农夫福利第一导航？价值观造句-用价值观造句

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关于《格列佛游记》的问题

格列佛游记

[英]约拿旦·斯威夫特著

[作者简介]

约拿旦·斯威夫特（JonathanSwift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年到1714年为托利党内阁大臣主编《考察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。

《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

第一卷写的是格列佛卜链在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍圆笑把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。

在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生型腔孙过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。

格列佛游记〉用“大人国”“小人国”(国名)讽刺了英国18世纪的资本主义统治,颇具喜剧的色彩

格列佛游记》中，格列佛第一次出游，发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的，她第四次出游来到了（慧骃国）

格列佛游记的主要内容

乔纳森·斯威夫待（JonathanSwift，1667—1745）是英国启蒙运动中激进民主派的创始人，十八世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家。他父亲是定居爱尔兰的英格兰人，早在他出生前七个月就已去世。斯威夫特由叔父抚养长大，就读于著名的都柏林三一学院（以天主教的“三位一体”命名）。在当时，担任教会的神职是穷孩子的最稳妥的出路；但斯威夫特厌恶神学和那些烦琐的哲学课程，他的志趣在于历史及文学。凭着一纸表示不堪深造（其实他后来还是取得了硕士及博士学位）的“特许文凭”，他只好到母亲的远亲邓波尔爵士家去作私人秘书，处境无异于“识字的奴仆”。不久，他便以见解精辟、讽刺犀利的文章显示了才华。他的一篇揭露政府贪污行径的政论，直接促成了英法停战，以至有人称那项和约为“斯威夫特和约”。他后来虽然成了首相的亲信和女王演说词的起草人，成为别人巴结的对象，但仍以清贫为荣。

斯威夫特没有官衔，给报社审稿不取报酬；哈利首相给他写文章的奖金，被他愤而退回，声明自己不是被雇佣的文人墨客。女王及其要巨终因畏惧他的声望和讽刺文章的影响，将他逐出伦敦。他到都柏林后积极投入爱尔兰人民争取自由独立的斗争，接连发表了战斗性极强的文论，使英国的殖民政策不得不有所收敛。斯威大特深受爱尔兰人民热爱，在他因匿名作品被当局悬赏缉捕时，人们保护他；在他最后一次访英归来时，人们鸣钟举火，用仪仗队簇拥他返回寓所。斯威夫特晚景凄凉，亲人去世，头晕耳聋，每逢清醒，仍执笔写作，直至七十八岁逝世。

斯威夫特的传世之作中，以《格列佛游记》（Gulliver'sTravels，1726）流传最广，也最为各国读者所喜爱。该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。

虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照。透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。

小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。

大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障。

在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过，他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。

智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻，如果人类堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊！

斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的，但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有数学比例的准确性，全书结构匀称而明显，这都符合理性思维的要求。

斯威夫特是在古典主义的哺育下成长起来的作家，他的文字功底极深，表现手法新颖，尽管隔着一层翻译，仍有许多值得我国青少年朋友学习和借鉴之处。

价值观造句-用价值观造句

1、人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔；世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。

2、有自己的人生观和价值观。出现问题可以忍让并寻求解决，但是触及原则，要保持自己原则。丧失原则会让你失去生活的目的。

3、每个人的成长环境不同、经历不同，所以价值观也不同。别人不认可你，不代表你是错的，只说明他和你的想法不一样。知音和知音一起玩，不是知音的到一边去。

4、尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。

5、我们爱的察旅人，应该是和我们价值观相近的人。他身上的向上感、正面力量、对待生活和事业的态度，即使被现实碾出?丝的样貌，也该有破土而出的冲劲儿，有翻盘的斗志和看起来要冲杀的样子。如果没有，轮埋那他真的不具备被你爱的第一要素。

6、非常时期就必须有非常的想法和行动，不要受外界价值观干扰。

7、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

8、通过“价值指南备忘卡”强调公司统一的价值观。

9、灌输公益价值观和融入社区的意识，争取实施全球化战略中的地利和人和。

10、教育民警树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。

11、人到中年，逐渐有了一种不同的价值观，原来认为很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的种种却开始不断前来呼唤我，就像那草叶间的风声，那海洋起伏的呼吸，还有那夜里一地的月光败桐凳。

12、千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来探讨，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了义务感，都是空口说。

13、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！

14、健康丰盛是万科的价值观，希望在万科的每一个职业经理人都能够愉快工作、成长和收获，无论最终选择了怎样的职业生涯，也希望都能够取得成功。

15、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。

16、根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

17、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

18、公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。

19、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。德鲁克

20、与公司门面及财务状况相较，我们应该更关心公司的灵魂那就是我们的价值观，热情与操守。李奥贝纳

21、倘若做不了一个有姿色的女子，或者一个聪明活泼的女子，至少，要做个有态度的女子吧！态度，就是有自己的主张。一个有态度的人，内心有自己清晰的价值观，是不会轻易为世间是非功利而左右的。

22、人生观决定了一个人的人生追求；世界观决定了一个人的思想境界；价值观决定了一个人的行为准则。

23、我们可以确定，任何情况下维持镇定的最大希望，来自于我们自己。若能有健全的价值观和深刻的道德勇气，人们便拥有不会因人事变化而破坏的生命价值。

24、如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

25、我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。

26、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

27、金钱是副产品，真正重要的是工作的实质，钱买不到快乐，而人的价值观才是最稳定的货币。

28、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。

29、一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。

30、在决定离婚之前，有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程，即从个人的需要、利益、见解、价值观的角度全面为自己的决定提出根据的过程。

