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唐朝皇帝为什么杀和尚
唐武宗偏好道术。即位后,即召道士赵归真等八十一人入宫,于三殿修“金箓道场”,并亲临三殿,受法箓。在日益偏信道教的同时,武宗开始了对佛教的整顿。而赵归真因曾遭京师诸僧的诮谤,这时便袭隐利用武宗对道教的偏信,于宫中“每对,必排毁释氏”(《佛祖历代通载》)。他向武宗荐引了道士毁禅纤邓元起、刘玄靖等人,纤仿以声气相求,同谋毁佛。道教徒的煽动,加强了唐武宗灭佛的决心。且安史之乱后,唐朝国力迅速衰退。以往那种对外来文化兼容并蓄、完全开放的勇气和信心丧失殆尽。佛教作为异族宗教,自然也就在被排斥之列。会昌三年(843)四月,朝廷“命杀天下摩尼师,剃发令著袈裟作沙门形而杀之”(圆仁《入唐求法巡礼行记》卷三)。会昌四年三月,以赵归真为“左右街道门教授先生”,而“归真乘宠,每对,排毁释氏,言非中国之教,蠹耗生灵,尽宜除去。帝颇信之”(《武宗本纪》,《旧唐书》卷十八)。唐武宗灭佛,实始于会昌初年,而至会昌末年达到高潮。
为什么唐朝的很多公主都喜欢和尚,岂不是破了戒
和尚都需要守亲规戒律,和公主发生关系这肯定是破了色戒。唐朝的很多公主都喜欢和尚,是因为在历史背景下,北方胡人血统一定程度影响了唐朝李家,性观念比较开放,受前人背景的影响,更想要恋爱自由,没有那么多肆敏的约束,婚姻和性的结合区分得十分清楚。
政治联姻基本是每个朝代都会发生的事,在皇室出生,命运很少能掌握在自己手中。据历史记载,唐太宗李世民为了实现政治联姻,把自己十分宠的女儿高阳公主嫁了出去,当作联姻工具,许配给了宰相房玄龄之子房遗爱。讲道理,房遗爱八尺男儿,仪表堂堂,人高马大,应该受很多女子喜爱才是,裂纳枝奈何高阳公主却对其没有一点感觉,俩人婚后过得并不幸福。
俩人婚后不久,高阳公主在某一次狩猎路途中,碰巧遇到了辩机和尚。辩机和尚是唐玄奘的爱徒,曾参与撰写过《大唐西域记》,有才华,知识渊博,而且还长得俊秀潇洒,宛若翩翩公子。这一切都吸引着高阳公主,俩人相见恨晚,干柴烈火,茄谈直接在辩机和尚的草庵房发生了肌肤之亲。一个是皇室公主,一个是得道高僧,俩人的地位天差地别,但高阳公主丝毫不在意,更愿意追求自己的幸福。
但是好景不长,两人的婚外情持续了八年后被揭发查出来了。辩机和尚被愤怒的唐太宗直接下令腰斩,而高阳公主最终也是白绫自尽。讲到最后,高阳公主就是不服自己的命运,没有办法接受政治联姻,爱上自己没有感觉的人,更愿意选择自己情投意合的人一起生活,更愿意追求自己的幸福,敢爱敢恨。
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为什么唐朝是一个盛产高僧的时代,其他年代鲜闻绝世高僧
唐朝在我国古代是一个盛产高僧的朝代,比如我们最熟悉的电视剧西游记中,唐僧就是唐朝人,他就是唐朝者渗的皇帝派往西天求佛取经。但是似乎除了唐朝之外,其他的朝代僧人并不多,其实这是和不同的朝代所流行的教派不同相关的。
大约在西汉年间,佛教就已经传入中国了,但是佛教真正在中国发展到鼎盛阶段,是在唐朝,所以唐朝的时候出现了许多得道高僧,因此唐朝的僧人数量是最多的。并且唐朝皇家对佛教兄锋的尊崇也是很高,在唐朝以前,佛教受到过严重的打压。
不同的朝代执政者对于佛教的认可度是不同的,尤其是到了隋朝,隋炀帝杨坚大力的倡导佛教,也就是从隋唐开始,佛教达到了鼎盛。隋朝时出家的人越来越多,并且皇家鼓励修建佛寺,人们对佛教的推崇也越来越高。
唐朝继承了隋朝这一传统,甚至尤其兴盛佛教文化,皇家和民间都流传着抄诵佛经,唐太宗在位的时候招来了许多僧人,并且唐太宗命人在一些战场上首尘脊修建了众多佛寺,由此,也大大地促进了佛教的发展。
当然,中国古代儒家思想是占主流的,因此许多其他的朝代并不十分推崇佛教,僧人也就并不多,而唐朝和隋朝却是一个特例,僧人在隋唐这两个朝代受到的礼遇也是十分高的。正是由于唐朝佛教的兴盛,使唐朝成为了一个盛产高僧的时代,而其他的朝代却很少有得道高僧出现。
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