清末民初小说(历史上最经典的骂人的话是什么)

清末民初小说，历史上最经典的骂人的话是什么？

最经典的骂语当然是毛泽东的“不须放屁”。 这句话厉害了，堪称是石破天惊。

因为毛泽东骂的是当时最强大的三个国家——美国、苏联、英国。

毛泽东不仅酣畅淋漓的骂了，还将这句“不须放屁”写进了词里，再次书写一首经典的不朽词作——《念奴娇·鸟儿问答》！

这是怎么回事呢？毛泽东为何会一次性痛骂美苏英三国，又为何将一句骂人的“不须放屁”写进词中呢？

一切就从这首传奇的《念奴娇·鸟儿问答》开始说起。

准备好了吗？

史上最经典的骂人现在奉上！

01、重上井冈

1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队，到达罗霄山脉中段的井冈山地区，开辟著名的井冈山革命根据地。

从此星星之火，可以燎原，毛泽东率领红军走出一条农村包围城市的道路，最终历经20多年的奋斗，取得中国革命的胜利。

井冈山因此名垂青史，成为革命胜地。

1965年，离开井冈山已36年的毛泽东说：

“我老了，经常梦到井冈山。很想去看看……”

5月21日上午10时，毛泽东在长沙住了21天后，时隔38年，再次启程前往井冈山。

毛泽东一行人途径醴陵、攸县、茶陵、永新进入宁冈。

宁冈是什么地方，宁冈龙市有个会师广场，这里就是1928年4月28日，毛泽东和朱德会师的地方。

5月22日，毛泽东来到了龙市，来到了当年传奇开启的地方。

龙市再往山上走，就是茅坪村。

茅坪有个八角楼，那是当年毛泽东住过的地方，在这里毛泽东写下了《中国的红色政权为什么能够存在？》一文，分析了革命形势、预言革命前景。

随后，他又来到了黄洋界，这里进行了著名的黄洋界保卫战。

毛泽东在黄洋界

毛泽东停了下来，在“黄洋界保卫战胜利纪念碑”前，驻足观看，只见碑文上写着毛泽东当年写的《西江月·井冈山》：

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

这一刻，毛泽东仿佛回到了那个战火纷飞的年代，兴致盎然地向随行人员详细讲解当年战斗详情。

随后，毛泽东在黄洋界停留40分钟后，来到了井冈山核心地区——茨坪。

36年前，茨坪只不过是只有十几户人家的小山村，家家户户食不饱腹，衣不蔽体；

36年后的此时，茨坪已经通电，万家灯火，一片辉煌，老老少少喜笑颜开，精神振奋。

稀落的行人在路上自由漫步，喇叭里播送着当年中央苏区的民歌《十送红军》。

毛泽东见到这一幕欣喜若狂，高兴地说：

井冈山有电灯啦！”

“这可和当年太不一样了！那时敌人前堵后追，我们靠两条腿拼命走，这一千多公里走了半个多月，这次坐汽车两天就到了，还是机械化好。”

“没有井冈山人民支持，没有井冈山的艰苦奋斗就不会有今天！”

第二天，毛泽东还问服务人员要了一碗当地的红米饭。

此后，在井冈山的每一天，他都要吃红米饭。

他深情地说：

“我离开井冈山已经36年了，这次旧地重游，心情特别激动，为了创建这块革命根据地，不少革命先烈牺牲了自己的生命。我早就想回井冈山看一看，没想到一别就是36年。”

“今天井冈山各方面比起36年前大不相同了，上山坐汽车，住楼房，吃饭四菜一汤，穿的是干净整齐的衣服，真是神气多了。

我相信，井冈山将来还会变得更好，更神气。

但我劝大家日子好过了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”

是的，这就是毛泽东重上井冈山的目的，井冈山不仅是一个革命胜地，更代表了一种时代精神。

5月29日，毛泽东启程下山，临行前，他特意让生活管理员吴连登去找井冈山会计雷良钊结账。

雷良钊也坚决不肯收，他觉得如果收下这些钱和粮票将使他无法向井冈山人民交待。

吴连登急了，解释道：

毛主席最反对搞特殊化。前几年，主席身边的个别工作人员，利用跟随主席外出巡视的机会，向地方上索取了一些东西，主席知道这件事后，非常生气，立即将那名工作人员调离中南海。