31、有价值观，没有业务称为小白兔，一个公司小白兔多了以后，那就是一种灾难。

32、人生观、价值观、权力观，观观要正确；金钱欲、美色欲、物质欲，欲欲当自律。

33、世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市，并且有共同的品位和价值观。你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。

34、21世纪是一个复杂而不可预知的世纪，我们那些照目前来看已经固定的思维习惯和价值观正接受新的挑战。

35、能够坦然面对现实，拥有深信“生命有其意义”的价值观，具有实时解决问题的惊人能力。

36、当然，风险承受能力因人而异，但判断今天市场的价格走向同一世纪前或更早年代相比，我看并没有什么区别。我们评估财产的方式，人们价值观的变化方式影响我们的经济，其规则与我们先辈所经历的如出一辙。

37、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

38、我们经常说，命运这个东西太客观了，完全依附于机遇。其实，你自己有什么样的价值观，就会决定你的取舍。

39、有人嘴巴歪了，怎么努力也没法端正过来，因为头歪了。同样人生观、价值观出了问题，无论自己以为走了多么正，也是走偏了。

40、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

41、首先要说的是，CEO要承担责任，而不是“权力”。你不能用工作所具有的权力来界定工作，而只能用你对这项工作所产生的结果来界定。CEO要对组织的使命和行动以及价值观和结果负责。

42、责任是我们与生具来的一种约束，一种力量，一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存在的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。

43、中国整个社会是不是要有一个核心的价值观，说不清。但企业，我坚定不移的认为要有自己的核心价值观的，而这个核心价值观未必是中国传统的模式，它要适合一个国际企业。

44、其中比较容易想到的现象是：粗暴、打骂、体罚、限制人生自由等。比较不容易想到的现象是：从生活、言行、习惯、价值观等方面对员工做过度要求，甚至盲目实行企业军事化管理。这其中隐藏着现代商人必须唾弃封建观念：主宰等于权力，独裁等于效率。

45、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

46、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。

47、如果一本书就改变了你的人生观，只能说明你读的书太少了；如果一张碟就改变了你的价值观，只能说明你没有价值观。

48、学万科，我们终于做到了比较从容、专业地发展；学柳传志，我们学到了一个好的价值观，企业比较稳；学马云，就要学习在新商业文明下的规则怎么生存。

49、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。

50、因为那样的话，她每天打交道的将会是有自己价值观的成年人，他们不需要对她尊师重道。

51、什么叫"定力"呀?定力得有道德底线撑着。现在的人在金钱和美色面前最缺的就是定力了，价值观和道德观都这么多元了，道德的约束力在某些人的心里已经被大大削弱了。别迷信定力!

52、远离泡沫偶像剧，电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。

53、最终我们都将学会，与他人交往，最重要的不是甜言蜜语，不是容貌金钱，而是你和他对于这个世界的看法，对人生的态度是否一致。在成人的世界里，只有相同价值观的人相处起来才会更为舒服和长久。

54、一个人口如此众多的多民族国家竟然拥有如此统一整齐的价值观；为什么中国人活得这么累，还累得这么投入，这么心甘情愿。

55、因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。

56、并不是说你们企业将顷刻之间就土崩瓦解，如安达信或安然，他们只是一个因为企业使命和价值观的矛盾而彻底坍塌的极端例子。

57、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历周笔畅吧支持了我逐渐成形的价值观。

58、甘地要求他的人民勤于纺织，因为他将自己崇尚的人类价值观，赋予了自然经济时代，那时的每家每户过着自己动手丰衣足食的生活。

59、对一个人最大的虐待，就是彻底否定他的人生观、价值观，而且不容争辩，让他不停地自我批评和检讨。

60、每个人有自己的生活方式和价值观，有些事是不能评论出对错与否的，大家不能以自己的主观想法来随意评价别人的看法。一只碗不会发响，两只碗叮当响。作为一名娱乐圈的新人，我觉得要首先学会自重自爱，要有自己为人处事的道德标准。

61、班级是师生的游乐场，美德、价值观、思维方式是游戏的规则。会玩的师生寓教于乐，选择有道，玩中生智，择人而诲。

62、听起来都是些微不足道的琐事，然而对当事者而言，就不是小事了。在这些问题上。没有大道理可讲，它涉及人的感性认识和价值观，不是那么轻易就能妥协和沟通的。

63、也许有人会强词夺理、喧宾夺主地说，加拿大的本质是信仰自由，非要信仰“同一价值观、同一国家”，其理何在？

64、如果一句话就能改变一个人，那只能说他没有主见；如果看一本书就改变一个人，只能说他看的书太少；如果一个人在机场买了张盗版碟就影响了他的价值观,只能说明他没有价值观。

65、爱情里面最重要的是两个人有同样的一个线，那个线好像价值观，或者是两个人的一些兴趣，很接近的共同话题，因为那个才可以延伸到你对对方有没有同情心，可不可以包容，才不会太任性这样子。

66、人生最重要的还是应当在价值观的培养上下工夫。在价值观上的投资相当于给人生装上一个GPS，人生观就是人一生的卫星定位导航仪，有了它，在人生的任何时候都能找到方向，找到了方向，一个人就有了生存能力。

67、我特别的想说，我希望我们的理想服从于我们的价值观，在我们的心里，能够燃烧起熊熊火焰的，并且给我们的一生以指引和动力的，是我们对于自己认为，最美好的那些价值的追求。

