公与熄在浴室赤裸雪白，梦见自己的老婆赤裸身体躺在浴室里

大家好，关于公与熄在浴室赤裸雪白很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于梦见自己的老婆赤裸身体躺在浴室里的知识，希望对各位有所帮助！

梦见自己的老婆赤裸身体躺在浴室里

梦见老婆赤裸身体躺在浴室里意味着：

爱情运普通，情侣间肉麻的话不要羞于出口，这有助调剂感情；拥有自己博客或网站的朋友会有意外收获哦！买一幅清新自然的装塌激饰画挂在卧室里，有不错的助运功效。

梦见老婆赤裸身体躺在浴室里的吉凶：

基础安定，能逃灾害，排除障团埋袜碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸液耐展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜，又须深戒提防色难之忧。【中吉】

切勿当真！不要相信迷信！

600字的文摘5篇

无怨的青春

初相遇

美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。

我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激，胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。

我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜花，落英缤纷，好像你我才初次相遇。

谜题

当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。

筵席已散，众人已走远，而你在众人之中，暮色深浓，无法再辨认，不会再相逢。

不过只是刹那之前，这园中还风和日丽，充满了欢声笑语，可是我不能进去。他们给了我一个谜面，要我好好地猜测，猜对了，才能与你相见，才能给我一段盼望中的爱恋。

当我猜到谜底，才发现，一切或信型都已过去，岁月早已换了谜题。

回首的刹那

在我们的世界里，时间是衫猜经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。而在每一个转角，每一个绳结之中，其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。在羊齿和野牡丹的阴影里流过的溪涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀。

前缘

人若真能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高坦扒僧，我必是殿前的那一柱香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。

因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。

水笔仔

在今日的世间，有很多人不愿意相信美丽和真挚的事物就在眼前。为了保护自己，他们宁愿在一开始就断定：所有美好的事都只有一种虚伪的努力。这样的话，当一切都失去了以后，他们也因此而不会觉得遗憾和受到伤害。

水笔仔是一种珍贵罕有的植物，就像一种珍贵罕见的爱情，在这世间越来越稀少，越来越不容易得到，因为，太多的人已经不愿意再去爱，再去相信。

而我对你，自始就深信不疑。最后的一句

再美再长久的相遇，也会一样地结束，是告别的时候了，在这古老的渡船头上，日已夕暮。

是告别的时候了，你轻轻地握住我的手，而我静默地俯首等待，等待着命运将我们分开。

请你原谅我啊，请你原谅我。亲爱的朋友，你给了我你流浪的一生，我却只能给你一本薄薄的诗集。

日已夕暮，我的泪滴在沙上，写出了最后的一句，若真有来生，请你留意寻找，一个在沙上写诗的妇人。

完美的瑕疵

生活中，我们经常可以发现有些人活得特别刻意，比如洁癖，比如挑剔，比如神经质，比如过分的自尊……这些个性特点反映了一个什么现象呢？====典型的完美主义者。

追求完美没什么不对，正因为有这种精神存在，我们才可以享受经典的生活，才知道世界原来如此神奇。就象《梁祝》那首古典音乐带给我们无与伦比的音乐审美；《泰坦尼克号》电影赋予我们的心灵震撼和票房传奇；埃菲尔铁塔、金字塔、万里长城那传世的建筑艺术……这些堪称完美的艺术精华，其实也是有瑕疵可找的。正所谓“横看成岭侧成峰”。我曾见有人在婚礼喜庆时刻播放《梁祝》招人唾骂；看过《泰坦尼克号》的人大概也看到过介绍，这艘船曾是上世纪号称“永不沉没之船”，却出人意料的沉没了，还沉没的那么悲壮。

