人道渺渺(仙道茫茫出自哪里)

人道渺渺，仙道茫茫出自哪里？

出自《灵宝无量度人上品妙经》。简称《度人经》。撰人不详。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》。人道渺渺,仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生,鬼道贵终；仙道常自吉,鬼道常自凶；高上清灵美,悲歌朗太空；唯愿天道成,不欲人道穷。北都泉苗府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门；阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋。诸天气荡荡,我道日兴隆。

有哪十首冠绝千古的宋词？

我认为苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”必有一席之地。还有辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”一种是私人情感，一种是家国情怀。人一生中的悲欢，无非就是这两种情绪的表现。

下面我整理我个人认为的十首最佳。以下排名不分先后，只代表个人观点。

01、苏轼——念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽。

千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，

雄姿英发，羽扇纶巾，

谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。

虽然这首词并不是第一视角写个人悲欢，但借以怀古的人物故事抒发情感，不仅有历史的厚重感和大气磅礴的语境，也有小乔初嫁了的细腻情感表现。千古宋词第一，无出其右，应该没意见吧？

02、辛弃疾——破阵子·为陈同甫赋壮词以寄

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

写诗比他好的没有能打过他的，能打过他的必然没他有才华。文武双全宋词第一人应该没有任何异议。那个22岁夜闯敌军大营，单枪匹马在50万大军中手擒叛徒的少年将军可惜生错了时代，一身文治武功无法施展。悲！

03、李煜——破阵子·四十年来家国

四十年来家国，三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，

玉树琼枝作烟萝，

几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，

教坊犹奏别离歌，

垂泪对宫娥。

那么多年的国家啊，那么大的江山啊，我住在那富丽堂皇的宫殿中，什么时候打仗了我都不知道！词中间的几曾、一旦、神转折，极具力量的展现了这个亡国之君内心的不甘、无奈、恨。都这样了，乐队还要给他放一首欢乐送。。。真的是无情~

04、李煜——虞美人·春花秋月何时了

春花秋月何时了，往事知多少？

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

南唐后主李煜，面对自己的国家被毁，一夜间从皇帝沦为阶下囚。发出了千古一问：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。人世间最痛苦的是人活着，自己的国改了姓。最最痛苦的是，自己已经无能为力。能发出千古一叹，也算是上天的一种补偿吧。

05、苏轼——江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

人世间最悲伤的是，莫过于死别。虽然妻子已经去世十年有余，苏轼还是难以忘怀。梦里她已回家，坐在熟悉的窗前打理着头发。刚要开口却只有相顾无言，唯有泪千行。

06、陆游、唐婉——钗头凤

陆游：

红酥手，黄縢酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。

错、错、错。

春如旧，人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫、莫、莫！

人世间最远的距离不是生与死的距离，而是我们的海誓山盟还在，书信却寄到了你老公手里。青梅竹马的爱情谁不向往呢？可惜造化弄人。只能成就一手凄美的爱情词。莫、莫、莫、

唐婉：

世情薄，人情恶，

雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，

欲笺心事，独语斜阑。

难，难，难！

人成各，今非昨，

病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，

怕人寻问，咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！

看看人家，郎才女也有才有貌，凭啥就不能在一起？我个人认为唐婉回复给陆游的词要更具有女性的柔情与悲凉。这真的就是有感而发吧！

07、苏轼——水调歌头·明月几时有

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼大文豪感情细腻又丰富。这首词是写给弟弟苏辙的，可惜现在往往大多送给情人。苏轼和弟弟的兄弟之情那真是千古可鉴。不管是去考试的路上，还是被贬在遥远的海南岛上。日常大小事都想与弟弟诉说一二，也真是可爱。

08、辛弃疾——青玉案·元夕

东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

大英雄辛弃疾柔情起来哪个少女能挡住？在这繁华的节日街头，如果没有你在我眼里也毫无声色。

09、李清照——如梦令·昨夜雨疏风骤

昨夜雨疏风骤，

浓睡不消残酒，

试问卷帘人，

却道海棠依旧。

知否，知否，

应是绿肥红瘦。

若在宋朝当时问谁是词人第一？必须是千古第一才女易安居士李大人！就连苏轼当时的词李大人都批评说：虽然学际天人，但词写的有些不谐音律。更别说柳永、秦观那样的花柳词，不入咱们易安居士的眼！这首词虽然是感叹花易凋落，实则也是惋惜自己的青春。寥寥数语，有人物，有场景，还有对白。委婉、活泼、平易、精炼，极尽传神之妙。如果只按当时宋词的音律规范创作，能如此传神又工整，李清照第一！

10、苏轼——西江月·世事一场大梦

世事一场大梦，

人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊。

看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

如果说写尽人生悲欢的词，用这个结尾再合适不过了。

世事一场大梦，人生几度秋凉。

这也是我为什么那么喜欢苏轼的原因。他的词大多包涵了人生的理解与超然自我。不像一些婉约派只有你侬我侬的春闺情。虽然我达不到这种人生境界，但我向往，欣赏。

排序阐释：

以上排名是按国家情怀，夫妻情怀，爱情，兄弟情，无名情，青春，人生，排序。只是个人见解。

苏轼给我们贡献了哪些好词好句好成语？

苏轼（1037－1101），北宋文学家、著名诗人，字子瞻，号东坡居士。苏轼一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一,著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

