国家的崛起秘籍,普京说中德正成为新的超级大国?
当地时间22日,普京以视频形式在瓦尔代辩论俱乐部的智库会议发表演讲,其演讲重点是新冠危机时期各国之间需要合作而非对抗。报道称,普京当天表示,莫斯科和华盛顿决定国际事务的时代已经过去了,中德等国也正崛起为超级大国…
德国怎么可能成为超级大国?德法深陷英国脱欧泥潭,经济上被欧盟拖累,政治上需要平衡法国,军事上靠着北约和美国,体量实力如此,拿什么成为超级大国?
中国今年一年疲于应付与美国日益升级的新冷战,西面印度大兵压境,东边台独击穿九二共识,美日印澳“小北约”初见雏形,过了这一关才算是拿到超级大国入场券。
而无论从亚美尼亚、伊朗、叙利亚、也门、利比亚、委内瑞拉这些真刀真枪战火中,俄罗斯都扮演着举足轻重的作用,中国在哪里?这叫莫斯科决定国际事务的时代过去了?
给普京的20年并没有换来一个强大的俄罗斯,但他有能力在国际政治中游走,让中德成为靶子,借美国之力削弱对手的力量,维护中美欧之间的力量平衡,就是在为俄罗斯渔利。
普京是什么“用心”不重要。中国、德国是不是正在迈向“超级大国”也不重要。重要的是“形势比人强”,无论你是怎么想的,无论你亲美还是反美,美国正在衰落是一个事实,美国霸权正在崩溃是一个事实,美国不再“例外”是一个事实。
俄罗斯没有办法“亲美”,就算拼了命“亲美”,也不会被接纳,这也是个事实。苏联、乌克兰、戈尔巴乔夫、叶利钦已经证明过了……在美国人眼里,在整个西方眼里,俄罗斯人不配加入“自由世界”,不配搞“资本主义”,甚至都不能算“白人”,他们只是“斯拉夫灰色牲口”,希特勒怎么看他们,美国人同样怎么看他们。
俄罗斯是当狗都不可得,投降都不被允许,自宫、断爪牙、弃剑,都要被针对,被制裁,北约东扩,颜色革命,军事基地怼到脑门上。到了这个时候,如果还不肯活得明白一点,那么这个民族也就没有希望了。
俄罗斯唯一的希望,是北美奴隶主匪帮的霸权不再存在,世界变得多极化,俄罗斯不再被西方世界封锁、制裁,能够有一丝喘息之机 。
这个喘息之机,求是求不来的,花钱买也是买不来的,得靠自己去斗争。现在唯一能够斗赢北美奴隶主匪帮的希望,在东方。
中俄联手,新世界尚有希望,俄美联手,俄罗斯万劫不复。所以,美国必须衰落,美国必须“不能例外”。普京同志能够有胆量点出这个时候,说明俄罗斯还是有希望的,其他们不会掩耳盗铃、自欺欺人,他们要做那个指着光屁股皇帝说“你没穿衣服”的小孩。
俄罗斯普通人中之所以出现右翼、反华、纳粹回潮,正说明他们几十年丢掉了很多宝贵的东西,失去了国际主义精神,以至于那些保守、倒退、短视的脏东西反攻倒算。这不奇怪,世界各国,都有“特朗普粉丝”,这也是右翼帝国主义的另外一种影响力,你不去占领阵地,敌人就会去占领。
但一个国家的未来,必须是进步,而不是保守;必须是开创,而不是重复旧时代。复兴沙俄毫无意义,重建苏联太过遥远,当务之急,给给俄罗斯一个生存发展的机会。
中国做不做超级大国不重要!没有美国这个超级大国很重要!契丹女真党项等少数民族政权里都有哪些汉化的举措?
