唐代陶罐,瓷器能成为乐器吗?
中华民族自古就有“ 礼仪之邦” 的美誉, 传统音乐相当发达, 在世界音乐史中占有重要地位。陶瓷艺术与音乐艺术有共同的属性,陶瓷艺术家们从这些艺术门类中吸收了不少有益的艺术营养。不仅用陶瓷来满足日常生活的需要,还从其“声如磬”的特殊音色中,发现了它还有新的妙用――制作乐器。陶瓷乐器作为我国传统民族乐器的一个品种,渊源流长,至今仍闪烁着迷人的风采。
其实在日常生活中,我们对于陶瓷特有的音效并不陌生,如经常可以看到一些母亲一手端着瓷碗,一手拿着瓷匙给小孩喂饭时,用瓷匙轻轻敲打瓷碗,发出悦耳的声音,以便引起小孩的注意。另外,在农家经常看到的水缸、酒家贮酒的缸子这些陶器制品,也可以发出“嗡嗡”之声,这便是最常见、最普通的陶瓷乐器了。
如果要追溯陶瓷与音乐的历史,最早可以从原始社会谈起。在原始社会,音乐舞蹈已是当时人们精神生活的一个重要组成部分。音乐与乐器往往紧密相连,因为处在新石器时代,人类最早使用的乐器除了石哨和骨笛等以外,就是陶哨了。在6700年前的西安半坡遗址,出土了两个陶制的口哨(或称作陶埙),保存完整,形状大小相同,全用细泥捏制而成,表面光滑但不平整,灰黑色,形如橄榄,两端尖面长,中径略作圆形,上下贯穿一孔,吹起来吱吱有声。
西安半坡遗址陶哨的发现引起音乐史工作者的极大兴趣,因为这是迄今为止我国出土的最早的乐器之一。但是该陶哨只有一孔,只能发两个音。以后在山西万荣县荆村又出土了两音孔陶哨,比半坡陶哨有了进步,它能吹出三个音。到了奴隶社会的殷代出现的五音孔陶哨,已能吹出整个七声音阶,到了汉代就已经出现了六音孔陶哨(如图1)。
3陶瓷乐器的种类和特点
3.1 陶瓷乐器的种类
制作乐器的材料, 古代有“八音” 之说, 即鱼、石、丝、竹、饱、土、革、木等, 陶瓷乐器属八音的土类,现介绍几种我国古代曾流行并经现代改进的陶瓷乐器:
磬:是中国最古老的民族乐器,它造型古朴,制作精美。謦的历史非常悠久在远古母系氏族社会,磬曾被称为“石”和“鸣球”,这种敲击的石头逐渐演变为后来的打击乐器謦(如图2)。
陶饶:在新石器时代晚期遗址陕西长县客省庄出土的陶饶, 形状上大下小, 单底, 下有执柄, 无纹饰,与商代流行的青铜饶基本一致, 说明后来的铜饶是由陶瓷发展而来。
陶埙:最早的陶埙是浙江河姆渡遗址出土的椭圆形单音孔陶埙。陶埙为吹奏乐器, 顶端有吹孔, 埙体有的有几个按音孔, 有的没有。陶埙音色幽雅醇厚, 犹如远古荡来的回声陶铃。
陶鼓:是一种节奏乐器,出现于我国新石器时代,上窄下宽, 呈喇叭状, 口沿呈罐状, 两端相通, 上下各有一环纽,下部有一圈乳钉小钩,鼓的腰部有一圈拴绳的痕迹, 很可能是绑在人身上来演奏的。
击陶饶:击是流行于古代民间的打击乐器。所谓击即陶罐, 用竹、木打击发出声响, 陶罐大小不同, 发音也有别。
瓷质锌:我国新石器时代出现的乐器,形状颇似寺和尚用的木鱼,1握柄摇动发出响声。
瓷瓯: 是一种有律的打击乐器,曾在唐朝盛行一时,瓷瓯以十二平均律调音,按我国古代六律六吕律制排列音位,半音齐全,音域可达两个半八度。
瓷笛: 中国民俗乐器之一,据考证,瓷笛的前身是中国古代的埙,瓷笛依体积的大小,可以奏出低�p中�p高等不同的音色,大的瓷(陶)笛音色低回婉转�p幽怨�p动人如萧;小的音色清脆响亮,活泼明快如鸟鸣,清澈如笛(如图3)。
