西霸,他与商鞅谁更艰辛劳累?
人在遇到困境的时候有两种选择:一种是自暴自弃,自生自灭;另一种就是发愤图强,绝地重生。

秦国从春秋时代穆公称霸后,便逐渐沉寂下来,到秦献公继位之前,更是经历了四代动乱,频繁内斗消耗了秦国多年积累起来的国力,秦国发展受到了极大的影响。秦献公继位后在军事上面接连获得了几次对外战争的胜利,极大的鼓足了秦人的士气,但也让本来就在经济上捉襟见肘的秦国陷入了崩溃的边缘。
光靠战争和一腔热血,是解决不了秦国多年遗留下来的国力贫弱问题的。秦献公的一辈子都在厮杀,但是到了生命的最后时刻,他意识到这解决不了秦国的问题。但是他已经老了命不久矣,只能把这个重担交给儿子去完成了。
秦国秦献公去世以后,其子嬴渠梁继位为秦孝公,秦孝公继位的时候已经二十一岁了,他清楚的意识到秦国面临的是生存问题,此刻秦国的内外部环境都很不利。从外部环境来讲:这时候黄河崤山以东有六个强国,淮河、泗水流域十几个小国林立,楚国、魏国和秦国接壤,魏国修筑有一道长城,从郑县沿着洛水直到上郡。楚国自汉中向南占有巴郡,黔中等地,各位都把秦国当做未开化的蛮夷之邦,予以鄙视,不准秦参加中原各诸侯国的会议盟誓。从内部环境来看,秦国无法久矣,国内的保守贵族势力控制了国家大部分权力,秦君的权力受到了极大的制约,同时多年征战让秦人生活困苦,大多数人战而无功、战而无爵,缺乏为国家而战的动力。
目睹这种情况,秦孝公决心发愤图强,整顿国家,修明政治,让秦国强大起来。秦国已经到了不变不行、不改既亡的危险境地了。守成不为自己会很轻松,但于国却没有好处,进取自己会经历百般辛苦,但国家可以获得长治久安。面对选择,秦孝公选择了后者,选择了一条最为艰辛的路。
想改变就要知道目前的问题在哪儿,找到关键确定改什么、变什么,不然就是欺世盗名的假道学。
秦孝公是要做实事的,因此,他首先分析了秦国当前最需要解决的问题是什么。通过分析秦国当前的情况,秦孝公意识到秦国现在最缺少的是人才,因为秦国贫弱,天下有才能的人都不屑于入秦,于是颁布了著名的求贤令,向东方各国征求人才。这份求贤令文字不多,行文也不华美,但是在魏国的中庶子商鞅看来,却是五百年来的雄文。因为文中不仅承认了秦国国君的无能,也提出了秦孝公自己的主张,将它公诸于众,不开空头支票,天下人都可以监督于自己,从中可以看到秦孝公变法图强的决心和勇气。
昔我缪公自岐雍之间,修德行武,东平晋乱,以河为界,西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。——《史记·秦本纪》
求贤令第一部分回忆了秦国秦穆公时期建立的霸业;第二部分则说了秦国四任君主的昏庸无能,导致了秦国国力大损为诸侯所不耻;第三部分说秦献公继位后励精图治,为企图恢复秦国往日的霸业做出了不懈的努力;在文章的最后一部分,秦孝公写出了自己继承秦王之位后诚惶诚恐,生怕国家不能发展,辜负了先王的重托,成为秦国的罪人。秦孝公虽然有变法图强的决心,身边却没有像名相百里奚一样的贤臣,因此发布了这份求贤檄文,渴望能够得到辅佐自己达成目标的有志之士、有为之人,给予其封疆裂土、高官厚禄都在所不惜 。
因为有了秦孝公这样英明的君主,才能吸引来商鞅这种百年难遇的变法强臣。
秦孝公的这份诚心,打动了当时在魏国不得志的商鞅,商鞅西行入秦。在见秦孝公之前,商鞅先找到了秦孝公的宠臣景监,要想说服一个大人物,首先让这个大人物身边的信任之人能认同自己,这一点十分重要。通过和景监的攀谈,商鞅获取了景监的信任,景监也决定将这位大才引荐给秦孝公。