在公元10世纪至12世纪的时候,中原动荡,周边少数民族势力崛起。其中契丹对应的辽国、党项对应的西夏、女真对应的金国都与宋朝争雄海内,文明交相辉映,互相融合。在这个过程中,这些少数民族也在向中原学习,并采取了一些“汉化”措施,主要的方式是:习汉字,译汉书,模仿中原进行政治改革和民族通婚等举措。
一、辽国(契丹)的汉化
耶律阿保机在同一辽国八部之后,首先是模仿中原的政治体制,对辽国进行了大的改革。他把辽朝分为“北院”和“南院”两个部分,北院全部由契丹人当官吏,而南院则用汉人。针对不同的族群,适用相应的法律处理纠纷。
辽国在礼制上也模仿中原,把皇帝称为“天皇帝”,配偶称为“地皇后”。整个北宋时期,少数民族建立的政权中,汉化最深的就是辽国了。特别是到了辽圣宗时期,辽国直接以《贞观政要》作为治国的方略。
那时,耶律氏族人与汉人的区别已经不是很大了。因为辽国在北方的势力较大,影响力甚至到达了中亚。所以事实上,契丹王朝已经俨然汉族的小王朝。许多年以后,中亚各民族还把“契丹”当成中国的代称。
后来元朝统一中国,成吉思汗重用的耶律楚材,本是一名契丹人,但是他不但帮汉人说话,还拼命在元朝推行汉人的思想学说与政治经济制度。这都说明了辽国当初“汉化”的成功。耶律楚材已经完全认同了中原的文明,从思想上来说,他已经是一个彻底的汉族人。
二、西夏(党项族)的汉化
西夏王朝由李元昊创立,元昊的祖上自称北魏拓跋氏后人,因为帮助唐朝平定黄巢之乱有功,被赐国姓——李。元昊建国之后,取“夏”为国号。后来又模仿汉字,创造了西夏的“方块文字”。
李元昊重视文化教育,他自己精通汉语,还让党项的官员翻译了大量的汉族书籍,比如《孝经》、《尔雅》等等。另外,他对俘虏到的汉人一律重用,还引起了北宋的关注,认为他善用人才,应当小心提防。
在李元昊之后的几任西夏皇帝,更加大了对于汉臣的重用,甚至还学习汉人建立“国学”、“太学”,一如汉制。通过教育的方式,让党项坐上了“汉化快车”。到了西夏仁宗时期,党项人连原来学习辽国,制定的“藩汉”制度(辽国南北院制)都取消了,藩汉管理彻底合流。
三、金国(女真)的汉化
女真人建立的金国,在政治、体制、经济方面,一开始完全学习辽国与西夏国。完颜阿骨打把汉字拿过去进行变音改造,创造了女真文字。在金国的占领区内,又把汉民同女真民打乱,让他们混合居住,为之后的通婚、融合创造了方便。
女真人制定《义律》,在党项族人的法令基础上,进一步把藩、汉的管理统一化。据《金史》记载,女真人中的“猛安谋克户”至少在金朝时,已经实现了与汉人的民族融合。
因为当中本来就包括了汉、党项与女真等多个民族全员混合居住,最后达到“血脉不分”的程度。其中不少女真人,从那个时候已经开始使用“汉族姓氏”,他们不仅从思想上实现了“汉化”,从血统上来说,事实上也“汉化”了。
结语
在两宋期间,中原之外的少数民族政权的“汉化”政策,主要是通过直接借鉴中原王朝现有的体制,再加上学习汉语、重用汉官、民族通婚来完成的。
其中,契丹人的辽国是政、经一体,文化当先;党项人的西夏首重文教,创造发明;女真人的金国集前二者之大成,不光在思想与政治上借鉴了汉人的经验,当中一部分成员也开始使用汉姓,一定程度上实现了民族合流。
秦国是怎样崛起的?