这些仅仅为众多陶瓷乐器的一部分,还有很多新的陶瓷乐器正在通过研制人员以及一些工艺师门的努力不断完善着,相信在不久的未来,将会有更多的陶瓷乐器融入到我们的生活中。
3.2 陶瓷乐器的特点
陶瓷乐器与其他传统乐器最基本的区别就在于它们的制作原材料是用传统的陶瓷原料,与传统乐器相比,瓷乐器具有音质纯正优美、音域音量适中、音准、不受气温影响等特点,演奏起来清新悦耳,是陶瓷 “声如磬”的集中体现。
其中瓷鼓声如洪钟;瓷笛清脆动听;瓷埙如泣如诉;瓷二胡委婉悠扬;瓷萧清润流畅;打击乐器瓷瓯音色清脆,明亮悦耳动听,有金石之声钟磬的韵味,各种调以及转调半音阶和双音都能演奏;瓷编磬、瓷管钟的叮咚悦耳,如高山流水,如深谷鸣风,教人神清气爽,成为中华乐坛具有强大生命力的一道绚丽风景线。
陶瓷乐器的制作工艺也很讲究,它们是把声学物理数据与陶瓷工艺相结合,采用优质瓷土,由工艺师手工拉坯制成坯胎(坯胎厚薄直接影响着音色和音准等,所以有着严格的规定),并经1800℃高温烧制,反复实验,才能生产出一整套极富表现力的瓷乐器。
陶瓷用作乐器还可以发挥它器型花面的优势,以景德镇的陶瓷乐器为例,便集中体现了典雅的青花外貌、精致的制作技艺和古朴的造型风格。别有风味的碗琴可以选用富有浓厚的中国民间风味的青花瓷或其它瓷器,大大小小的各式器型的瓷器排列,犹如音乐中变化万千的长短节奏。
4陶瓷乐器的现状与发展
4.1 陶瓷乐器的现状
目前在景德镇市有一个女子瓷乐团――十七女子瓷乐坊,她们演奏的工具便是陶瓷乐器,拥有瓷瓯、瓷磬、瓷笛、瓷箫、瓷埙、瓷管钟、瓷编钟、瓷腰鼓等乐器。这支民族瓷乐队的存在,可以说是民族传统文化与地方特色文化相凝合的典型结晶。陶瓷是中华文化的神韵所在,而取瓷制乐给人的第一印象是中华民族文化的象征,如图4~5为该乐队的表演现场。
不能出游的日子里?
不能出游的日子里,已经把相册翻了的好多遍,给大家分享一下我大秦岭的太兴山,话不多说,看图:
置身其中,心情放松不少
莫名喜感,先爆一张目的地打卡照
随手一拍都是绿野仙踪的感觉
这往后就是高强度了
铁链帮助才能上来
装备齐全才能拍出矫健的身姿
手脚并用比较省力气
回头看一眼走过来的路也是凶险
最远处的铁庙已经笼罩在云雾里了
探头探脑,还是决定让华哥独自前往,放弃也需要勇气
华哥还是ning,两边都是万丈悬崖
这样的景观可是拿命拍来的
用生命在自拍的华哥
独自等待华哥归来的无聊随手拍
yes,纪念这么危险的登山路
山顶的冰峰滋味更妙
坐在这还是有点怕怕的
据说总共500个台阶
回程路上的人狗对质
归家之路上美到爆的蘑菇云
累到炸裂
心心念念的太兴山之行没能到终点? 铁庙
只能眼睁睁看着华哥独自前往
有点小遗憾倒也坦然接受
体弱还需勤跑步
真正的英雄主义大概就是看清生活的本质依然热爱生命,斗志昂扬
希望我们与世界交锋的这么多年,依然热血,永远青春。
意大利返还的796件套文物有哪些?
在习近平主席访问意大利之机,意方返还中方的796件套文物,上至新时期时代的彩绘陶罐,汉代俑,唐代彩,直至元明清时期的陶沙壶,跨越中国五千年的文明历史,值得庆贺。
日本人的祖先是否来自中国?
