2017年，韩国总统文在寅在中国发表了讲话：“重庆是韩国的根。”一听这话，估计很多人都会头皮发麻：“又来这套？孔子和端午还不够你们折腾的？”但是有一说一，这次，韩国人还真算得上是“有理有据”。那么，重庆跟他们有什么关系呢？
1982年，重庆出了一条大新闻：江北区的重庆织布厂在改扩建工程中，挖出了一座皇陵。
皇陵？听到这一消息，很多人都有点不敢相信自己的耳朵。毕竟重庆虽然是控制西南的重镇，但是真没听说过哪个朝代会把首都定在重庆的。古代的确有不少割据巴蜀的小朝廷，但首都也基本都设在成都。所以这皇陵到底是谁的？
其实一开始考古队也不太相信，但是架不住这皇陵中硬生生挖出了整整四件龙袍，一看埋的就不是普通人。而给这座陵墓一锤定音的，则是墓里的刻石，上面很明确地写了墓主人的名字：明玉珍。
说到明玉珍，估计一些朋友就会有点迷茫了。毕竟，明朝的皇帝有不少，明姓的皇帝那可真是凤毛麟角。然而，在千里之外的东北亚，却有4万韩国人惊喜万分，他们纷纷欢呼道：这是我们的祖先！
一群韩国人，管一个埋在西南重庆的“皇帝”叫祖宗，这看起来似乎有点扯。但是韩国这个地方，确实有不少人祖上是中国人。比如前韩国总统卢泰愚，他的祖上就是中国古代的范阳卢氏。
但卢氏是著名的世家大族，从汉朝昌盛到了唐朝，有几支分散到了韩国不奇怪，明玉珍的这个“明氏”又是怎么回事？明玉珍是怎么跟韩国结上关系的呢？
根据记载，明玉珍原本是湖北的一个山大王。后来在元末农民大起义中，天完政权的领导人徐寿辉写信给他，说是入伙就共富贵，不入伙就开打。明玉珍想了一下，决定投靠天完。
“天完”这个政权名，在我国的历史长河里基本算是奇葩了。不但叫起来不响亮，而且怎么看都不太吉利，透着一股“明天完蛋”的晦气劲。
实际上，这个名字就是占元朝的便宜。“天完”这俩字的寓意，就是给元朝的国号“大元”脑袋顶上加个盖，压他一头。
不过天完政权的领导人徐寿辉却是一个很有人格魅力的人。他率领的农民军，军纪严明，不祸害百姓，所以很得民心，人人都来投靠。史书上记载他控制了南方大片土地，拥兵百万。
虽然我们不清楚这个百万是不是虚数，但是很明显，天完政权的后勤压力实在不小。于是徐寿辉派明玉珍远征三峡，到重庆碰碰运气，打得下来最好，打不下来，征一波粮食就跑。
但当时元朝在全国的统治基本属于不能看的情况了，所以明玉珍的军队毫不费力地就打下了重庆。然而就当明玉珍收完军粮，打算回去复命的时候，他手底下的谋士突然建议说，拿了重庆不拿成都，简直可惜。我军气势正盛，为什么不一鼓作气拿下整个四川呢？反正这里天高皇帝远，擅自扩大战线，徐寿辉也奈何不了我们。
明玉珍想了一下，觉得这建议没问题，于是就接着打了下去。果然，明玉珍部势如破竹，轻而易举地占领了整个巴蜀汉中地区。而徐寿辉果然对他无可奈何，承认了他为蜀地的封疆大吏。
毕竟，徐寿辉这个人虽然讲义气，但是能力确实不太行。他甚至连眼皮子底下的将领陈友谅都控制不了，更何况遥远的明玉珍呢？
不久后，徐寿辉就被陈友谅杀死，陈友谅登基为帝，改国号为汉。明玉珍对于老领导的遇害十分的痛心，他怒斥陈友谅不忠不义的行为，然后宣布自己与陈友谅一刀两断，在蜀地割据称帝，国号大夏。后世也就称呼这个政权为明夏。
至于首都，明玉珍没有选择蜀地的明星城市成都，而是选了自己的龙兴之地重庆。重庆也就在历史上第一次成为了首都。
割据蜀地，这个做法看上去是一步好棋。毕竟人家诸葛亮搞隆中对的时候也是这么建议的。俗话说蜀道难，难于上青天。巴蜀只要肯用心防守，基本谁都打不下来，而且四川盆地是天府之国，鱼米粮油殷实，把人喂饱很简单，不必担心造反，怎么看都是安全感爆表。但是如果是看过上下五千年历史的朋友，对于蜀地这个地方，基本就可以说是心态复杂了。
原因很简单，在历史上除了刘邦，就没人成功地以巴蜀汉中为大本营，去统一过中国，即使是诸葛亮都没做到。而且哪怕是刘邦，他也是从汉中打进了关中，再把关中当作大本营的。汉中巴蜀只是他的初始起家地。
