腐文化,为什么商朝流行腐身葬?
感谢邀请。

“腐身葬”应该是“俯身葬”,笔误了。
一商朝,确实有“俯身葬”,但并非很流行,只是墓葬中之一种。
那个时候,已经进入了青铜器时代。
再往前说,新石器时代,有不少“俯身葬”。从中国的新石器时期考古来看,至少距今6000-7000年前,一些遗址中发现了“俯身葬”现象。
比如,“马家浜文化”中的墓葬。但在其已发掘的数百座墓坑中,“俯身葬”也仅是一种,仰身葬、侧身葬亦占比小比例。
再比如,“仰韶文化”,有“俯身葬”,其比例仅占百分之十左右。
二商朝的情况差不多。
比如,西安老牛坡商代墓地,发掘38座墓;河南荥阳胡村发掘58座商代墓;河北藁城台西遗址发掘商代墓166座,以上近300座墓中,遗骸均分仰身和俯身两种,仰身数量更多一些。
商代墓葬中,有不少夫妻合葬墓。
如郑州商城宫室区T166M6号墓;河南安阳殷墟族墓地的多座墓,凡是夫妻合葬墓,一般为男性逝者仰身,女性逝者侧身面对男性逝者。个别的,也有男性俯身状态。
三其实,上古人们的葬式,除了仰身和俯身的区别之外,还有头之朝向的讲究。
《孔子家语.问礼》曰:“坐者南向,死者北首,皆从其初也。”《礼记.檀弓下》云:“葬于北方北首,三代之达礼也,之幽之故也。”
这是说,夏商周三代,死者下葬,头都要朝向北方。
夏朝的墓葬,目前还没有考古发现,不好轻易断言。在商代墓葬中,逝者头的朝向,分为朝北或朝东的两大类。可见孔子所说也不尽然。
但上面的话中,有一个重要概念——“之幽”。
学者们说,这是讲死者幽灵的去向。
四所以,按照这个线索,商代史学者得出一个结论——
新石器时代的那些墓葬,以及商代的墓葬,取决于上古先民对于“之幽”的理解。在这个问题上的认识差异,往往决定了墓向、头向、仰身、俯身或屈肢葬的不同。 这种差异,与地区性、群体性和族类特征是紧密相关的。
就商代来说,墓地分域组群的埋葬形态,也是与当时社会的总体性质相适应的——一是时代性;二是地域性;三是族群性;四是阶层性。
但总体上,呈现出来的,是多元因素性。
五周朝是不是“俯身葬”不太流行了呢?
在中原地区,亦即周朝王室控制度比较高的地区,可能是这样。所谓西戎东夷北狄南蛮地区,就未必如此。
中原地区,周朝制定的一整套周礼,起了统一和规范作用。婚丧嫁娶,都讲究程式。什么人死后怎么发丧,如何埋葬,都有礼仪条文。这对整个社会的影响是很大的。
另外,这个时候,比较原始的宗教观念基本淡漠了;部落族群的影响也小了很多。 所以,与之前的“之幽”观念相联系的“俯身葬”,也就逐渐减少了。
你如何看待日本的宅腐文化?
如果让我激进一点的看法,这是一种堕落文化,如同同性恋人一样,沉糜于一种自我世界里,自我生活里,自我感觉里,接近于变态情结。这是我的看法,不一定就是对的,至少我无法理解。好在不是主流文化,或者不是主流世界观,不然,日本社会无药可救了!
怎样对待腐女及腐文化?
谢邀→_→作为腐女,很不想回答这个问题,感觉怎样都会被喷!
接触腐文化有三四年了,不算深入了解,顶多就是聊骚的时候多。
能更容易接受同性恋这个话题,毕竟腐女爱好所有美好的东西!
最大的兴趣:快看快看,这个小哥哥跟那个小哥哥好搭,来猜猜攻受?
首先我个人觉得我还算理智,平常比较喜欢听耽美广播剧,例如水千丞、惜公子,柴鸡蛋的等等,喜欢听《针锋对决》、《冲撞》前三期、《一拜天地》、《艳鬼》、《叽叽复叽叽》等,大部分广播剧的cv在腐女圈子里都吃得开吧。
我喜欢的cv大大有小随(戏感棒)、糖醋排骨、岑岑、多多、冬冬、阿册、轩ZONE、八目、柒夜(是个唱见--公子音)等等等等,好多好多最近就听过这些大大的作品
手机必有《一拜天地》!
三次元迷过“胡霍”“瑞文”等,cpf想的很美,可惜基本没几个有未来的,后来就转战二次元。
喜欢的动漫《灵契》、《开封奇谈》、《我太受欢迎了怎么办》、《世界第一初恋》等,还有一部说是百合的《风灵玉秀》年更的节奏啊,到时候我孙子跟我说“奶奶,你追的番剧终于更了!”
