酒中八仙(李白是四川什么地方的人)

酒中八仙，李白是四川什么地方的人？

祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县附近），后客居四川绵州昌明（今四川省江油市青莲镇）。

李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大诗人。自称凉武昭王李暠九世孙。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县附近），先世因罪流寓西域而改易姓氏。唐中宗神龙元年李白父亲逃归四川后客居绵州昌明（今四川省江油市青莲镇），恢复了李姓，李白遂生于此。出生之时，母亲长庚入梦，故取名为白，字太白。

他幼聪颖，五岁诵六甲，十岁诵诗书并涉猎百家，后于江油大匡山乔松滴翠之坪读书十载。开元八年，苏颋出任益州刺史，他于路中投刺谒见，其才能使苏颋十分惊异，称赞他说：“这小子天才英特，稍稍再用功学习一下，便可与司马相如比肩”。他喜欢纵横术，好击剑，轻财好施而有侠义之风。

天宝元年，李白游会稽，与道士吴筠居剡中。吴筠被召，李白亦随之至长安。往见贺知章，贺读其诗文，赞叹不已，称之为“谪仙人”。又经持盈法师（即玉真公主）举荐，唐玄宗召见于金銮殿。论当世事，草答番书，又上《宣唐鸿猷》一篇。甚得玄宗嘉赏，以七宝杯赐食，御手亲为调羹，并任命他为供奉翰林，专掌密令。

李白嗜酒，几乎日日醉于酒肆之中，故与贺知章等八人有“酒中八仙”之称。每当唐玄宗召他之时，几乎都在酒醉之中，故常以水洒面，稍解时提笔为文，往往一气呵成而婉丽精切。

此后李白便浪迹江湖，游历商、洛、梁、宋、齐、鲁等地，寓家于东鲁，与杜甫、高适、李邕交游，并请北海道士高如贵传道箓。然后再北游邯郸、幽州、太原，南至苏州、会稽、扬州、金陵，又往来于宣城、秋浦、南陵等地，前后共约十年时间。

李白和王维关系不好？

盛世唐朝，经济繁荣、国力昌盛，由于当时“以诗赋取士”的规则蔚然成风，为天下有才华的寒俊人士打开了入朝为官的大门。尤其是在开元和天宝年时期，涌现了许多杰出的诗人，如“诗佛”王维，“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，更有孟浩然、岑参、高适等优秀诗人。其中，王维与李白均是盛唐时期最具代表的诗人，但后世却对二人的关系颇有异议，认为二人年岁相近、同侍一主，却始终没有交集，实在是一件憾事，后人怀疑二人关系不好，是否因为古人均有“文人相轻”的态度？本文认为，李白与王维并非关系不好，而是因为二人的为官时间、政治地位、政治态度均有所差异，才导致二人没有交集。

王维生于武后长安元年（701），15岁起便游历长安，20岁（开元九年721）中进士，担任太乐丞一职，负责宫廷音乐、舞蹈等教习，以供朝廷祭祀宴享之用。刚任职数月，便因为下人们舞黄狮子获罪，贬至济州司仓参军。开元十六年至十八年（728-730）王维被召回京城，担任右拾遗，因“掌供奉纳谏”时常呆在皇帝身边，备受他人羡慕。然而在开元十八年时，王维的妻子去世，他心中十分伤心难过，便主动提出辞职守孝。所以，王维在《送孟六归襄阳》中，与孟浩然唱和道：

东越相逢地，西亭送别津。 风潮看解缆，云海去愁人。 乡在桃林岸，山连枫树春。 因怀故园意，归与孟家邻。 杜门不欲出，久与世情疏。 以此为长策，劝君归旧庐。 醉歌田舍酒，笑读古人书。

王维在诗中描写了自己辞官在家的生活环境、生活状态，并以“杜门不欲出，久与世情疏”一句来表达自己由于长期在家居住，没有过多的社交关系，而导致不了解时政。据《旧唐书·王维传》记载王维当时“妻亡，不再娶，三十年故居一室”的生活状况，说王维当时因为妻子亡故，递交辞官书，不问世事的他，处于一种“隐居”闹市的状态。

李白与王维同岁，均生于701年，因家中从商，使得李白不能通过科举考试入仕，而是凭借自己的才华，靠他人举荐，才能入朝为官。李白18岁时隐居四川大匡山读书，20岁便开始游历成都，拜谒官员，希望得到举荐，却屡次失败。23岁时（开元十二年）游峨眉山写下《峨眉山月歌》，用“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的佳句表达自己渴望入仕的心理态度。开元十八年（730）九月，李白第一次入京，四处拜谒权贵名流，希望得到举荐，以便入朝为官，在拜谒贺知章时，被评价为：

公非人世之人，可不是太白星精也？

贺知章当时已是古稀之年，担任礼部侍郎、集贤院学士的重要职位，也是太子的老师，地位十分尊贵，对李白的文才做出这种评价，可见李白的才气之高。而王维此时处于“辞官闭门不见客”的状态，怎么可能与王维相见？更何况王维当时的官职只是八品的右拾遗，在皇帝面前，根本说不上话，更不符合李白心中的伯乐人选。

开元三十年春（741），适逢国家大赦，改开元三十年为天宝元年，并决定给内外文武官员九品以上的人，升两级，而在长安任监察御史的八品下阶王维也被升两级，为六品下侍御史。

开元三十年秋（741），李白在玉真公主的举荐下，被唐玄宗召入长安，供职翰林院，受到皇帝召见的李白得到玄宗最高的待遇。据李阳冰《草堂集序》记载，当时的玄宗视李白为“珍宝”：

