大炕上的偷乱(是全文127之后的!本人在线等!)

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《白鹿原》里让你感触最深的场景是什么

我个人感觉还是那个白鹿原里面的小饭馆吧，我感觉一个小饭馆里面就可以体现出很多的东西，每天来往肆消的客人不断，而且还有各色的人，我觉得这个时丛带候就可以体现出很多的事情，这是让人感觉最棒的，我觉得白鹿原这个电视剧也是确实比较的有深意吧，非常真实的刻画了当时的社会场景，我觉得这是非常的好的事情，很多的时候，我觉得白鹿原讲的可能就是当时那个时代，人民比较艰苦的生活吧，比较那个时候真的很多的人都是思想比较麻木的吧，而且我觉得那个时候的人真的需要一个领导者吧，在小饭馆里面就可以看出来很多的东西。

我觉得很多的时候，真的是非常的现实的事情，那里面的人都是各色各样的，每一个人都有渗雹芦自己的特点，自己的性格，我觉得这就是当时的社会吧，我觉得真的挺好的很多的人都代表着不同的人的选择，和不同的人的性格，我觉得这个还是比较真实的。

所以我觉得还是那个小饭馆是比较让我深刻印象的一个场景，我觉得挺不错的这不部电视剧。

回忆那个睡大炕的年代

早晨，吃完早饭，张大爷跟我聊起了他年轻时睡大炕的经历。他一边聊，一边笑着，似乎过去经历的不是生活的苦难，而是对过往无限的眷恋！也许过去的生活珍藏着他许多美好的回忆吧！对现代的年轻人来说，那个年代对他们是陌生的，但对我这个也曾经粗吵岩睡过大炕的女人，却也有一种由衷的亲切感。没有经历过那个年代的人是不懂得那种感觉的！它是伴随着我童年、少年一起长大的。直到我们六个子女都结婚了，父母才拆了大炕，改睡铁管的双人床了。

记得小时候，一家十口人全挤在三十多平的小石头房子里。开门一进屋，一个直通南北的大炕占据了屋子一半的面积，屋子由一道木头隔扇一分为二，里屋住着爷爷、奶奶，同样是睡在一张大炕上，只是炕比外屋的略小了些。全家十口人，每到冬天，母亲就会生起地炉子，炉子跟深挖的炉坑相连，碰银虽然那时天寒地冻，但那个狭窄的小屋却总是显得格外热闹！我四五岁时，大哥去燕山当了工人，父亲在一个山旮旯里看炸药库，剩下我们姊妹五个、爷爷奶奶、妈妈，一直住到各自成家立业。那个年代因为太穷，每个孩子只能盖个薄薄的被子，褥子根本没有。母亲总在每晚睡觉前把大炕用柴火烧得暖暖的，提前把被窝给我们捂好，所以我们不用担心睡觉时会很冷！有时候半夜炕凉了，睡冷了，我就会偷偷钻进姐姐的被窝，但结局经常是被她掐着大腿喊叫着轰出来！我们在一起，也会吵架、也会拌嘴，但时间长了谁也不会跟谁记仇的！母亲是个和气、善良的女人，每晚烧炕时总喜欢给我们烙些棒子面饼子，很薄很脆的那种，吃起来回味无穷，成了那个年代我们童年的美食！童年的我们，是那么单纯，相互之间不懂得什么是利益的分争。我们之间血浓于水，亲情让我们感到无限温暖！大炕把我们连在一起、温暖在一起！

就在女儿刚刚中考完，父亲被查出得了胃癌，女儿暑假没过完，父亲就病世了。那年好像是零九年，从此，母亲开始过上了由几个儿女轮班的生活。也正因此，我们六个子女之间开始由原来的和气相处，变成了现在的形同路人。原因只有一个，母亲不能自理了，成了大家的累赘！就在母亲轮班几年后，终于又回到了她的老屋，也是我曾经长大的老屋。老屋还是几十年前的老屋，只不过比以前更家破败了。昔日孩子们聚在一起的热闹场景早已成了过去，如今更多了一份荒凉与凄清的感觉！屋里杂乱不堪，母亲瘦弱的身躯蜷缩在床上，有时几乎看不到那上面到底有没有人睡着。其实母亲的儿女住岩御房条件都不错，有几个还买了楼房，但那似乎跟母亲没什么关系，因为她的孩子都长大了，母亲似乎成了多余的人！就在去年十一月份，我离婚了，成了无家可归的女人！照顾母亲也变得心有余力不足了。

离婚后的这几个月，虽然大姐和外甥主动联系过我，但我真的不屑再跟他们有任何来往了，我厌恶他们，只因为他们对母亲所做的一切！其实从母亲轮班时我就已经跟他们断绝了任何来往。如今老屋还在，母亲尚在，大炕已拆了，这么多的经历让我感到了人情的淡薄，我们都长大了、甚至有的已经像老年迈近了，但亲情离我们却越来越远了，小时候一起睡大炕的感觉再也找不到了，我们之间的关系变得冰冷无比，我的心情也从此跌入了谷底！茫茫人海中我跟他们成了过客！

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这是一段关于东北黑土地的往事，那里的壮汉眉粗胡子硬，行走坐卧都透着彪悍劲；那里的老汉吸着旱烟，喝着烈酒，说起古时风月今人流韵，自是别有味道；那里的青年瘦长清秀，淳朴诱人。山好水好空气好，还有更重要的，我要说的是几个跨马扬鞭，荷枪实弹，舐血耍刀，追鹰撵兔的猎户，个顶个都是老或真正的血性汉子，所以故事也好。再加上几个人光溜溜的挤在一个火热的大炕上，想不出点歪七扭八春光香艳的荤腥事都难，所以你就耐着性子往下看吧，原汁原味的东北野味大餐，只此一家，别无分号。

故事先从护林员老田头说起，老田头六十多岁，是个被交叉配了几代的中苏混血的种，就是我们东北俗话说的二毛子。

虽然外貌更接近中国人，但老毛子的某些生理特征他还是有的，比如说他的眼睛有点深陷，目光凌厉，比如说他的汗毛很重，满脸的胡子刮也刮不净，所以他即使不生气也是铁青着脸，怎么看怎么吓人.再比如说他的家伙特大，大的走起路来裤裆都是一鼓一鼓的，惹的那些没事干的老娘们老围着他转，就连那些老爷们也好奇，总喜欢趁老田头不注意结结实实抓上一把，抓住了就吐着舌头说：“操，可真大。”