为了挽回影响，他从自己的稿费中拿出一笔钱，派人分别到这些地方进行退赔和道歉。

你们说，今天这钱和粮票没交清，我能离开井冈山吗？”

最终，雷良钊在发票上写道：

“首长伙食费，7天，每天2.5元，计17.50元”（首长指毛泽东）

这张发票是雷良钊仔细核验了四个小时得出的结果，没有少算一分，也没有多算一毫。

36年前，毛泽东在井冈山，不拿群众一针一线；

36年后，毛泽东重回井冈山，依旧不占百姓半点便宜。

02、《念奴娇·鸟儿问答》

这次重上井冈山，毛泽东总共在山上住了7天时间。 这7天时间里，每到夜阑人静之时，毛泽东总在宾馆寓所里来回踱步，沉吟不已。他以忆往昔、抒豪情的海阔心胸、浩然情愫

他感慨良多，诗兴大发，写下三首著名的词——《念奴娇·井冈山》、《念奴娇·鸟儿问答》《水调歌头·重上井冈》。

当毛泽东回到北京后，正好邓颖超很久没有看到他有新作问世，就亲自催稿。

9月25日，毛泽东将《水调歌头·重上井冈》和《念奴娇·鸟儿问答》一起送给邓颖超。

1976年1月，这两首词首次在《诗刊》上公开发表。

而食堂今天要讲的就是这首《念奴娇·鸟儿问答》——

鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。

借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

这首《念奴娇·鸟儿问答》，毛泽东采用寓言的方式，借用鲲鹏和雀儿的对话、问答的形式，以象征的艺术手法为我们展示了鲲鹏的博大、高远、无畏以及蓬间雀的萎琐、渺小、卑怯，毛泽东一如既往的在战略上藐视敌人，睥睨六合的恢宏气魄一览无遗。

但是，有的专家在解读这首《念奴娇·鸟儿问答》认为，这词很有争议，争议点就在于最后一句“不须放屁”！

很明显，这是句骂人的脏话，一首词怎么能有脏话呢？

这是一个败笔，太俗了，与前文格局、格调格格不入，分外突兀。

一般来说，人们对生活中的不雅总会有所忌讳，涉及时尽量委婉一些。

古代文人一般都不会在词中写“屁”字，就算写到了，也会将其文饰得十分之高雅，比如“依稀丝竹之声，仿佛麝兰之气。”

专家一翻古代诗词，除了一些打油诗，好像只有晚清小说家张南庄著名讽刺小说《何典》的一首《右调如梦令》直接出现了“放屁”一词

不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。

但这首词本就是出自讽刺小说，不够正经，上不了档次，难登大雅之堂。

像毛泽东这样写正经诗词，直接以“屁”入诗确实非常少见。

更何况还直接说“不须放屁”？

老实说，古人写词骂人不是没有，可像毛泽东这样，骂的这么粗俗的，可谓是凤毛麟角。

现在问题来了，毛泽东身为一个大词人，为何会如此一反常态呢？ 这其实和当时国际形势有关。

03、国际形势

1965年是什么时候？

当时美苏两个超级大国，为争霸世界，推行冷战政策。

冷战进行得如火如荼，影响全世界。 中国深受影响，并且中国和其他国家都不一样的是，我们国家同时遭遇苏联和美国的针对、敌视、打压。

美国不多说了，由于社会形态的不同，自新中国建国以来，就和美国是死对头，相互隔绝多年，并且在朝鲜和越南大打出手，抗美援朝、抗美援越，双方结仇不少，因此美国一直对中国进行封锁、制裁。

一直到《念奴娇·鸟儿问答》面世后的第二年，也就是1966年7月，美国因为在冷战处于下风，美国总统约翰逊才发表《亚洲和平的要素》的讲话， 对新中国做出的最为和解的姿态。

