中的蛇尾其实就是龙尾，但是龙尾过于狰狞，如果表现出来就失去了美感，（大家可以想象一下两条龙尾的交合图），这就是最直接的原因！

所以“人首蛇尾”交尾图里面是包含了华夏民族的上古史，和人类祖先的智慧，而我们了解和领悟的可能仅仅只是皮毛而己！

首先，要知道交尾图是在没有文字的时代，以图代言向人们宣传一种思想、一种主张、一种说敎。其次，交尾图中的蛇交尾是人人都知道的是交配，上部是人，就是人交配。为什么不直接画出男女生殖器官交配？这是伏羲女娲的思想意识已经超越一般人。已经有了认为直接画出生殖器是不雅的思想。所以，交尾图是“人首蛇身”。

伏羲女娲交尾图向人们宣传的主要思想就是他俩手中拿的规和矩，要人们尊守规矩。什么规矩？就是“同姓不婚”的规矩。姓在这里就是女人生孩子，同姓不婚就是同一女人生的子女不得婚配。这一主张直到今天人们都严格尊守。

伏羲女蜗据说是兄妹俩而且是夫妻。他俩人以自身为例，向人们宣教同姓不婚的先进思想。这一先进思想将杂乱无章混乱婚姻的原始群社会，推进到了婚姻有章可循的母系血缘族群社会。交尾图是人类社会第一部婚姻法。理所当然地受到人们的顶礼膜拜。

伏羲女娲“人首蛇身”交尾图，经过1000年洗礼，颜色依然鲜艳。伏羲女娲图原本挂在墓室，一般夫妻死后葬在一起，墙壁挂伏羲女娲图。其实我们中华儿女对伏羲和女娲都早有所耳闻，伏羲与女娲结为夫妻，天地间创造我们。女娲手拿规象征着土地，伏羲拿矩象征天空。他们身上圆点，是遍布九州的子嗣，还象征浩瀚宇宙星辰。当时高昌人珍藏伏羲女娲图流传至今。那么为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”？矩尺圆规，定天下规矩，伏羲女娲用它们绘制八卦，计数占星创造婚姻制度，使天下安宁。只要规矩方圆中人。伏羲王和女娲娘娘会保佑他们。阿斯塔描绘女娲有头戴凤冠，雍容华贵，有曲眉凤眼，清雅秀丽，伏羲也如此，有画着卧蚕眉，方脸堂，就像中原王公，有画着络腮胡，高鼻梁，就像西域人。伏羲女娲人首蛇身交尾图像，上方画着太阳，下面画着月亮，空白地方画各种星象，这营造小小宇宙氛围。新疆吐鲁番现存及流散到美国，日本，韩国和印度等地伏羲女娲图，约有117幅。这些图像创作在吐鲁番文化和中原文明碰撞和融合年代。也成为研究中原文化西传。和西域艺术东进的钥匙。有人说到：伏羲女娲图笔触不很成熟，之前《国家宝藏》推荐《千里江山图》和《洛神赋图》，那些神作，跟伏羲女娲图相比，有点小看伏羲女娲图。伏羲女娲图，不是出自大家之手。是高昌普通画匠所为。这些画是当时用来谋生手段。又是当时葬礼必需品。其实伏羲女娲图是民族融合的见证。天地玄黄，生命哲学在其中。人类生存进化过程中。努力探索其中奥秘。

形象比喻夸张男人与女人要团结和睦相处。取得幸福与美好。

毛主席在他的《贺新郎》读史一词就写到:五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。从这点来看，远古时期的历史记载水份不少

首先的知道蛇身只是一种形象的描述，而非真是蛇的身子。就像山海经里的很多描述一样，我们不能以今人的描述去看古人的描述，就比如九尾狐，片面上是九个尾巴的狐狸，而我看来似乎是尾巴上有九节颜色，就像老虎的尾巴那样，因此九尾狐的真面目就很容易出来了。

今人去看人首蛇身的女娲也是如此，蛇身只是一种外在的描述而已。我们知道女娲代表了人类历史上的母系社会，人人知其母而不知其父的时代，既然女性是最有地位的人那么，她们必然要装饰自己以别于男性（古人男女皆长发，因此外在的没有区别是不容易区分的）那么女娲的形象，应该是一个拥有装饰的女人，那么这个蛇身就是一种装饰，或者是一种权力的代表。至于伏羲应该是初期男系社会夺权过来以后对母系权力的继承，就像我们对于象征天子的龙袍一样，是种权力行为上的继承。

古今中外很多地方都有人首蛇身的雕塑画像或者传说出现，只能说明在遥远的古代人们存在共祖的情况，或者是族系迁徙相互交融将这种历史记忆进行描述的结果。

文章到此结束，如果本次分享的女娲伏羲图好恐怖和女娲图片真身是蛇吗 真身吓人恐怖是因为什么的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！