一个国家的崛起,总是离不开技术的支持,科学技术是第一生产力,这句话放之四海皆准。那么秦人在掘起的过程中技术支援从何而来?笔者认为秦人的技术来源于四个方面:其一、嬴族自有的畜牧及冶炼技术;其二、周王室的技术与文化输出;其三、墨家支持秦国,进而将技术传授给了秦国;其四、山东六国的诸子百家入秦,给秦国带来了文化与技术。
秦人的历史十分久远,可以追溯到大禹治水时期,当时秦人的先祖伯益辅助大禹治水有重大功勋,舜帝赐伯益嬴姓。伯益是一个多才多艺的能人,他不仅辅助大禹治水,还替舜帝驯服鸟售,因此秦人天生就有养马与训马的才能。千年之后,秦人成为周王室的奴隶部族,就是依靠给王室训马、御车的出色技术再次翻身的。
《史记.秦本纪》 "帝舜曰:"咨尔费,赞禹功,其赐尔皂游。尔后嗣将大出。"乃妻之姚姓之玉女。大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为伯益。舜赐姓嬴氏。大禹死后将帝位禅位给伯益,权力却全部交给儿子夏启,后来夏启诛伯益,封嬴族在徐国。由于夏朝诛了嬴族先祖,故嬴族远走东夷,游离在夏王朝的核心之外。四百多年后,商汤起兵灭夏,嬴族全族成兵支持商汤,灭夏之后嬴族成为商朝望族。既然作为商朝望族,嬴族自然是掌握了商朝的核心技术,也就是冶炼青铜技术,组织管理学技术。同一时期周人才从羌族中脱离出来,成为商王朝在西部的附属部落,很多技术周人并没有掌握!
《史记.秦本纪》:费昌当夏桀之时,去夏归商,为汤御,以败桀于鸣条...自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。六百多年后,周武王兴兵灭商,当时商朝主力大军在征东夷,故周室联军在牧野一战击溃商朝临时组建的奴隶大军。此战中给周室联军重大杀伤的是嬴族的首领恶来,据说恶来力大无穷,作战时英勇无比,周室无数勇士死在恶来的剑戈之下。周武王灭商后诛杀恶来,将嬴族全族西迁至西部边境防备西戎,嬴族的任务就是给周王室养马、戍边。周公旦东征之时,重点在追杀嬴族首领蜚廉,杀至大海边终于将蜚廉诛杀,从此周王室可以安享太平了。
蜚廉生二子,长子恶来是秦人祖先,秦始皇赢政是恶来的第35代玄孙;次子季胜是赵人的祖先。季胜的后代造父善御,给周穆王驾车至昆仑山,见到了西王母;当时徐国叛乱,造父载着周天子千里驱车归国,在楚国的协助下周王室平定了徐偃王之乱。造父因功受封在赵邑,改氏为赵氏,因造父之功嬴族人的政治地位稍稍提高了一级,由奴隶变成了平民。恶来的后代非子善于养马,得到周孝王的垂青,封非子于秦邑,恢复嬴姓宗庙,嬴族由平民升级为王室附庸。
《史记.秦本纪》:造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。缪王以赵城封造父,造父族由此为赵氏...非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之闲,马大蕃息...邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。周王室在周昭王伐楚全军覆没后,开始走下坡路,戎人不断侵袭周王室,这时秦人的地位得到进一步提升,因为周王室需要秦人抵御西戎。周宣之时,秦仲父子领兵破西戎,因功受封为西陲大夫。周幽王无道,申国与西戎联军攻破镐京,杀幽王于骊山之下,虏褒姒入草原。周平王发布勤王诏书给秦人首领襄公,秦人全军出击,打败了戎人联军,又千里护送周王室东迁洛阳。因勤王有力,护送有功,秦襄公被周平王封为诸侯,西周在关中的故地都赐给秦人立国。
《史记.秦本纪》:西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周,战甚力,有功。周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。周王室东迁了,但是许多周王室子民没有迁走,一是他们不愿意离开自己的土地,二是王室东迁无法带上他们。这些留在关中大地的周人最终都融入了秦国,成为了秦人,他们掌握的种值技术、冶炼技术、社会管理技术统统都成为为秦国的立国软实力。秦人长期居住在西戎,与戎人相战相和,故有很多野蛮习俗,由于文化的缺乏,使得秦人完全继承了周王室的文化与技术。后来秦国统一七国文字,赫然发生继承周王室文字最完整的居然是秦国!