商鞅见到秦孝公后,采用了“先抑后扬”的办法,先给秦孝公谈王道,谈霸道,搞得秦孝公昏昏欲睡。秦孝公斥责景监,问他为什么将庸才引荐给自己,白白浪费自己的宝贵时间。
孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。罢而孝公怒景监曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”——《史记·商君列传》
直到这个时候,商鞅才最终提出了自己的富国强军之策,秦孝公听得津津有味,两人秉烛长谈,竟然几天几夜都没有终止。
变法的阻力是巨大的,老氏族的代表人物甘龙和杜志极力反对变法。于是秦孝公在王宫组织了一次论辩,让商鞅和守旧势力展开论战,说明秦国到底需不需要变法。表面上看是想让商鞅将甘龙、杜挚说的哑口无言,但实际上双方却是平分秋色。变法与不变法要根据具体的国情而定,并不是一定就要变法,变法怎么变也是个很复杂的问题。
但通过这次论辩,秦孝公进一步确立了自己变法的决心,因为无论甘龙、杜挚也罢,商鞅也好,真正决定变法或不变法的关键在于秦孝公。这次论辩的实质是秦孝公让商鞅给自己一个必须变法的理由,来坚定自己变法的决心。
很多人提到商鞅变法,总是说商鞅是变法的主导者,而实际上商鞅不过是变法的策划和执行者罢了。
变法的决心要秦孝公来下,变法中的阻力需要秦孝公解决,商鞅的职责是制定法律的细则,并负责严格的执行,在遇到阻力和困难的时候,尤其是面对太子犯法的时候,只能由秦孝公亲自出面,没有君主的支持,变法便不可能成功。变法成功了,最大的受益者是秦国,变法失败了,最大的遭殃者则是秦孝公。
鞅曰:“法之不行,自于贵戚。君必欲行法,先于太子。太子不可黥,黥其傅师。”——《史记·秦本纪》
作为主导和决策者,秦孝公是当之无愧的王者,但在具体问题的处理上,却不是他的强项,而这是精于刑名之学的商鞅的强项。因此在太子犯罪的问题上,商鞅负责提出了一个最为合理的解决方案,秦孝公则是决定是否按这个方案去做。
对魏国发动河西之战,真正的价值并不在于重新获得了河西之地,而在于通过这次战争培养了新势力,为秦法传承不绝创造了条件。
提到秦国和魏国的河西之争,大多数人的关注点是秦国锤炼的新军。毕竟这次战斗的战果太辉煌了,吴起为魏国打造的魏武卒,曾创造过以五万击破秦军五十万之众的辉煌。而商鞅和秦孝公锤炼着秦国新军,却在河西之战中击败了魏武卒,打破了其不败的神话,扭转了秦军的颓势,令秦人为之一振。
对于这件事,人们谈的最多的是商鞅不仅是法家也是兵家,他在改革上有很大的作为,在军事上也同样有很杰出的表现。也有人会议论商鞅不讲信用,利用欺诈的手段,欺骗魏国主将公子卬,获得了这场战争的不义之胜。但实际上,这都不是问题的关键。河西之战的意义在于:培养了一批秦法坚定的支持者和捍卫者。
因为按照秦法,立有军功就可以获得爵位,一大批年轻人通过杀敌立功,实现逆袭进入了贵族阶层,从而对秦的老氏族构成了巨大的挑战和威胁,这个阶层获得权力或者命运的改变依靠的是秦法,因此,他们是秦法最坚定的支持者和捍卫者。
秦孝公和商鞅都清楚,光靠他们无法让秦法得以传承,继任的君主也没办法保证秦法继续推行,真正要让秦法成为成不变之法,唯一的方法就是让所有秦法的受益者成为秦国的当权者,这样才能保证秦法传而不绝、延而不断。如果说的艺术一点:融入秦人的血肉和思想,成为秦人生命中的一部分。