68、在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

69、从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。

70、在科学事业上，一个具有高尚的人生价值观的人，必然会胸怀大志，为着国家事业而孜孜以求，决不计较个人得失，在任何艰难困苦的条件下，都会以持久不衰的巨大的热情和忘我的牺牲精神来面对。

71、我常常说当前中国最大的问题不是缺乏常识，而是常识的矛盾；不是价值的虚无，而是价值观念与社会现实之间的断裂。

72、树立准确的价值观，过全方位平衡式成功的人生。

73、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历，支持了我逐渐成形的价值观。

74、他们俩虽是兄弟，价值观念却背道而驰，完全不同。

75、各得其所、多元追求的价值观念，大众在职业生活中形成的许多属于“现代化”的因素，预先为日本现代化的高速发展创造了条件。

76、对同学们思想认识水平的检测，包括道德素质、审美意识、审美情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。

77、现在的流行乐坛，价值观严重扭曲，因为歌手往往要出席不同的社交应酬、拍电影、出席游戏节目等等，一切与音乐无关的工作及活动，可说是毫无意义。

78、荷马史诗中的英雄人物出身高贵、气宇轩昂、英勇善战；其英雄主义价值观的中心内容是比生命更重要、更珍贵的个人的荣誉和尊严。

79、如果没有卓越的企业价值观和信仰，再高明的经营战略也是竹篮打水一场空。

80、有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。

81、因为价值观总是跟他不谋而合，所以喜欢他。

82、美国家庭中与这种爱并存的还有自力更生、独立自主这样的价值观。

83、老到未必，而是明年后年长多了智慧，价值观想必不同，许多事你不屑做，也就失去许多乐趣，真的到年纪大了，一点回忆也无。

84、薛之荔：因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。

85、贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕，士人隐居，搭桥建屋，一切井然有序，天清地远。在失去了价值观支撑之后，贫穷所剩余的，就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。