中国的古文化里教育人“话不可满口，做事留后路”。其主张的就是一种进退自如的人生哲学。做人要象竹子，曲直都有弹性，弯而不折；过于追求完美，过于自尊的人就像一把钢钎，没准儿什么时候就会轻易折断。过于脆弱的自尊在恒温情况下才会保持到正常发挥的状态。试想那位丹麦闻名的物理学家，为了避免在学生面前出丑，不惜耗资千万建造完善的实验室，他的确是因为有了这个无懈可击科学平台，创造了闻名西欧的神话。他的成功集合了天时、地利、人和的全部优势。假如这位科学家出身寒门，终日要为生计所累，没有雄厚的资金条件去建那么理想的实验室，他也会遭遇普通学者面临的各种生活难题、学术难题，那么是不是意味着一颗巨星的必然陨落呢？平民生活里我们耳闻目睹了多少满腹经纶却因为经济拮据而改弦易辙之众生，把一个人放在不同的轨道上，这一生就有不同的结果。江流有声，断崖千尺。我只能说，那位波尔是幸运的，他在温室里创造了奇迹，如果他走出那个精致的壳，他还会取得瞩目？恐怕值得推敲了。

综上所述，完美还是有瑕疵的。正如24K金的含金量为99。99%，绝对没有100%的纯度。我们为取得成功、追求完美的人喝彩，但我更希望更多的科学家是从风雨中走来，我相信这种成就更经得起公众投票，经得起社会化的洗礼。

五十岁的感悟闹钟响了。“我干吗要上闹钟呢？”尚未完全睡醒的我心里想，“今天可是星期天啊！”随后，我才意识到，今天是我的50岁生日。大批宾客将陆续前来祝贺。赶快起床吧！“50，”我自言自语地轻轻地说了好几遍这个数字，以便能听惯这个字音儿。我走进浴室，照了照镜子，一张熟悉的面孔喜气洋洋地望着我。这一夜，我没增添一根白发，也没多出一道皱纹。

浴室门刚一打开，我便被一双手臂给搂住了。“祝您生日快乐，万事如意，妈妈！”22岁的小女儿大声向我祝贺。紧接着，又有人抱住我，是24岁的大女儿。“嗨，让我也拥抱一下你好吗？”丈夫问。他目不转睛地注视着我，亲昵地抚摩着我的面颊说：“你的皮肤还是那么细嫩。”我很激动，但还是把他的话给岔开了：“我们的动作得麻利点儿！”庆贺活动要闹上一整天，还有不少事儿等着我们去做呢。

我之所以会搞这次生日聚会，完全是丈夫用他那三寸不烂之舌苦苦劝说的结果。50年来，连一岁我都不想增加，甚至还希望16岁能保持3年，30岁能延长5年，有10年一直停留在45岁上。

40岁时，我的心情格外舒畅，因为我安全度过了有点不堪重负的30～40岁年龄段。那个年龄段的人要为增进夫妻感情而挖空心思，得为购置寓所、谋求理想职业日夜奔忙，还得生儿育女，承担起义不容辞的责任与义务。40岁时，我可以回顾过去的10年的甜酸苦辣和成败得失，可以追忆过去10年艰难跋涉留下的足迹，我和丈夫不必再为两个女儿牵肠挂肚。从40岁起，随着年龄的增大，我不但能按照自己的意愿更合理地安排生活，而且人也变得更加成熟，更加自信。

然而，接近40岁时，我突然听到“老了”这个字眼，且次数多得叫人心烦。我听到了让人哭笑不得的恭维话：“您这么大年纪看上去还挺硬朗！”我还收到了一本专门寄给五十多岁人的商品价目表，推销产品的厂商说，表上所列日用品“最适合您这一代人使用”。

我回忆起同女儿到伦敦旅游时的情景：由于女儿是第一次出远门，我把三天的旅游日程排得满满的。头一天，我们母女俩背着购物包儿，在大街上整整转悠了一天。回到旅馆，我的双腿累得简直都抬不起来了。于是，我忧心忡忡地想：“这肯定是由于上了年纪的缘故！”这时就听躺在床上的女儿问：“晚上还要出去玩吗？借盘录像带在旅馆里看看算了！”她也已筋疲力尽。看来，我不该把什么不顺心的事都不分青红皂白地与年龄生拉硬扯在一起。但我仍对自己的年龄耿耿于怀。有一次和一位八十开外的出版商聊天时，我用一种显而易见的厌恶口吻对他说：“我马上就50啦！”听完我的话，他竟笑了起来。然后，他吸了一口烟，喝了一口波尔多葡萄酒，大声对我说：“50！这个年龄意味着您的生命之舟刚刚起航。这可是春秋鼎盛、正当壮年啊！”他进一步解释说，50岁的人心中拥有一个20～40岁的人正在为之拼搏的能准确测定人生航向的罗盘。凭借它，你能更及时地抓住千载难逢稍纵即逝的机遇；凭借它，你能更明确地确立自己的前途目标；凭借它，你能更充分地发挥自己的智慧与才能！