商鞅之死是秦孝公为保证秦法继续推行,成为秦国不变之法的最后一招。
秦国变法三年有成,在这三年期间,商鞅出入宫闱都有卫士守护,面对指责他义无反顾,但这勇气和无畏的背后,是秦孝公坚定的支持和对反对的势力的压制。变法的实质是改变旧有的权力格局,进行重新的利益分配,这种事情没有国君的全力支持和绝对信任,是不可能实行的。做为既得利益者,没有人会主动放弃自己的一切,但因为他们已经拥有了很多,因此就缺少进取的动力,这对于国家来讲是极为不利的。甘龙、杜挚做为代表,不仅仅是为了维护自己的利益,更是为了维护整个老氏族的利益,对于他们来讲,秦国的新生就是他们的末日,他们自然要极力反对。
但在秦孝公执政的时候,对以甘龙、杜挚为代表的老氏族只是采取了压制,并没有做到赶尽杀绝,因为时机未到,新生的势力还不足以彻底取代老氏族,换血的工作还需要一段时间才能彻底完成,这些秦孝公是清楚的。因此秦孝公在生命的最后时刻,对于商鞅所面临的处境也是洞若观火的。
及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡,因以为反,而卒车裂以徇秦国。——《史记·秦本纪》
但商君死秦法不可废,商鞅的死是彻底铲除守旧势力的关键一步棋,与其说商鞅护法的伟大,不如说是秦孝公早有安排,他的安排不是如何保护商鞅,而是如何利用商鞅之死,彻底扳倒守旧势力,完成秦国的蜕变,实现自己“大出东方”的夙愿。
秦孝公没有失望,他的继任者秦惠文王完成了秦一统天下的第二步,秦成为了影响战国局势的举足轻重的力量。
因此,在讨论商鞅变法的时候,不要忘记站在商鞅背后的秦孝公,所谓支持也不是口头说说而已,而是采取雷厉风行的态度,铁腕护法的手段,不达目标誓不罢休的决心,干一场颠覆旧秩序、创造新国家的事业。
六小龄童为何会出演孙悟空?
六小龄童是一个优秀的表演艺术家,本命章金莱,出身猴王世家,其父其兄皆是卓绝的猴王扮演艺术者。而六小龄童本人在家族的陶冶与锤炼之中,习得了出众的优秀演技与功底,外加上六小龄童本身的拼搏与努力,让他无可争议成为了一代优秀演员,国家一级演员。
六小龄童并非家族中最优秀的猴王扮演者,其父六龄童,其兄小六龄童,皆是技艺不属于他者。然其父年龄已大,其兄早出意外,所以在八十年代,央视策划拍摄这一部《西游记》时,六小龄童便成了当之无愧的猴王人选,外加上本身刻苦的品质、俊俏英气的面容,成功雕塑了一个经典的形象。
六小龄童所扮演的猴王形象是陪伴许多国人的童年青年的,甚至他在某种意义上,就是国人对孙行者的所有印象。这点事他当之无愧的贡献,也是值得被敬重和肯定的。
再说局限:
真正研读过《西游记》著作本书的,对孙悟空的形象,大抵都有一些认识。而在吴承恩原著笔下的猴孙,与电视荧幕上六小龄童扮演的那个,是有着出入的,甚至可以说是很不一致的。孙悟空未被降服之前的暴虐气质、孙悟空本身的形象与动作等等,都有着与六小龄童版扮演的有着出入之处。
所以说,六小龄童扮演的孙悟空好不好?好。六小龄童扮演的孙悟空是否就是还原度最高的?不一定。六小龄童是否有权利去批判甚至制止其它影视作品演绎不一样的孙悟空形象?定是没有!
况且名著与民间传说,本是这个民族流传下来给后代的共性财富,值得我们后辈一再挖掘,从中发现更多新的价值,怎能驻足不前,甚至打压后来者呢?