86、怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。

87、最后，与以价值为本的领导理论的差异之处在于，以价值为本的领导者更多地通过思想意识领域来振奋人心，依靠下属对领导者价值观的坚定共享和强烈认同。

88、香港能成为国际金融中心和亚洲最安全的城市，法治是我们的核心价值观。

89、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国非常难。

90、爱情，就是两个人心灵的契合。婚姻，就是两个人价值观和生活方式的契合。其他一切，都是身外之物。亲爱的，希望你懂！

91、下决心不屈服于自私心理、愤世嫉俗或仇恨情绪。坚持你一种受其影响的永恒的价值观，特别是坚持人人都能接受而且是以人人平等为前提的价值观。

92、这样的事日积月累，再加上我的个人阅历，让我逐渐形成了自己的价值观。

93、对核心价值观的偏执和执行，使顺驰把核心价值观贯彻在每一个人的一言一行、一举一动中。

94、珍视生命、人权和自由这些人类基本的价值观，已经逐渐替代了那些看起来颇为吸引人而实际上是反科学的空洞理想。

95、把自己想象成一个有能力按照自己的价值观和偏好做出明智选择的人，而不是把自己看成不能左右生活的自怨自艾的可怜虫。

96、面对混乱的价值观，我们应该拨乱反正，而非同流合污。

97、我相信我们可以应对未来的挑战，不辜负我们共同的价值观。

98、司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。

99、在这指责背后隐藏着"安贫乐道"的价值标准，而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

100、对美国而言，如何在地位不分轩轾的国家之间，协调不同的价值观与迥然不同的历史经验，将是一种全新的经验，与上一世纪的孤立或冷战时期的霸主地位都会完全不同。

101、大的教育是由生活中无数的小事构成的，几乎每一件小事的处理方式，都反映了父母的教育价值观和教育素养。

102、“他们的灵魂必然受到多大的影响！他们各人关心的事情、价值观和希望必然各不相同！”迪安惊叹地耷拉着下巴，以十英里的车速缓缓行驶，渴望看到路上所有的人。

103、最后当然是一鼓作气，在梅花桩上以醒狮和坏人石坚来一个了断，再次确立黄飞鸿的威信，和儒家价值观的胜利。除了梅花桩上的高潮外，数场武打皆精彩悦目。

104、我们不应鼓励把价值判断凌驾于真相之上，这种做法事实上就是鼓励公众观点与有分歧的价值观分道扬镳。

105、这些男女军人出生入死，?卫使全国团结一心的价值观。

106、不要去管那些功利主义社会下人们对职业贵贱的价值观，管好你自己的心，如果你觉得做一个一般人看来卑微的职业，而内心快乐，那么便一步一步去实行吧！

107、我要通过这一切，用我们历史上传统价值观来哺育我们的时代。

108、也许是耳濡目染的关系，相处久了，我竟发现自己的价值观深受他的影响。

109、很显然，左派抓住了自由民主价值观念日益深入人心这个时代趋势，从侧面包抄。

110、就算我们的价值观世界观不同，那挑战之前总得做好防护措施吧，这次玩大发了，都一命呜呼了。

111、许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。

112、这些被称为是"屏幕育成的"一代青少年，他们很多的价值观念直接来自于长期耳濡目染的影视文化。

113、有关网络队应鼓励市民守望相助和参与社区事务方面，社署和各福利机构完全明白这些价值观十分可贵，并已通过辖下所有主流福利服务加以推广。

114、曾有人问我是否在努力恢复维多利亚时代的价值观。我直截了当地回答说是的。我现在依然致力于此。

115、如今职场竞争激烈，人必须树立最基本的就业价值观：靠自己的劳动生存，永远是最基本的追求！只有把胃填饱之后，才有机会充实头脑，提升自己。

116、生死关头,犹如泰山鸿毛,是对一个人世界观、人生观、价值观的最大考验。

117、诸如此类的事日积月累，加上我的个人阅历搜狐星座支持了我逐渐成形的价值观。

118、有一个提议，欧盟应该丢弃缓慢行事和墨守成规的风格，不要再去争论谁的价值观更好，应该帮助中国遵循他们自己的法律。

119、教师,重在为人师表,其言行对学生世界观、人生观和价值观的形成是十分重要的。

120、人的成长和价值观都会转变，过去做过的事情今天不一定还会再做，而如果重新再做一次的话，也许整个感觉和品质会完全不一样。所以过去的就是历史，我们都应该放眼向前看。

荣威RX5真的比博越好吗它的变速箱如何

紧凑型SUV市场一直是中国品牌汽车厂家所看重的细分市场。因此，也诞生了如荣威RX5和吉利博越这种深受消费者追捧的标杆级车型。不过随着年轻消费者的崛起，消费观念也在不断升级，除了对比价格之外，他们对于产品的要求也越来越全面化，颜值、配置、安全、动力等各个维度都要有出彩的表现，因此“品价比”成为他们买车的重要因素。那么问题来了，在如此竞争激烈的市场中，这两位销量王者究竟谁更强一点呢？接下来就让我们来对比看看吧！

注：本次为大家选取对比车型是，荣威RX520T自动4G互联超越旗舰版(以下简称“荣威RX5”)和博越1.8TD+7DCT

智联型4G互联版(以下简称“吉利博越”)，详情请参照下表：

价格PK：谁的优惠更给力？

对于现在的年轻消费者来说，日常生活的负担各种各样的费用，比如：房租、水电、网费、生活费等等，总之花销是不低的，而现如今又受到了疫情的影响，自身的钱包也变得越来越薄，因此购车时在价格方面会格外关注，所以笔者就先从这部分开始对比。

本次上汽荣威为回馈广大用户的支持与信赖，启动了33亿巨额补贴活动晌模：凡在5月31日前购买荣威RX5，即可享受至高18000元现金让利、至高5000元免半购置税和至高12000元金融贴息，以及1成首付/24期0利率、最高6000元的增换购补贴、智联网车型十年免费基础流量等优惠福利。这在很大程度上减轻了年轻消费者的购车压力。

而相比之下，吉利博越虽然也推出了三年免息至高补贴7000元等购车优惠政策，但是整体购车优惠力度并没有荣威RX5大，所以在这方面显然是荣威更具诚意！

配置PK：谁性价比更高？

此外，绝大多数用户在购车的时候，除了要求车的优惠力度大之外，各种实用的配置也是一个加分项。而荣威RX5正是基于用户这个需求出发，搭载了同级最大的10.4英寸高清触控电容屏、驾驶座椅6向电动调节、超大尺寸智能防夹全景天窗等高感知配置，营造出强烈的豪华汽车影院即视感。

我们再来看看吉利博越，虽然一些该有的配置它都有了，但其整体性价比还是不如荣威RX5。比如吉利博越的中控屏仅有8英寸，这在这个大屏横行的时代着实有点落伍；除此之外，吉利博越的天窗透光面积也仅有0.61㎡，因此车内的通透感也不如荣威RX5，所以整体来说还是荣威更加厚道！

另外值得一提的是，作为全球首款量产互联网SUV的荣威RX5，其搭载了最新的互联网汽车智行系统，不仅支持OTA无限迭代升级，拥有沉浸式人工智能语音、个性化大数据导航、智慧出行云娱乐、智能硬件连接等功能，还打通了车机、APP、官网、车主服务、生态服务，构建了能全方位满足用户宴判缓出行需求的冲郑互联网汽车生态圈，彻底解决了用户的“手机重度依赖症”。据调查，69%的荣威互联网车型用户每天都会召唤斑马，超过82%的荣威RX5车主上车后抛弃手机。

动力PK：谁更强劲省油？

当然了，除了车辆本身的产品力之外，对SUV而言动力也是相当重要，那么在这方面两款车的表现如何呢？荣威RX5搭载了上汽世界级蓝芯1.5T缸内中置直喷涡轮增压发动机，最大功率达到了124kW，最大扭矩250N·m，同时机身采用了全铝打造，质量更轻，燃油效率更高，保证了缸内不易出现积碳状况，从而使车辆的使用寿命更长。与其匹配的是TST

7速双离合变速器，满足真国六排放标准，工信部百公里综合油耗仅为6.5L。

而吉利博越的1.8T发动机采用了铸铁材质，最大功率为135kW，只比荣威RX5高了一点，但百公里综合油耗却比荣威RX5整整高了1L，大大增加了车主的用车成本。

空间PK：谁更舒适谁更大？

众所周知，中国人买车都喜欢买“大”的，毕竟这直接关系到乘坐舒适性。所以在空间方面，荣威RX5的长宽高分别为4556*1855*1719mm，轴距为2700mm，较大的车身尺寸带来了更宽适的乘坐体验，后排腿部空间实测竟达到了两拳半，这对坐在后排的“大长腿”乘客非常友好。而吉利博越的长宽高分别为4519*1831*1694，轴距为2670mm，相比荣威RX5在各方面都没有优势。除此之外，荣威RX5的后备箱也是相当的大，最大容积达到了1639L，日常出行完全没有问题。

