圆润的岳(西门庆的大老婆吴月娘是个什么样的人)

圆润的岳，西门庆的大老婆吴月娘是个什么样的人？

吴月娘生于八月十五中秋节，所以取名叫“月娘”。 应该算是西门庆的正妻，之所以加了一个“算”字，因为唯一有点不完美的是，她并非西门庆的结发原配，而是填房――西门庆原来有一个妻子，叫作陈氏，生下一个西门大姐后，早早病逝了。

不过即便如此，她在西门家中，还是稳居正妻之位，古时妻妾的地位，还是有所区别的，西门庆可以不怎么喜欢她，不经常去她的房子亲热，但不得不供着她，尊敬她。

吴月娘自己也有一种优越感，说过：“我当初是女儿填房嫁他，不是趁来的老婆。那没廉耻趁汉精便浪，俺每真材实料，不浪”，意思说自己不像西门庆其他五个老婆一样，并非原装货，都过了不少男人的手，所以本性不淫荡。

对于自己是黄花闺女嫁到西门家的这件事，吴月娘不但直白地讲出来，而且经常借机炫耀，比如在二十五回西门家的众美人一起打秋千时，吴月娘就借机讲了这样一个故事，说自己隔壁周台官家的周小姐，就打秋千时出了事――“把周小姐滑下来，骑在画板上，把身子喜抓去了。落后嫁与人家，被人家说不是女儿，休逐来家”，这一群姬妾中，走进西门大宅时，个个都是没有“身子喜”的，拥有“身子喜”，够上处女资格的只她吴月娘一人而已。

书中写吴月娘“秉性贤能，夫主面上百依百随”，这既是她自幼受到的教育所决定的，也是为她自我设定的“大奶”人设所囿。

对于脸若银盆的吴月娘，仿佛有些薛宝钗的影子，而喜欢念佛诵经，又有几分王夫人的影子。她没有西门庆的其他老婆那样妩媚风情，却有一种大奶的范儿。

但是，对于吴月娘，历来也有两种截然不同的看法，正像有不少人“黑”薛宝钗，讨厌宝钗一样，也有一些人把吴月娘说得很不堪。最出名的当属张竹坡。前面说过张竹坡在发现《金瓶梅》的价值，评点书中的人物时，有不少非常精彩到位的结论。但他对吴月娘的一些批语，我却不敢苟同，比如他说吴月娘是“奸险好人”，意思是假好人，伪作贤良，更骂她是：“第一罪人恶人，予生生世世不愿见此等男女”，这未免太苛责了。

其实张竹坡之所以有这样的“无名业火”，正是因为他把吴月娘的人设，设定为一个旧时完美的贤德女人，当年的道德楷模。所以，书中描写的吴月娘“黑化”的文字，比如迁就西门庆胡作非为啦，治家不严，让潘金莲和陈敬济勾搭成奸啦，贪财吝啬，霸占李瓶儿的资产啦，因为一件皮袄就和潘金莲吵架啦，还有西门庆一死，就烧掉李瓶儿的画像，驱走潘金莲等人之类，都成了吴月娘的污点。可能是这些行为，抹黑了张竹坡所认为的古代标准贤妻形象，所以，张竹坡就把她责骂了一番。

有时候就是这样，“人设”太高容易崩塌，白纸最醒目的是黑点，玉女影星阿娇曾因“艳照门”引来成吨的口水，而苍老师有一点社会公益性的举动或言论，就引来一片叫好。

其实，张竹坡虽然深刻透彻地发现了《金瓶梅》的不朽价值，但他还没有体味到，《金瓶梅》这本小说的伟大之处，就是写出一个个真实的人，活生生的人，不是来讴歌什么道德高标和圣贤楷模，它写的是一个个完全现实的人，我们每个人揽镜自照，扪心自问，难道就一点也没有后人所讥讽的吴月娘身上的毛病――自私、浅薄、蠢钝、贪婪？所以，盲目追随张竹坡，把吴月娘说成是自私冷酷卑劣伪善的人，未必太苛责了些。

