太后选夫千千岁(男主是皇帝或者其他的小说)

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于太后选夫千千岁和女主是太后,男主是皇帝或者其他的小说的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享太后选夫千千岁以及女主是太后,男主是皇帝或者其他的小说的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

求女主角是太后的小说

母后，乖乖让朕爱

作者：天蝎女

简介：“太子，你可知罪？”童稚的声音却有着隐忍的怒意，一个十三四岁的少女，亩态斗手中拿着一根藤条。“请母后责罚。”少年定定的看着少女，伸出了双手。满朝文武无不瞠目结舌，只为太子的乖顺。、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、“废黜太后尊位，贬为庶民，三日后，朕欲迎娶皇后，若皇后不显身，那么朕就亲手毁了这大良基业。”年轻的帝王冷酷的颁布旨意，狭长的双眸有着势在必得的决心和付诸一炬的邪魅。小姨，母后，皇后，不管你是什么身份？你今生今世只能是绝殇的女人。

（个人比较喜欢这一篇，女主很聪明，很维护男主，但是一开始只是把他看成是弟弟）

太后出嫁！？

作者：金盈

男主角李世英

女主角姜永芳

简介：这是大安王朝实际掌权者——姜永芳的「不归路」

为了不欲人知的秘密，她将自由卖给了大安王朝、隐身帘后

垂帘听政只为替不事「生产」、没有长进的蠢皇帝守天下

岂料纸鸢惹祸让她遇到「真正的他」

原来皇帝并不蠢，不只抽丝剥茧还原「阴谋」真相

还「身体力行」地「加害」高高在上的她

看来她这个「处子太后」当真「晚节」不保……

他俩只差五岁，她为母、他为子

为了躲避「妖后」的毒手，他得牢牢地将「面具」戴上

孰料让他「反守为攻」的竟是一碗入错人口的催情汤

处子怎能成为太后？值得追查！……

太后→皇后，不行吗？

看来「前卫天子」李世英得更「卖力」地向天下人证明……

传宗接代这等「国家大事」非她姜永芳不可！

太后也疯狂

简介：因为前世做了好人，清清很不幸地穿越了！别人穿越都是二八妙龄，她却变成老年孝庄。当清清从极度郁闷到开始享受太后的特权时，却被玄烨一眼就看出她是个冒牌货。为了报复这个小P孩，她开始对他百般折磨，并阴差阳错地培养出千古一帝。

豆豆太后

作者：杜默雨

简介：有意思！这个他一手促成、拱上皇太后宝座的十七岁女娃竟说要垂帘听政！莫不是对他这个辅政王爷有意见？虽说他可以以此为借口废掉她的太后名位，闭漏

偏偏她的行止弄得他心痒难耐，直想探知她要如何干政，更想瞧瞧她的胆子究竟有多大。当然，他会找机会对她阐明自己是公忠体国、

忧劳朝政，绝非狼子野心想篡夺皇位。不过，以她嘴硬的程度，必是会和他争辩不休……怪了！他这个满朝文武眼中迅磨英明神武的平王爷怎地和小太后斗起来了？

斗？抑或是逗？他逗闺名豆豆的小太后？哈哈！情况似乎越来越有趣了，但也……越来越危险……即便是如此，他还是要为所欲为，甚至大胆妄为，

只要不跌进那道两人间的鸿沟。豪情的平王爷，怎可能为情所困！

女主是太后,男主是皇帝或者其他的小说

《夕阳红－我斗戚中是康熙的奶奶》

《皇上，快给哀家生个娃》

《吟咏风歌》女皇摄政王

《太后选夫千千仔正岁》《太后出嫁!?》

《太后也疯狂》《小空山萱太后》

《地下皇帝(上)》（金雀皇朝）

《麻辣太后》《豆豆太后》

求穿越成太后的小说

太后也疯狂

穿越太后有喜

穿越之陪葬太后

皇上，快给哀家生个娃此塌

小母后，乖乖让朕爱

豆豆太后

太后十三岁

太后为妃

母好察后乖乖让朕爱

母后，让儿臣染指下！

太后出嫁

极品皇太后

太后好幸孕

我是康熙的奶奶

太后选夫千千岁

太后友扒茄十八岁

两朝太后

太后七岁七七岁

废弃小太后

《甄嬛传》里面为什么不是叫万岁和千岁的

1甄嬛传》故事在雍正年间

万福金安”不仅仅是在古时候的宫廷礼仪中。官宦、富商之家，乃至白屋寒门都可以在问候语中用“万福金安”这个词

皇宫里日常生活方面的礼仪大致是“下跪叩首”礼，“下跪”礼，“道万福”礼，“颔首”礼四种；最重的是“下跪叩首”礼，接着是“下跪

”礼，“道万福”礼，最轻的是“颔首”礼。下面是的两大部分（公主们和格格们）：一、公主们：

1、皇帝的姐妹

（1）对皇后行“道万福”的简单礼仪；皇后行“颔首”礼。

（2）对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“道万福”礼（通常是有对生养过孩子的或得宠的）或“颔首”礼（通常是对没生养过孩子的或不得宠的）