这样的评语就惹的大家更想一看究竟。更诱人的是，平常威武跋扈的老田头这时会显得特别宽宏大量，他也不急也不恼，被人抓住了那一坨骚肉，他反倒变的更骚，不停的往人家手里顶动，边顶边说：“大不大，大不大，晚上叫你家婆娘给我留门，咱做一回肉碰肉的好兄弟。”，这话往往会掀起哄堂大笑，把气氛热烈到极点。

就是因为他的特别夸张的男性生理特征再加上他豪爽的性格引出了一串故事，改变了一些人，改变了一些事，也让现在的大家能一饱眼福。

老田头的职责就是挎着老式的步枪骑着马四处转悠看有没有偷伐树木的，同时密切注意如果哪里发生火灾他就要立刻上报。

而到了冬天，他就会随那些猎户一起进山打猎，既饱口福又能看林护木，还可以热热闹闹的打发时光。

老田头的老伴已经死去三年了，日子过的有些冷清寂寞。但村里的老少爷们都传言他和最风骚的马寡妇有一腿，有人说曾在半夜看到老田头摸进了马寡妇的门，还听见马寡妇被弄的**。

说者讲的绘声绘色，听者也有心揣摸，结果两大骚爷骚妇的顶级艳事听得所有真正的男爷们都顶起了裤裆，回家都把婆娘按在炕头上一顿狠做，让婆娘们都好好的惊喜了一番，似乎意外的过了一个年。

事情发生在第一场雪下来以后。雪一封山，老田头就开始张罗上山打猎的事。先招呼了老老少少的几个爷们晚上到他家喝酒。

屋外天寒地冻，黑糊糊的飕飕刮着小风。屋里明亮的灯光下一炕的老少爷们围了炕桌坐下，酒在热水里烫着，一大盆的酸菜炖粉条子，一大盘木耳炒鸡蛋，一盘花生米，一盆子清炖山蘑菇。炕洞里木材劈劈啪啪的烧着，屋里那叫一个暖和。

大家猜枚划拳，你来我往好不热闹。物芦喝的差不多了，就开始商讨打猎的事。打猎一方面是吃肉卖皮子改善一下生活，另一方面是一些野猪熊瞎子老到村子里来搞破坏，李大娘家的一头猪就叫狼给掏了。

猎是年年打，轻车熟路，很快就安排妥当了。斯文白净胖胖的老李头就开始讲三侠五义的古，年轻的听着听着就把话题岔开了，老往风流韵事上扯。老李头就识趣的闭了嘴，换老田头和老赵一唱一和的插科打诨的讲。老田头性子骚，讲着讲着就冷不丁去抓一个小伙子的裤裆，捏两下说：“操，硬的跟擀面杖似的，顶手。”，众人就一阵浪笑，差点掀翻屋顶。

最先向老田头发难的是一个叫黑蛋的壮后生，他挑逗着老田头说：”老田大爷，说说你和我马大婶的事呗。”罩含带

老田头闷了一口酒，擦了擦嘴说：“你马大婶？你马大婶和我有什么事？”

几个半大小伙子就开始跟着起哄，非逼着他说，老田头咬着牙就是不说。一个捣蛋鬼就忽然捉狭的说：“老田大爷要是不说，咱们就扒下他的裤子给他亮亮宝怎么样。”

这话可是一呼百应，趁着酒劲，几个人按胳膊按腿就把老田头平摊到炕上了。这可是大家一直以来的心愿，几个上岁数的装模做样的做了做样子，就由着他们胡闹了。

老田头挣扎了两下也就知道是白费力气，骂了几句粗口，也就老实了。毕竟大家都熟，平常又胡闹惯了，操，看就看吧，一把年纪还怕你们看？

他这么想着，裤子已被黑蛋刺溜一下褪了下来。裤子一褪下来，那几个老少爷们看的都有点发呆，感觉老田头这家伙看上去真是太爷们了。

看了好一会，大家还没回过味来，老田头可就着急的翻了脸，黑蛋才连忙放了手。

老田头骂骂咧咧的提上裤子，大家又坐回酒桌上开喝。都心照不宣的不提刚才的事。终于都喝痛快了，几个人踉踉跄跄搀扶着告辞回家。黑蛋故意落后了一步，帮老田头收拾着桌子。然后红着脸嗫嗫喏喏的说：

“大爷，刚才真是对不起，玩笑开过头了。”

“你个傻小子，二百五，过去了的事还说。”

“哎，大爷你不生气就好，那我走了。”，说完，转身一路小跑离开了。

第二天是个大晴天，阳光照在满地的新雪上，有些晃眼。老田头去看他的老伙计麦大叔，昨天的聚会他没去。麦大叔是祖传的猎户，枪法一流。本来他已经两年不上山了，但今年几头熊瞎子不知从哪里流窜了过来，没有麦大叔这样的高手不行。

麦大叔正站在院子里一阵阵的弯腰大咳，老田头走过去帮他捶了捶背，捋顺了几下。麦大叔回过头说：

“感冒了，昨晚就没去。”

老田头说：“没事，反正说来说去和往年也差不多。”

麦大叔点点头，没再说什么。他是个精干矍铄的瘦老人，脸上的肌肉紧绷绷的很结实。眉目却有几分年轻人的清秀，嘴唇薄薄的，皮肤古铜发亮。他头上戴着毛茸茸的貂皮帽子，衣服合身的紧贴着，显出挺拔矫健的身姿来。

“今年打猎要靠你了”，老田头卷好一棵旱烟递给麦大叔说。

麦大叔点着烟吸一口咳了几声说：“恩，今年准备去几个人？”

“八个，你我，老李头，老赵，剩下的都是年轻小伙子。黑蛋，小张，春柱，还有你侄子小麦。”

“哦，东西都准备好了吗？什么时候动身？”

“准备好了，再过一个星期就动身。先到我那个护林所，那是咱们打猎的基地。”

“哦，知道了。”