秦国成为诸侯后,与中原诸国交往,不少技术被传进了秦国;跟楚国对周王室的抗拒相反,秦国一直都在积极学习中原文化,并努力融入中原文化。秦穆公西征戎人,使得部分戎人西迁中亚,这样部分中亚的技术也传入秦国,可以说当时的秦国融合了东西方的技术精华。
商鞅变法后,秦国国力俱增,天下学霸墨家曾阻击秦国变法,后来墨家认为秦国变法是顺应时代要求,于是墨家加入了秦国。墨家一向主张义兵之学,它的核心思想是天下无战,最终墨家认为只有华夏统一了,才会有天下无战,于是墨家主体部分加入了秦国。秦国新都咸阳就是墨家负责设计与营造的,六国商人为了赚钱也纷纷进入秦国营建咸阳。墨家后来分化成三派:相里氏之墨、邓陵氏之墨、相夫氏之墨,其中相里氏之墨加入了秦国。
《史记.秦本纪》:会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。秦国十分重视人才的引进,从秦孝公发布《求贤令》开始,山东六国的精英人物大部分都到秦国效力。我们可以看到秦国的丞相大部分都是从山东六国来的,武将世家司马氏、蒙氏都是从齐国来的。秦昭襄王时期,水家名士李冰入秦为秦国治蜀水;秦王政时期,水家名士郑国入秦为秦国修关中大渠。值得一提的是,先秦时期路渠不分家,路随渠走;秦朝建立后,道路从水利中分离出来,单独作为一门技术。有墨家、水家的技术支持,修万里长城、建直道、凿灵渠就不是难事了。
以色列的建国史是怎样的?
以色列的建国史是怎样的?它为何能雄霸一方?
以色列的建国史
1948年5月14日,犹太团体领导人大卫·本-古里安在特拉维夫宣布以色列国成立,建立了2000年来第一个犹太国家。本-古里安成为以色列第一任总理。
现代以色列起源于犹太复国主义运动,该运动由俄罗斯帝国的犹太人于19世纪末建立,他们呼吁为遭受迫害的犹太人后建立一个犹太实体国家。
1897年在瑞士召开了第一次犹太复国主义大会。奥斯曼帝国控制的巴勒斯坦--犹太人的故土--被选为犹太国家最理想的领土,犹太复国主义运动领导人赫兹尔向奥斯曼政府申请宪章未获成功。
1905年俄罗斯革命失败后,越来越多的东欧和俄罗斯犹太人开始移民到巴勒斯坦,加入早期到达的几千名犹太人的行列。在第一次世界大战期间奥斯曼帝国的解体,由英国接管了巴勒斯坦。
1917年,英国发表了《巴尔福宣言》,宣布打算在巴勒斯坦建立一个犹太国家。尽管受到阿拉伯国家的抗议,但《巴尔福宣言》已列入英国于1922年授权对巴勒斯坦进行的任务。由于阿拉伯反对在巴勒斯坦建立任何犹太国家,英国的托管一直持续到20世纪30年代。
从1929年开始,阿拉伯人和犹太人在巴勒斯坦公开作战,英国试图限制犹太人移民,以此安抚阿拉伯人。由于欧洲的大屠杀,许多犹太人在第二次世界大战期间非法进入巴勒斯坦。激进的犹太团体对巴勒斯坦的英国军队进行恐怖袭击,他们认为这些势力背叛了犹太复国主义事业。
1945年,二战结束时,美国开始从事犹太复国主义事业。英国由于找不到切实可行的解决办法,将问题提交联合国,联合国于1947年11月投票决定对巴勒斯坦分而治之。
根据决议,犹太人拥有巴勒斯坦一半以上的土地,尽管他们占巴勒斯坦地区人口的不到一半。巴勒斯坦阿拉伯人在其他国家的志愿者的帮助下与犹太复国主义势力作战,
到1948年5月14日,犹太人已经完全控制了联合国分配的巴勒斯坦领土和一些属于阿拉伯的领土。
1948年5月14日,犹太团体领导人大卫·本-古里安在特拉维夫宣布以色列国成立,建立了2000年来第一个犹太国家。本-古里安成为以色列第一任总理。
在远处,随着英国军队的撤离行动,犹太人和阿拉伯人开始爆发战斗。埃及当晚对以色列发动了空袭。
第二天,来自埃及、约旦、叙利亚、黎巴嫩和伊拉克的部队入侵以色列。
虽然以色列人装备不足,却设法与阿拉伯人作战并夺取了关键的领土,如加利利、巴勒斯坦海岸和连接沿海地区和耶路撒冷西区的一块领土。
1949年,联合国斡旋的停火使以色列国永久控制了通过战争获取的领土。战争期间,数十万巴勒斯坦阿拉伯人逃离以色列,使该国拥有绝大多数犹太人。
以色列为什么强大?