但也只是释放态度而已，此后一直到1972年2月21日，美国总统尼克松准备访华，实现了其对中国的破冰之旅，两国关系才开始正常化。

在此之前，美国就是中国的大敌。

至于另外一个大敌，就是苏联。

赫鲁晓夫访华

其实，中国和苏联曾经是哥俩好，两国都是社会主义国家，一个外号“社会主义老大姐”，一个外号“社会主义老大哥”，。

1949年，新中国建立后，一直奉行“一边倒”的外交政策，向苏联阵营靠拢，毛泽东此生仅有的两次出国访问，去的都是苏联莫斯科。

1950年，中苏两国签订《中苏友好同盟互助条约》，中苏正式结盟。

苏联开始对中国提供大量技术援助，支援了新中国建设。

然而，自从赫鲁晓夫上台后，中苏关系开始恶化。

1958年，中苏开始翻脸。

毛泽东曾回忆称：

“事实上同苏联闹翻是1958年，他们在军事上控制中国，我们不干。”

1960年6月，赫鲁晓夫开始在报刊、决议、声明、文章中攻击新中国，而后，苏联相继撤走全部在华的专家，撕毁协定和合同，制造一系列针对中国的活动。

在苏联再三挑衅下，中国从1962年12月至1963年3月连续发表7篇文章，展开反击，旷日持久，长达十年的“中苏大论战”正式开始，中苏两国实际已经反目。

1964年10月，勃列日涅夫发动政变，将赫鲁晓夫赶下台后，周恩来率团访问苏联，结果发现苏联并没有改变对中国敌视态度，反而变本加厉地压制中国，苏联已经成为中国最大的敌人。

也就是说，中国此时正面临着同时与两个超级大国对抗的局面。

而在这首词中，就有很多词说的就是当时的事件。

比如，“蓬间雀”指的就是赫鲁晓夫、勃列日涅夫等人。

比如，“土豆烧熟了，再加牛肉，是赫鲁晓夫在1961年提出的“福利共产主义”。

1964年4月1日，赫鲁晓夫在访问匈牙利时，演讲中说：“‘福利共产主义’”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。

这话成为当时国人讽刺苏联的的口头禅。

04、原子弹爆炸

而词中提到的“三家条约”更是直接威胁中国国防安全的一件大事！

说到这个，首先就得说到核武器的研发！

原子弹爆炸

中国的核武器研发太不容易了，我们是遭遇美苏核威胁最多的国家。

1950年，抗美援朝战争爆发后，时任美国总统杜鲁门在接受公开采访中就宣称，美国正在考虑在朝鲜战场使用核武器。

这是什么，这是中国人民赤裸裸的恐吓！

1955年1月15日，我们正式启动代号为02的核武器研制计划。

1956年4月，毛泽东在会议上指出：

“我们现在已经比过去强，以后还要比现在强，不但要有更多的飞机和大炮，而且还要有原子弹。在今天这个世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。”

当时苏联还曾援助过我们，可赫鲁晓夫打心眼里不愿中国掌握核武器，因此苏联根本就靠不住。

1958年6月21日，毛泽东又在会议上说：

“原子弹就是那么大的东西，没有那个东西，人家就说你不算数。那么好吧，我们就搞一点吧，搞一点原子弹、氢弹，洲际导弹。我看有十年工夫完全可能。”

1959年6月20日，苏联突然宣布将停止向中国提供原子弹样品的有关技术资料等。

8月23日，苏联又单方面苏联政府单方面撕毁了中苏双方签订的关于国防新技术的协定，拒绝向中国提供原子弹样品和生产原子弹的技术资料，撤走全部专家，甚至连一张纸片都不留下，还讥讽说：

“离开外界的帮助，中国20年也搞不出原子弹。就守着这堆废铜烂铁吧。”

为了向苏联人、向全世界人证明我们中国人也能搞出原子弹，为了铭记这份耻辱，为了记住那个撕毁合同的日子，中国第一颗原子弹的工程代号定名为“五九六”。

原子弹工程是一个庞大的“巨系统”，包括科研、设计、制造、生产、试验等许多环节。

原子弹不是搞搞实验就能搞出来的，参与的人有科技工作者，部队指战员，工程师，工人，民兵……

美国的“曼哈顿”工程参与人员超过50万，而苏联仅首次核试验就动用了20万军民。 当时只有美国（1945年）、苏联（1949年）、英国（1952年）三个国家成功试爆原子弹，就连法国也是在1960年才试爆成功。