这一点,六小龄童先生也许做得并不足够宽宏。
六小龄童更是为了孙悟空这个角色花费了许多功夫,也有父亲章宗义被誉为猴王的指点,他也把自己的青春奉献给了研究拍摄孙悟空上,一个孙悟空眼神动作他都要苦练几年。因此让六小龄童出演孙悟空是当仁不让的。
商鞅之法施行130年出现秦帝国?
秦朝灭亡的原因,很多儒士总结为“仁义不施而攻守之势异也”,也就是说秦朝灭亡的原因在于“秦政暴虐”。那么“秦政暴虐”的始作俑者是谁呢?当然是商鞅,因为商鞅变法,将秦国从王道治国变更成了霸道治国。商鞅开秦国酷政之先河,因此有人认为商鞅要为秦亡负责。那么笔者不禁要问,以儒治国的两汉、两晋、隋唐、两宋、大元、大明、大清,他们的灭亡,是否要孔子负责呢?
剑有两刃,一刃杀敌,一刃伤已,死于利剑之下的人,是否都要问责造剑师?瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡,将军战死沙场,是否都要问责兵家孙武?很明显这个逻辑是行不通的,事物本身有利有害,这看使用者如用使用。商鞅的法家为治国大道,法家本身也是一门学问,用法家是兴是亡,皆在时势与人。秦朝灭亡的原因十分复杂,但远远不是粗浅的“仁义不施而攻守之势异也”这个原因。
明生于暗,美生于丑,善生于恶,阴阳二者共存一体:失去了阳,则阴不存;没有了阴,那自然也没有了阳。商鞅变法,依法治国,重刑重赏:秦人不觉无鼻之丑,不觉无脚之便,这说明秦法残酷,伤人身体,取人性命是它的常规手段;秦人富足安康,家有余粮,秦人知法守礼,文明昌盛,这说明秦法大慈,它让秦国民富兵强。可见秦法有恶的一面,也有善的一面,秦法的最终目的是以恶致善。
法家的精髓是“与时俱进”,国家变革要紧跟时代的发展,不循古,不塞今,世异则事变,事变则备变。秦始皇统一天下后,商鞅的战时法令就不适合秦朝了,需要及时变法而治。可惜法家巨子韩非死了,李斯又没有法家巨子的大无畏大无私精神,这最终导致秦王国的法令无法有效治理秦帝国。反秦战争,楚汉战争之后,数百万人死于战乱,刘邦重新恢复秦政,萧何对秦法有所增损,让秦法变为汉律,而汉律在秦法的基础上更适合治理天下,故大汉崛起。
要求商鞅为秦亡负责,就好比富二代破产后,要追责他的父母一样,实属无理取闹。
学生如何穷游香港?
前一阵子去香港参加了高中同学的婚礼,囊中羞涩,包完红包之后发现只有不到3k块RMB的预算了,所以只能想办法省着花。
【机票】
先从机票省起,因为去参加婚礼的决定做的比较晚,所以没机会买到特价机票了,携程上选了两张合适时间的最便宜的飞深圳的机票(直飞香港的比较贵),2k大洋就这么没了,我就剩1k大洋了,还得活两天呢。
【酒店】
我曾经幻想住进维多利亚港的五星级酒店,开一瓶法国进口的香槟,静静地享受人生赢家的淡定和从容。呵呵,现实太骨感了,只剩下1k块活两天的我,默默打开Airbnb,选了一家尖沙咀的家庭房。
事实证明,真的不错啊!而且才338!你没听错,尖沙咀,338!338元就可以住在20w一平的香港商业黄金地带!
给大家看实景照片,虽然房间不到10平米,却五脏俱全,而且排列非常合理,空间使用率极高!感觉就是为了我这种170个头的人专门设计的,再长高一点估计躺下就伸不直腿了,感谢爹妈的袖珍基因!
交完定金我就剩下662元了!大件解决了,一会儿说点小细节。
【出发】
出发日当天上海天气不错,飞机准时起飞!
