藜杖,杖藜扶萝意思?
藜扶萝意思是拄着手杖扶着藤蔓行走。
藜[lí]汉语文字
藜,汉语二级字,[6]读作藜(lí),〔~芦〕多年生草本植物,叶细长,花紫黑色,有毒,可入药;一年生草本植物,茎直立,嫩叶可吃。茎可以做拐杖(亦称“灰条菜”)。
康熙字典《唐韵》郞奚切,音犂。蒿类。《礼·月令》藜莠蓬蒿?兴。《前汉·司马迁传》墨者,粝粱之食,藜藿之羹。《注》藜草似蓬。《尔雅翼》藜,茎叶似王刍,兖州蒸为茹,又可为杖。《晋书·山涛传》文帝以涛母老,赠藜杖一枝。
藜字的读音是什么?
藜 [lí]一种普通的蔓生藜
藜,藜草也。——《说文》
聚橡栗藜藿而食之。——《大戴礼记·曾子制言》。注:“藿也。”
藜藿之羹。——《史记·太史公自序》。正义:“似藿而表赤。”
藜科。茎直立,叶子菱状卵形,边缘有齿牙,下面被粉状物,花黄绿色,嫩叶可食。
如:藜杖(用藜茎制成的手杖);藜芘(藜编的璧障);藜床(藜茎编的床塌)
一年生草本植物,茎直立,叶子略呈三角形,花小,黄绿色。嫩叶可以吃。全草入药。也叫灰菜。
杖藜携酒看芝山的意思?
呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。
说与旁人浑不解,杖藜携酒看芝山。
这首诗出自北宋诗人刘季孙《题饶州酒务厅屏》。当时刘季孙任饶州监督酒务,全诗意境悠闲,有一种独乐乐的生活态度。
杖藜携酒看芝山,即为手扶藜杖,把酒临风,芝山美景尽收眼底,与世无争,欲说还休,徜徉山水之间,无比惬意中又潜藏着一丝孤独。
诗句幅巾藜杖北城头?
一幅头巾,一根藜杖,深秋傍晚独登上城北门楼:西风卷地,百草凋零,满眼秋色勾起我满腹烦愁。
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。
这首诗主要是诗人登城所见所想,叙事与抒情的结合是这首诗最大的特色。头两句叙出游地点、时间及感受,点明题旨。第二联抒写自己远望烽火、仰观雁阵所兴起的失地之愁。第三联由失地而想到国家的命运与自身的遭际。最后一联写自己对“横槊赋诗”往事的追忆和壮志难酬的悲哀痛苦。全诗以诗人之“愁”贯穿全篇,感情激愤,意想沉痛,爱国热情跃然纸上。
贫穷给一个人最大的不幸是什么?
感谢邀请,我是想变好的90后。
我想,有钱的人,大致不会取这样一个名字,因为有钱的90后,思维里想的不是变好,而是变得更好。
而这个,就是我要跟大家探讨的主题:穷带个人最大的不幸,不是所谓的辛苦,也不是所谓的底层,更不是所谓的犯罪、失去勇气等,而是思维面窄和眼界狭小。
01
人的思维和眼界,是靠什么提升的?
在我们的认知里,读万卷书,行万里路,眼界和思维就能得到改变。
事实也是如此。
这里的“书”有很多重意思,比如书籍,比如信件,比如报纸、比如新闻;说是读书,其实是向外界汲取信息。
所汲取的信息越多,人的眼界就越高、思维就越广。
眼界和思维方式发生明显的改变后,人的气质、谈吐等等,会发生质的变化。
一般来说,我们评价一个人发生质的变化时,就好像在说他的命运轨迹,已经发生了某种正向的变化。
到这,可以得出一个简单的结论:信息改变命运!
人们常说读书改变命运,说的就是这个道理。
读书越多,掌握的信息越多,眼界就越高。也因此对人生的发展规划就越完善,所做的决定对改变命运轨迹就越有帮助。
似乎很难理解,我做个简单的比方说明下,就好像大妈只知道哪里的广场可以跳广场舞,哪里的超市在打折;而CBD精英却知道在哪里做营销可以挣一大笔,在哪里买块地未来两年能增值。
尽管精英买地的时候是负债投资,但两年后也赚回来了。
如此循环一次,穷人依旧是穷人,而精英,已经走上了另一条路。
这条路,叫改变命运。
02
关于人生规划等内容,穷人可以做吗?
可以。
但真正有多少人做了呢?实现了呢?
答案是极少部分。
并不是不努力,而是没空!
有没有被这个答案吓到??
香港有个节目,叫穷富翁大作战。节目会邀请一些精英,花一周的时间去体验底层生活,如清洁工、流浪汉等。
让我记忆尤深的,是一个富二代。
富二代叫田北辰,父亲曾是香港“一代裤王”,母亲是江南四大家族荣氏后人,他本人是哈佛MBA,更是两个服装品牌的创办人,拥有上千家分店,身家上百亿。
他要体验三天时薪只有25港币的环卫工生活,刚开始时,他说:
我始终信奉自由市场,可说是淘汰了很多弱者,但是如果你有斗志,即使是弱者,亦可以变成强者。
体验开始后,他明白了什么是“你没穷过,你不懂”。
交通费13块,出不起。
才工作两小时,就直呼受不了。
上班9个小时回家后,累到在和邻居说话的过程里,就已睡着。
两天后,田北辰说:
“我很奇怪,我这两天只是考虑吃东西,我完全没有什么盼望,我什么都不想,我努力工作只希望吃一顿好的。”
看,他和一般穷人一样,用尽了所有精力,仅仅是想吃饱吃好而已。如此,怎么有时间做什么换不来粮食的劳什子规划?