两个人又聊了些无关的话题，散了。

日子过的很快，转眼就到了出发的前一天，当天晚上，一个神秘的身影偷偷摸进了马寡妇家的门，动作轻巧敏捷，动如脱兔。但让这个身影没料到的是，几个打猎好手正埋伏在马寡妇的屋后窗台下，耐心地等待着捕捉这场香艳盛事。

老田头摸黑进了屋，和马寡妇纵情的癫狂了一场，歇了一会就想穿衣服走人，马寡妇死活不让，说怎么也要陪她一夜。老田头拗不过她，只好搂着她，两人甜甜蜜蜜亲亲热热的在热炕上睡了一夜。

屋外的几个偷听者也过足了瘾，又多了些口口相传的荤段子。

第二天清早，两人又站在地上抵着门板痛快了一回。当老田头穿好衣服，依依不舍地开门出来时。却发现门外站了一群人，都好奇的看着他。

“老田大爷，一大清早地，马寡妇家的门一直响啥啊？”，一个半大小伙子满脸坏笑地问。

“哦，那个，那什么，你马大婶家的门坏了，我刚才不就是给她修门来着。”，老田头红着老脸，摸着满脸的胡子说，从他们身边走了过去。

“是修她下面的那两扇肉门吧？”，当他走远时，一个家伙扯着嗓子说，众人一阵哄笑，老田头赶紧加快脚步离开了。这时马寡妇从屋里冲了出来，破口大骂，熟练地拧住了那个爷们的裤裆，大家兴致高昂的起着哄，这真是一个热闹活泼充满欢笑的早晨。

老田头骑着马来到村口时，其他几个人已经等在那里了。老赵头一见他就哈哈大笑着说：“咋整地呀老哥，听说你一大早就去给马寡妇家修门了，那门有啥毛病啊？是生虫发痒了？还是门扇子太干巴该灌水了？你咋修地呀？”

老田头挠着胡子嘿嘿笑着说：“那门框有点松，嘿嘿。”

“哈哈，是啊，让你修完了就更松了，你可真能瞎扯蛋。”

麦大叔沉着脸看着老田头，吆喝了一声：“走了！”，率先掉转马头开拔了。

几个人纷纷跟在后面，小麦和小张的马脖子上都系着铃铛，一路上叮当叮当的响着。

黑蛋和老田头并排走在最后，黑蛋想着昨晚的情形，心里竟然莫名其妙的有些发虚。他沉默着，不时拿眼睛去瞄老田头那被马鞍子高高顶起的裤裆。

正在他愣神的时候，一条马鞭轻轻抽在了他身上。抬头去看，老田头正瞪着一双鹰眼看着他。

“你小子今天是怎么了？没精打采的，是不是昨晚被媳妇掏空身子了？”

他忽然笑着老没正经地说，阳光洒在他脸上，根根胡须都闪着光亮。他骑马的姿势挺拔矫健，身躯随着马的行走自然的一起一伏，有一种随性懒散的洒脱，只是洒脱中又透着稳健阳刚的雄浑力量。

黑蛋望着他，被一种不可名状的感觉吸引着，不由呆呆的失语了。

“啪”，又是一鞭子抽过来，老田头瞪着眼睛说：“小兔崽子，大白天被鬼迷住了？和你说话呢。”

“哦，我在想……，听说今年有一只熊瞎子是只成了精的，很难对付。”,黑蛋找了个话题掩饰说。

“恩，是啊，是只母熊，十多年前你麦大叔还和它打过交道。操，还打死了她的一只崽子，她跟着就消失了，这次回来，祸害了不少庄稼了，听说还吃了两个人呢。这不，我今年就把你麦大叔拉来了。”

黑蛋点点头，望了望走在前面的麦大叔。

麦大叔是猎户中的一个传奇，年轻时总是独闯龙潭虎穴，还总是满载而归。麦大叔的性子有些内敛，不爱说话，常年往深山老林里跑，没几个朋友，只是和老田头有打不断的死交情，而且老田头谁都不怕就怕他，谁都不服就服他。大家都说麦大叔连降龙伏虎的本事都有，何况区区一个老田头。

北大荒的雪原一望无际，在阳光下晶莹闪亮的铺展着，再往远处看就是成片的白桦林，椴树林，还有黑桦，白杨，橡树，以及各种各样的阔叶乔木林，到高高的山岗上就有四季常青的松树林了。和天际接壤的连绵起伏的一条山脊就是著名的大兴安岭，一些鄂伦春人还在那里靠打猎为生。

小麦，小张，还有春柱兴致勃发想要赛马，他们喊了一声口令，策马扬鞭，开始飞奔，黑蛋也用脚跟一磕马肚子吆喝着撵了上去。

老田头紧赶两步和麦大叔并驾齐驱，麦大叔看了他一眼，又把头扭过去看着前方，没搭理他。老田头挠挠脑瓜顶，挤着一只眼说：“生气了？”

麦大叔哼了一声，说：“你也太不小心了，让人家说闲话。”

“哦，那什么，我和马寡妇准备结婚。所以也就不在乎了。”

麦大叔没说什么，一磕马肚子，开始飞奔。他的速度明显比那几个小伙子快多了，很快就只剩一个小黑点了。

老田头怏怏不乐地望着他消失的地方，狠狠地踢了马一脚，也跑了起来。

他们到达护林所时已经是下午了，麦大叔带着小麦和春柱去打野味。老赵和老李头负责烧火做饭，屋里的炉子很快就着了起来。护林所只有三间瓦房，一间做厨房，一间是牲口房，中间最大的房子里盘着一个能睡十来个人的大火炕。平日很少有人来，只有采山货和打猎的偶尔来落落脚。但是每到秋天老田头都会带几个人来备下充足的草料和木柴留着冬天打猎用。

黑蛋和小张把马背上驮来的干粮和日用品都搬到屋里，卸下鞍羁，喂了些草料。老田头吸着旱烟四处转了一圈，察看了一下情况。等回来时，饭已经做好了。白面馒头，咸菜，大酱，炒土豆丝，还有一大锅白米粥。大家说着闲话，等麦大叔他们回来。

远处传来一声枪响，老赵一拍大腿兴奋的说：“有了！”