此时，我才注意到过去10年家中的变化：我和丈夫在职业上均已实现了憧憬已久的目标，两个女儿也上了大学。

我们这一代人，看上去比父母那一辈人在这个年龄时至少要年轻10岁。当然，我们也比父母那代人更注重保养自己。1910年出生的妇女，寿命通常只有64岁。而1990年统计结果表明，我们这代人的平均寿命已达到80岁。我们有条件制订自己的远景规划，50岁是考虑如何安排好晚年生活的最佳年龄。

在生日聚会上，我收到的最珍贵的礼物是两个女儿送的一本影集。一幅幅照片记录了姐妹俩的成长历程和水乳交融的母女之情。姐妹俩还在每幅照片下写着她们追怀往事的感悟，令我看后十分感动。

当晚，面对簇簇鲜花、件件礼物，我终于明白50岁生日的意义：30岁或40岁的人不可能得到这样一本影集。人至少得到50岁才能收到如此珍贵的礼物，因为50华诞乃是父母的收获节，子女的感恩日。回首生活慷慨赋予我的一切，回顾自己的艰辛努力结出的丰硕成果，我在漫长的50载第一次没有因增长一岁而伤心难过。

关注现在的每一刻

教授应邀去一个军事基地演讲，到机场迎接他的是一个名叫拉尔夫的士兵。

在两人去取行李的途中，拉尔夫先后三次离开了教授：第一次是去帮一位老奶奶拎箱子，第二次是将两个小孩子举起来，让他们能看见圣诞老人，第三次是为一个人指路。每次回来的时候，他的脸上都挂着微笑。

教授问他：“你是从哪里学到要这么做的？”

拉尔夫回答说：“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷，他亲眼看到几个亲密的战友一个个地倒下了。

他说：“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。因此，我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙。我感觉到每一步都像是整个人生。”

谁也不知道明天会发生什么。如果我们能预知，那世界该变得多么灰暗：我们将失去所有的激情，生活会变得像一部看过了的老电影，不再给我们带来惊喜，也难以使我们感动。

我想，我们需要做的就是接受生活的本来面貌：一场大冒险。谁积累了更多的财富，或是谁能走得更远，这些都不重要，惟一重要的是谁真正学会了珍惜生活。

我以为，这才是我们在回顾一生时所应该思考的东西。

破碎的美丽

有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。

我喜欢断树残根，枯枝萎叶，也喜欢古寺锈钟，破门颓墙，喜欢庭院深深一蓬秋草，石阶倾斜玉栏折裂，喜欢云冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残，喜欢一个沉默的老人穿着褪色的衣裳走街串巷捡拾破烂，喜欢一个小女孩瘦弱的双肩背着花布块拼成的旧书包去上学。我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滚动，然后静止。每当看到这些零星琐屑的人情事物时，我总是很专注地凝视着它们，直到把它们望到很远很远的境界中去。

我不知道它们曾经怎样美丽过，所以我无法想象它们的美丽。也因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这两种生命形态拉至眼前，黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合，蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊！

我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落，苍老的人忆起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶，红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。

每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，他经历的辛酸和苦难，以及那些难以触怀的心事和情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会放出这些幽居已久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。

能够破碎的人，必定真正地活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱；凡高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊！

我知道，没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐，没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场，如同今夜细细密密的月光。

是谁说过：一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊。

勇敢地向前跨出你的脚

1940年的年初，炸弹经常雨点似的落在德国北方的城镇埃森。无论白天还是黑夜，空袭警报的汽笛鸣叫声随时会划破长空，预告灾难的降临；一群群惊慌的市民蜂拥躲进附近的防空掩体，警报解除的信号响过之后，人们又惊魂未定地从四处钻出来，怀着惴惴不安的心情祈祷各自逃离时的栖身之地仍然安然无恙，没有随着硝烟而消失。