这就是绝大多数穷人的命运,为了吃的累到不行,回家就睡觉,如此循环,哪有什么空闲去接受新的信息?
就算有人想帮穷人一把,给了很多值得投资的信息,但穷人也不会接受。
一是因为有了点小钱,日子好了,不愿再过苦日子;二是因为越是在底层,对人性就越害怕,他会把你的善意,当成你是为了框他手里为数不多的钱。
当一个人陷入这个“穷怪圈”后,剩余的日子,便只有无限循环。罗曼罗兰说:“有的人二十岁就死了,等到八十岁才被埋葬。”
便是如此。
03
很多人会问,田北辰会富起来么?
答案是肯定的,因为眼界和穷人不一样。
尽管他的思维会被贫穷限制,但他曾身家上亿,眼界还在,他知道怎么做规划,怎么攒钱改变生活,然后一步一步做大。
虽然这节目没有他从贫穷到富裕的部分,但美国有个节目《隐姓亿万富翁》,算续写了他的未来。
主人公石登思身价大概22亿美元,本该退休享福,却要向世界证明一个道理:人生并不一定要赢在起跑线上,任何人的成功,不必有钱有势,只要肯努力,自己也能做到。
节目只给石登思100美元和一辆破车,让他去到陌生的城市,在90天赚100万美元。
一开始,石登思做的第一件事,是看当地的生活水平,在伊利一个月大概需要1100美金才能活下来,而他,开始计划如何赚到3300美金。
贫穷不会偏袒谁,那之后的一个星期,他每天都在为生计发愁。
没钱吃饭,每一顿都吃冷水泡面;
住车里几天之后,为了洗个澡,花了51美元住旅店,身上剩37.74美元;
为了有吃的,每天去废弃厂找可以用的轮胎卖给修理厂,但找了一个星期,都没成效;
他感慨:“相对来讲,赚大钱比较容易,而赚个几百上千却比较困难。”
尽管如此,他也没放弃。
心态好,不代表生活有转机。
推销狗狗玩具,却毫无成效;
帮人打饭菜,至少能换一顿吃的;
帮人打扫房子,打扫厕所;
总算把吃的解决了。
在这个过程里,他一直注意一个事:整理好自身形象。
他说:就算身上没啥钱,也不能给人留下很落魄的印象。
在打工的过程里,他认识了一个小伙,二人合谋推销装饰物,第一天就挣了414美元。
可他病了,去医院花了250美金。
第九天,他在垃圾场捡到了一个轮胎,经过评估、杀价后,成功卖到了1500美元。
拿到钱后,他开始计划创业。并表示:一个人如果整天忙着担心生计,是不可能创业的,一直处于求生本能状态的人,思维根本打不开。
这句话,完全验证了我上面说的两个小点,一个是穷人的想变好,仅仅是吃饱;另一个是处在这个“穷怪圈”中,根本没机会接触外界的信息。
做市调、招人才、选店面,90天后,他经营的烧烤店,最后估值75万美金,成绩可喜。
换一个穷人去做,能做到吗?
做不到!
因为穷人的穷,是思维穷,物质穷,眼界穷。
石登思之所以成功,是因为他从一开始就有了周密的计划:住车里,吃泡面,找工作,保持形象、攒钱,赚到启动资金,做市调、招人才、选店面、选食材等等。
环环相扣。
而这些,都是思维的具体表现。
一个从高处跌落的穷人有这些思维,比如罗永浩,从在美国逃债的“老赖”,到1场直播卖货1.1亿,卷土重来;
一个世世代代都穷的穷人,或许还连直播是什么都不知道。
这就是差距。
04
我们习惯了把没完成经济自由定义成穷,这没错。
但我想说的是,罗永浩可以靠一场直播翻身,而你看直播,只会花钱。
我们脚踏实地,也在仰望天空。
逆袭,是每一个被钱伤过的年轻人,都在做的梦。
这是好事儿。
但别忘了,信息决定眼界,你穷,证明你眼界不高,你是中产,证明你眼界到了一定高度。
不管是底层还是山中间,我们需要做的,都是汲取更多信息。
然后努力。
剩余的,交给时间。
乡看秋草归无路意思?
1169乡看秋草归无路,家对寒江病且贫:看向窗外,风中的乱草不知落向何方,家对大江,寒风中的主人贫病交加。 酬屈突陕唐代:刘长卿落叶纷纷满四邻,萧条环堵绝风尘。乡看秋草归无路,家对寒江病且贫。藜杖懒迎征骑客,菊花能醉去官人。怜君计画谁知者,但见蓬蒿空没身。 译文秋风刮起,落叶纷乱飘向左邻右舍,家徒四壁,贫寒之家也只能阻隔这风中沙尘。看向窗外,风中的乱草不知落向何方,家对大江,寒风中的主人贫病交加。手拄藜杖,主人懒迎我这客居之人,菊花已开,能让这被贬之人风中醉倒。胸有筹划,您无人知晓叫人怜悯,只见得,蓬蒿杂草徒然地埋没腰身。
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