纵观吴月娘，她身上的缺点无非就是有这几点：

一、 贪财：

吴月娘正像自己标榜的：“俺每真材实料，不浪”，确实，她对性爱的需求不强烈，对西门庆在不在自己房中睡，其实并不太在意。当然，偶尔有那么一两次，她还是挺乐意的，但目的主要是想怀上孩子，生育后代来巩固自己的地位。而对于钱财，她更为热衷，而且一涉及到金钱的事，她的智慧值也瞬间爆长，能想出不少让西门庆也称赞的好主意来，比如第十四回，隔壁的李瓶儿想转移财产到西门庆时，吴月娘就一下子“变聪明”了，她说：“银子便用食盒叫小厮抬来。那箱笼东西，若从大门里来，教两边街坊看着不惹眼？必须夜晚打墙上过来方隐密些。”

西门庆马上听众了她的建议，让玳安、来旺、来兴、平安四个小厮，用食盒把三千两银子抬到家里来。然后“晚夕月上时分，李瓶儿那边同迎春、绣春放桌凳，把箱柜挨到墙上。西门庆这边，止是月娘、金莲、春梅，用梯子接着。墙头上铺衬毡条，一个个打发过来，都送到月娘房中去了。”

由于这笔横财是到了月娘房中，所以后来吴月娘一直不想让李瓶儿进西门庆家的门，当西门庆和她商议时，她就说：“你不好娶她的。她头一件，孝服不满；第二件，你当初和她男子汉相交；第三件，你又和他老婆有连手，买了他房子，收着他寄放的许多东西。常言：机儿不快梭儿快。我闻得人说，他家房族中花大是个刁徒泼皮。倘一时有些声口，倒没的惹虱子头上搔。奴说的是好话。赵钱孙李，你依不依随你！”

在这里，吴月娘虽然说了一大堆理由，但真实目的，恐怕还是担心李瓶儿进了家门，会讨要原来寄在她房中的箱笼而已。从书中看，软弱和善的李瓶儿，就算进了西门家，也始终没有要回这批财物，这财物最终是给月娘昧下了。

而且，吴月娘还昧下了西门大姐和陈敬济的钱物。当年亲家陈洪出了事，女婿女儿来家，带了很多箱笼，其中有不少的细软，都寄存在月娘那里。但到了后来，西门庆死了，女婿陈敬济被赶走，后来又打发西门大姐跟他去，但始终没有归还那些东西，陈敬济对西门大姐痛加虐待，这是其中一个重要原因，书中写陈敬济，看见了大姐，就行踢打，骂道：“你家收着俺许多箱笼，因起这大产业，不道的白养活了女婿！好的死了万千，我要你这淫妇做甚？”又恐吓西门大姐：“不讨将寄放妆奁箱笼来家，我把你这淫妇活杀了。”由此可见，后来西门大姐被逼自杀，吴月娘其中也有相当一部分责任。

西门庆死时，吴月娘正在生儿子，等她苏醒过来，看见箱子大开着，便骂玉箫：“贼臭肉，我便昏了，你也昏了？箱子大开着，恁乱烘烘人走，就不说锁锁儿。”玉箫道：“我只说娘锁了箱子，就不曾看见。”于是取锁来锁。

由此可见，吴月娘最看重的是钱财，西门庆死了这事，远没有自己的钱财安全更重要。旧时有这样一类女人，就是把自己的钱财看得最为重要，像张爱玲写的《金锁记》中的七巧，也是如此惜财如命，不念一切感情，――“她带着黄金的枷，用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”

其实现在好多女人也是这样想的，男人靠得住，母猪能上树，世上只有靠得住的金钱，没有靠得住的男人，所以有些女性自己掏钱买房，据说理论依据就是：“房子比男人更靠得住！”

二、 冷酷：

吴月娘在《金瓶梅》一书中，彰显出来的第二个缺点，就是冷酷。这尤其体现在西门庆死后，家庭的控制权到了她手上以后，所谓一朝权在手，便把令来行。西门庆死前所嘱咐的：“你姊妹们好好待着，一处居住，休要失散了，惹人家笑话”之类的语言，吴月娘早就抛在了脑后。