全文总结：

通过一番对比不难发现，吉利博越作为目前主流的国产紧凑型SUV之一，虽然本身也具备了不俗的实力，但与荣威RX5相较在各方面却都要稍逊一筹，尤其是在目前年轻消费者最关注的互联网智能交互系统以及内部空间的表现上，RX5更是有着明显的优势。另外值得一提的是，除了车辆本身的产品力更加突出之外，现在入手荣威RX5还能享受超多的让利补贴政策，使其在最终的落地价格上也更具有优势。

教育写作文章颁奖词

1.颁奖词怎么写（整篇文章范文）

颁奖词是在某一主题的颁奖典礼上，对获奖对象的事迹所作的一种陈述评价性的礼仪文稿。笔者认为颁奖词所适用的情形是：在颁奖典礼上，它是作为某种主题活动的一个重要环节而存在的，缺少了这个环节，活动的策划就不是很完美，活动过程就显得不是很完整。通过这种宣读颁奖词的方式，让大众了解获奖对象的事迹以及所体现的一种超乎寻常的人格精神，从而取得一种教育的效果。因此，它必须借助于优美的语言文字对获奖对象进行准确的陈述与评价。

特点

（一）情感性饱含情感，真挚赞美人物的事迹与精神，以达到以情感人的艺术效果。（二）深刻性对人物事迹的评价，必须体现一定的深度，触及人物的精神内核，将人物的壮举提升到一定的思想高度。（三）简洁性颁奖词非常精练简洁。为适应电视节目的播出时间要求，寥寥数句，即见人物的神韵与风采。（四）系列性在颁奖典礼上，授奖对象一般不是单个的，因此，乱羡好这类文稿的写作往往是一个系列。尽管主题相同，但是具体人物对象的事迹不同。这就要求写作时必须做到因人定论、因事定调，有针对性地表达出每个人的个性特点。

魏青刚颁奖词

（搏击巨浪勇救人）【颁奖词】沧海横流，方显英雄本色，为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出，危险面前他根本不需要选择，因为这瞬间的动作，源于内心的品质，他从人群中一跃而出，又悄然回到人群中去，他是“侠之大者”。事迹：去年8月8日，成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”带来的海潮。不料一个巨浪袭来，把岸边的一个女青年卷入海中。此时，正在岸边、从河南来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。一次、两次、三次，魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟。3天后，人们才知道英雄魏青刚的名字。

孟二冬：他留下的是爱和感动

北京大学教师

颁奖词：在剧烈的咳嗽声中，在同学们的掌声和泪花中，他倒在石河子大学的讲台上。他从几千公里外的北京大学来到新疆对口支教，把他的学识、品格、精神留在了两所学校，也把传道、授业、解惑的为师之道留在了广袤的祖国大地上。孟二冬，用他平凡而又不平凡的一生，完美地诠释了一个师者与学者的神圣使命。他撑着重病之躯，坚守自己的理想，坚守自己的追求，坚守自己的师德，坚守自己的岗位，这种始终如一的坚守，让总书记动情，也让所有人感动！

陆永康：他跪着，但他的责任屹立着

贵州省三都水族自治县羊福民族学校教师

颁奖词：他出生才9个月，就患上了小儿麻痹症。到了学步的年龄，他只能以膝代足。20岁那年，陆永康成为了一名教师，“跪”到了讲台上。这一“跪”，就是36年。就这样，他跪遍了孔荣小学周边的自然村寨。在学生们眼里，他一天比一天高大。他说：“我相信一个人只要是金子，放在哪里都会闪闪发光，我仍将继续用我的一腔热情为农村的教育哗铅事业作出我应有的贡献！”他在自己跪过的讲台上，无怨无悔地诠释着神圣的使命……

包涵：152篇周记赢得学生的心

复旦大学教师

颁奖词：她所面对的都是小事，做小事似乎很容易，但她知道在每一件小事后面，是一个年轻鲜活的生命，是一个快乐或者苦恼的灵魂。在有苦有乐的工作中，她用152篇周记赢得了学生的心，她明白了做小事，也需要爱心、责任和智慧。

这就是一个高校辅导员对工作的理解，把小事当大事来做，就能做好，做精，做到人的心里，做出别人没有取得的成效。她是包涵，她用这样的信念鼓励着自己：桃李满天下，为国育英才。

李力：带着“一把酸枣”赶路

山西艺术职业学院院长

颁奖词：梦想和现实之间总是存在着一定的距离，有时候隔得很远，有时候相距很近，而成功的关键在于你是否敢于追求，是否有足够的耐心和毅力去追求。他，十年追梦，《一把酸枣》使梦想成真。世上本没有路，当你敢于追求、勇于创新时，路就会在脚下延伸。李力带着“一把酸枣”赶路，在历经苦涩与酸甜的实践中，他探索出“院团合一”的办学模式和艺术职业人才培养模式，为处于起步阶段的艺术职派纯业教育摸索出一条可以践行的希望之路。

邓费建、邓波：贫困是可以战胜的

颁奖词：家境贫寒，父母多病；多年不遇的干旱，使贫困如雪上加霜。一个养猪场，两名大学生，农家亲兄弟——不仅学有所用，而且给全家人的生活带来了希望。邓费建、邓波这样回答命运——贫困是可以战胜的……