有时候炮火会击中散布在这个工业城内的众多的兵工厂，但更多的时候炸弹摧毁的是居民区、学校和商店。在烽火连天的战争间隙里，埃森的居民没有忘记上天赐予的过日子的使命，依然过着平常的生活。孩子们在废墟里玩耍，年轻人谈着他们的恋爱，一家人用配给的粮食调配可口的晚餐。

我母亲或许正是由于生长在这个惶惶不可终日的年代，才历练出超凡的坚强勇敢、不惧任何艰险的品质。我母亲信奉这样的格言：勇敢地向前跨出去，哪怕是很小的一步，也远远胜过胆怯的裹足不前。

许多年前，我暗自敬佩我母亲的大无畏气概，但不知道她的这种气质是从哪里来的。直到有一天，我亲身面临了一场信念危机。

像以往那样，我抓起电话，向母亲求教。听完我最后的一通牢骚和忧虑之后，母亲深深吸了口气，开始给我讲述了一段“额玛和额爸”的故事（德语额玛和额爸意指祖母和祖父）。

我以前已经听过很多“额玛和额爸”的故事，知道二战期间他们在埃森拥有一间鞋店。我还知道，那间店铺被流弹和炸飞的瓦砾损坏过好多次。我最喜欢的段子是额爸在遭到每次打击之后逐一询问家人们：“你们还有胳膊有腿吧？”在得到每个人肯定的回答后，他高声宣布：“那就行了，我们会好起来的！”然后大家开始捡拾砖头，重建家园。他们遭受了一次次的打击，然后他们又一次次地重建。

我又准备好聆听另一段炸弹下的故事。然而这一次，母亲讲的却是鞋子。

“在过完一个假日后的第二天早上，额玛和额爸打开店门，发现鞋子全被偷走了，一双也没剩。更令人气愤的是，偷鞋子的贼竟然是他们的合伙人，他们留下的仅仅是一堆未付款的账单和左脚样品鞋。”

我在脑海里想象着祖父祖母的样子，呆立在空荡荡的存货间，面临着全家人没有口粮的挑战，没有任何商品可卖——什么都没有，所有的只是一堆丝毫没有价值的左脚样品鞋。相比之下，我所谓的一些个人担忧开始隐退。

从哪儿弄钱来付那些账单，来填补被偷的订货单呢？这可不像捡砖头重新砌好倒掉的墙那样简单。这项工作所需要的是重新建立被摧毁的精神。

但我的母亲来自一个有着顽强意志的家庭。她接着讲述下面这个故事。

“额玛和额爸下定决心，永不放弃。他们整理那些样品鞋，在当街的橱窗里布置好漂亮的陈设。那一天，他们照常营业，跟平时没有什么不同。顾客们被橱窗里精美的样品陈列吸引到店里来，他们走进店内，要求看看某某样式。额玛和额爸热情地招呼每一位顾客，给他们量尺码，随后朝后面已经被洗劫一空的存货间走。一走到客人们看不到的地方，他们便镇定地站在那儿，默默地从一数到一百。然后，他们回到店里，告诉客人们后面仓库里没有他们所要款式的现货，但很乐意为他们订购。毕竟，在这个非常岁月里货物卖完算不得稀奇。战争时期的物资短缺在这个紧要关头反倒帮了他们的大忙。”

我母亲还没讲完这个故事，我就开始明白，这故事并不是关于鞋子的。

“顾客们纷纷交上了订购鞋子的订金，不久以后，大量的订货单和货款接踵而来，是精美的样品展示为他们带来了起死回生的机遇。额玛和额爸当时完全有可能怨天尤人，然后关上大门，坐以待毙。但他们没有这样做，而是勇敢地展现了他们当时所拥有的一切——一堆左脚样品鞋，以及更为重要的东西——对自己坚定不移的信念。”

祖母祖父战后很久才提出退休，然后移民到美国。我常常钦佩他们移民时的勇气。他们来时几乎没带任何家产，但是现在我明白了，他们带来了他们所需要的一切——一种根深蒂固的信仰：只要你向前迈出有力的那只脚，整个世界都会随之而行。