西门庆死后才到二七，棺材还没有送到坟地入土，吴月娘就开始动手了，她“分付把李瓶儿灵床连影抬出去，一把火烧了。将箱笼都搬到上房内堆放……将李瓶儿那边房门，一把锁锁了。”正像西门庆生前所说的：“我活着一天就供养你一天”，西门庆一死，李瓶儿的灵床和画像马上就被清理了。

其实李瓶儿生前对吴月娘很是温柔恭顺，厮抬厮敬的。吴月娘以前也装出一付和善的样子，看来也是假装的。西门庆一死，她的嫉妒本性就暴露出来了，这也许就是张竹坡说她“伪善”、“奸险”的原因。其实，自古以来，婆婆和媳妇是天敌，大奶和小三更是不共戴天的仇敌，虽然在旧时礼教的约束下（《女儿经》就有：“夫无嗣，劝娶妾”之类），夫权的威势下，妻妾之间不得不和平共处。但一旦没有了丈夫的约束，往往问题会集中爆发，像吕后把戚夫人弄成“人彘”、武则天把王皇后和萧淑妃斩去四肢，浸到酒瓮中等等，都是这样，虽然有“女人何苦为难女人”之说，但往往很多时候，女人对付起女人来，手段更狠。相比之下，吴月娘这点手段，也算不了什么，让你当大奶，你也不会真心喜欢老公找的小三吧。

第八十五回，吴月娘把庞春梅发卖出门，一件衣物也不让拿，更不用说挟带其他财物了，这事媒婆薛嫂也说了一大通吴月娘的不是：“薛嫂……说了回月娘心狠：‘宅里恁个出色姐儿出来，通不与一件儿衣服簪环。就是往人家上主儿去，装门面也不好看。……临时出门，倒亏了小玉丫头做了个分上，教他娘拿了两件衣服与他。不是，往人家相去，拿甚么做上盖？”

打发潘金莲出门时，吴月娘道：“箱子与她一个，轿子不容她坐。”这话连丫头小玉都看着不像一回事，劝道：“俺奶奶气头上便是这等说，到临岐，少不的雇顶轿儿。不然街坊人家看着，抛头露面的，不吃人笑话？”月娘后来虽然默许了，但轿子不容她坐这件事，表达了吴月娘对潘金莲深深的忿恨，西门庆临死前那句：“六儿（潘金莲）从前的事，你担待她罢”，完全只当耳边风了，西门庆如果泉下有知，也当暗自嗟叹。

对付“小三”，这是人之常情，也怪不得吴月娘心狠。但对待西门大姐的冷酷，就有点说不过去了。西门大姐后来一直受陈敬济虐待，固然和陈敬济是个浪荡子弟、作风不正派有关，但吴月娘扣着人家陈家的箱笼不还，也不用心调解陈敬济和西门大姐之间的关系，甚至有意无意地激化矛盾，也是导致西门大姐最后被迫自尽的一个重要原因。

前面说过，当时陈敬济扬言要把西门大姐“活杀了”，又打又骂，把她送回西门庆家住。吴月娘却一点也不同情，也不收留她，双方把她一顶轿子送过来推过去，当皮球踢，吴月娘冷酷地说：“你活是他家人，死是他家鬼，我家里也难以留你。你明日还去，休要怕他，料他挟你不到井里。他好胆子，恒是杀不了人……”

陈敬济虽然没有直接杀了西门大姐，但是他对西门大姐百般虐待，施展家庭暴力，生生逼死了她。那时候夫妻间的事官府又不管，也不能报警。而且陈敬济又弄来个临清的娼妇冯金宝来家里睡，对她进行精神折磨。西门大姐稍有不满，就拳打脚踢，书中写西门大姐自尽前，正是由于挨了一顿毒打：“采过大姐头发来，用拳撞脚踢、拐子打，打得大姐鼻口流血，半日苏醒过来。这敬济便归唱的房里睡去了。由着大姐在下边房里呜呜咽咽，只顾哭泣。……可怜大姐到半夜，用一条索子悬梁自缢身死，亡年二十四岁。”

