曹丕篡汉，而是像日本幕府一样架空汉献帝从而自立朝廷？
这个问题是个好问题，只不过实在在中国的土地上不太可能，因为中日两国虽然文化相近，但是却在国家结构上差之远已。
其实不仅仅是曹操父子面临着这种问题，中国历朝历代准备篡权夺位的权臣都有这种问题——是继续扶植傀儡皇帝，还是把他直接换了，自己过过瘾？这种情况，曹操父子碰到过，司马懿祖孙三代碰到过，刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高欢父子、宇文泰父子、杨坚、李渊都碰到过。
但在日本就不一样了。且不说镰仓、室町和江户三个幕府，就算是幕府时代以前，大政也几乎都有如藤原的大家族把持。而当明朝不明就里地封征夷大将军或者关白为日本国王的时候，无论是足利义满还是丰臣秀吉都要表示：我可不是国王，我们自有天皇。就连德川家康，也要自称日本国大君，而不是皇帝。
之所以会有这样的差别，是因为两国的传统不同。
中国从秦始皇开始，就奠定了天无二日民无二主的思想。大凡是有点想法的君主，都会想着如何一统天下。而统一天下以后，就只有一个皇帝，一家贵族（也就是皇家）。因此，在中国进入秦朝以后，“贵族”这个词就提得越来越少；唐朝以后，随着世家大族的没落，就连士族也基本不再有人提起了。
而恰恰相反，在中国越来越式微的“士族”，在日本却有着极高的市场。日本的集权统治一直远逊于中国，造成皇室长期被架空，成为实际上的精神领袖。而仿制周制实现的将军-大名-家臣-武士的体系，更是使得日本的矛盾局限在了臣子之间，却鲜有打天皇主意的人。
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为什么刘备说着仁义？
公元220年，曹操去世后同年，魏王曹丕就篡汉称帝，建立魏国，是为魏文帝曹丕。三国时代才算是真正开始，东汉彻底灭亡标志着。而消息传到西蜀刘备那里，不久之后，公元221年，刘备在成都举行登基大典，建立了蜀汉，当时汉献帝刘协退位后被魏文帝被封为公爵，又追封曹操为魏武帝，而汉献帝刘协还在世？刘备就称了帝，枉费一直以来都在用着——“大汉皇叔旗帜，仁义之君”，而不是自己偷渡汉献帝到成都哦？或者举兵讨伐曹魏？亦或者联合东吴孙权，其他地方割据势力讨伐曹魏曹丕？而我们的刘皇叔，打了一辈子的仗，就不能享乐享乐一下嘛，继续舞，继续嗨起来……
原因有三：
1.继承汉朝，延续国运。
从汉高祖刘邦建立汉朝，到文景之治，再到汉武帝，驱除鞑虏——犯我大汉者，虽远必诛！再到，新朝王莽篡汉，此时已经立国二百余年大汉王朝，就被篡位了，没想到此时刘秀，也就是后来汉光武帝刘秀中兴大汉，延续大汉国运又二百年……现在到了汉献帝，被曹丕篡改自立，曹丕是不是又一个——“王莽”？刘备是不是又一个，秀——“刘秀”？刘备肯定想着在一次中兴大汉，所以公元221年，刘备在成都哦，建立蜀汉，蜀。
2.仁义之君，出师有名。
我们大家想下，就连曹操的儿子曹丕，就称帝篡汉，作为汉献帝的皇叔，一直以来都是以皇帝的叔叔自称，现在皇帝没啦……
哪来的叔叔！
这不是要抢刘备的饭碗，抢人家的职业生涯和吃饭的家伙，那个不得和你拼命，是不是这个道理！在说啦，作为汉献帝的皇叔刘备，也不能眼睁睁看着侄子就这样悲惨世界，被权臣之后的曹丕欺负到家了，有何颜面到地下面对列祖列宗，也为了北伐曹魏，有一个正统的言论导向，师出有名，言不正，则事不顺……
3.自身团队合作，利益最大化