那天跟母亲通完电话后，我也向前跨出了一大步。

生命需要忍耐

十年前冬天的那次采访与往常有些不一样，主编要我去采访一位癌症患者尚奇。他是一位年轻的山村小学教师。因为热爱那些山里的孩子们，他放弃了大学毕业后留在城里工作的机会，可是五年后他却得了肝癌。他在雪山教着一群雪地里长大的孩子，我想去考察一下那儿的雪地。因为我已暗暗下定决心，要在那洁白的雪地将自己秘密地埋葬。

到达雪山小学的时候，村长带我到村小学找他，他当时正在上课。隔着玻璃窗向里望去，我吃了一惊，他穿着一件蓝色的旧棉衣，站在讲台上，虽然很瘦，头发有些乱，却一点也不像有病的样子，他谈笑风生，气宇轩昂。

下课了，他随着孩子们的欢呼而出，我抬起头，他正含笑望着我，那双眼睛像清晨的大海般深邃而宁静。采访完他陪我去看雪山，望着那一望无际的皑皑雪山，我神思恍惚。

“你怎么了？”他瘦削的手关切地搭在我肩膀上，袖口上还有雪白的粉笔灰。

“这儿真好，能躺在这儿，变成雪，真好。”我忍了很久，泪水终于没有掉下，可内心深处那种对自己深深的怜悯让我心痛。他望着我，若有所思。孩子们快活地尖叫着，热火朝天地打雪仗，堆起了三个小雪人。

“这儿是快乐的雪。”尚奇望着他们，笑起来，“土砖房教室低矮狭小，孩子们却越长越高。”采访完了，我们跟孩子们打了半天雪仗。

回来写完稿的第二天，我又掉入绝望的冰窟里。悲哀的婚姻生活，纠缠不清的争吵和巨大的失落吞噬着我。心力交瘁的我收拾行装，带着我最爱穿的那身红棉袄还有多年来的日记。别了，所有的一切，生命如此沉重，我想去那雪山之巅，了结这尘世一切烦恼之源。

当我正准备出门的时候，电话铃响了，我犹豫着是不是该接这最后一个电话，心想要是响足八声我就去接，如果没到就断了，就让它断了好了。因为我今年28岁。铃声还是执著地响着。

我放下行李包，颤抖的手迟疑地拾起话筒，一个小女孩稚嫩而急切的声音：“你是师红阿姨吗？”

“是的，你是哪位？”

“我是尚奇老师的学生，他给了我十块钱，还有一封信，嘱咐我一定要马上给你打电话和寄信。我跑了好远的山路，雪地好滑，我花了三个半小时才跑到山脚下的邮局。好了，我终于打通了！”

“他还好吗？”

“他前天早晨去世了——”小女孩在那边哭泣起来，“他临终前跟我说，您的脸上有着一股深深的忧郁，虽然他不知道您为什么忧郁，但是他要我转告您，一定要好好活着，让自己快乐，他要您答应他这个最后的请求。我马上把他的信寄给您。有空您来雪山看看尚老师的坟，他葬在向阳的那边坡上。”

我坐在那哭了起来。尚奇，一个垂死的人还想着一个与他一面之交的我，他走了，却挽救了一个想去雪地赴死的人。

三年前医生告诉我得了一种难以治愈的病，这种病虽然不至于马上死亡，可它使人的免疫力逐渐丧失，严重贫血，久而久之便危险加大，危及生命……

好在我的父母和丈夫都对我很好。今年的情人节，我买了鲜花美酒，坐在家里等待我那亲爱的丈夫回来。

甜蜜的敲门声响了，我像鸽子般快活地飞过去开门，一张陌生女人的脸，“你找谁？”

“你就是师红吗？”那女人眼睛一挑一挑尖刻地看着我，好像得意洋洋地拿着小锤一下一下敲打着我的头。

“是的，你有什么事？”

“你的丈夫今晚不会回来了，你不用等他了。实话告诉你，他已经不爱你，我们已在一起两年了。你要是还有点自尊的话，你就大大方方放手吧，想想看，你的身体这么差，你能给他什么，你对他只是个累赘！”