这件事，吴月娘有很大责任，假使她热心收留西门大姐，加以宽慰，事情是不会发展到这个地步的。究其原因，西门大姐毕竟不是她亲生的女儿，她对西门大姐并没有太多的好感。

要说西门大姐也是可怜，书中虽然没有怎么写父亲西门庆对西门大姐有什么温暖的父爱，但是有西门庆在，陈敬济那厮再多一百个狗胆也不敢这样虐待她。然而，生前威风八面，在清河县横着走的父亲突然去世了，唯一的女儿就这样活生生给折磨死了。而死之后，吴月娘虽然率领一群人把陈敬济打了一顿，也把他告上官府，但吴月娘在意的，只是借机将陈敬济的财产洗劫一空，并没有坚持要求陈敬济抵命，西门大姐的死，反而成全了吴月娘敛财的计划。

三、嫉妒：

表面上看，吴月娘对西门庆的容忍度还是很大的，让他左一个右一个地娶进门，而且西门庆三天两头去逛妓院，她也不管不闹。但这是在古代那个伦理道德框架下的情况，其实现在也有管不住有钱有权的花心老公，就索性不管的。

但是，吴月娘也不是佛菩萨，完全无嗔无忿，还是有大的醋性的。李瓶儿其实是诚心诚意地对待她的，但是她对李瓶儿还是心存芥蒂，并不喜欢她。虽然表面上做些样子，实际上还是很仇恨的。当李瓶儿死后，西门庆抚尸大哭时，叫道：“天杀了我西门庆了！姐姐你在我家三年光景，一日好日子没过，都是我坑陷了你了！”月娘听了，心中就有些不耐烦了，说道：“哭两声儿，丢开手罢了。一个死人身上，也没个忌讳，就脸挝着脸儿哭，倘或口里恶气扑着你是的！她没过好日子，谁过好日子来？各人寿数到了，谁留的住她！那个不打这条路儿来？”

在第二十九回“吴神仙冰鉴定终身”一章中，说庞春梅：“此位小姐五官端正，骨格清奇……必得贵夫而生子；两额朝拱，主早年必戴珠冠。行步若飞仙，声响神清，必益夫而得禄……”惹得吴月娘醋意大盛，回头对西门庆忿忿地说：“我只不信，说她后来戴珠冠，有夫人之分。端的咱家又没官，那讨珠冠来？就有珠冠，也轮不到她头上。”这只是算命打卦，还没有成为现实，而吴月娘就难以容忍了。

不过当西门庆死后，春梅真的嫁了周守备生了儿子，成为贵夫人，吴月娘却失去了倚仗，成了孤儿寡母，见到春梅后，却是满口奉承，一付媚态，这也为历来评书者所苛责。其实“人在屋檐下，不得不低头”，别说吴月娘了，就连咱们都敬佩无比，称为战神的岳飞岳元帅，在狱中也曾经有这样的一幕：“飞初对吏立身不正而撒其手，旁有卒执杖子，击杖子作声而叱曰：‘叉手立正！’飞悚然声诺而叉手矣。”看到没，杀败金国凶悍兵马的岳元帅，如今被一个小小狱卒呵斥，竟然也惊慌地应诺叉手肃立。你能说吴月娘的态度变化有多可耻吗？正所谓“高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘!”，谁也有个委屈低头，承诺“永不翻案”的时候。

至于很多评论者说吴月娘有些愚蠢，我觉得倒未必然。虽然有些时候她说话显得有点没脑子，但是《金瓶梅》是一本写实的小说，吴月娘也不是黄蓉、赵敏那一类女中诸葛的模样，她只是普通人。试想我们一般人日常中做的事，说的话，难道就完全精确到位吗？