以下几首诗为苏轼流传千古的名作：

《水调歌头·明月几时有》——苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《念奴娇·赤壁怀古》—— 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》—— 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《江城子·密州出猎》—— 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

《题西林壁》——苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《饮湖上初晴后雨二首·其二》——苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

以下为苏轼广为流传了名句：

1. 但愿人长久，千里共蝉娟。—苏轼《水调歌头》

2. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子》

3. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇》

4. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

5. 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——苏轼《江城子》

6. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

7. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》

8. 枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花》

9. 笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花》

10.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》

道是什么？

看了众人解释真是五花八门，俺也奏奏热闹用”唯物主义哲学”谈谈何为”道”，又何为“德”。

“道”就是指“自然的丶内在的丶本质的必然联系性”，即“规律性”。比如“日月轮回丶昼夜交替丶鱼在水中游丶鸟在天上飞”；“春夏秋冬丶花开花落”；”水往低处流”；“风雨雷电丶生老病死”等等，这些现像和本质都是具有联系性和规律性的，是不可改变的。这就是”道”，自然之“道”，人类只能遵循它丶利用它而不能改变它。比如，认识”水住低处流”所产生的“能”推动”水磨机”运动做工（古代），建造大垻用水能“发电”，利用”风能”丶“热能”等等。

除了“自然之道”，那就是“人伦之道”丶“人类社会之道”了。”人伦之道”丶“社会之道”既具有“自然”属性，即“内在的丶本质的”联系性，又具有“社会的丶必然的”联系性。比如，人皆有父母丶兄弟姐妹；人都有生老病死，这都是必然的“自然之道”，无法改变和选择的，这就是自然属性；

其”社会属性”是指，人是群居性动物，人与人之间，人与社会之间是必然联系，相互依存和利益悠关的。脱离”社会的人”是无法生存繁衍和发展的。于是形成“规则丶制度丶道德和法律”，这就是“社会之道”。我们只有遵守”社会之道”才能更好地生活和发展，体现自我存在的价值。如果违反或不遵守“社会之道”，就会付出沉重代价，甚至是生命的代价，比如“终身监禁”或“判处极刑”等。

而我们对“规则丶秩序丶制度丶社会公约（道德）和法律”的遵守，就是“德”。比如，不尊敬老人丶欺弱怕恶丶不遵守交通规则丶婚外情对夫妻不忠丶谎话连篇言而无信等等行为，都是”失德”。

妻子陪两个男士吃饭？

最近，在网络上，关于老婆陪人吃饭，三人都被打的视频，让四个人都火了。网络上关于该事件从不同的角度和方面进行了评论，那么，对这个事情有何感想呢？

一、以家庭为重。对于已经成婚的人士来说，要以家庭为重。没有特殊情况，把工作之外的时间交给家庭，交给爱人，交给孩子。因为家才是自己的港湾和牵挂，是自己一生中最重要的地方。如果有特殊应酬，在和自己的配偶说明情况后再外出应酬，免得让家人担心和挂念。这个案例中的女性陪男性出来吃饭，丈夫是不是有所知，我们不得而知。如果她丈夫知道这事，又跟踪她，如果在吃饭中，男子发现了不该发现的事情，那么，这个事情可能会闹大。夫妻之间的矛盾可能会加大。

二、饭，不该吃的一定不能吃。如果不是工作特别需要，一个女人夜晚陪2个男人吃饭，很容易让人联想。因为，请吃请喝一定有原因有理由。天底下谁也不会傻到无缘无故的请别人吃饭或陪别人吃饭。是请吃请喝一定有目的，一定有企图。因为天底下从来没有免费的午餐。很多有求于他人的事情都是在吃喝中开始的。俗话说：吃人家的嘴软，拿人家的手软。吃过之后，肯定会有其他要求。因为处处都有鸿门宴。吃喝能让人伦丧道德和底线，能让人失去原则和法律。

三、遇事好商量，打解决不了问题。这个事情出现以后，有人赞同丈夫打人，说这是真男人的原始反应；有人说，太冲动。无论如何，事情出来了，饭也吃了，客也陪了，打也打了，挨也挨了。但是，最悲催的还是这个打人者。一是面临着夫妻矛盾加大的问题；二是面临着民事责任陪偿的问题；三是行政处罚甚至刑事处罚的问题。无论那个问题，都够他处理一阵子了。

所以，这个事情出现以后，也给其他人带来了警示和思考。吾日三省吾身，不该吃的饭一定不能随便吃，不该陪的人一定不能随便陪，不该说的话一定不能随便说，不该做的事一定不能随便做，不该出的轨一定不能随便出……

教训深刻，值得总结吸取！