此时的中国一穷二白，遭遇了前所未有的困难。

外部，美英苏引导的国际舆论限制中国，导致国际形式严峻，研究举步维艰；

国内缺乏的专业人员，经济一片萧条，根本支撑不起巨额的科学研究开销，更加没有专业先进的设备，实验环境极其艰苦。

在世界所有研发核武器的国家里，我们是条件最恶劣、环境最艰苦的一个。

这样的条件下，要搞原子弹，无异于天方夜谭。

可我们中国人最不怕的就是困难，沉睡百年之后的中华民族已经站了起来，没有任何困难可以打倒我们。

我们的科研人员，昂首挺胸，克服了一个又一个困难，终于看到了胜利的曙光！

罗布泊原子弹爆炸现场

1964年10月16日下午3时，随着罗布泊上空的一声巨响，中国第一颗原子弹爆炸成功。

这声龙之怒吼，贯彻云霄，让所有人见证了中国奇迹，中国成为世界上第五个掌握核武器的国家，中国人民的腰杆子终于挺直了！

05、三家条约

很多人不知道的是，就在我们成功研发原子弹胜利前夕的1963年8月5日。

苏、美、英在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》 。

这个条约看似是美、英、苏三国呼吁全世界禁止进行核试验，实际上完全不是这么回事。

因为条约只是禁止在大气层、外层空间、水下进行核试验。 全文只字不提全面禁止和销毁核武器。

美英苏三国倡议不能在大气层、外层空间、水下进行核试验，但是地下就没问题了。

而当时，包括中国在内的很多国家并没有掌握地下核试验技术，只有美、英、苏等国掌握了。

这个条约是典型的只许州官放火，不许百姓点灯，完全就是愚弄世界人民的大骗局，其目的就是为了不让中国在内的其他国家掌握防御美苏核打击的防御能力，从继续进行核讹诈，继续称霸世界。

苏联、美国、英国签订协议，狂欢的背后，是在玩弄世界

毛泽东当时一眼就看穿，这个条约的本质就是想剥夺其他国家为抗拒少数核大国的核讹诈而进行核试验的权力，并进而维护几个核大国的核垄断地位。

事实上，条约签订后，从1963到1973年这10年间，仅美苏两国就共进行了400多次地下核试验。

这是何其的无耻啊！

因此，毛泽东在《念奴娇·鸟儿问答》中，以前无古人的睥睨六合的恢宏气魄和后无来者的雷霆万钧之力予以敌人当头棒喝，无情地嘲讽了美英苏极其无耻地行径。

毛泽东闲庭信步间，对美苏两个超级大国，嬉笑怒骂，视强敌有如草芥。

试问世间谁有如此勇气？

试问世间谁能如此豪迈！

结语、

《念奴娇·鸟儿问答》这句的精华就在这句“不须放屁”。

这句是毛泽东愤怒的感情喷发，全词本就是一首讽刺意味的政治寓言词， 该词的一个特点是化俗为雅，雅俗相宜。

“不须放屁”，看着挺俗，实际上却粗俗无饰。

如果毛泽东刻意遮遮掩掩，反而失却气势，不够自然。

直言其事，反倒给人一种怒不可遏，拍案而起之时言不择辞的愤极之感。

这四个字读来，读者拍案叫绝之余，又会生出一丝笑意。

据说周恩来后来在听到医护人员念到这句“不须放屁”时，嘴角也绽出几丝笑纹，甚至忍不住发出隐隐的笑声。

这就是这首词的魅力。

既然你这么无耻，我就骂你咋地？

抨击中国，欺骗中国，都是放屁；

挑衅中国，欺压中国，送你个滚字！

毛泽东这句“不须放屁”，用得恰当，骂得好，骂得石破天惊，骂得惊世骇俗，骂出了中国人的骨气。 这句“不须放屁”，这首《念奴娇·鸟儿问答》必将永载史册！

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孽海花是一本什么样的书？

《孽海花》是晚清四大“谴责小说”之一，和《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》并列，在文学史上享有盛名。

其他三本往往注重于对于当时社会弊病的揭露，而《孽海花》的角度不同，它更倾向于对社会的悲悯，尤其是对于社会进步力量的同情。

封建社会已经走向末路，新兴力量还不足以成为社会的顶梁，这是《孽海花》的主题内涵，体现的是一个传统意义上的封建文人对于社会的思考和绝望。

《孽海花》讲了一件什么事儿？一个混乱社会的荒唐

《孽海花》其实是一个没有讲完的故事，原计划有60回之多，但实际上只写了35回。

原作者是一个叫做金天翮的诗人，用“爱自由者”的笔名创作了前六回，然后将其寄给了开办“小说林”书社的曾朴，后来的内容是曾朴在这个基础上进行补写的，其价值也主要是在这一块内容上。