我们都知道，此时私营企业的曹魏集团，在公元220年新一任董事长曹丕带领下，马上追封已故第一任曹魏私营企业董事长曹操为魏武帝，大赦天下，分封有功之臣，号令天下，使得曹魏政权集团所有人凝聚力量雄厚，利益最大化共享资源，刘备集团所有企业员工包括董事长刘备自己在内也想建立功绩，分封诸侯，作为董事长的刘备，要想集团有限公司更加优秀成长，生存下去就需要和曹丕曹魏集团竞争，不然就要被曹魏集团兼并或者破产，于是公元221年，蜀汉私营企业集团也上市啦，公元222年，东吴孙权作为私营企业董事长，坐山观虎斗，称吴王，在公元229年，也上市啦……
总结：
春秋战国时期，最著名的就是——三家分晋，赵国，魏国，韩国！
东汉末年时期，最著名的就是——三分天下，魏国，蜀国，吴国！
汉朝历史详细介绍？
汉朝
中国古代第二个大一统帝制王朝
汉朝（公元前202年～公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。
秦末农民起义，项羽、刘邦推翻秦朝，刘邦后被封为汉王。楚汉争霸，刘邦战胜项羽并称帝建立汉朝，定都长安，史称西汉。汉太宗、汉景帝推行休养生息的国策，开创“文景之治”；汉武帝即位后推行推恩令、“罢黜百家，独尊儒术”、加强中央集权，派张骞出使西域沟通中原与西域各国的联系开辟“丝绸之路”，北击匈奴，东并朝鲜，攘夷扩土成就“汉武盛世”；至汉中宗时期国力达到极盛，设立西域都护府，将西域纳入版图，开创“孝宣之治”。公元8年王莽废汉孺子，定都长安，史称新莽，西汉灭亡。
公元25年汉室后裔刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。刘秀统一天下后息兵养民，史称“光武中兴”；汉显宗、汉肃宗沿袭轻徭薄赋，天下安平、百姓殷富，开创“明章之治”；汉穆宗即位后励精图治，选贤纳谏，劳谦有终。军事上迫使匈奴西迁、派班超经营西域、丝绸之路延伸至欧洲。公元100年罗马帝国遣使来朝，东汉国力趋于极盛，史称“永元之隆”。公元190年，军阀四起，天下大乱。公元220年曹丕篡汉，定都洛阳，史称曹魏，汉朝灭亡。
汉朝是当时世界上最先进的文明及强大帝国。两汉极盛时东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭、北达蒙古。
华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，汉朝在科技领域也颇有成就，如蔡伦改进了造纸术成为中国四大发明之一，张衡发明了地动仪、浑天仪等。
为何曹丕是正统而王莽却被世人称为篡位？
首先，曹丕未受汉禄。
所谓食君之禄，忠君之事。身为臣子，一旦拿了皇帝的工资，就要给皇帝效忠。
曹操为何到死都不篡汉？一个重要原因，他是汉臣。
或许有人会说，曹丕在称帝之前也当官了，著名的五官中郎将是也。事实上，曹丕当的不是汉献帝的官，而是父亲魏王的属下。他是魏王的五官中郎将。
在汉朝，官居三公，即司徒、司马、司空后就能开府，自行招募贤人，授予官职。这些人领取的是长官发给的工资，严格来说，是私臣。
类似的现象还有很多。比如嵇康，本人坚定的反对司马家族篡权，但是，却在遗嘱中让自己的儿子以后在新朝出仕。像嵇康为魏国尽忠而死，他儿子却为西晋王朝尽忠而死。
像王莽，本身是汉臣，受汉朝皇帝恩宠甚重，以外戚身份夺权，故此为人不齿。
另外，也与天下大势有关。
曹丕废掉汉献帝时，三国之势已成，汉献帝沦为傀儡多年。曹丕建立魏国，他只需要走一个过场。
王莽篡汉时，汉朝的根基还在，尤其是各地藩国势力，许多并未臣服新朝。故此，一旦有人扯旗造反，天下立刻大乱。
曹丕篡位后说的尧舜之事？
经过两代人的努力，曹家完成了自己长期以来的夙愿，他们终于对汉献帝的皇位开始下手了，不过曹丕的考虑比较周全，他亲手导演了一出历史大剧《汉献帝别走》。这部剧的内容是汉献帝先把曹丕夸一通，说他如何如何厉害，自己天命已尽，要把皇位传给他，曹丕上表拒绝，挽留刘协，刘协再让，曹丕再拒绝……