吴月娘的愚蠢，一是表现在对于政治斗争上的事不怎么熟悉，比如在书中第十七回里，亲家陈洪出事了，西门庆生怕受连累，终日“愁眉不展，面带忧容”，吴月娘就说道：“他陈亲家那边为事，各人冤有头债有主，你也不需焦愁如此。”结果当时西门庆反驳道：“你妇人都知道些甚么？陈亲家是我的亲家，女儿、女婿两个孽障搬来咱家住着，平昔街坊邻舍恼咱的极多，常言：机儿不快梭儿快，打着羊驹驴战。倘有小人指搠，拔树寻根，你我身家不保。”

事实证明，西门庆的感觉是敏锐和正确的，如果不去东京行贿，那西门家的遭遇，正像蒋竹山所说的，人被收监，财被抄没。后来听说稽拿的名单上果然有西门庆的名字，虽然花钱消灾给抹去了，但西门庆听了，还是“如提在冷水盆内”，感到后怕，他对月娘说：“早时使人去打点，不然怎了！”这句话，有点批评吴月娘的意思：“看你当初说没事，要不是我机智敏感，这不就完蛋了吗？”

但这并不能证明吴月娘愚蠢，古时的女人家，虽然不是完全地大门不出，二门不迈，但对于官场政坛的事情，如何能有经验？

不过在翟管家索要小妾时，西门庆竟然忘记了此事，一时无法交代，倒是吴月娘帮他出了个“缓兵之计”，把这件事遮掩过去了。由此可见，月娘并不蠢。

再一个有人评论月娘蠢的事，那就是西门庆设计诱捕来旺儿时，吴月娘并不知情，所以她走到前厅，向西门庆劝解道：“奴才无礼，家中处分他便了。又要拉出去，惊官动府做甚么？”结果让西门庆训斥她愚蠢，那西门庆听言，圆睁二目，喝道：“你妇人家，不晓道理！奴才安心要杀我，你倒还教饶他罢！”于是不听月娘之言，喝令左右把来旺儿押送提刑院去了。这其实也不是吴月娘糊涂，而是西门庆故意想做局惩治来旺儿，吴月娘事先没有预知他的奸谋，哪里懂得他的真实用意？

另一件吴月娘受苛责之处，就是说她纵容陈敬济“秽乱宫禁”――当时把陈敬济这个小鲜肉引进西门内宅的正是吴月娘。本来这陈敬济“每日只在花园中管工，非呼唤不敢进入中堂，饮食都是内里小厮拿出来吃。”西门庆内宅这些美女丈母娘们，他连味也闻不着。但是，吴月娘却无事生非，趁西门庆不在家时，率先向向孟玉楼、李娇儿提议说：“待要管，又说我多揽事；我待欲不管，又看不上。人家的孩儿（指陈敬济）在你家，每日早起睡晚，辛辛苦苦，替你家打勤劳儿，那个与心知慰他一知慰儿也怎的？”玉楼道：“姐姐，你是个当家的人，你不上心谁上心！”月娘于是吩咐厨下，安排了一桌酒肴点心，午间请陈敬济进来吃一顿饭。

我们看，这事确实有蹊跷，如果觉得小女婿陈敬济辛苦，觉得亏待了他，为什么不和西门庆商议，由西门庆出面款待他酒饭呢？就算月娘她们也出面招待，也是合情合理的，这不是件很正当的事情吗？为什么要背着西门庆来操办呢？

不但请陈敬济吃饭，而且还让他参与众妻妾的娱乐活动，让他一起来玩牌。陈敬济一开始还不敢露出流氓本性，还故作矜持道：“娘和大姐看罢，儿子却不当。”哪知吴月娘却说：“姐夫至亲间，怕怎的？”等到陈鲜肉进入房中，孟玉楼正在床上铺茜红毡看牌，见敬济进来，抽身就要走。吴月娘又拦住道：“姐夫又不是别人，见个礼儿罢。”所以后来，潘金莲就此瞧见了陈敬济，这下子天雷勾动地火，惹出来一段孽缘。