1、关于日本人的人种起源,我所听说的,最少有三个说法:
一是说日本人的祖先是秦朝人。《史记》中就有记载,说秦始皇多次派徐福出海去求长生不老之药;徐福带着几千人东渡到了日本,日本人所说的神武天皇,其实就是来自秦朝的徐福;现在在日本各地,就还有许多徐福的遗址还在保留着的;
2、二是说日本人的祖先是朝鲜人的,说日本的神武天皇就是来自朝鲜的。80年代,日本的考古学家把出土的日本古人骨骼做了DNA测定,得出的结果是其DNA因子的数据非常接近朝鲜人;而且,明仁天皇自己也说过,其先祖的母亲就是朝鲜的王族;
3、三是说日本人祖先是北方的游牧民族。考古事实表明,古代东亚一带的原始部落人在经过与北方的游牧民族的数次南征北战和民族融合后,神武天皇带着部族的人,靠着凶猛强悍的武士道精神,统一了各部族,成了日本历史上的首位天皇;
4、日本的学术界普遍的倾向性看法是:日本人是东亚一带的原始部落人和弥生人混血产生的;那什么是绳文人、什么又是后来的弥生人呢?目前在日本发现的最早的人骨大约在2至3万年前的,3万年前的地球还处在冰河时期,日本列岛与亚洲大陆还是接壤的;这个时期生活在西伯利亚的叫做绳文部落的人就是绳文人了;绳文人是经过库页岛进入日本的,根据科学比对,绳文人的血统跟俄罗斯的少数民族楚科奇人的血缘很接近的;
5、比绳文人稍晚一些,就是冰河期过去了,亚洲大陆和日本列岛分开了;这时候呢,来自中南半岛和中国云南的倭人来到了日本列岛了,这批人呢,将中国先进的种植水稻的技术带到了日本,日本终于不再是纯粹的渔猎和流浪的民族了,终于可以定居下来了,就成了日本列岛的第一批居民了,这批人就是叫做弥生人了;所以,现在还有不少的日本人都跑到云南去认祖归宗的,都认为自己是云南少数民族的后裔的;
6、目前,可以找到的日本人人种起源就是以上这些说法了。国际上比较公认、日本人口学家也有证据证明的,基本上倾向于说日本人是绳文人和弥生人的混血人种;这种混血人种的基因里面来自中南半岛和中国云南的倭人、渡来人的血统含有相当的一部分;那么,日本人来自于西伯利亚、中国的东北地区、紧邻的朝鲜半岛、中南半岛和中国云南、中国中原地区的等多种途径,然后杂居、繁衍的说法就比较靠谱了;
7、所以,无论那种来源,日本人是有中国古人的血统的;西伯利亚、中南半岛、朝鲜、东北、云南、中原都是或者曾经是大中华文化圈地带的,日本人的来源跟这个大中华文化圈怎么都是脱不了干系的;
8、明治维新以前,基本上就是大陆这边手把手地教日本人怎么治理、怎么做文明人的;但是呢,也不可以简单地断定,日本人就是中国人后代,因为日本人身上的纯粹汉人的血统也不是很高的。反而是朝鲜人的血统、西伯利亚人的血统还要多一些的。
历史上有哪些颠覆三观的冷知识?
直奔主题!看完刷新你对历史的认知。冷知识!
这个朝代皇帝全是暴君,其中有一个规定要想当官需先自宫五代十国的南汉是在南方建立的一个割据政权,这个朝代的四位君主(刘䶮、刘玢、刘晟、刘鋹)全是暴君,而且刘鋹即位后,为了统治需要他规定要想做官需先自宫。一下子国家内宦官人数高达两万之多,堪称历史之最。
我国历史上有四位女皇帝提起女皇大家都想到了武则天,要论影响与知名度她排第一。可是历史上还有三位女皇,第一个女皇帝北魏殇帝元姑娘,公元528年,北魏胡太后与人私通,胡太后的情人清河王被亲儿子杀了,所以,胡太后于公元528年毒杀亲儿子孝明帝,立孝明帝不到50天大的女儿元姑娘为帝,第二天废元姑娘改立另一个三岁小男孩元钊为帝,后尔朱荣起兵,胡太后和三岁的小皇帝被沉河淹死,元姑娘在位仅一天,正史普遍不承认。
第二个女皇帝文佳皇帝陈硕真,唐高宗永徽四年,陈硕真发动农民起义,自称皇帝,一个月后兵败被杀。
第三个女皇帝是武则天,第四个女皇帝是西辽承天皇帝耶律普速完,西辽仁宗耶律夷列的妹妹,西辽开国皇帝耶律大石的女儿,后因与情人通奸杀夫,被公公发动政变杀死。
“永乐”这一年号在朱棣之前已经被用过三次了永乐为中国明朝第三个皇帝明成祖朱棣的年号,1403年至1424年,前后共二十二年。