这里给大家一个小常识,通常非假期或者热门事件的话,国内飞机提前一个小时到一个半小时就够了,不用太早到!一个人呆在机场太无聊了。
【过关】
深圳机场建地非常气派,取了行李之后,大家有两种过关的选择。
(1)图方便的话,机场有直达香港的“中港通”巴士,可以选到“九龙机铁站”(尖沙咀)的线,中途会停靠佐敦站。票价150元,09:30—21:00,每30分钟一班。到了深圳湾口岸,下车自己过关,过关后有车会在门口等。
下图是深圳机场汽车巴士站的图片,大家下了飞机一直往前走就能走到。
买好票之后工作人员会让你在袖子上贴一个贴画,老老实实贴上,车站公交公司很多,你贴上之后方便工作人员拉你上对车。
(2)想省钱的话,坐机场大巴8号线到深圳湾口岸,票价30元,过关后先坐巴士,到西铁线天水围站倒地铁。到尖沙咀大概30元左右的车费,一共60左右。但是如果拖家带口或者行李一堆,还是建议坐“中港通”大巴,一步到位,省时省力。
付完车费之后,我还剩下520港币,吼吼吼!
过关没有大家想得那么吓人,记得拿好港澳通行证,过关要下车,工作人员问什么你就答什么,基本就是你的名字,出生日期,玩几天这样的水水的问题。只要没有黑记录或者证件问题都可以轻松过关,只是有的关口办事效率比较低,速度比较慢,看运气啦。
【香港交通】
墙裂推荐大家办一张“八达通”,地铁公交都可以使用,打车的话不行,但是有些出租车公司的的士可以微信支付了,办一张吧,150元港币(其中50元是押金,100元是车费),离境的时候可以在任意地铁站退掉卡。
八达通长这个模样:
香港的地铁跟上海地铁很像,只是更加宽敞一些,按着指示牌走,都可以达到目的地。建议大家手机上存一张地铁线路图,随时可以查询。
香港的地铁站出口也很多,大家一定要记到自己从哪个出口出来的,方便原路返回,特别是在中环,尖沙咀,荔景这种大站,可以像我一样随手拍照片记录,非常方便。
最后补充一句,回深圳一定要提前计算好时间,通常要飞机起飞时间前前4小时到长途及车站,尖沙咀的站点在中港城负一层,路上和过关有很多耽误时间的机会,千万不要误了飞机,给大家附上一张永东的时刻表。
买了返程票后,我剩下320港币!
可能有同学还在好奇我怎么活下来的,非常负责地告诉大家,320港币在香港真的可以吃三天,尖沙咀,铜锣湾各种小店,价格都不贵,每餐吃饱的话也就50港币。
但我非常羞愧地告诉大家,我最后这320港币只花出去40港币买水喝,我之前的同事请我吃了一天的晚饭,第二天中午参加婚礼,我起床已经10点多了,直接坐车去了中环大会堂,午饭和晚饭都吃的酒席。
吼吼吼!放两张婚礼照片镇楼!这对山东汉子和香港美眉的组合真的太般配了,作为新郎官的同学我非常自豪!而且其实香港人也没有大家想象中歧视大陆人,但是他们对于大陆的情况却是了解很少,他们也很好奇,当你表现出高素质的时候,他们也会很欢迎你来香港玩和工作。
所以,以后两地多多沟通,交流会越来越顺畅的!几个酒席上的香港阿姨还激励给我介绍香港女孩子,额,不跟大家聊了,我要去相亲了。
大国梦实现突破口在东方还是西方?
所说的东方是指咱们中国吧?中国从地理范围讲是一个大国,而现在讲大国梦主要是讲国家强大,主要是讲国家经济发达和武装力量强大,科技发达。
中国要实现大国梦还有很长的路要走,并不像有几位专家教授经常露面讲的那样一片乐观,好像咱们已经实现了大国梦一样。国家还没统一就谈不上大国梦,现在还不是乐观的时候。等国家完全统一了,经济,科技,金融和武装力量已经全面超过美国,就算还没超过美国也应该和美国平齐平坐,社会主要矛盾大致已经解决了,这时才能谈大国梦。


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