，这些后宫们还相同的礼仪（如果公主向她们行“颔首”礼，她们可以回“道万福”礼）。

（3）对从贵人往下的后宫，可以行“颔首”礼或者不行礼，而那些后宫就要行“下跪”礼了（因为自嫔以下，就是没什么头脸的身份，除非这

些公主特许，否则是要下跪的）。2、皇帝的女儿

A、固伦公主们和皇帝的姐妹行的礼是一样的

B、和硕公主（这个就麻烦了）

（1）对皇后行“下跪叩首”礼，锋首皇后行“颔首”礼；

（2）对比自己母亲位次高的后宫和自己的母亲行“下跪”礼，这些后宫行“颔首”礼；

（3）对和自己母亲位次相同的后宫行“道万福”礼，这些后宫行“颔首”礼或者回相同的礼仪；

（4）对比自己母亲位次低的后宫行“颔首”礼或不行礼，这些后宫行“颔首”礼。二、格格们：

接着，说宫外的格格们，格格们行的礼大同小异，我就不分开说了：

（1）对皇后行“下跪叩首”礼，皇后行“颔首”礼；

（2）对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“下跪”礼或“道万福”，这些后宫行“颔首”礼；

（3）对从贵人往下的后宫，行“道万福”礼或“颔首”礼，这些后宫回相同的礼仪。

http://zhidao.baidu.com/question/153216470

2、有年羹尧

年羹尧（1679-1726），字亮功，号双峰，中国清朝军事人物。原籍凤阳府怀远县（今属安徽），后改隶汉军镶黄旗，同进士出身清代康熙、雍正年间人，进士出身，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，还被加封太保、一等公，高官显爵集于一身。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。雍正二年（1724）入京时，得到雍正帝特殊宠遇，真可谓位极人臣。但翌年（1725年）十二月，风云骤变，他被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条，于雍正四年（1726年）赐自尽。

http://baike.baidu.com/view/41643.htm

3康熙五十年（1711年）七月二十六日，康熙从北京出发到达避暑山庄，九月二十二日回到北京。其间，乾隆的父亲雍亲王胤禛，七月二十六日赴热河请安，八月十三日，乾隆出生。这中间只有17天。就是说，如果乾隆在避暑山庄出生，那么他母亲在临产前17天，大腹便便，行动不便，怎么会到避暑山庄去呢？乾隆的生母或许另有其人？

野史记载与民间传说，有多种说法：

有一种传说，乾隆生母是浙江海宁大学士陈世倌（guān）的夫人。海宁在清朝有“陈氏三宰相”———顺治朝大学士陈之遴、康熙朝大磨渣学士陈元龙、雍正朝大学士陈世倌，他们都不是靠裙带关系，而是靠自身能力当上大学士的。

陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官。传说陈世倌与雍亲王一家常有来往，今天陈阁老的旧宅，还保存有一块九龙匾，据说是雍正亲笔书写的。那一年恰好雍亲王的福晋和陈阁老的夫人，同月同日分别生了孩子。雍亲王就让陈家把孩子抱入王府看看。可是瞎基悄，等孩子再送出来时，陈家的男孩竟变成了个女孩。陈阁老意识到此事性命攸关，不敢作声。那换入宫中的男孩，就是后来的乾隆皇帝。

许啸天《清宫十三朝演义》说乾隆六下江南的目的就是探望亲生父母。他六次南巡竟有四次住在陈阁老家的安澜园，为的就是与生身父母相聚。但据孟森著《海宁陈家》考证，乾隆南巡第一次、第二次都没有到海宁。第三次到海宁，陈世倌已死。可见乾隆下江南为了看望他的生身父母的传说纯粹是捕风捉影，根本没有根据。

陈家乾隆古装像的园子叫“隅园”，因位于城的一隅而得名。乾隆第四次南巡住隅园，同浙江海塘工程有关，所以乾隆将“隅园”改名为“安澜园”。

其实，乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早死，但第三子已经8岁，另一个妃子又即将临产。且这时雍正才34岁，正当壮年，他怎么会在已经有一个8岁儿子的情况下，急急忙忙、偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子？这从情理上也是说不通的。退一步说，其时雍正并不知道自己将来能否登上皇位，又怎么会知道陈家儿子是有大福之人呢？