后来，在西门众姬妾打秋千时，吴月娘又招呼陈敬济来帮忙推送潘金莲和李瓶儿。当时情景是这样的，陈敬济“先把金莲裙子带住，说道：‘五娘站牢，儿子送也。’……把李瓶儿裙子掀起，露着他大红底衣，推了一把。李瓶儿道：‘姐夫，慢慢着些！我腿软了！’敬济道：‘你老人家原来吃不得紧酒。’金莲又说：‘李大姐，把我裙子又兜住了。’两个打到半中腰里，都下来了。”

由此可见，陈敬济和潘金莲和李瓶儿有了不少的肢体接触，这在男女授受不亲的古代，已经是严重出格的行为了。但这样的行为，就在吴月娘的眼皮底下发生，一直标榜正经古板的吴月娘，不但对这样的行为不加制止，反而有引导和纵容的嫌疑。

所以，有人评论，吴月娘不是蠢就是坏，西门大宅这些后患，责任有一大半在吴月娘。我觉得对于这一点来说，不能认为就是吴月娘蠢，说她坏嘛，倒是有一点。你想想，把陈敬济这个小鲜肉引进来，像潘金莲那样的女色狼，肯定是犹如逐臭苍蝇一般叮过来，想不发生什么事都难。而李瓶儿，本来也不是贞洁之辈，老公花子虚活着的时候，她就招惹西门庆，后来又急不可耐地嫁了蒋竹山，吴月娘可能觉得她有可能也会和陈敬济发生点什么事，但是李瓶儿嫁过来后，心性变了，一心爱上了西门庆，倒是和陈敬济保持距离，没有什么风流勾当。

我觉得，吴月娘有意怂容陈敬济在西门内宅出入，并有意让他接近潘金莲和李瓶儿，还是有心机在其中的。因为一旦这俩人发生了什么事，就成了她心中的一个重要把柄，成为她对付这俩人的一个致命武器。后来潘金莲果然和陈敬济勾搭成奸，虽然她引而不发，没有急于向西门庆汇报，但可想而知，一旦她将有力证据提供给西门庆，对于潘金莲就是灭顶之灾。而西门庆死后，吴月娘也是借用这一件事情，将潘金莲轰出家门的。

至于西门庆死后，很多生意上的事，吴月娘处理不了，那些家人和伙计，有的卷款而逃，有的借机讹诈，好多生意上来往的人也赖帐不还，这不能怪吴月娘无能，没有了有权有势的西门大官人支撑门面，别说吴月娘是个娘们，就是换个爷们来管事，也一样焦头烂额，无法应付。

这里说了一大篇文字，似乎主要说吴月娘的好，要说吴月娘在古代当一个正妻是完全合格的。不给老公戴绿帽，持家虽然不完美，那也不能怪月娘，西门庆那样的，谁管得了？尤其是在旧时夫为妻纲的社会条件下。所以，《红楼梦》中诸如邢夫人、尤氏之类的，也是只能“奉承夫主以自保”，对自己的混帐老公持姑息态度。

从古到今，无数大奶们好多都是吴月娘这种类型的，当然对于男人来说，吴月娘也有一些缺点，比如她不风骚，不会和老公在床上玩各种花样，而且经常在老公耳边提意见聒噪，比如西门庆热结十兄弟时，吴月娘就说：“你也便别要说起这干人，那一个是那有良心和行货！无过每日来勾使的游魂撞尸。我看你自搭了这起人，几时曾有个家哩！”

平时也是经常数落西门庆：“我说你是个火燎退行货子！”、“好个汗邪的货，教我有半个眼儿看的上！”、“你日后那没来回没正经养婆娘、没搭煞贪财好色的事体少干几桩儿”……她基本上就是个应伯爵的反向版，正像现在男人开车，一直唠叨抱怨的基本都是老婆，情人和小三是不会这样的。