在金秋十月，我校有幸邀请到全国家庭教育高级指导师，北京开心妈妈工作室首席讲师，青少年激励专家张自学教授来我校做以感恩为主题的专题报告，全校1200名中高年级学生及1000余名家长参加了报告会。张自学老师的演讲慷慨激昂，***四射，他以感恩为主题，围绕“感恩祖国、感恩老师、感恩亲人”三大内容，以生动事例、感人语言打动人心，给广大家长和学生以深刻的教育和感动。报告会现场家长、教师和学生都饱含热泪，沉浸在巨大精神力量的强烈震撼之中。

为深化和巩固感恩教育报告会产生的良好效果，我校政教处以报告会为契机，积极组织了《听报告写感动》征文活动，向四、五、六年级学生征文，得到了同学们的积极响应，经过班级初选，政教处共收到征文150多篇，到今天，在这150篇优秀作文中我们又请专家评选出一等奖15名、二等奖15名、三等奖31名。

在此，首先让我们对认真组织此项工作的班主任老师、语文老师表示衷心的感谢！向积极、踊跃参赛的同学们表示敬意，尽管你们中间的一些人没获奖，但你们的积极参与，本身就是了不起的行动，我相信下次的获奖名单上一定会有你的名字。（大家有信心吗？）

不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。今天获奖的学生们，用稚嫩的文笔描绘纯真的心灵，通过报告会，学会了感恩，感恩祖国，给我们幸福的生活；感恩父母，为我们无私的付出；感恩老师，辛勤的教诲。虽然孩子们不会用华丽的词藻，但他们的语言清新纯真，虽然他们不会用煽情的语言，但他们的感恩之情自然流露。孩子们的有感而发，是勤于积累，勤于动笔的硕果，孩子们的真情流露，离不开家长、老师的体贴细致，才有了今天的好成绩。

爱和励志是人生的两大课题，感恩报告会让我们的孩子和我们的老师经受了一次爱的洗礼，受到了一次励志的教育！愿我们的学生带着感恩的心的温暖上路，学会爱自己、爱亲人、爱生活、爱伟大的祖国。。扎扎实实走好人生的每一步，愿我们的学生插上励志的翅膀翱翔，把天空开拓得更辽阔，把未来谱写的更多彩缤纷！

这老师。

咳咳乌鸦除了聪明没有点..汗。乌鸦是禽流感传播的元凶之一。

乌鸦吃农作物，大量进城虽然维持生态，可是不具有观赏性，因为人们都不喜欢它。

真是写不出。你们老师说乌鸦怎么做的贡献。

给点资料..涨涨知识硬要说么，只有它吃腐肉..杂食.咳咳。写了昂人们唤它不吉之鸟，它却毫无怨言，默默无闻地担任起了最卑微的清洁工；它可以以被微生物侵蚀的食物为食，人不知而不愠；他用漆黑的外表隐藏了他金子般的心；我不入地狱，谁入地狱？这，便是对他心声最完美的诠释.~OVER。

写给伽利略的颁奖词

上完《斜塔上的实验》，我对学生说：“伟大的人自有其伟大之处。作者在文章中对伽利略有许多客观中肯又不乏赞叹的评价，同学们想不想也来试一把？每年央视都会请公众评出十位感动中国的人物，我们今天也来给伽利略颁个感动科学的奖，请同学们给他写一段颁奖词，大家可以参照《目标与检测》上的关于巴金老人的颁奖词。”学生纷纷摇头，“太难了吧！”“先来试一试嘛，不试怎么就知道难呢？写的时候遇到什么问题，可以及时问问我。”我笑着对学生说。接下来我又补充了一些写颁奖词的注意事项，语言以议论为主，须得精简凝练，需要有***的点缀。

学生进入了思考状态，我看着他们，没有说一句话，让他们静静地思，静静地写。半节课过去，许多同学都写出来了，我大喜过望，孩子们的努力得到了我的大力褒奖。下面是他们写的颁奖词。

靳利娜：伽利略，科学革命的先驱，加深了人们对物质运动宇宙的印象，开创了严密逻辑体系的近代科学。他对科学矢志不移地热爱，照亮了多少人的未来之路；他在无畏中行走，敲开多少人的心灵之门。他对大自然的热情、探索、创新、追求，将在科学史册上永远闪耀着璀璨的光辉。

郭国花：“坚持自我真理，从不迷信权威”的近代科学之父——伽利略，用他的努力、智慧、实验，诠释了一个崭新的科学历程，因而他被称为“科学革命的先驱”。为维护哥白尼的“日心说”，他宁可忍受终身被监禁的痛楚，他在科学的道路上留下了光辉的足迹，科学之光将永远为他闪耀！

田园：伽利略，一个不轻易相信权威，将每一种事物都放在自己的感官和思索的考察之下的人。他不怕侮辱，坚决怀疑并推翻亚里士多德的理论；他不怕终身被监禁，矢志维护哥白尼的“日心说”，他不愧为“近代科学之父”，他是科学革命的先驱，是科学史上的一个奇迹。

秦志云：伽利略，近代科学之父，伟大的物理学家、天文学家、科学家。他的一字一句中流淌着科学的理念，他的发现点亮了近代科学前进的道路，他的发明引领着科学走向辉煌，他在科学史册中永远闪耀着璀璨的光辉！