《孽海花》的故事不完全是虚构的，有些人物在现实中是原型存在的。

比如主人公金雯青原型为当时的状元洪钧；傅彩云即为赵彩云，也就是赛金花，传闻她与当时西方列强有些瓜葛；而书中的“威毅伯”的原型就是李鸿章。

从这些人物和事件就能知道，作者写这样一本书其实是需要冒很大风险的。

如果说人物影射方面在当时具有敏感性，那么内容上更是如此。

透过整个故事，抽象出来，这部作品其实在讲两件事：

第一，封建王朝的腐朽没落，旧文人百无一用；

第二，改革或者革命已经势在必行，但过程异常惨烈艰辛。

从第一点上来说，金雯青作为封建科举制度下的状元，按照道理来讲应该是国之栋梁，在内忧外困的时代里，更是应该挺身而出，挽狂澜，扶大厦。

但实际上，其迂腐不堪，只有人品还算可以，其能力可谓糟糕至极，会读书，但不会做事，这是那个时代里文人的通病。

所以在这本书当中出现的绝大多数文人都有共同的特点，在性格上有着文人的自尊，在学识上有着读书人的造诣，但是在实践里却是“百无一用”。

这种“百无一用”的现象不是说任何时代中都是如此，只不过是不能适应日益严峻的新环境而已。如果换一个时期，这些人都可以是不错的人才，但在此时不行。

于是就体现出了旧文人的“迂腐”状态。

而对于第二点来说，无论是想要在器物上改革的洋务派，还是那些希图改制的改良派和革命派，他们其实都在一定程度上代表着进步的力量，这是需要承认的，起码要比之前死水一般的社会要有生气。

但是，无论是官方力量还是进步人士，他们前进的道路都异常曲折。官府操办的实业成为了敛财的工具，民间士人的呼声变成了空洞的口号，这之间还有着大量的像金雯青那样的“饱学之士”在左右摇摆。

在之前代表着社会进步的科举读书人在此时反倒更不能挣开枷锁，那么更别说其他没有机会接触到新思想、新事物的人们了。

这样的社会一直在负重，但前行的距离是极为有限的。

这就是当时社会的混乱状态，也是作者对于当时情状的无奈，一个荒唐的社会里，出现了如此荒唐的事情，无论是守旧势力还是进去势力，他们各自之间的力量都四分五裂，这个社会乱到了什么样子就可想而知了。

为什么叫这样的小说为“谴责小说”呢？就是因为它对社会批判的同时，还蕴藏着向上的精神，它希望这个社会能变得更好，即使是在绝望之中。

而当时大部分小说只停留在对于社会黑暗的揭示上，流于“叫嚣”、“谩骂”，这是“黑幕小说”。

与之对比，就更能发现《孽海花》等“谴责小说”的价值所在。

作者曾朴：一个了不起的人，敢于直面现实的爱国者

中国人不会忘记一个词语，叫做“东亚病夫”，这是侵略者们对于当时中国人的蔑称。

但是，“东亚病夫”最开始并不是这样的，他是曾朴的笔名。

如果这个词是侵略者对当时中国人的称呼，那么自然是一种侮辱；但如果是一个中国人的自称，那么就是一种自警。

这很好理解，别人说出你的弱点，那叫做指责；自我剖析自我的弱点，那叫做自省。

曾经有读者指出过这一称呼实在难听，伤了国人的自尊，希望曾朴能弃用这一笔名。但是曾朴回答：

那么你要我歌颂现代的健康吗？我摸着良心，觉得现在还是在赶速求医吃大黄芒硝的时候，写不上痊安二个吉利字。

身处一个病态社会里自称“病夫”，其原意本身就是对于自身的一种警醒，从中也可以看出曾朴对于国家和民族的忧虑感。只不过这一个词语在后来的时间里，语意发生了变化罢了。

其实从曾朴的人生经历中可以看到，《孽海花》的创作有着他生活中的影子。

虽然他不像五四时代里那些出国留学的学者一样，在国外接触了很多新的思想和风潮，曾朴一生未曾出国门，只是凭借着自身精通法语的优势，对于异国的风土人情有着涉猎，从中获得了启迪。