玄宗“降撵步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。谓曰: “卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义何以及此”？置金銮殿，出于翰林中，问以国政，潜制浩，人无知者。

对于玄宗的高级待遇，李白也曾在《驾去温泉宫后赠杨山人》中写道：

一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。 忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。 幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。 王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。

第二次奉旨入宫的李白，深受唐玄宗的宠爱，更是给予李白较高的声誉、地位。而李白日常结交的官员多是朝中重臣，据《旧唐书·李白传》中记载，李白在待奉翰林期间，曾经“与 ( 贺 )知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂”为“酒中八仙”，足以见得李白结交的朋友崇高的身份地位，而王维只是一个六品下的御史，不具备参加重大活动的资格，官位卑微的他并不在李白社交的圈层中。

王维早年对功名充满无尽的热情和向往，他在《少年行》中写道“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”来表达积极进取、建功立业的生活态度。但20岁中进士的王维，刚入职便因“伶人舞狮子”贬至济州，后来在宰相张九龄的庇护下，于开元二十三年（735）被擢升为右拾遗，开元二十四年（736年），调任监察御史，后奉命出塞，在边塞的王维，心里依然怀着豪迈的气概，却在精神上略显疲惫，如《使至塞上》中，王维写道：

单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。

这首诗中，看似表达作者王维对边塞艰苦生活的情景描写，实际上句句都略显悲凉沧桑，诗句对“蓬草”飘零、“孤烟”一缕等来表达自己身在边塞，心在朝廷，念着朝廷对自己的贬谪和排斥，郁结的愤怒之意油然而生。后来，回京之后，王维就利用自己的空闲时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，上朝时兢兢业业，下朝时休养身心。

《山居秋暝》中，王维写道“随意春芳歇，王孙自可留”的佳句表露心迹，彰显了王维在历经仕途坎坷之后，逐渐淡化了对功名的追逐，而是选择隐居深山，感悟自然。这显然与李白的“天生我才必有用”截然不同。

开元三十年秋（741），李白已经40岁，此时的他才受到举荐，入朝为官，他还未体验到政治的变化多端，而是唐玄宗无尽的宠爱，于是他在《将进酒》中写道：

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散发还复来。

李白的诗风一直被人称颂，他敢于借用大胆的夸张和巧妙的比喻突出自己的主观感受，再以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势，所以李白的一曲《将进酒》表达了他的乐观与自信，也凸显了自己在得到职位之后，希望一展宏图的壮志豪情。又如《梦游天姥吟留别》中，李白在受到谗佞小人的诋毁之后，仍然写道：

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

再如《行路难》中，李白写道：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

李白在唐玄宗天宝三载（744年），受到权贵的排挤，赐金放还的归途中，仍然抒发了自己蔑视权贵、自命不凡、渴望再次被朝廷重用的乐观理想，可以见得李白本人对仕途的留恋和向往。

王维与李白同年出生，而入官时间却相差20年，王维20岁考取进士，李白40岁刚刚受到举荐。20岁的王维已经经历了诡谲的政治，小心翼翼的做官，安安静静的隐居，而40岁的李白还在踌躇满志的怀着“安社稷、济苍生”人生理想，两人的政治态度完全不能苟合，故历史上的二人即使能够相遇、知道对方的名声，也不会成为知心的朋友。

王维和李白同为盛唐诗人，但两人求仕的方式有所不同，仕途的坎坷更是阴差阳错。李白第一次去长安时，王维经历丧妻之痛，辞官闭门不待客，此乃不得见之一；李白第二次去长安时，声势地位极高，王维官阶卑微，二人本不属于一个社交圈，此乃不得见之二；后期的王维经历了政治的风云变幻，过着亦官亦隐的政治生活，毫无仕途理想，选择寄情山水，归隐山林，而李白还在仕途中挣扎，怀着“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的政治理想，此乃不得见之三。所以，王维和李白并非关系不好，而是受到社会原因、政治原因没有相见，更非“文人相轻”的缘故。

作者：蔡小记

唐代三大著名诗人是谁？

“唐代三大诗人”分别是李白，杜甫，白居易。其中李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”，白居易被称为“诗魔”。

考查知识点：文学常识

作者简介及作品赏析：

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

李白原名是？

李白的 - 本名

李白

李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林学士，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。著有《李太白集》，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。

八仙桌尺寸一般是多少？

八仙桌的标准尺寸一般是四边在90厘米以上，净高一般在80厘米左右。

八仙桌为汉族民间传统桌子，桌面为正方形，四条腿，用硬木制成，可坐八人，相传李白、 李适之、焦遂、苏晋、贺知章、李琎、张旭和崔宗之善饮酒，被称为酒中八仙，八仙卓就是为了纪念八仙的功德而获名。明式红木家具中的方桌有大、中、小三个尺寸，匠师名之曰八仙、六仙和四仙。一般约三尺见方、八个人可以围坐的方桌叫八仙；约二尺六寸见方的叫六仙，约二尺四寸见方的叫四仙。

其中八仙桌结构简单，用料经济，一件家具仅三个部件:腿、边、牙板，可用于吃饭、摆放祭品、玩棋牌等。其使用方便，结构牢靠，给人予亲切平和又不失大气的感觉，是能登大雅之堂的中堂家具，甚是讨喜。在尺寸上八仙桌是桌面四边长度相等、桌面较宽的方桌，大方桌四边，每边可坐二人，四边围坐八人，故民间雅称八仙桌。八仙桌的尺寸比方桌略宽，八仙桌的标准尺寸一般是四边在90厘米以上，净高一般在80厘米左右。当然，在实际情况里并没有真正的固定尺寸，可根据房间面积的情况适当增加或减少，调整至最适宜的效果。