雍正喝了鹿血后发生了什么？

第二种传说，由晚清长沙湘潭一位著名诗人、学者王闿运提出：乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与避暑山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，做过大学士肃顺的西席（家庭教师）。他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母：

始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大售，市人敬异焉。十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。……孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府。

后来雍亲王生病，此女日夜服侍。数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。但清朝遗老金梁等认为：清朝选秀女制度是非常严格的，从清宫《钦定宫中现行则例》中，可以看到当时清宫的一些有关规定。清宫的门卫制度更是森严，怎么可能让承德地方一个女子混进皇宫并入选秀女呢？所以这种传说是靠不住的。

第三种传说，曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说：乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏。上海沦陷期间，作家周黎庵写了《清乾隆帝的出生》一文，发表在《古今文史》半月刊上（1944年5月1日），援引冒鹤亭的说法，并添加雍正喝鹿血等情节，增加了故事性：传说雍正在做雍亲王时，一年秋天在热河打猎，射中一只梅花鹿，雍正喝了鹿血。鹿血壮阳，雍正喝后躁急，身边又没有王妃，就随便拉上山庄内一位很丑的李姓汉族宫女幸之。第二年，康熙父子又到山庄，听说这个李家女子怀上了“龙种”，就要临产。康熙发怒，追问：“种玉者何人？”雍正承认是自己做的事。康熙怕家丑外扬，就派人把她带到草棚。丑女在草棚里生下一个男孩，就是后来的乾隆。

台湾学者庄练（苏同炳）在《乾隆出生之谜》文中、台湾小说家高阳在《清朝的皇帝》书中，都认同这一说法，甚至于提出李氏名叫金桂，因为她“出身微贱”，而旨令钮祜禄氏收养这个男孩，于是乾隆之母便为钮祜禄氏。尽管乾隆生在草棚的传说流传很广、故事生动、影响也很大，但那毕竟是野史，是靠不住的。

第四种传说，晚清文人天嘏在《清代外史》中，说乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣看自己是否像汉人。乾隆的确在宫中经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像，也许这就是引起传说的原因之一。如果仅根据他穿的衣服而确定乾隆的出身，其结论肯定是荒唐的。

第五种传说，民国时期曾任国务总理的熊希龄，从“老宫役”口中听得所谓乾隆生母的故事，并对胡适之讲道：“乾隆帝之生母为南方人，浑名‘傻大姐’，随其家人到热河营生。”这种传说因《胡适之日记》而流传甚广。

野史不可靠，正史也说不清

虽然以上传说并不可靠，但是，关于乾隆的生母，文献与档案上的确有疑点：

成书于乾隆十七年（1752年）的萧奭（shì）的《永宪录》卷二记载：雍正元年十二月丁卯（二十二日）午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。

萧奭在这本书中还提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后。俟（sì）考。”就是说，在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。

清朝政府有个规定，皇帝家族生儿育女，每3个月要上报一次，写明出生时间和生母。每隔10年，根据出生和死亡记录的底稿，添写一次皇室族谱，就是《玉牒》。在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。

但是，这位钮祜禄氏是何许人？

清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年（1723年）二月十四日记载：

雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部知道。

同一件事，《清世宗宪皇帝实录》雍正元年（1723年）二月甲子（十四日）却记载：

谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。

这两份记载的差异，可以作如下解释：格格钱氏与格格钮祜禄氏是一个人。因为她们都是同一天、都是奉皇太后的懿旨受封，所以熹妃只能是一人。雍正元年八月十七日，正式设立秘密立储制，指定弘历为皇太子。他的母亲总要有一个高贵的出身，因此，将熹妃钱氏篡改为钮祜禄氏。是否可能由内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿？如果事实如此，就解决了身份与姓氏的难题。

在没有其他确凿证据之前，我们只能相信《实录》和《玉牒》的记载。不过，雍正档案与雍正实录关于熹妃钱氏与钮祜禄氏的记载上的矛盾，至今仍不能够完满地解决。所以，乾隆生母问题，仍为历史疑案。

传说与真相

其实这些广为流传的说法，全是捕风捉影。所谓的陈阁老，也就是陈世倌，乾隆六年担任内阁大学士时间不长，就因起草谕旨出错被革职。当时乾隆骂他：“少才无能，实不称职”。

根据皇室族谱可以发现：乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早夭，但第三个儿子已经8岁，另一个王妃过三个月又添了一个儿子。而且，这时的雍正才34岁，正当壮年，他怎会在已经有一个8岁的儿子，另一个王妃又即将临产的情况下，偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子？这从情理上也是说不通的。

至于乾隆为什么六下江南，有四次到海宁并住在陈家私人花园，据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。浙江海宁是一个偏僻的小县，当时找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。

太后选夫千千岁和女主是太后,男主是皇帝或者其他的小说的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！