此外,中国历史上以永乐作为年号的政权还有
(张遇贤) 永乐,是五代南汉时广东循州农民起义领袖张遇贤的年号,共计2年。
(张重华) 永乐,是十六国时期前凉桓王张重华的年号。
(方腊) 永乐(1120年11月-1121年4月)是北宋时期浙江农民起义首领方腊的年号,共计2年。
生皇帝最多的母亲——北齐娄昭君她一生共有6儿2女,这八人中,有4个儿子都做过皇帝(其中3个是真真正正坐在了皇位上,还有一个是死后追封的,文襄帝高澄(追谥)、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛),而两个女儿也都是皇后,娄昭君也被称为九龙之母。
姓袁的皇帝有两个,都是河南人,江山都有赖于姓孙的,称帝不久后都死了,都有个部下叫张勋。历史上有两个袁姓皇帝,三国时期袁术,民国复辟的袁世凯,他们两个都是河南人,他们的江山来源都有赖于姓孙的(袁术从孙权家得到玉玺称帝,袁世凯从孙中山手里结果大总统进而复辟),他们当上皇帝不久之后都死去,他们都有一个叫做张勋的手下。
除了岳飞在身上纹字以外还有呼延赞众所周知岳母在岳飞背上刺字“尽忠报国”,除了岳飞,宋初将领呼延赞也在自己身上刻字。延赞有胆量勇气,勇猛强劲,随和率直,经常说愿意战死在敌军中。在自己身上到处纹“赤心杀贼”字,除了他自己刺字,他还在妻子、儿子、仆人都在身上纹了这几个字。他的几个儿子耳朵后面另外刺字曰:“出门忘家为国,临阵忘死为主。”
汉献帝和诸葛亮同年生同年死汉献帝和诸葛亮是同年生(公元181年),同年死(公元234年)。一个从庙堂走向江湖之远,一个从江湖之远走向庙堂,两个人一生都在对抗曹氏。(因此有人认为诸葛亮就是汉献帝)
建国以后还有人称帝中原皇清国张清安,四川省巴中县兴隆乡人。他在当地宣扬《五公经》,在身边聚集了100多号的信徒。然后,他就做起了皇帝美梦,1982年的时候成立了中国皇清国。
他手下那100多个信徒,每一个人都被加官进爵,各种王爷封号,就像是从批发市场批发回来的,应有尽有。张清安竟然还异想天开的给蒋介石敕封“威国王”,可蒋介石远在台湾,敕封书如何送达呢?他居然选择了邮寄!四个月后,当地公安局剿灭了“皇清国”。
万顺天国
李成福,1990年到1992年的时候,在河南嵩县和南召县等地,建立了万顺天国。
他自称唐朝李氏后裔,想以暴动的方式恢复唐朝版图。李成福被公安机关逮捕后,他的儿子被“大臣”们拥立为帝,李成福的妻子作为太后垂帘听政,拥军八人。
后当地出动了三名公安干警,将万顺天国落网成员全部逮捕。大中华佛国
石顶武,1947年到1953年期间,在湖南`江西等地建立大中华佛国。这个“国家”的实力相对于上面两个来说,就强了许多,被剿灭的时候,发现了手枪三支、捷克式轻机枪一挺、长枪16支、各式子弹共两千余发。
1953年,石顶武被执行枪决。但是,他的儿子石金鑫随后被拥立为帝,也就是“后大中华佛国”,没过多久,也被灭了国。大有国
曾应龙,四川广安人。1985年的时候,聚集了数百人反对计划生育,自立为皇帝,建立“大有国”。
同年,率领大军攻陷了当地县医院,俘虏了医生、护士,销毁了所有的避孕用品。
后被驻扎在当地的解放军灭国,本来应该判其死刑的,但是念其无知,改判无期徒刑。
南朝的开国皇帝都是前一个朝代的大将南朝共四个朝代(宋,齐,梁,陈),这四个国家的开国皇帝都是前一个朝代的大将,刘裕本是东晋大将,后来建宋代晋,萧道成本是宋朝的大将,最后建齐代宋;萧衍本是齐朝大将,最后代齐立梁;陈霸先本是梁朝大将,最后代梁立陈。
所有刘姓建立的政权中,只有刘裕建立的是宋,其余的是汉在历史上刘姓建立的政权中,只有刘裕建立的政权是“宋”,其余刘姓建立的政权都是“汉”,刘邦(西汉),刘盆子(赤眉汉),刘玄(玄汉),刘秀(东汉),刘备(蜀汉),刘渊(匈奴汉),刘知远(后汉),刘龑(南汉),刘崇(北汉)。