“这不可能，这不是真的！”我失态地哭叫道。

“是不是真的，你可以去问你那丈夫！”那女人扬长而去。天啊，他一直是我灵魂里的至爱，惟一的感情支柱，我怎么能没有他而一个人活下去！世界在我面前仿佛颠倒过来，我脆弱地倒在床上号啕大哭。是不是我爱他爱得不够，我忍住悲痛想努力挽回丈夫的心，不动声色地加倍疼爱他，可我发现他敷衍我的不过是一大堆谎言。

那女人三番五次来我家大吵大闹，逼我马上与他离婚，我终于忍无可忍，问丈夫：“既然你默许她到家里来吵，你为什么不提出与我离婚？”

“我……”原来丈夫一直没主动向我提出离婚，是因为我有病，他不想落下不仁不义的坏名声。多么世故虚伪的理由。多么冷酷的心啊。

我与丈夫是大学同学，刻骨铭心的初恋，九年的感情曾经那么美好，难道就这样被人粗暴地扔在污泥里吗？仅仅因为我这该死的病？他竟然旁若无人地丢下我去找他的情人去了——生活多么残忍！

这一晚，我喝得酩酊大醉。虽然医生说我的病不能喝酒，可一早我醒来，发现自己的躯壳竟然还没有死去。可我的精神濒临崩溃，我无法承受这一连串致命的打击，病痛袭击我，丈夫抛弃我，抢我爱人的人侮辱我，我周围的一切都在变着法子无休无止地伤害我，折磨我，他们一刻也不让我安宁，他们要过快活的生活，他们都想我尽快地消失。啊——死去，死取��是啊，这世界满是冰冷的泥泞，满是狰狞的面孔，我必须远离他们，远离命运给我设计的地狱。反正迟早要死，不如去找一块干净美丽的雪地，林黛玉不是说质本洁来还洁去吗。所以我有意圈定最后一个采访对象为雪山小学的尚奇老师。可没想到他走得比我还快。

一周后我收到了一封信，封面工工整整写着几个粗笔大字：师红女士收。信封里面装着一张水彩画，茫茫的雪原上，寂无人烟的雪原上飘舞着一块红丝巾，两只温和的大眼睛蕴藏在丝巾上。画的下方写着：你是雪中的旗，我是注视你生命的黑眼睛，美丽的冬雪需要寒冷，喜悦的生命需要忍耐。永远坚强，内心宁静。你的朋友：尚奇。

热泪溢满了我的眼眶，早已万念俱灰、忘却了爱的心灵豁然敞开，一股热流涌入我的冷漠空虚已久的心。我把这幅珍贵的画配上象牙白的镜框，挂在我的卧室里。它们向我表达着默默无言无价的爱，激励起我内心的爱和勇气。这一个26岁山村教师的礼物，一个有着黑礁石般深沉坚毅眼睛和海浪般爽朗笑声的年轻小伙子，是他教会我如何在命运冰冷的雪地里热情地生活。

如今，我是一家报纸的总编，跟一位深爱我的工程师丈夫有了一个天使般的女儿。三年前，我的病也奇迹般地好了。

是啊朋友，喜悦的生命需要忍耐，永远相信忍耐后的命运会向你深情微笑。

高尔基的童年&昆虫记

经典名著（高尔基童年）

《童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲，《童年》是首篇。在这部小说中，描写的是作者10岁以前的童年时代的生活。记叙了主人公成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着他，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

作品提要

阿廖沙（即童年高尔基）很小的时候,父亲得病死了，母亲带着他回到外公外婆家。

阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗，他们怕母亲来讨要嫁妆，闹着分家，一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里，让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边，不料却被外公无意中戴上，外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿，打的过程中，所有的人都幸灾乐祸，连母亲也因害怕外公而不敢阻和老止他，只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后，外公来看他，给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景，阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大，由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后，阿廖沙结识了小伙子茨冈，他成了阿廖沙最好的朋友，每次阿廖沙挨打时，他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六，他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞，幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他，但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十孙卜字架去坟地，中间绊倒后，被十字架压在下面，因失血过多死掉了。

茨冈死后，阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前，给外婆开玩笑，外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。