没多大功夫，就见小麦扛着一只小鹿那么大的狍子回来了，春柱和麦大叔跟在后面。小麦一见众人就喊：“老叔的枪法还神着呢，放第一枪就打了个对穿。”

他把狍子往地下一撂，大家一看，狍子浑身上下没有一个伤口，只是两只眼睛都爆开了。所谓“对穿”就是子弹从猎物的一只眼睛射入，从另一只眼睛射出，这样不伤皮毛，能卖个好价钱。

众人都冲麦大叔竖起了大拇指，只有老田头暗暗撇了一下嘴，小声叨咕着：“狍子皮又不值钱，就爱显摆那两下破枪法。”

麦大叔好像听见了一样，随着他的话音横过来两道锐利的目光，老田头连忙陪着笑竖起了大拇指。

吃了饭，几个年轻人都跟着麦大叔去下套子，挖陷阱。老田头就把狍子皮剥下来，取出内脏，把肉分割洗净，扔到大锅里，添水，放好佐料，烧火煮上。

到天擦黑时，大家都回来了，又打了一只狍子，还有几只野鸡，两只野兔。头一次下手，年轻人都很兴奋，叽叽呱呱说个不停，只有麦大叔还是一脸平静，很少言语。老田头卷了支旱烟递给他，他接过去闷闷的吸着。大家都习惯了他的沉默，也不在意。只有老田头不时惴惴不安的偷瞄上他几眼，有点担心的样子。

晚上大家就围着桌子喝酒，大块大块的吃狍子肉，山南海北的胡吹乱侃。风流韵事当然更是少不了的，但说着说着话题就跑到了马寡妇身上，以及今天早上的“修门事件”，老田头笑眯眯的听大家说着，也不辩解，小麦他们又故计重施想扒老田头的裤子，却被黑蛋拦了下来。麦大叔也沉着脸瞪了小麦一眼，小麦立刻灰溜溜地乖乖坐下喝酒了。

大家又听老李头讲了一回杨家将的古，都酒足肉饱了。护林所也没有电，只有一盏昏暗的煤油灯。大家奔波了一天也都累了，于是烧热炕，脱衣服睡觉。人多，被子有限，只好两人一被窝。没人愿意和不说话只会黑着脸的麦大叔一个窝，一阵嚷嚷之后，小麦和春柱一个被窝，小张和老李头一个被窝，本来黑蛋想说和老田头一个被窝的，但老赵怕和麦大叔一个窝，没等黑蛋说话就抢先把他拉走了。只剩下老田头一脸苦笑的陪着麦大叔。

炕热，大家都脱的只剩一个裤头，嘻嘻哈哈开着玩笑躺倒睡了。老田头铺好被子，也开始脱衣服。黑蛋正好就睡在他旁边，瞪着双眼，看着他一件一件的往下扒，心里扑通扑通直跳。当老田头脱的只剩一条小裤衩时，黑蛋觉得自己的喉咙有些发干。

直到老田头钻进被窝，黑蛋还沉浸在刚才那诱人的一幕中。他也不明白自己为什么忽然对老田头的身体这么感兴趣，感兴趣得自己都觉得不可思议。

麦大叔吸完一根旱烟，也脱了衣服钻进老田头的被窝，一口气吹灭了灯，大家轻声的聊了一会，都安静的睡了。

黑蛋紧挨着老田头，身子绷的直直的，很想用自己的身子去碰碰他，但又害怕碰到他。就因为心里有想碰他的念头，反倒更加害怕碰他，他就带着这种矛盾的心理睡着了。

老田头是在半夜被尿憋醒的，他披上衣服打开门出去，在雪地上痛痛快快撒了长长的一大泡，打了个哆嗦，他冻的急忙跑回屋。因为身子凉，钻进被窝时，他小心翼翼的尽量不碰到麦大叔的身体。

然而，当他迷糊着想再次进入梦乡时，一只大手有些粗鲁地抚摸上了他的身体，从他的胸口直到肚腹，然后钻进了他的裤头，抓着他的家伙揉捏了几下。紧接着那只大手慢慢褪下了他的裤头，放肆地蹂躏他那一大堆物件。可老田头实在是已经被马寡妇掏空了，所以不管那只大手怎么努力，他的家伙也没有起性。那只大手终于失望的撤走了。

老田头轻声叹了口气，侧过身子，把手伸到麦大叔的下身，趴在他耳边轻声说：“这么多年了，你还忘不了那一回吗？

这个神秘身影当然就是我们的护林员老田头了。

陕西陕北的十大怪。十八怪的现象主要是指哪些方面

陕西陕北的十大怪。十八怪的现象主要是指哪些方面?

虽然我回答的比较迟，我前面已经有人回答过了，可是我的答案绝对与他们不同，有助于你了解真正的陕西，希望你把我的选为最佳答案。

所谓的陕西十大怪：

1面条像腰带

2锅盔像锅盖

3辣子是道菜

4泡馍大碗卖

5碗盆难分开

6帕帕头上戴

7房子半边盖

8姑娘不对外

9不坐蹲起来

10秦腔吼起来。

我之所以不多说，就是因为楼上已经有人回答的很详细了。

但是我想说一下别的，所谓的陕西10大怪，根本就不能代表陕西，这只是陕西很可笑的一个宣传标语。

可能很多人不知道陕西和关中的区别,陕西的版图承不规则形状,南北长,东西短.将陕西可以分为三块即陕北,关中,陕南.大体分界如下:309国道及沿线地区以北称为陕北;所属城市有延安,榆林.309国道以南,秦岭以北称为关中;所属城市有西安,咸阳,宝鸡,渭南,铜川.秦岭以南称为陕南;所属城市有汉中,商洛,安康.