历史上用过最多的国号是“汉”被用过十六次刘邦(西汉),刘盆子(赤眉汉),刘玄(玄汉),刘秀(东汉),刘备(蜀汉),刘渊(匈奴汉),李特(成汉),邢杲(刑汉),侯景(侯汉),朱泚(朱汉),刘知远(后汉),刘龑(南汉),刘崇(北汉),郝定(郝汉),陈友谅(陈汉)。
历史上武力值最高的皇帝是南宋开国皇帝刘裕《资治通鉴》中这样描述“刘牢之击孙恩,引裕参军事,使将数十人觇贼。遇贼数千人,即迎击之,从者皆死,裕坠岸下。贼临岸欲下,裕奋长刀仰斫杀数人,乃得登岸,仍大呼逐之,贼皆走,裕所杀伤甚众。刘敬宣怪裕久不返,引兵寻之,见裕独驱数千人,咸共叹 。因进击贼,大破之,斩获千馀人。”
就是刘裕带领十个人去侦察,碰到了数千敌人,刘裕提起刀冲向敌军,敌人败走,还杀了不少人。如果描述的是事实的话,刘裕实乃历史第一人。
历史上有一个臣子问皇帝为什么要“造反”东魏皇帝元善见在位的16年间,虽然文武全才,有孝文帝遗风,但朝政为高欢、高澄、高洋父子三人所把持,丝毫不能有所作为。不仅如此,在高澄当政期间,元善见还曾遭到他的殴打,被指着鼻子骂做是狗。
面对这种困境,元善见找来荀济等人冥思苦想多日,最终决定用挖地道的方式脱险。这项计划起初进展的很顺利,然而等到地道快挖到城门附近时,却被守城的军官听到动静,并紧急报告给高澄。后者下令追查此事,很快便将荀济等人抓捕。高澄心里很清楚,荀济等人这样做肯定是受皇帝的指使,所以不久便带兵入宫,质问皇帝因何要这样做。
高澄见到孝静帝后显得气愤至极,竟然语无伦次地质问他:“陛下因何要造反呢?微臣父子两代为国家忠心耿耿,到底有什么地方对不住陛下?”高澄说完,便示意左右捕杀诸位嫔妃。说皇帝造反的也是前无古人后无来者了。
书童率八千人大败五十万大军晋南北朝时有一个叫做陈庆之的人,他曾经带领着兵士8000人就打败了当时北魏的号称50万大军(其实没那么多但是也不少)的军队,而这个人之前只是梁武帝萧衍身边的一个书童。之后他一战成名,此后军中流传着“千军万马避白袍”。
岳飞的后代是清朝的名将,而清朝的前身是后金岳飞是抗金名将,他的二十一世孙也是名将,叫做岳钟琪,是清朝康雍乾三代的名将。他的祖先岳飞一生抗金,而岳钟琪却为清朝大将。这着实有点讽刺。
唐朝有个唐殇帝唐殇帝本名李重茂,唐中宗李显第四子,他为韦后所立,形同傀儡,实权均属韦后,后被太平公主从皇位上拉下来。“禅让”给叔父李旦。
清朝差点出个保庆帝戊戌变法失败后,以慈禧太后为首的顽固派想废黜光绪帝,于是在1900年1月24日(己亥年十二月二十四日)召集王公大臣会议,决定立溥儁为“大阿哥(皇储)”,预定庚子年元旦光绪帝举行让位礼,改元“保庆”。但是这一举动遭到国内外各派势力的强烈反对,慈禧被迫停止废立计划。溥儁也与皇位擦肩而过,晚年凄惨。
南宋第二个皇帝不是宋孝宗准确来说,南宋第二个皇帝不是宋孝宗。而是宋简宗赵旉,南宋第二任皇帝、宋高宗的亲生独子、元懿太子赵旉。据《宋史》等正史的记载,建炎三年(公元1129年)三月五日,南宋将领苗傅、刘正彦在杭州发动“苗刘兵变”,逼迫宋高宗禅位于年仅三岁的皇子赵旉。同年四月一日,在勤王军的攻势下,叛乱被平息,高宗赵构重新即位,赵旉依然为皇太子。
建炎三年五月,宋高宗携太子赵旉离开杭州,北上建康。同年七月,赵旉在南京生了疟疾,在建康行宫治病期间,因为宫女碰倒了金香鼎,他受到噪音惊吓,竟然被吓死,时年仅三岁。虽然只当了二十多天皇帝,也算是南宋第二个皇帝了。
朱元璋当初想认朱熹为祖宗古代人讲究出身,如果出身不好,则被看作名不正言不顺。所以古人一旦出了名就想给自己认个有名气的祖宗,朱元璋也是这样。建国后老朱也想为自己找一个好的祖宗,于是他把目光放在朱熹身上,可是朱熹离他太近了,才一百多年,老朱只好悻悻作罢,还是承认自己农民出身。
历史冷知识很多,当你了解新的历史知识后你会觉得很有收获,这就是历史的魅力。
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