“外婆到来之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我，使我见到了光明，她把我周围的一切联结起来，把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友，成了我最贴心的人。她最理解我，也是我最珍贵的人，这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实，使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数，阿廖沙听的入了迷。一天晚上，家里突然失了火，家里人惊慌则棚穗失措，外婆却非常勇敢，用一只空袋子蒙着头，身上批着马被，毫不畏惧地冲进火里，从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子，又镇定地指挥别人灭火。大火后，又忍着巨痛去接生孩子。

一开春，舅舅们就分了家，外公为自己买了一所新房，阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子，阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿，母亲一贫如洗，而且是个残废，为了生活，外婆跟随母亲四处流浪、乞讨，后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发，动手打了外婆，阿廖沙感到无法忍受。

宁静的日子很快被打破，两个舅舅为了分外公家产，联合起来到外公外婆家闹事，尤其是大舅米哈伊尔，喝醉酒就闹事，整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉，捣毁浴室，砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门，外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子，外婆的胳膊被舅舅打断，阿廖沙无比仇恨舅舅。

接下来又是一段单调的日子，外婆每天祈祷，外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心，外公的上帝却拒人于千里之外，让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝，讨厌外公的上帝，故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架，因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时，为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇，沦落为乞丐，阿廖沙为此感到难堪。

外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客，有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯，有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊，但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师，对人生有透彻的感悟，经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节，教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西。但经他轻轻一推，或者三言两语指点一下，我所看到的一切就不同了，仿佛这些东西都具有独特的意义，因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走，阿廖沙非常生气但毫无办法。

百无聊赖之中，母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后，走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字，让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁，母亲拼命反抗，外公异常生气，将气愤转嫁到外婆身上，毒打外婆，发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇，将外公最喜欢的圣徒像剪碎。

阿廖沙被母亲送进了学校，但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事，外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久，母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母，不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后，阿廖沙继续与外公外婆住在一起，他开始长大，拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校，但老师不喜欢他，只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好，用脚踢她，阿廖沙与继父拼命，又被送回外公家。

外公破产了，阿廖沙与外婆相依为命，通过三年级考试后他不再上学，开始自己养活自己。他结识了许多伙伴，他们互相帮助，一起捡破烂，扯木材。八月，母亲去世了，外公说阿廖沙不是奖章，不能老挂在他的脖子上。于是，阿廖沙便走向人间，外出谋生去了。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

三、思想内容

1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架，斗欧，鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确，整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中，残酷的社事情太多了。

小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打；父子兄弟间为了分家，吵架斗殴，甚至打得头破血流；外祖母毫无过失，也逃不了外祖父的拳打脚踢；米哈伊尔舅舅为了寻开心，用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里；母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混，继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部；格里戈里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生；外公不但残酷剥削工人，而且六亲不认，与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又把老伴与外孙赶出家门，让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗？我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为，还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心，使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂，但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻，正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事，但目的是为唤醒人们的重视，从而彻底消灭它，并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多麽恶劣，生活多麽艰难。总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。

作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格底下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴，被外婆收养，长大后就成了外公的雇工，他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说，房客“好事儿”则是一个成年人，对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的，他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵，帮助他了解到在生活中除丑事之外，还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道：“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。”因此，高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情，通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。

作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代，正是俄国大革命的前夕，整个社会处于沙皇的统治之，下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气，已经不算是罪恶，而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学，沦落街头，靠捡破烂为生。从广义上讲，也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。

四、艺术特色

高尔基是俄国社会主义现实主义的杰出代表，在创作中他坚持现实主义创作原则，重视描写的真实性与细节的精确性等。1937年，高尔基在回答列宁格勒作家出版社关于他“利用什么样的材料（自传性的、书本的、观察和记录）”进行创作时说：“我主要用的是自传性的材料，但是我使自己站在事件目击者的立场，而避免作为当事人挺身而出，为的是不要防碍自己作为生活的讲述者。”《童年》这部作品就遵循了这样的现实主义创作原则，通过对阿廖沙生活经历的客观描述，一方面写出了阿廖沙性格形成的过程，另一方面广泛地描绘了19世纪70、90年代俄国社会生活，揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊。全篇特别鲜明地表现了两种力量的冲突：一方面是小市民的黑暗、残忍和野蛮的风习，另一方面是俄国人民优异的精神力量——心灵纯洁，意志坚强，同情弱者，热爱正义，富于幻想，向往光明、幸福与合理的生活，为其实现孜孜不倦地努力。所有这些内容的表现，都是通过客观的、冷静的现实主义描写、记叙来实现的，书中所描述的是一幅幅逼真的现实生活场景，人物的语言、行动、客观环境都与实际生活相符。这与他前期的一些浪漫主义作品如《海燕之歌》的创作手法是截然不同的。《海燕之歌》全篇扬溢着浪漫主义精神，为读者展示了一幅革命风暴到来前夕革命人民与反动势力英勇搏斗的壮丽图景：在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，雷声隆隆，愤怒的大海掀起巨浪冲向高空，同他们进行激烈的搏斗；飞翔着的海燕以胜利的预言家姿态大声呼喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这部作品与《童年》不同，作者没有如实的描写现实生活，而运用象征主义手法，通过对自然现象大气磅礴气势的夸张描写，抒发了强烈的主观感受。