就连西门庆来到她房里求欢时，吴月娘也是夹枪带棒地说道：“我又不是你那心上的人儿，凡是投不着你的机会，有甚良言劝你？随我在这屋里自生自活，我这屋里也难安放你，趁早与我出去，我不着丫头撵你。”

但这对于西门庆来说，其实并没有什么，在当年，他可以名正言顺地娶各房妻妾，吴月娘不浪，自然有潘金莲之类的来替补。俗话说：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷”，西门庆是这些全都有，妾有潘金莲和李瓶儿等五房，妓院里有李桂姐，郑爱月之类，还能偷下人的老婆宋蕙莲、王六儿之类，但正是这样为所欲为，纵欲无度，最终送了西门庆的性命。

其实吴月娘没有多么好，也没有多么坏，既没有那么聪明有心机，也不是太愚蠢，她就是一个普通的明代正妻型的女人，《金瓶梅》是一部非常写实的作品，不拔高也不丑化，真正是一面世俗镜子。

春节回老家怎么低调的炫富？

这个我有经验，而且我的经验是适合所有的人，低调而不失高雅的炫富！

本来是个朴素的农村，被一个外人给带成了炫富成风的乡村，想想都来气啊！

不知不觉出门打工20年了，这个年龄回老家其实很痛苦。

十年前回家差不多年龄的伙伴们还是可以玩到一起，大家打打牌，抽抽烟就可以度过了。

但是现在不行了，基本上我们这一辈的八零后都已经成家了，每个人都有孩子带着，结婚早的孩子也十几岁了，像我这种结婚晚的孩子只有五六岁。

这个年龄你说回村再和朋友们和十年前一样那肯定不现实。

我们那边是个山村，也不过130户人家的小自然村。

村里大部分人都出门打工，我在五年前也跟着村里的潮流买了一辆车，但是车子是国产的瑞虎，这个混在一帮大众，丰田一起停在村口停车场，就觉得很跌份了。

但是没办法，毕竟也算有车一族了，这个是硬性标准，因为如果你没车，那你想低调炫富都不行。

村里虽然人口不多，但是七嘴八舌的可是很多人，那些同辈人家的那些媳妇就喜欢这些家长里短。

这个腊月二十回村的年轻人怎么也得比一比啊。

一、怎么低调的说自己做什么来炫富！

因为回去和认识的人碰面了都会问一声今年哪里发财？

我都会轻描淡写的回一句，发什么财啊，搞了个装修公司，赚点辛苦钱。

这个回话是有技巧的，因为你开的车子不是高档车，只有搞装修的经常跑工地，用普通车最合适。

因为农村大家都知道搞装修赚钱，至于赚多少肯定不会问得，但是心里会对你高看一点，毕竟是个生意人。

二、抽烟的技巧炫富！

上面说了自己是搞装修的，这个时候就得大方点发烟了，千万别买本地烟，要买你上班的城市烟，三十块左右就行。

村里都知道我在浙江，我一般口袋是备着一包三十六的阳光利*，这个烟在浙江属于那种低调点的老板抽的，打工的抽二十左右的利*。

还有这个烟名字好记，颜色灰色，上网一查就知道价格。

千万别中华，那个拿出来就丢了身份了明白不，因为那不是用来抽的，用来装大尾巴狼的。

我选这个烟还有一个原因就是和另一个人同步，能借那个人的势来告诉大家，我也是有钱人。这个下面会说是谁。

第三、手机低调炫富。

无论是谁都会拿手机出来玩，尤其是村里那些打工的年轻人，这个时候你要买一款华为的旗舰机，别买最新款，买个前两年的，也就二三千块钱。

这个手机很重要，你如果用苹果那在外人看来就是卖肾来装的跌份的很。

小米，魅族，OPPO，三星，现在是打工用的多，特别是电子厂那些女的。

这些都不是老板用的手机，真正的老板都用华为的多，你用华为的人家心里会觉得你有点档次。起码会觉得爱国嘛！