曾朴的经历可以说是经过了中国社会的自救历程：

他响应过洋务运动时期的号召，走过实业救国的道路，他也参与过谭嗣同、杨深秀等人的改良运动，同样，他也有过力挺社会革命人士的壮举，比如当时轰动一时的“驱张运动”，让杀害过革命烈士的张曾敫最终没能在江苏上任，为此还遭遇过清政府的密捕。

从此也可以看出，曾朴的一生和洋务派、维新派、革命派等进行过救国行为的团体都有密切来往，那么他在小说《孽海花》中所表现出来的思想倾向就可以想见了。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

中国近代文学史必背？

(1)在维新运动直接促助下,出现了突破传统的观念和形式,以适应社会改良与变革要求的尝试,其中包括提出“我手写我口,古岂能拘牵”的新诗派,让诗歌“适用于今,通行于俗”的“诗界革命”,将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高,企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。

以及要求打破桐城派古文藩篱,推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。

(2)在晚清,袭廷梁呼吁提倡过白话文,为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。

(3)清末民初,域外小说翻译大盛,打破思想封闭状态,开始参与世界文学“对话”,晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。

谁能推荐几部精彩的老动作片？

有人说，中国动作片的巅峰在李小龙。

这话确实不假！一定程度上李小龙代表的就是功夫片辉煌，或在好莱坞名声鹊起、或主演《龙争虎斗》全球票房超2亿美元、或将功夫一词写入世界词典，李小龙都堪称让功夫片真正走向国际的先驱。

可实际上，李小龙对功夫片贡献多在影响力上。

当然这并非指李小龙动作片华而不实，相反只因李小龙武术过于实际，其目标就是在实战中取胜，这也导致在《唐山大兄》《龙争虎斗》里，多是真正武术上的比拼，但在观赏性上看却不算刺激。

所以与其说李小龙是演员，不如说是武术家更贴切。

而在华语范围内真正极具视觉冲击、观赏性，且暴戾凶残、酣畅刺激的动作片，除了《精武英雄》就要属《杀破狼》了！

相信动作片爱好者对《杀破狼》并不陌生。

作为华语动作片的丰碑，作为香港电影复苏作、作为甄子丹真正成名作，《杀破狼》的存在意义不止是让萎靡不振的香港电影焕发生机，更不止是捧红了甄子丹、吴京，更是让世界看到，最好功夫片只会出现在中国！

要知此前华语功夫片也曾被人看不起过。

不可否认动作片开始只是中国特产，或李小龙开创动作片盛世，或成龙、李连杰将动作片辉煌延续下去，一直以来动作片始终是中国“专利”。可到二十一世纪，随着泰国托尼贾名声鹊起，并凭借《拳霸》《冬荫功》中拳拳到肉、热血沸腾的泰拳引发热议。

至此，动作片似乎不再是华语特有“专利”了。

确实在当时年代，华语动作片正趋于萎靡。

到二十一世纪，成龙换汤不换药的“杂耍”表演让大众审美疲劳，打造过《黄飞鸿》《精武英雄》的李连杰正有意转型。至此华语动作片所面临不仅是动作演员上的断层、更是动作片方式难有推陈出新。

其难有创新原因就在，动作片武指永远只是那几个。

或成家班、洪家班、程小东、袁和平，虽然这些动作大佬在八九十年代红极一时,创造出了《新龙门客栈》《醉拳》等经典，可到了新时代他们依旧如此，动作设计上继续秉持飞檐走壁跟见招拆招的套路表演。

这冥冥就已注定，华语动作片的未来将是一片黯淡!