以色列民族往往受到保守主义者和犹太人所支持,作为一个在巨大困难面前取得成功的国家的榜样。尽管被敌对国家包围,屡次被邻国入侵,又像其他中东国家一样缺乏石油储备,但以色列人还是把他们的国家建设成为世界上最强大、最稳定的国家之一。
为什么以色列在其他西方国家崩溃时继续繁荣?答案是因为以色列政府把公民的利益放在第一位。以色列人是强烈的民族主义主义者,他们的国家领导人选择其政策的依据是如何让本国公民受益,而不是像其他西方国家那样向多样性和多元文化的金牛屈服。
1. 以色列积极努力确保犹太人继续占多数
以色列被明确作为犹太人民的家园而建立,以色列不仅对非法移民零容忍,政府还沿着西岸和埃及边境修建了边界墙,以阻止越境者,同时也拥有世界上最大的非法移民拘留设施。
以色列不仅努力阻止非犹太人移民,而且政府还鼓励本国公民结婚生子,以防止该国的阿拉伯少数民族获得人口基础。以色列的生育率是发达国家中最高的,。
此外,以色列还采取积极步骤,防止靠公共援助生活的人和其他不受欢迎的群体生孩子。禁止犹太人与非犹太人结婚。
2.以色列要求其公民服兵役
由于以色列被过去多次入侵以色列的敌对国家所包围,以色列人保持着强制服兵役的优良传统。除特殊情况外,所有以色列男子都必须在以色列国防军中至少服役三年;所有妇女都必须服两年。普通以色列人也可能在遭到入侵或其他危机发生时被征召重返军队。
政府承诺强制服兵役对以色列社会是一个福音。通过在国防军中服役,向青年灌输良好价值观,使他们为国家生存而战,并在发生灾害时随时为民众民众提供救援。
3. 以色列国家能获得海外犹太人的支持
以色列回避在国际舞台上展示其实力。在美国和大量散居海外的犹太人,以及福音派基督徒,使以色列对美国政治拥有相当大的影响。以色列能从美国获得大量援助,尽管以色列拥有富裕的第一世界经济。
4. 以色列社会将宗教置于前沿和中心
以色列坚定地捍卫其作为犹太人家园的地位,这包括强调犹太教的宗教方面。一些以色列人对他们的犹太性如此狂热。
综上所述,以色列作为一个国家的成功,是由于它拒绝许多主宰西方的那些不利趋势。以色列人继续崇拜上帝、父权制家庭和民族主义。当你意识到以色列人处在敌对国家、敌对人口的汪洋大海之中,这些以色列国家特性就更优越了。
国家安全的特征及其基本原则?