《童年》中高尔基在现实主义创作原则指导下，还成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。高尔基这样描述她的外貌：“外婆讲起话来像唱歌似的，特别动听，她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花，温柔、鲜妍、清新，很容易

最恐怖的校园鬼故事。

这是一个从上一届流传下来的传说，叫16300鬼电话，或者叫圣诞诅咒，传说真假我不知道，反正非常精彩，而且真的细！思！极！恐！：

在我们学校的侧面有一个蓝色的煤气设备房，以及一棵高大的松树，大致结构如下图：

传说在某一年的圣诞节期间，就在那棵极高的松树上，吊死过一个女生——她的名字叫程雨润。因为写小说而受到两位同学的歧视与偏见，最终被逼无奈，趁着圣诞节同学们都去布置教室的时候没人注意她，横穿过操场，在这棵树上自杀。

等人们发现她时，她已经死了很久了，有人发现一旁的煤气房里还放着一本书，是她那本还未完结的小说《圣诞前夜》，赫然写着：“这是最后一次与命运的抗争，这是最后一个血色的圣诞夜”以及一串数字“16300”。

这是一个看起来非常相似于我们学校老师的短号系统的电话，于是有人便拨打了，听筒对面传来一阵诡异的圣诞钟声，刺耳而又恐怖。第二天，有人发现之前歧视她的那俩人被莫名其妙的困在了煤气房里，像穿模了一样被卡在了一个夹缝里，消防队都来了，有人曾经看到过莫名其妙停在煤气房边上的消防车，但是问老师的话他们却什么也不说。

还有人说在那天之后有人看到那本未完结的《圣诞前夜》自己增加了一章，标题叫做《我恨人类》，主角名字是那两名被卡住的同学.........

后来，常常有人听到那个煤气房传来哭泣声，还有人声称打了那个电话后傍晚在那附近看到过一个身披绿色加绒外套（我们某一届的旧版校服）、头戴红色有圣诞树装饰的帽子的鬼魂，手里还拿着钢笔，以及那本未来得及完成的《圣诞前夜》.......

到了我们这一届，传言传开了，据说拨打16300这个号码，如果是空号或者响到一般自动挂断，那就什么事情也不会发生，但是如果那个刺耳的圣诞钟声敲响十二下，那么当晚十二点就会收到回电，并且看到一个身披绿衣、头戴帽的鬼魂在你卧室里出现.........————————————春戚——————————————————————————————身为一个一直都不相信传言的人，一直觉得这个传言非常假，但是直到我亲自去那个煤气房那边，看到墙上被人用记号笔画的类扒贺陵似于符的东西........试着打过那个电话，有的时候还真能随机的打响，并且真的会有刺耳的、类似于变调的钟声的声音..........但！是！我没有遇到鬼。响了之拍空后敲了四下对面就自动挂断了，还没等到它敲响十二下。但是每次问老师，他们都说我们学校甚至于没有存在过叫程雨润的人，但是走廊上那一届的毕业生名单确实有一个名字被贴上了.......讲真，真的细思极恐.........现在谁真谁假我也搞不清楚.......

说实话......我倒是挺想见见这个鬼什么样子呢

文章分享结束，公与熄在浴室赤裸雪白和梦见自己的老婆赤裸身体躺在浴室里的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！