这套禅让大戏做足之后，曹丕才名正言顺的地接受了皇位，喜不自胜的曹丕在这时候说了一句可能是他生平说得最妙的一句话：舜禹之事，吾知之矣。意思就是我终于知道了，原来当年尧舜的禅让也是这么一回事啊！很显然，曹丕认为上古时期的人们并没有那么文明，所谓的尧禅让给舜，舜禅让给禹，背后可能也和曹丕一样，有很多见不得光的事情。
为什么曹操不敢称帝？
其实，关于曹操终其一生都不敢称帝的原因，我们从曹操晚年的一句话中，便能窥视一般。曹操在晚年时，面对手底下那些向他劝进的人，他说道：“若天命在吾，吾为周文王矣”！
这句话的意思很明白，“称帝”这事，对于曹操来说，不是敢不敢的问题，而是愿不愿意的问题。而曹操之所以不愿意“称帝”，并非是自身实力不够，也并不是时机还未成熟，而是因为他自己根本没有完全跳出“汉臣”这个身份！所以，曹操奋战数十年，统一北方，但最终都只是到了进封“魏王”的地步，离“皇”还差一顶“白帽子”。
曹操当初的人生志向，并非是要篡汉自立，而是为了匡扶汉室，平定天下。“治世能臣，乱世枭雄”这句话，可谓是对曹操这个历史人物最贴切的一句评价。虽然，在《三国演义》中，“汉贼”曹操与志在中兴汉室的刘备是势不两立的，但事实上，两人早年起兵的初衷其实是一致的。
只要稍微了解下曹操早年的经历，就知道曹操早年对汉室是很忠心的，也很有抱负。年轻的曹操在洛阳担任北部尉时，不畏权贵、明令发纪，将违法的蹇图（大宦官蹇硕叔父）用五色棒处死。在他的治理下，洛阳治安大为好转，史书记载“京师敛迹，无敢犯者”。当然，曹操这么做也得罪了不少当朝权贵。所以，他不久后便被调任顿丘令。
可见，早年的曹操可是颇有志向，想要成为一名忠于汉廷的治世能臣的。然而，汉末的乱世却最终让他成为了“乱世枭雄”。
时势虽然把曹操塑造成“乱世枭雄”，但他却并非“汉贼”。当初他散尽家财，在陈留招募兵勇起兵，也是一心想要挽救东汉王朝，安定天下，救民于难。而非是要推翻到汉室，取而代之。所以，曹操所说的：“若天命在吾，吾为周文王矣”，这句话应该说也是对自己早年人生指向的一种回应。
因为，曹操纵使已是东汉朝廷的实际控制者，已完全具备废汉立国的实力，但那时皇位对于将近油尽灯枯的曹操而言，不过是虚无缥缈的事，他何必为了争这个头衔，而违背自己当初的志向，违背“汉臣”之人伦，在历史上留下”谋朝篡位“的骂名呢？因此，曹操最终选择让自己儿子曹丕来完成称帝的”临门一脚“。
当然，曹操不称帝，除了自己不愿摆脱“汉臣”这个思想枷锁外，也还是有别的顾虑的。首先，是曹操当时称帝还是有阻力的。因为，曹营里头，并非个个都是一条心的支持他称帝。哪怕是曹营的核心层，也有反对声音存在，典型人物的就是荀彧。荀彧作为曹操的左膀右臂，追随他多年，但最终却在这个问题上反对曹操。这也让曹操意识到，自己称帝还是有阻力的。而那时他已经老了，再也没有这个野心和精力去为了”皇帝“这个虚衔而斗争。
其次，曹操心里也明白，其实打心里盼望曹操称帝的，不光只有自己手底下那些文臣武将，还有两个人——刘备和孙权！因为，那时三分天下的大局已定，占据巴蜀的刘备和坐拥东南的孙权，他们也想当自己皇帝，都在等曹操带头称帝。但是，曹操只要一天不称帝，就一天都还在”挟天子令诸侯“，那么刘备和孙权就不敢称帝。
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本文作者：小贱贱
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