陕西由于分为三大部分，文化风俗差异很大。关中是陕西的政治文化，经济人口中心，所以就以陕西自居，用关中文化来代表陕西文化，真的很可笑。所谓的陕西十大怪，原本就是叫做关中十大怪。后来被某些人刻意偷换概念，就对外成了全陕西的代表。这所谓陕西十大怪里，关中人即使不能完差如全说上来，但是听着也很亲切。而对于陕北和陕南的人来说，很多都不知道，根本就不属于自己的文化。

比如，面条，锅盔，这是典型的关中特色，因为关中平原自古产小麦；陕南人喜欢吃的不是面食，而是大米，因为陕南水田产水稻。至于泡馍，陕北人是完全没有这个概念；还有房子半边盖，也蚂知是关中的典型特色，陕北人见了也稀奇，因为陕北传统民居是窑洞，陕南也不是半边盖的房子；至于秦腔，更可笑，明明只流传于关中，却说成全省人民都热爱。还有什么石块了，手帕了，……这些都是关中特色，十大怪全是在关中文化上概括的，这陕西十虚物启大怪简直是可笑之极，叫关中十大怪才是名副其实。

贵州的十大怪。十八怪的现象主要是指哪些方面?云南的十大怪。十八怪的现象主要是指哪些方面?

云南十八怪：

云南第一怪，鸡蛋用草串着买。

鸡蛋用草串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墙上，想吃的时候便吃几个拿几个。

云南第二怪，粑粑饼子叫饵块。

捣一捣再烤一烤，抹点酱还特别香，这种携带方便可口的食品叫“饵块”。

云南第三怪：这边下雨那边晒。

云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾蓬。

云南第四怪，石头长到云天外。

石林风光天下绝景，鬼斧神工令人不可思议

云南第五怪，摘下草帽当锅盖。

用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严，而且还能给食物一种清香

云南第六怪，四季衣服同穿戴。

长年温度不变的气候造就了人们衣着的多姿多彩。

云南第七怪，种田能手多老太。

险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民，其中妇女尤为能干

云南第八怪，竹筒能做水烟袋。

这玩艺颇具科学性，既保持了旱烟的醇香，又用水过滤了其它杂质，而且声音很好听，“咕咚，咕咚”。

云南第九怪，袖珍小马有能耐。

这里土生土长的牲口个头小，但是能驮能爬山，本事非凡。

云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜。

把蚂蚱做成美味，炸得焦黄，张嘴一咬：“咔嚓——”。

云南十一怪，四季都出好瓜菜。

土地肥沃，气候温和，几乎任何时候都能出产任何蔬菜。

云南十二怪，好烟见抽不见卖。

云南人为自己出产的第一流卷烟感到自豪，却也为在自己家门口买不到而感到困惑。

云南十三怪，茅草畅销海内外。

山里的东西样样都是宝，改革开放使它们获得了新生。

云南十四怪，火车没有汽车快。

山高路险，常常使现代化的交通工具有劲使不上。

云南十五怪，娃娃出门男人带。

这里的汉子爱妻爱儿成为风尚，“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。

云南十六怪，过桥米线人人爱。

滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的构成了云南最有名的风味：一种“线”，“过桥米线”。

云南十七怪，鲜花四季开不败。

云南第十八怪，三只蚊子炒盘菜。

森林里草沟中，枝叶茂盛，养育出的蚊虫个头非同一般

陕西十八怪

旧版陕西十八怪

扯面宽得像裤带，男女帕帕头上戴；四季一身黑穿戴，瞪眼锅盔像锅盖；羊肉泡馍大碗卖，有了辣子不吃菜；男人唱戏吼起来，女人唱戏装病态；哭丧说唱分不开，香烟不抽耳根塞；吃面涎水倒回来，皇上按着两行埋；人名都被动物代，固守本土不出外；老人都把皮影爱，手背身后走路快；家家厢房半边盖，信教只有老太太。

新版陕西十八怪

第一怪：蒸面稠酒人人爱

麦面糊糊蒸成面，香油醋蒜辣当先；老少四季吃不厌，稠酒相伴赛神仙。

第二怪：家家户户泡酸菜

秦巴山川水土硬，五谷杂粮入肚中；三天无酸蹿蹿走，酸菜泡菜变饭种。

第三怪：尼龙袜子套草鞋

崇山峻岭行路难，爬山跑路多脚汗；尼龙袜子套草鞋，凉爽软和真轻便。

第四怪：石板上房当瓦盖

一江两岸多奇石，凿开石板有五尺；拿上屋顶当瓦用，不怕冰雹不怕风。

第五怪：公交汽车跑城外

安康市区实在小，车没开快已到了；坐车没有走路快，汽车无奈城外跑。

第六怪：背篓里面把娃带

山高坡陡做农活，背篓背娃地头搁；场街买卖不离身，娃累不走里面坐。

第七怪：虫虫能当下酒菜

安康气候四季明，种桑养蚕茧出虫；油锅炸虫香喷喷，好下美酒蛋白增。

第八怪：杀猪不卖薰起来

山大人稀商不通，要吃好菜场不逢；猪杀多少薰腊肉，怕来贵客眼干瞪。

第九怪：豆腐皮子串起来

豆腐裹布细细压，方寸大小调料加；棕叶一穿街上卖，香溢满口嚼痛牙。

第十怪：老人爬山比猴快

住惯大山不怕陡，从小练成登山猴；七八十岁身板硬，登山如同平地走。

第十一怪：孙子爷爷玩笑开

孙敬爷婆全国礼，安康爷孙扯闲皮；见面瞎话称哥嫂，全身乱摸笑嘻嘻。

第十二怪：浆巴长毛不算坏

山高气候冷来早，包谷未熟杆蔫了；剥粒磨浆存缸坛，上面长毛下酸了。

第十三怪：喊人好象把歌赛

山户人家住的远，走着找人不方便；扯起嗓子长声叫，山音回荡把意传。

第十四怪：路边房子连着盖

家在路边好方便，惹得众人都眼馋；你盖我盖大家盖，成街存患无怨言。

第十五怪：树根树桩到处摆,

大山深沟有朽木，风吹雨打河里流；匠人拣回精雕塑，树桩盆景美化屋。

第十六怪：车从山肚跑出来

陕南路比蜀道难，江河横贯大山峦；火车钻进山肚里，吞吞吐吐跑得欢。

第十七怪：洋芋烩面能当菜

秦巴山中多移民，有南有北有西东；南人喜米来待客，菜欠烩面把数充。

第十八怪：山上水田草帽盖

山民养家要糊口，见山有水把田修；造出田来巴掌大，插秧株数一气数。

为什么云南的有十八怪，而陕西只有十大怪

这个是根据个个地方的独特风俗文化来的。云南的18怪，陕西的10大怪。新疆的就只有8大怪。

新陕西十八怪

是这个吗?陕西十八怪

扯面宽得像裤带，男女帕帕头上戴；

四季一身黑穿戴，瞪眼锅盔像锅盖；

羊肉泡馍大碗卖，有了辣子不吃菜；

男人唱戏吼起来，女人唱戏装病态；

哭丧说唱分不开，香烟不抽耳根塞；

吃面涎水倒回来，皇上按着两行埋；

人名都被动物代，固守本土不出外；

老人都把皮影爱，手背身后走路快；

家家厢房半边盖，信教只有老太太

我在人家的拨可上看到的,是不是这个?