但可能有些朋友会问，从汉中打进关中属于非常正确的路线，那为什么只有刘邦能打赢呢？因为他运气比较好。
公元前186年，也就是刘邦去世后的第9年，四川武都发生了一场地震。这次地震将汉水拦腰阻断，汉中也就从汉水中部变成了汉水的源头，而上游的汉水则改道汇入了重庆的嘉陵江。
刘邦当年的战略，是利用汉水上游的河道溯江而上，占领陕西宝鸡，从而打进关中，也就是当时的陈仓，所谓暗度陈仓。现在这条河道没了，嘉陵江新河道水流湍急，水位又浅，不能过船，那蜀地的人想打出去就只能翻秦岭了。“任务难度”瞬间翻了一倍都不止。
所以说蜀地这个地方，要是问好不好，那是公认的好。可一直都是吹起来天花乱坠，结果真扎进去了，就基本都没打出去过，反倒个个日趋偏安，坐等强敌把自己消灭，很有一点“陷阱”的感觉。
而明玉珍扎进了蜀地之后，也没有创造奇迹。
不过，明玉珍在巴蜀地区的人缘确实挺好。史书上说他“躬行俭约，兴文教，辟异端，薄税敛，一方咸赖小康焉”，与蜀地之外的兵荒马乱相比，完全是两种“画风”。
公元1363年，朱元璋与陈友谅决战的时候终于要到了。而朱元璋在决战之前，特地遣使去找明玉珍交好。朱元璋在信中使劲恭维了一下明玉珍，说您坐镇巴蜀，我忝居吴地，咱俩这是刘备与孙权的关系啊。
要知道，自从宋朝之后，民间都一直是推崇蜀汉为三国正统的，对于背刺刘备的孙权相当没好感。朱元璋把对方说成刘备，这实在是给对面戴高帽子了。
但明玉珍很清楚，自己可没法跟刘皇叔比，朱元璋更是不知道比孙权强到哪里去了。所以他非常淡定地表示，您打您的，我绝不干扰。
1366年，明玉珍壮年去世，终年36岁，葬于“江水之北”。他的儿子明升仅有10岁，便被匆匆扶上了皇位。明玉珍的遗言看得非常开，叫手下将领好好守住巴蜀这一亩三分地，千万别想着打出去，外面不管是朱元璋，还是王保保，你们都打不过的。
1369年，朱元璋已经称帝，起兵席卷北方。顺手想起来了这位在巴蜀呆着的“刘禅”，于是遣使而来，希望他们识时务，赶紧投降。
如果在位的是明玉珍的话，那可能就麻溜投降了。然而明升等人却想要坚决抵抗。朱元璋也没跟他们废话，当即派了大将傅友德和汤和前去征讨明夏。
明夏政权自从明玉珍死后，就内斗不断，内部十分松散，这二人一路如入无人之境。最后，明升宣布投降，巴蜀之地被明朝收复。
不过念在明家没怎么给自己的统一之路捣乱，再加上他们在四川素有名望，朱元璋并没有杀掉明夏宗室，而是把他们赶上了一艘小船，送到了朝鲜。简单来说就是我不杀你，也不虐待你，你走得越远越好，基本算是半礼送半流放了。
而朝鲜国的国王李成桂，对于明家可谓是礼遇有加，把明升招为了自己的驸马，允许他们在朝鲜自由行动，开枝散叶。明家也就成为了朝鲜地区的望族。时至今日，在五千万人口的韩国，也有4万的明姓人是实打实的明家后裔。也难怪他们看到重庆挖出明玉珍的帝陵后，都闹着要前来祭祖。
顺便说一个有意思的东西。朝鲜虽然是个王国，但是李成桂时期却没有“衮服”的概念。所谓衮服，就是君王穿的礼服，非常珍贵。明万历皇帝的定陵里出土了62件龙袍，但是衮服却只有五件。后来明夏皇室被流放到了朝鲜，明升的母亲彭太后就帮助朝鲜国王设计了一套衮服，后来还帮朝鲜建立了一套完整的衣冠服饰制度。
当然，重庆和韩国的不解之缘也不光在此。抗日战争时期，朝鲜半岛抵抗日军的统治，曾经建立过抗日流亡政府，而这个韩国临时政府的所在地就是重庆，受中国的帮助。所以文在寅才会说“韩国的根在重庆”。
1982年明玉珍墓出土之后，每年的清明时节，都会有大把的明姓韩国人会跑到重庆来拜谒明玉珍的陵。所以如果各位在参观这位枭雄的陵墓时，发现周围的一些客人在说着一些我们听不懂的话，也不用感到多么惊奇。不过，既然韩国人也有清明节祭祖的习俗，不知道他们有没有打过清明节的主意呢？
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