不喜欢到处炒cp卖腐后又决绝不联系了的人,每个腐女都伤不起啊。
对于“腐文化”,但凡文化,都要辩证的看,那些耽美小说耽美剧有的确实制作精良,值得我们推敲学习,有的纯粹为了小黄文吸引人气的可以散了,别诱拐未成年。
作为腐女,想象力也是超丰富的,可以因为你跟她粉了同一对cp立马好成闺蜜,也可以因为cp可拆不可逆还是可逆不可拆的问题大打出手。
厉害的是,你若是删了我的耽美剧,等同于砸了你的手办,上房揭瓦也要要你血债血偿!
不过我接触的腐女大多是个花痴,也蛮善良的,内心还有点小敏感小脆弱。
(/≧▽≦/)
现在网上所传的腐女文化正在悄悄蔓延是指什么?
首先,先了解一下什么叫腐女
腐女是一个汉语词汇,全称是腐女子(ふじょし,fujoshi)”,是来自日本的一个外来词汇,“腐”在日文是无可救药的意思。腐女指的是一些喜欢耽美文学的女性,对BL也就是男男爱情(即男同性恋)的小说十分喜爱。请注意,该称呼,属于喜爱BL文学的女性的一种自嘲性称呼。并不是贬低的含义。
腐女一般喜欢对2D漫画、影视作品、网络小说等等一些男性角色进行“拉帮凑对”,或者热衷于写相关作品的同人文。
简单举个栗子,胡歌和霍建华的CP故事,就是腐女们热衷创作的源泉,还会时不时对他们在一起进行YY,只要他俩在一起出现,就会引发腐女们的无限遐想。
腐女眼中的世界,举个栗子:
你眼中的两个男性:
腐女眼中的两个男性:
腐女喜欢BL文学,但不代表腐女就是女性同性恋,腐女的性取向都是正常的。
如果说腐女文化正在蔓延,我认为也是社会进步的一种体现:
更多的人能接受和以平常心对待同性恋的问题。更多的人能理性对待性取向的选择问题。
因此,出现了更多的人对耽美文学,和百合文学的创作,这些创作的文章,不乏有好的作品出现,进而吸引更多的人阅读,这也就是问题上提出来的,腐女文化在悄悄蔓延吧!
谈谈我的看法吧,关于耽美文学的逐渐兴起,相对应的市场也就此打开,相关的动漫、文章、影视、以及影视周边,都随之而生。同时,关于耽美文文学的尺度,也是作者们应该考虑的,不能一味的满足读者的恶趣味,而写一些灰色地带的肉文,或者说为写色情而写耽美,个人觉得这样是对一种文化的亵渎。
对于腐女文化现象,个人认为,腐女喜欢的,若你不喜欢,你可以选择不看,不接触,但请不要恶意的曲解这些人。她们在生活中很正常,同样上学上班,同样跟男人谈恋爱组建家庭,不过是业余爱好喜欢看些耽美的小说,或者喜欢YY一些男明星而已。
再说一下,腐女这个词只是自嘲而已!
你对书卷气与文人的酸臭味怎么理解?
一,先说“书卷气“。“书卷气“是指某些人读书多了,呈现在人们面前理论脱离现实,脱离实际的读书人的一种味儿。这种味给人感觉有点格格不入,不着调,不接地气。这种人往往自以为是,自视清高,说话办事不着调,不着边际。在人际交往中不老练,显得幼稚,看似文质彬彬,谦谦君子,有时还不明事理,不通人情。
说起话来文气十足,做起事来让人看不懂,不按常理出牌,循规蹈矩,呆板,不灵活,还像个读书的孩子。正所谴的“书卷气“,是不成熟的突出表现,俗称书呆子。
二,再说文人的“酸臭味“。文人的酸臭味古来有之,是文人的通病,有以下几个特点:
一是自视清高。自视才高,养成了一些臭毛病,居高临下,固执已见,傲气十足,曾国藩曾说,“天下古今之庸人,皆以惰字致败;天下古今之才人,皆以傲字致败“,文人能成大气者寥寥,怀才不遇者无数。
二是自命不凡。总以为才高八斗就可傲视群雄。曹操的二个儿子,曹植与曹丕如何?天下才有一石,曹子建独占八斗,谢灵运得一斗,天下共分一斗。最后曹丕得天下,曹植和谢灵运的下场如何,着实可悲!
三是自以为是。总以为自己学富五车,才冠天下,就能治国平天下。结果大都在人家帐下,久而久之,不服被人利用,不听使唤,自以为是,自认才学比人高,到头来落得一个个含恨屈居人下。李白,苏东坡才学千古流芳。可是李白只能慨叹“明月几时有,把酒问青天“;苏东坡:“问汝平生功业,黄州惠州儋州“,“竹仗芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生“。
文人的“酸臭味“大慨就这样酸了自己,臭了时政,味了天下。可叹!


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