陕西有哪十八怪

“陕西十大怪”，多被称为“关中十大怪”，指陕西省的关中地区（大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川等城市）出现的十种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，关中地区在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特的方式。有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区，沿袭历史民俗，形成了生动有趣的习俗，以其“古风古韵古长安”的独特魅力，成为外地游人探寻的一大热点。

第一怪：面条像裤带三秦面条真不赖，擀厚切宽像裤带。面香筋道细又白，爽口耐饥燎的太;

第二怪：锅盔像锅盖饼大直径二尺外，又圆又厚像锅盖。陕西关中地区把饼叫锅盔，里酥外脆好捎带。

第三怪：辣子一道菜刨（不）说川湘能吃辣，老陕吃辣让人怕。辣面拌盐热油泼，调面夹馍把饭下。

第四怪：碗盆不分家老陕楞娃碗真大，面条一盛箍到尖。一碗下肚撑的欢，老碗会上谝闲传（piánhánchuán说闲话的意思）。

第五怪：手帕头上戴陕西农村老太太，花格帕帕头上带。防晒防尘又防雨，擦手抹汗更实在。

第六怪：房子半边盖乡间房子半边盖，省工省料省木材。遮风挡雨又耐寒，冬暖夏凉时运来。

第七怪：姑娘不对外长安建都十几代，人杰地灵春长在。风调雨顺生活好，陕西姑娘不对外。

第八怪：不坐椅子蹲起来老陕脾气真古怪，有櫈不坐蹲起来。问他为啥不坐着，他说这样很自在。

第九怪：睡觉枕石块三秦楞娃庄稼汉，不爱软枕爱石块。冰凉坚实燎的太，醒脑提神金不换。

第十怪：秦腔不唱吼起来民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼起来。台下观众心欢畅，不怕戏台棚要翻。

biángbiáng面(陕西十八怪里的)

一点点上天，黄河两道弯，八字大张口，言字往里走，左一扭、右一扭，你也长、我也长，里面坐个马大王，心字底，月字旁，留个钩搭挂麻糖，坐个车子逛咸阳。”

顺便说一句,这个字的拼音是错误的.因为你这种拼法就不符合汉语拼音规范.所以这个字很奇怪,你能发出它的音,但不能给它注音(不知别的语系注音方法行不行?).

东北十八怪是指哪些？

东北十八怪

第一怪：窗户纸糊在外

过去东北人家因地制宜的一种冬季御寒措施。东北冬季温度普遍在零下三四十度，经常刮西北风，下“大烟儿泡”雪。为了取暖，保持室内的温度，又不能让风把窗户纸刮掉，或者因为屋内外的巨大温差将窗户纸弄湿而掉了，一般都把窗户纸糊在木制的小格子窗外面。不论平民百姓的破旧房屋还是富豪大臣的深宅大院，都是如此。窗户用纸是当地人就地取材自己制作的，耐用，结实，亮堂，保暖，一般都能用一两年。现在偏远的东北农村也看不到了。

第二怪：草苫土房篱笆寨

草苫土房篱笆寨是对昔日东北人家的住房和院落的普遍描述。用从山上或者草甸子割来的草苫房；先是找那些耐腐烂的草，后来也有用稻草等代替的。用黄土与轧碎的草和泥做成坯，晒干之后垒墙盖房，然后在坯垒的房墙外面再抹上混杂着碎草的泥；从附近的山林中砍来细木头截成一人左右高，将房子和空地围起来，形成一个院落。草都是耐雨抗腐烂的，房屋和墙保暖性能好。现在这样的房屋很少见，土房早换成砖瓦房，墙也是红砖砌成。

第三怪：烟囱贴在山墙外

沈阳故宫的清宁宫的烟囱和房子有一段距离，是典型的满族房屋特点，而老东北汉族房屋一般都把烟囱贴在山墙外。为了让保持热度的烟火给房间内带来更多的热量，一般都把烟囱紧贴着山墙修筑，也有的把烟囱的大部分直接***在室内，还把烟囱安上“插板”（通常用铁片）。冬季晚上睡觉前，还要烧一遍炕，生烟出的差不多了，关上“插板”，这样火炕能一直热到天亮。风大的天气，为防止从烟囱里夹带出的火星儿引燃苫房草，一般不烧火，等风停了再烧。烟囱一般都是泥坯垒起来的。现在烟囱都用砖，各种烧制的瓦代替了苫房草。

第四怪：除病驱邪萨满舞

萨满信仰是满族民间信仰中最重要的信仰形式。萨满沟通人神两界，有着非同一般的神秘色彩。满族的萨满分为两种，一种是氏族萨满，也叫家萨满；一种是职业萨满，也称野萨满。为崇信者除病驱邪主要是野萨满，萨满行祭时要跳太平神或家神，俗称跳大神。野萨满除病驱邪时也跳神，而且法衣、法器俱全，身带腰铃，手持神鼓敲击。舞蹈模拟各种动物跑动飞翔的姿态，以示各种神灵附体。现在东北城乡连由此变异而来的“装神弄鬼”的都很少见，更别说萨满舞了。

