一心念佛,朋友如果你身边有亲人信佛到痴迷如何破局?
学佛原本是件好事,但是如果弄得周围的人怨气冲天,这就是个问题了!题主所说的正事不干,是不是既不去工作,家务也不干,家人也全然不顾了。反正是除了自己说的修行,其它任何事都不再上心了!

出现这种情况,一般来说有两种原因。
一种是借着打着信佛的幌子,追求安逸享乐,逃避应有的职责。如果是这种情况,那就跟信不信佛没有关系了,就按照叫醒一个装睡的人去处理吧!
另一种是真心向佛,但是修行的方法不对。
佛法分世间法和出世间法两种。释迦摩尼在悟道成佛之前,已经把世间法修到了极致,然后才修行的出世间法。我们这些俗世中的人,如果世间法都修不好,那也就别提修行什么出世间法了!如果你连小学的课程都没学好,就先别去考虑上大学去进修!
回向偈里有句话就是“上报四重恩,下济三途苦。”什么是四重恩?四重恩就是父母恩、师长恩、国土恩和众生恩。先别去考虑怎么下济三途苦,你也没有那个道行。充其量也就是念念经,超度一下亡灵而已。还是要在上报四重恩上下功夫!
父母恩不必细说,这是做人的根本。如果连父母的恩德都不去报,连做人的资格都没有,就别提什么学佛了!师长恩就是老师对你的教育之恩,这个如果也不去报恩,也别谈什么学佛了!我们现在能有这么好的生活,这一切都是因为我们有这么一个繁荣富强的国家。不好好报效国家,不好好努力工作,也别谈什么学佛!你吃的每一碗米饭,吃的每一个馒头,都是来自于农民的辛勤耕种。想想怎么去报答所有人对你的奉献吧!不能上报四重恩,连学佛的资格都没有!
有很多僧人什么也不做,完全是靠别人的供养去修行。所以在很多人的意识中,修行就应该是什么也不做,全靠别人来供养。
要知道佛家这碗饭并不好吃,“佛门一粒米,大如须弥山。今生不了道,披毛带角还!”什么意思?自己什么也不做,完全接受别人的供养。如果今生不能得道,那么下辈子就要往畜生道走。你用银行卡透支,看似小日子过得很滋润,可是欠的钱始终还是要还的!
马祖和百丈这两位祖师,制定了丛林清规。其中有一条非常有名的话就是“一日不作,一日不食。”修道者应该认真琢磨琢磨这句话!释迦摩尼在世时,自己和众弟子一样,自己出去化缘,吃完饭自己把钵盂洗刷干净。等到所有的事情解决完了,然后才开始去打坐修行。
所谓“佛法在世间,不离世间觉。”不要小瞧这些所谓的尘世琐事,这些都是对修道有所裨益的助道品。做点家务就觉得妨碍修行了,努力工作就觉得妨碍修行了,家人抱怨两句就妨碍修行了,孩子吵闹就妨碍修行了。就这么点屁事都能妨碍修行,那么真的魔来考验你时,还能应付得了吗?
其实完全可以把尘世琐事当成修行的一种。搞文字工作的,努力把每一篇文章写好,这就是文字般若;搞技术工作的,把技术搞好,这就是释迦摩尼当年的工巧明;搞销售工作的,把话语术发挥到极致,这就是释迦摩尼的因明;在家搞好饮食,把家人的身体调养好,这就是释迦摩尼的医方明。没有任何一个高僧说过修行就是要什么也不做!恰恰相反,所谓的琐事,都是修行的一种。
很多学佛的人都有一个毛病,也是令很多人讨厌的一个毛病,那就是碰到谁就跟谁讲学佛。仿佛别人不跟着学佛就造了多大的孽一样。佛教在传法的时候,很讲究一个缘。缘不到,绝口不提。缘到了,才跟那个人讲法。
在家学佛的人,一般需要遵守“居士五戒”。居士五戒就是杀、盗、淫、妄语和酒。这五戒最容易犯的就是妄语。妄语不仅仅是背后议论别人的是非,妄议佛法也是妄语。所以整天把佛挂在嘴边上,碰到谁就让谁学佛,这都是犯了妄语戒。
佛教分人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和菩萨乘五种。既然要学佛,就先把人乘学好吧!上报四重恩先做好再说!人乘都学不好,其它的都免谈!
如果这些都明白,还是依然如故,那就可以说是假借修佛去追求安逸享受了!有个方法不一定有效,但是可以试试。佛教戒律“过午不食”,就是过了午时就不能再进食了!这个午时就是当地时间11点到13点。也就是说过了13点,就不能再吃任何东西了,哪怕是一粒花生米都不行。很多人都坚持不住,可以试试!
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为何最后却是老四获得皇位?
不争即是争,雍正深谙其中三昧。
康熙大帝,英明神武,在位60年,子嗣众多,且多数已成年,这本身就是一个群狼环伺的局面。这个局面大致分为两派:太子党和八爷党。
争皇位,如果皇子小,那肯定是比出身。比如太子,皇后所生,姥姥家是顾命大臣之首的索尼家族,作为嫡长子,地位无人可比。胤礽也是在襁褓中就被立为太子了。但随着时间的推移,康熙的一众儿子都长大了,开始在朝中办事。这时候母亲身份低微,本无缘皇位的老八跳了出来,因为他有能力,在朝政方面非常能干,得到相当的拥护。于是老八的野心慢慢膨胀了起来,形成一党。
老四雍正支持者少,并不显山露水。只有他最懂得父亲康熙的心。康熙威武霸气,但随着年龄越来越大,也会有力不从心之感,特别是面对年富力强的儿子们,会有危机感,会猜疑。而不论是太子还是老八,都是一副急不可耐,等不及的样子,互相争斗不休,完全不顾手足之情,父子之义,让康熙非常失望。
人老了,就喜欢在自己身边孝顺的那个人,皇帝也不例外。
太子与老八鹬蚌相争,胤禛渔人得利,最终以不争之争胜出。事实证明,雍正也确实是一个勤奋的好皇帝。
念佛的时候怎样才能一心不乱不产生妄想?
平心静气,不被世俗所打扰,不被外界所诱惑。


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