韩国忠：一个生命的不屈，一个伟大的发现，一个瞩目的实验，验证了一个“近代科学之父”的杰出。“不同物体的落地”描绘了他求索的历程，为了维护“日心说”，他宁愿遭受终身监禁。

一生的忠诚照亮了他一生的光芒。

一生的追求点燃了他不灭的理想。

赵泽：一个倔强的生命让科学露出了庐山面目。他是一个无比自尊自信的强者，他让人们震撼在他的顽强之中。他以实验为动力，照亮了科学漆黑的夜，为人类开辟一条真正的科学之道，他是当之无愧的“近代科学之父“，他将永远在科学史上刻录下不可磨灭的记号

颁奖词：（一）失明，却用生命书写光辉；一生砍坷，却用自我诠释人生！上帝没有给她光明，但她让上帝明白执着与不懈！眼睛看不见太阳，并不代表心中没有太阳，海伦凯勒用自己的生命教给我们人生，拼搏与美！此刻她就是我们心中不灭的太阳！（二）从黑暗到光明，你用你的一生奏响生命的绝唱，你感激每一个牵引你前行的人，爱的光明照在你身上，你又把它折射给社会，无声、无光、无言，不能阻挡你的心。

爱，不需要语言。（三）以惊人的毅力和不屈的精神在无光、无声的黑暗世界中创造奇迹，向我们昭示着残疾人的尊严与伟大。

蓬勃的生命生生不息。事迹：海伦·凯勒（HelenKeller1880年6月27日-1968年6月1日），19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。

她以自强不息的顽强毅力，在安妮。莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言。

完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

海伦·亚当斯·凯勒（HelenAdamsKeller,1880年6月27日-1968年6月1日），美国女作家，残疾教育家，又译为海伦·凯勒。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——塔斯喀姆比亚。

她在19个月的时候因为一次连续几天的高烧，治愈后留下后遗症，被迫失去视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有自暴自弃，而是自强不息，在导师安妮·莎莉文（AnnieSullivan）的帮助下，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。

她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种文字的著名作家和教育家。

她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家***的嘉奖。

海伦认为视力和听力丧失的悲剧往往发生在那些因贫困而无法给予孩子及时治疗的家庭。为了消除社会不平等引发的罪恶现象，海伦加入了美国社会党（SocialistPartyof沉思America）和国际产业工人协会IWW(IndustrialWorkersoftheWorld)，成为一名激进的社会主义者。

曾著有《我是怎样成为一名社会主义者的》和《我为什么要加入IWW》两篇文章解释自己的行为动机。但西方历史教科书往往褒扬海伦·凯勒早年与疾病抗争的故事，而其成年后作为一名社会主义者的事实被故意忽略了。

在《老师告诉我的那谎言-美国历史教科书犯下的错误》书中曾提到这一点。海伦·凯勒一生一共写了14部巨作。

大学期间发表了《我生命的故事》。《我的生活》是她的处女作。

作品一发表立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦·凯勒的《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦·凯勒丰富、生动《假如给我三天光明》、真实而伟大的一生，许多文字还是第一次与中国读者见面。

《海伦·凯勒》为苏教版五年级下册第8课，也是试用本六年级下册第九课《我的老师》选入北师大版初一教材，《再塑生命》选入人教版八年级下册第五课，《假如给我三天光明》（节选）选入苏教版高中语文必修二珍爱生命专题中的生命之歌。20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一共度过了生命的88个春秋，熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院；并用生命的全部力量四处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦·凯勒（HelenKeller）(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国20世纪著名的盲聋女作家和演讲者，她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院，成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人，曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一，被授予“总统自由奖章”。

次年，被推选为世界十名杰出妇女之一。《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。

此外，本书中收录的《我的人生故事》，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。海伦.凯勒，自幼因病成为盲聋人，但她自强不息，克服巨大的困难读完大学。

一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。

她的事迹曾两次被拍成电影。

1.第二届长沙运达喜来登教师奖提名奖颁奖词你们是光明的使者，携着文明的火种拓荒心灵的蒙昧；你们是执着的灯塔，耐着千年的寂寞指引天使的航程。

你们不怕风雨，因为你们早已化作滋润灵魂的雨滴；你们不怕崎岖，因为你们早已成为通江达海的路石；你们不会寂寞，因为你们的每一个岁月都激荡着生命的壮歌；你们不会清贫，因为你们的事业在飞扬的粉尘中已经绚烂成希望的彩虹！第二届长沙运达喜来登教师奖特别奖颁奖词谭千秋：无论霜刀雪剑，管他天崩地裂，你自横刀立马，甘洒一腔热血！三湘的儿男，化作四川的山峦。你最后的俯身，成就了伟大的师魂；你不死的英灵，一定带给天国清朗的书声……敖双英：你用一只背包，背着对教育的热爱，疾步向前；你用一个镜头，捕捉着对教育的感悟，气象万千。

网络世界里，你是纯美善良的桃花仙子；现实世界中，你催生着桃花朵朵开。杨爱英：天地有大美而不言，山水恒常；天地有大爱而不言，师恩恒常。

韶华荏苒，只为守望满园桃李；鬓添白发，痴心坐爱繁花落英。马安健：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