第五怪：火盆上炕烤爷太

火盆和火炕、火墙一样，是过去东北地区冬天取暖的必要设备之一。除去日常用火之外，并不能满足人们对“热”的要求。冬天过于寒冷和漫长，所以早晚要烧木头或者玉米“瓤子”之类硬柴，然后将碳火放在“火盆”里取暖。火盆一般也是就地取材，用黏土做成口大底小呈圆形的器皿。黏土做的火盆不需要什么技艺，大人孩子都会。泥火盆保温效果好，搬动也不烫手，用料一般选黄土，到处都有。后来有铁的、铜的等火盆，但用的不多。家有老人的，因为身体和寒冷的原因，冬天基本不参加户外活动，就坐在热炕头上，盘腿抽烟袋，烤火，给小孩子讲故事。火盆的用途除了暖身之外，还用来烧烤一些食物，烧水，热饭等等。中年人和青年人火力旺，家有火盆的都要先让给长辈和年幼的孩子。现在的东北农村一般采用地炕（相当于楼房的地热）或者电暖气等，铝合金门窗封闭的更严实，废弃虽然暖和，但是翻动时，会让灰尘跑满房间的火盆，已经是多年以前的事儿了，不过对于上了年纪的人，火盆带来的温暖和幸福不是语言能描述的。

第六怪：百褶皮鞋脚上踹

百褶皮鞋就是靰鞡，也叫乌拉，东北满族人最先发明和穿着的一种特有的鞋子。靰鞡多用牛皮或者鹿皮缝制而成，鞋帮和鞋底有的是一整块皮子，鞋脸儿带褶并缝有穿鞋带的耳子，鞋面可以盖住脚背。鞋里面絮上靰鞡草，穿在脚上松软暖和还结实。靰鞡鞋因为絮靰鞡草得名。这种鞋曾经在东北非常流行，尤其是那些赶大车的车老板更喜欢穿。现在完全看不到了，只在一些民间收藏家或者民俗村里能到真正的百褶皮鞋，也就是靰鞡鞋。东北还有一句歇后语，靰鞡头子迈门槛，先进者（褶），说的就是靰鞡鞋。

第七怪：双腿没有单腿快

和“双腿没有单腿快”类似的还有“马拉爬犁比车快”等等，说的都是和东北的冰雪有关的“怪”。冰雪一直是东北的独特景观，过去交通不便，一到冬天，河流封冻，到处都是积雪，人们便用“马拉爬犁”这样特殊的方式来解决通行的问题。“双腿没有单腿快”是描述大人们为了帮助孩子们消遣漫长的冬季时光，想出来的冰雪娱乐活动的一种。当时冰上滑具有双腿的小爬犁和单腿的划子，有些地方管划子也叫“单腿驴”，划子和现在的滑冰鞋的构造和原理差不多，只是材料是木头和厚铁片，人的双脚站在上面。划子占地面积小，冰上阻力小，所以在铁钎的支撑辅助下，行进速度比爬犁更快更敏捷更需要技巧。

第八怪：冰上钓鱼单线拽

冬季凿冰捕鱼，在关东有悠久的历史，形式多样。有的在冰下撒网捕鱼，有的在冰下放置诱鱼进去的器具，定期砸冰来取。“冰上钓鱼单线拽”是老关东人根据个人的经验，凿开冰面，和夏季在河边钓鱼一样，将鱼线、鱼钩和鱼饵放到冰面下，但鱼竿和鱼漂儿此时就派不上用场了，所以只能根据每根线的蠕动情况来判断是否有鱼上钩。钓上来的都是大鱼。

第九怪：大姑娘上树比猴快

生活在东北山林地区的百姓，每年到了收山货的季节，女人们便三五成群地进山打山货，摘松籽，采猴头，日积月累练就了一身登高爬树的本领。她们的胆量和技能，令男人自愧不如。孩子们都是从小和大人们一起上山的，不分男女。所以在东北，有些地方女孩子爬树玩耍是很正常的事情。国内其他山区，也应该有这样的现象。

第十怪：大碗白酒轮着喝

过去关东人亲友聚会，招待客人或者红白事儿，尤其在农村，饭桌上除了丰盛的美味佳肴，更重要的是一大碗白酒大家轮着喝，喝光再满，尽醉而止。东北人大碗喝酒的习惯，和过去关东的气候和人的性格有关。尤其是冬天，外面天寒地冻，忙碌一天，男人盘腿上炕，烫一壶酒，媳妇给炒几个菜，大口吃肉，和老婆孩子热炕头一样，是典型的幸福生活。因为大雪封山封路，没特殊事情，很少有人走亲戚看朋友，一旦来了，主人肯定热情招待，说不完的话，喝不够的酒。过去东北人赶车出远门儿，也随身带着白酒，冷了下车跟着车马跑一段儿，跺跺脚，最好也啁上一口白酒祛寒暖身。东北人爱喝酒，讲究“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔”。现在东北人喝酒，喝白酒，喝纯正的东北粮食酒的习惯还普遍存在。

第十一怪：嘎啦哈姑娘爱

抓嘎啦哈曾经是东北地区汉、满、蒙等民族比较流行的，具有游猎生活遗风的民间游戏。嘎啦哈满语发音，是一种用猪、牛、羊的蹄骨和一个布面内装粮食或者沙子的口袋来进行的一种游戏，口袋上抛过程中，以手翻动和抓取嘎啦哈的多少，同时接住下落的口袋为胜负标准，骨头四面都有不同的累计标准，花样繁多，几人一起玩，乐趣无穷。过去嘎啦哈不仅仅是大姑娘喜欢，所有人都喜欢，也是进入冬季，北方室内活动中多人参与的重要娱乐活动之一。

第十二怪：女人叼个大烟袋

这样的说法没“大姑娘叼着个大烟袋”或“小姑娘叼着个大烟袋”更吸引人，但更贴近现在的生活实际，只是用烟袋抽烟的人，越来越稀少了。如今的农村姑娘抽烟的很少，倒是城市里的吸烟女子越来越多了。农村只有上了年纪的老人也许还有抽烟袋的习惯。过去女孩子抽烟都是从小学会的，先是就着火盆，抽几口，把烟袋点着了，然后递给老人，一来二去就学会了。女人叼烟袋和过去的生活条件艰苦有关。汉族民间还有新娘子要给公婆行“装烟礼”，公婆掏“装烟钱”，等等和抽烟有关的习俗。烟袋曾经不但是女人，也是关东人人必备的器物。和烟袋有关的故事与传说，以此衍生出来的趣闻也数不胜数。

