和尚庙里的女人，和尚庙里的女人的txt全集下载地址

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和尚庙里的女人的作品目录

目录：

第1章求孕的漂亮女人

第2章庙里的规矩

第3章把她抬进草丛

第4章来势凶凶

第5章寺夜异梦

第6章寺夜异梦

第7章亵渎佛地

第8章卧室疑惑

第9章戏里戏外

第10章桃花寺

第11章住庙里的美少女

第12章和尚轿启庙

第13章山鬼

第14章改不成尼姑庵

第15章山村小草房

第16章买房

第17章山间～事

第18章改签

第19章拍板

第20章交易

第21章秘密

第22章色鬼村粗姿长

第23章看我怎么岩帆绝收拾你

剧情：

一位美貌绝伦的年轻女人因为结婚多年不孕，听说桃花寺有一“掷儿窑”，凡是能将石子投进窑里，就能怀孕，十分灵验，便前来求佛。

没想到老和尚却说她只有住在庙里才能破解，于是,她为了怀孕做一个真正的母亲，就在庙里住下了。

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第1卷求孕的漂亮女人

太阳就要落山了。

山间里落日前的一段时间是格外热闹的，一群群鸟雀旋来旋去，在林间欢叫个不停，仿佛是在向同伴炫耀一天来的收获，也好像是在向同伴讲述今天遇到了什么奇闻轶事，喧闹声把整个山林都染红了；像彩绸一样的夕阳如同旗帜一般飘荡在林间树梢上，柔和而有漂浮，如梦幻一般。

在一座绿林掩映的山上，一座简陋的庙寺沐浴在夕阳里，虽没有幽静的钟声，却也显出几分与世无争的悠闲。

寺庙内，一位老和尚正打坐在团座上，双手胸前平端，微闭双目，一副平静安详的神色，与夕阳下的山林溶合一色。

“请问大师，这里是桃花寺吗？”一位女人的声音，卜型此话似泉滢莺鸣，金珠溅落玉盘，韵味十足。

“阿弥陀佛。”老和尚微微竖起一掌，慢慢睁开眼睛一看，面前站着一位绝世美人，约二十四五岁，面似的桃花，眉眼鼻口都长得如画龙点睛般恰到好处，似乎经过神工鬼斧雕刻出来的一般，而身材更如一支水仙租睁玉莲，娇媚而飘柔，撩招魂魄。老和尚已经八……

为什么在寺庙女的叫尼姑而不叫女和尚呢

因为和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。女子出家有落发为尼之称，故一般称在握让寺庙的女子为尼姑而非女和尚。

尼姑（Buddhistnun）是中国对比丘尼的俗称，略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。

比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。现在的尊称应为：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

尼姑一词，是中国人的俗称，并不合乎佛制的要求。印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思，不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。

到了中国，每以未嫁的女子称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻贱的意思了。因此，晚近以来，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。

根据梵文，尼即女音，加上姑字，即成女姑，以文训义，根本不通，女别于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称卦姑誉皮庆，女比丘当称为佛姑；同时，耶教的女修士，中国人也该称她们为耶姑，否则，就有厚此薄彼之嫌了。

参考资料：百度百科尼姑百度百科庆握女和尚

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和尚庙里的女人

作者:李玉洋

简介：一位美貌绝伦的年轻女人因为结婚多年不孕,听说桃花寺有一“掷儿窑”,凡是派伏能将石晌羡态子投进窑里既能怀孕,十分灵验,便前来求佛,没想到老和尚却说她只有住在宴源庙里才能破解,于是,她为了怀孕做一个真正的母亲,就在庙里住下了……

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。