从1959到2009，你的岁月在黑板上流走。在神农尝百草的山间，是你万紫千红的“花园”。

你高擎的奥运圣火，是你对光明的执着。事业没有黄昏，晚霞依然漫天。

陈小慧：你是静默在天地间的永恒，像农夫忠于土地一样忠于责任。洞庭湖的女儿，没有豪言壮语，只有坦荡胸怀。

只要生命还在，你就会屹立讲台；甘做学生的“三陪”，你从来青春无悔！曾祥叙：三十功名尘与土，八千里路云和月。山不转水转，水不转你转。

滔滔猛洞河上，你的脊梁就是移动的桥梁；深深的土家山寨里，你的胸膛就是不倒的学堂。杨芳：你是逐日的夸父，用巨人的脚板踏平了人间的坎坷。

你是精钢的硬汉，用铁肩挑起教书育人的责任。从不蹒跚，从不躲闪，你用信念的高度，比肩莽莽群山；用知识的森林，葱茏苍苍荒原。

李远仿：一抔黄土，是你的绵绵遗恨；三尺讲台，是你的万里长征。菁菁校园，革故鼎新；心鹜八极，神游万仞。

你用汗水，洗掉孩子们心灵的风尘；你用热血，让山乡的土地获得永恒的滋润。兰朝红：你是清新的君子兰，盛开在彤红的朝阳中。

你那蓬勃的生机，芬芳了家乡的土地；你那如火的赤诚，燃烧了深山的贫瘠。你在希望工程中获得成长，你在茁壮成长中播种新的希望。

曾庆祥：你不是朝中的一品大员，乃是山里的一品教师。道德一品，知识一品。

以一品的态度教育了一品的学生，用一品的执着创办了一品的学校。你的字典里只有教育，你的情感里惟有学生。

你亲手点燃的烘笼，烘暖了山里的冬天，照亮了心灵的荒原！2.石家庄市第23中学2007--2008学年“感动校园”——学生最喜欢的老师评选颁奖词金秋九月，空气中弥漫着感念师恩的情绪。我们不会忘记，当群星闪亮的时候，我们的老师，还在灯下奋笔疾书；当万家灯火阑珊，家人共享天伦之乐的时候，我们的老师还在孜孜不倦地为学生排忧解难。

多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。金秋九月，让我们感动校园，为敬爱的老师们献上我们最真挚的祝福，真心说句“老师您辛苦了，祝福您节日快乐！”感恩老师，在此送上我们最普通，但又最有价值，最珍贵的礼物——我最爱的老师，就是您。

下面向获得2007-2008学年感动校园，学生最喜欢的老师们献礼，他们是：第一组：王欣——用心灵赢得心灵，用人格引领人格，在教育的长河里摆渡，在知识的海洋里导航。原本乏味枯燥的书本在您的手中熠熠生辉。

明亮的双眼闪烁着智慧的光芒，勤劳的双手定会书写新的辉煌。吕文轶——不善言谈的您对待工作总是一丝不苟，您用执著的勤恳，让科学的百花园永远五彩缤纷。

曹辉——博闻强识、幽默风趣是我们对您的印象，用渊博的知识点燃智慧，用幽默的语言活跃气氛，将我们带入充满神秘和新奇的语文世界。许文哲——敬业、负责、朴素、大方是您的风格，您用睿智的思想让我们在知识的世界里自由的翱翔。

忘不了您的亲切问候，忘不了您的谆谆教诲。下面有请：王欣、吕文轶、曹辉、许文哲四位老师上台接受学生真心的节日祝福。

第二组：于萍——是谁把雨露撒遍大地，是谁把幼苗辛勤哺育，是您——于萍老师，看这遍地怒放的鲜花，哪一朵没有您的心血，哪一朵没有您的汗滴。您就像滋润大地的甘泉，您就是沐浴我们的春雨。

申磊——矮矮的身材丝毫不影响我们对您的喜爱和尊敬，您鼓鼓的肚子里装的是智慧、知识、幽默、和威严。您用幽默的语言活跃气氛，用热情的心灵照亮每位学生的天地。

您有一颗无私奉献的心，无论我们走到哪里，我们都会将您铭记在心。宋红欣——“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是牺牲自己却带来希望的奉献者的爱。

鲜花之所以欣欣向荣，是因为拥有辛勤的园丁。在宋红欣老师的带领下，中考状元花落二十三。

桂冠的荣耀，让每一名23中人自豪。于靖芳：像白云一般纯洁，像蓝天一样辽阔。

就是您，于靖芳老师，有了您的加入，心与心才能相通。下面有请：于萍，申磊，宋红欣，于靖芳四位老师。

1她是美的化身，她是微笑的天使。她严格但不失温和，苛求但不失委婉，求真但不失热忱……她用聪明才智演绎着课堂精彩，她用辛勤劳作耕耘在三尺讲台，她用真心诚心滋润着学生心田。

2

她虽然没有铿锵的誓言，却有着最坚定的信念。讲台上，她条分缕析，娓娓道来，让你感知数学的魅力；班级中，她耐心倾听，循循善诱，让你感受母亲般的慈爱；生活中，她寡言少语，随和平易，让你感受教师人格的力量。她用爱心和责任叩响了每一位学生的心扉，用智慧和热情化解着每一位孩子心中的疑云。

3

她用智慧，捕捉着每一个孩子身上的闪光点；她用爱心，让每一位孩子享受着童年的乐趣。“爱心满园，智慧满怀，让学生因为有我而快乐”是她教育教学工作的标尺。年龄不是距离，时间不是借口，踏上三尺讲台仅三年又半载的她，收获着教育教学带给她的无穷快乐！

关于农夫福利第一导航的内容到此结束，希望对大家有所帮助。