第十三怪：养活孩子吊起来

满族先民的狩猎生活，女人也要骑马。妇女生小孩难以携带，为防备野兽对初生婴儿的伤害，就用桦树皮编制成最初的摇车，把孩子放进去，挂在树上。后来生活条件改善，这样的习俗被保存了下来。北方汉族也用这样的方式抚育孩子，只不过悠车挂在房梁上，孩子安全。悠车子摇起来，防苍蝇、蚊虫，有细微的风，孩子睡得舒坦。摇车、摇篮，悠车等都是大致相同的东西，古时制作一般用桦树皮，长四尺，宽二尺，两端呈半圆形，状如小船。后来多选用椴木薄板，边沿要漆上颜色，绘制花纹，写上吉利话等等。为了避免孩子从摇车里翻出来，还要把孩子的胳膊肘，膝盖，脚脖子等地方用宽带子捆起来。悠车材料的选择和使用，后来就越来越讲究了。比如结籽多的树木做料，如榆木、松木、隐喻着多生儿育女。比如借谁家有出息的孩子曾经睡过的摇篮等等。现在这样的养活孩子的方式也没了，有摇篮，也没地方挂了。过去***在房屋内的大梁，都用钢筋做成的房梁代替了，还吊了棚。

第十四怪：年节喜庆吃豆包

“腊月到，蒸豆包，热气冒，香味飘。”说的就是东北的粘豆包，它外形酷似元宵，大小如鸡蛋，色金黄，有粘度，象征小日子团圆美满，所以过年时家家都要蒸上几锅。粘豆包皮用大黄米（学名糜子）面做成。也有用小黄米和粘玉米面做豆包，但都不如大黄米正宗。过去一到冬深天冷，家家户户却都忙着打糜子、淘黄米、压面子，准备蒸过年的粘豆包。一家做粘豆包左邻右舍的女人都来帮忙。今天我帮你，明天你帮我，成为一种习俗。蒸好的粘豆包，个个金灿灿、圆鼓鼓、粘稠稠、筋道道，热气腾腾地喷香。东北人吃粘豆包要冻起来，这样贮藏的粘豆包不但没有一丝裂痕，而且色泽新鲜。什么时候想吃冻豆包再用锅馏热一次，更筋道、更可口了。吃粘豆包可以蘸白糖、拌蜂蜜、抹荤油，就着滚烫的酸菜汤吃，满口甜香，爽胃热心。有句老话：“顺垅沟找粘豆包吃”。老意思是只要勤劳种地，就能过上好日子。现在农村，多用于开导不爱学习的孩子。

第十五怪：家家户户有酱缸

东北人的家，特别是农村，过去家家门前或小院里都有一个大酱缸，酱缸都是附近瓦窑烧制的，酱缸口用白布或者豆腐布盖着，边角系上红布条和螺丝帽，最后用“酱缸帽子”（苇子编制，形状和过去土改地主头上戴的尖顶纸糊帽子一样）盖上。东北的大酱在制作过程中，从选料、烀豆、做成酱块子、存放、下酱、打酱缸等等，都有很多细节的讲究。每家的酱都不一样，更离谱的是，几乎一个人做酱一个味儿，但共同的特点如童谣唱的那样，“烀黄豆，摔成方，缸里窖成百世香；蘸青菜，调菜汤，捞上一匙油汪汪。”。大酱在东北人家的餐桌上是必不可少的，干豆腐卷大葱蘸大酱、大酱炖豆腐、大酱炖小鱼、酱炖茄子、酱炒角瓜片、小青菜、婆婆丁蘸大酱等等，吃的赞不绝口、津津乐道。如今的东北农村，家家还都下酱，每家都有用来下酱的大缸。

第十六怪：不吃鲜菜吃酸菜

关东大地冬季严寒而漫长，新鲜蔬菜很难保存，放在外面会冻，放在屋子里容易烂。过去农村一般人家还挖很深的地窖，来储存新鲜的白菜和土豆，后来基本上没了。多年以前，东北的城市和乡村一到秋季都要买大量的白菜，场面很壮观，也是一个民生大问题，有专门的机构负责，类似“冬储办”。这些菜一部分用来吃鲜菜，大部分用来淹渍。东北冬天没什么新鲜的蔬菜，靠地窖这样的储存根本不够吃，因此用淹渍大白菜方法贮存，经发酵变酸，够一家人吃整个冬天。过去东北城乡几乎家家都有酸菜缸。城市居民的酸菜缸都摆在楼道里。最近一些年，因为城市管理逐渐严格，由于楼道卫生和防火等问题，加上蔬菜品种一年四季都很丰富，城市的酸菜缸已经被全部清理掉了。淹渍大白菜成酸菜，在东北农村还普遍存在，和超市里卖的酸菜比起来，还是自家的好吃。

第十七怪：上贴饼子下炖菜

上贴饼子下炖菜这样的烹饪方式，有的地方也叫一锅出。锅里又炖菜又烀饼子，菜炖在锅底，饼子贴在锅边。多数一锅出里有排骨、油豆角、土豆块，铁锅的四周贴上玉米面的饼子。用料十分丰富，味道也一样，豆角绿绿的，绵而不过烂，土豆块已经到了被炖得没有任何棱棱角角的状态，入口即化，而吸收了青菜香味的排骨，味道也不错。当然主菜可以改成鱼、牛肉、排骨、鸡肉等等，也可在锅边贴上一圈白面小花卷，吃起来特别有味道。现在东北这样的烹饪方式在农村见到的不多，反而城里人喜欢。

第十八怪：南北大炕对脑袋

过去东北的人家，一般都是南北大炕。炕用来睡觉，吃饭，招待客人，取暖等等。这是为了节约柴草，保持冬季室内有足够温度的一个办法，有时祖孙好几代都睡在一个屋里的南北大炕上。一般长者都睡在朝阳的南炕，少者在背阴的北炕。晚上睡觉，还要挂上帷幔，一般南炕老人的炕沿外挂蓝色的帷幔，北炕小夫妻的炕沿外挂红色的帷幔。睡觉时，南北炕上的人都是头朝外，所以出现“南北大炕对脑袋”的说法。现在人口越来越少，基本都分家另过，没有一大家子人睡在一个房间里的情形了。火炕还有，但大致都是北炕，南面空出来，放点家具什么的，和城市里的卧室一样。过去取暖，主要靠烧火做饭产生的热量。现在的新房都在地面下也如炕一样搭建，为了干净，灶坑都设置在房子外面。

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