也就是这时候，《杀破狼》如炸弹般掀起波澜。

《杀破狼》是叶伟信执导，甄子丹、洪金宝、任达华、吴京等出演的警匪动作片，影片讲述了即将退休的督查陈国忠，跟黑社会老大王宝、新任督查马军间充满宿命的对决。

电影中陈国忠（任达华饰）是名身患绝症警察，他接到守护一个证人女儿的任务，而督察马军（甄子丹饰）则是身手不凡的武术家，他心存正义、时刻想着惩奸除恶，维护和平。

而黑道大哥宝爷（洪金宝饰）则心狠手辣，这次为了毁灭证人，他甚至不惜与警司为敌，在这种情况下，双方的战争一触即发。

听起来《杀破狼》剧情依然俗套，可实际上这部影片除了动作戏精彩，在主题上更有超乎以往商业犯罪片的立意。

先谈片名，《杀破狼》什么意思？

所谓杀破狼，其实是风水中一种释义，而拆分解读杀、破、狼，指的则是七杀、破军、贪狼三星，这出自紫微斗数，在《易经》中亦有记载，而在风水学中，所有人命盘中均有七杀、破军、贪狼三星。

在命理学中，七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局，预示着动荡跟变化！

可杀破狼与天煞孤星一样，都是“绝命”格局，而这也预示着电影《杀破狼》同样是围绕因果主题，讲述对宿命的抗衡。

在影片中，正邪双方始终在跟命数较量，不断变化、不断纷争，可即便如此，影片结局正如杀破狼格局一样，充满了难以挣脱的无力感。

当然影片最精彩的，还是甄子丹在动作戏上的试探。

开始甄子丹只是袁家班成员，师从袁和平的他只是作为配角出现，可随着对动作片不断钻研，有着武术功底的他便当起了动作指导。

《杀破狼》便是最能展现他武术理念的作品，在这部影片里甄子丹最重要的就在于摒弃了以往动作片的“威压感”。

为让《杀破狼》更为刺激，他特意将擅长的跆拳道跟中国武术进行了结合，并设计了擒拿格斗、甩棍匕首等冷兵器对接的酷炫桥段。而这才使得影片动作戏不仅干净利落、凌厉迅猛，同时打斗更充满了实战严谨性。

其中影片的三场戏份，足以说明这种精彩。

其中巷战戏份，堪称动作片中的一次高峰。

可以说在这个片段里，甄子丹将个人风格发挥到了极致。

在甄子丹跟吴京的几分钟的打戏里，其不仅融合了Jujutu（柔道前身）、摔角、擒拿等多种格斗技巧，更有着诸多即兴对决的创意！一般而言，在这种近距离格斗情况下，演员间必须先进行套招，这样不仅能保证动作流畅性，更能保证演员们在拍摄时的安全。

可实际到了现场拍摄，当吴京跟甄子丹两位有着深厚功底的演员碰撞在一起，其对决戏码除了套招更有来自两人即兴对决！

而这也使得对决场面更为惊喜，充满未知性。

除此之外，吴京杀人桥段同样让人大呼过瘾。

在影片中，吴京可以说将角色暴虐成性诠释淋漓尽致，尤其后半段吴京深夜杀人，或抹脖、或折骨、或放血，基本都是毫无人性的手段。

可就是这种变态手段，在让观众感到头皮发麻时更被吴京饰演的角色所折服，因为他就是个亡命徒，就是个嗜血的武痴！

当然最后甄子丹跟洪金宝对决，同样别具看点。

其实这片段也可以理解为动作片的传承。一直以来，香港动作片都是由或洪家班、成家班等五小福成员把控，可到了新世纪当观众审美偏移，甄子丹这种迅猛凛冽的动作则跟现代审美更契合。

于是这场对决，也预示着甄子丹对大佬的冲击。

当然现实中，甄子丹冲击成功了成为新一代“大佬”

可在电影里，甄子丹却难逃杀破狼的命运！也许在国内很多观众看到的结局是甄子丹替朋友报了仇，最后将洪金宝打翻在地。

可实际上，你看的那只是删减版！

原版结局里，洪金宝苏醒后又趁其不备将甄子丹抛出窗外，结果甄子丹砸在车上当场身亡，但由于内地信奉善有善报。

所以修改结局演到洪金宝被打晕便潦草结束。

可实际上原版才更符合《杀破狼》主题。

正如甄子丹被摔死后，洪金宝发现甄子丹砸到的是他的车，而他车中妻儿同样双双殒命。这个看似暗黑结局也正映照了“杀破狼”的核心主题。

那就是因果循环、一切皆是宿命。

任你再抗衡，都难逃这结局！