一、特征:
第一,确立国家与民族崛起的基本目标。第二,采取综合一体化的手段。第三,新安全观包括主权安全,综合安全和合作安全。国家享有主权,包括独立权,管辖权,平等权,自卫权。国家综合安全包括政治,经济,社会,信息安全等。经济安全是国家综合安全的核心。军事安全是国家安全的支柱。第四,解决经济发展与国家安全脱节的问题。第五,树立独立发展理念,为“全球化”条件下的民族国家定位。
二、基本原则:
一是坚持中国共产党对国家安全工作的领导,建立集中统一、高效权威的国家安全领导体制。中央国家安全领导机构(中央国家安全委员会)负责国家安全工作的决策和议事协调,研究制定、指导实施国家安全战略和有关重大方针政策,统筹协调国家安全重大事项和重要工作,推动国家安全法治建设。
二是坚持法治和保障人权原则。维护宪法体制,加强对国家机构及其工作人员行使公权力的约束,保障组织、公民、法人的主体地位、尊严、自由和利益。
三是坚持维护国家安全与经济社会发展相协调,统筹各领域安全。要统筹安全和发展,通过发展不断提升国家安全能力,促进国家安全;通过不断提高维护国家安全能力,为发展提供稳定的环境,实现可持续发展与可持续安全相互支撑、良性互动。
四是坚持预防为主、标本兼治,专门工作与群众路线相结合。坚持把预防和治乱结合起来,既防患于未然,又正本清源。坚持充分发挥专门机关和其他有关机关维护国家安全的职能作用,又要广泛动员公民和组织,防范、制止和依法惩治危害国家安全的行为,建立起维护国家安全的强大防线。
为什么我国现在越来越重视对祖国优秀传统文化的继承和发扬?
谢谢邀请!中国优秀传统文化,经过几千年的延续和发展,形成了大国民族精神,倍受世界各民族的推崇。继承和发扬我国优秀传统文化一直有着现实的重要意义:
中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良道德传统,博大精深,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分,是人类文明发展的重要精神财富,是我国建设社会主义道德的源泉。
中华民族传统美德具有不朽的地位,发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为规范。
世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;影响并凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。
坚持文化自信,中国历史上的儒,墨,道,法各家都认为,在塑造理想人格的过程中,最重要的基石要奋发向上,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”;“齐家、治国、平天下”。中国优秀传统文化是前人经过五千多年不断剔糟粕,取精华的结果。刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,名人辈出,成为世人学习的楷模。
中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,做到自觉维护国家利益,促进民族团结,维护祖国统一,增强国防观念,以振兴中华为己任。自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。弘扬中华文化,加强精神纽带。把国家的安全、荣誉和利益放在最高的地位,把民族自尊心和自豪感体现在真实的爱国行动中。
当今,我们一直在强调,倡导要一个和谐社会。中国自古就有“礼仪之邦”的美誉,谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。推行仁爱原则、崇尚和谐、爱好和平是中华民族的优良传统和高尚品德。
继承和发扬中华民族优良道德传统,并在社会主义现代化建设实践中加以发展,就能充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力。
继承和发扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。现代化的模式可以多种多样,但都不能脱离自己的民族性。
继承和发扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用,是个人健康成长的重要条件。
继承和发扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心,增强民族自豪感和民族责任感;能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容,具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。能够使人际关系更加和谐,促进经济社会更好地地发展;能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心,形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
继承和发扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。中华民族优良道德传统是中华民族的根,也是每一个中国人的根。
继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。文化的建设,必须坚持继承、吸收、创新。取精华、剔糟粕。今日谈国学传统文化,应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学,就必须了解现代社会发展趋势。旧的文化是过去社会前进的动力,新的社会也需要新的文化持之不懈地奋斗,并尊重事物发展规律,最终必然取得胜利。
今天,学习和继承祖国优秀传统文化,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族命运。中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。我们要建设祖国,复兴中华,更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们提高自身思想道德素质的需要,是培养新世纪人才的战略措施,是一项利在当代,功在千秋的宏基伟业。
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