还有手机别贴膜，别套手机套，就裸机，没事一只手拿着另一只手在微信里面点来点去。

最好配两个手机，这叫公私分明，现在都是工作和生活分来的。这是老板的标配象征。

第三、穿着上面怎么低调的炫富。

人靠衣装马靠鞍！

衣服是最重要的，但是衣服千万别穿西装，那是土老冒才干的。

还有别买什么大牌的羽绒服，因为那些衣服就算你买了，一个是牌子在里面大家看不到，再说了长款的又显得太臃肿，没气度。

本人特意备了一套斐*的羽绒服和裤子还有鞋子。斐*就是F I*LA。

这个时候就得夸奖下这个牌子了，原因就是它的商标是放在外面的，谁都能看得见。

这个衣服打折的时候买，一身三千块搞定，已经连续5年穿了，毕竟隔了大半年谁还记得你当初穿的啥嘛。

因为是休闲服，真正的有钱人都是低调穿休闲服，马云穿的布鞋，咱们穿不出来那种气势。

咱们就买这种带牌子外置的，谁看到都会留意下，上网一查这价格也好几千一件，乖乖有钱。

第四、鞋子怎么低调炫富。

这个鞋子最麻烦，皮鞋吧人家看不出来是真皮的，运动鞋吧虽然和衣服很配，但是这个年龄穿又不适合。

我选择的是棕色的休闲皮鞋，这个我还没选到合适的牌子，不过百来块钱就行了，最主要的是别太亮。

俗话说“鞋子越亮，口袋越光！”懂了不。

其实我知道这样过的很累，虽然是很含蓄的在炫富，但是实际上就是一工地打工的，一个月挣六千块钱的人。

但是没办法，你如果不这样就会被人看不起，这就是农村啊，本来大家都是勤俭节约的。

我们村的炫富的风气就是被一个人带坏的，这个人不是本地人，是表婶家的女婿。

表婶家两个女儿，表婶好强但是没有男孩子一直是个伤痛，大女儿二十五岁在上海打工认识了一个上海男的，年龄都35了。

那个男的有一家外贸公司专门做进出口生意，听表婶说做的很大，一年四五百万。

这个女婿也是缺德，你有钱就低调点啊，你一个女婿没必要给丈母娘家这么招人嫉妒啊。

可能是觉得我们那个山区太好了，每年都在山村里面过年，自己开路虎揽胜，给老婆买了个保时捷卡宴，年年二十九从上海一人一辆开回来。

他们的两辆车子停在村口停车场，所有人的都成了普通车，哈哈，我的奇瑞不吃亏。

人家不光车子开回来，还见人就发烟，先去几家亲戚家走走，路上看到一条狗都恨不得发根烟。

发的就是三十六的利群，这下明白了我为什么也发这个烟了吧。毕竟大土豪也抽这个烟，我得跟他一个台面。

其实炫富最主要的是年三十放烟花，农村嘛烟花随便放，她女婿也说就是喜欢放烟花，越放生意越红火。

每年一回家就去县城搬烟花店，几家都知道他是全收，哪个都早早就备好货，都用小货车的送到表婶家。

从年三十那天八点钟开始放放到晚上十二点，那个吵，那个闹，隔壁邻居都一个个意见大的很，说房顶瓦片都震碎了。

表婶说每年年三十放烟花都要八万块，村里年轻人一看这可不行，简直是骑在村里那帮年轻人脖子上尿尿啊。

你一女婿竟然这么嚣张，你放烟花我们也买，所有的年轻人那天都一家买几个烟花，他开始放，村里也开始轮流放，一家放完微信群里喊一声另一家接着放。

互相比着放，不能停断，跌份。

表婶女婿是说放烟花对自己生意好，年年赚大钱，八万不算啥，但是村里那帮年轻人一晚上放千把块可是要肉疼的啊。

没办法我也是其中一个，我这家族的独孙，表婶女婿放烟花，我怎么也得为村里年轻人帮帮手啊。

去年放烟花我就放了2000块，差不多十天工资打了水漂。

好再表婶女婿正月初一中午就回上海，村里所有的人都送了一口气，毕竟人家实力上全面碾压着村里所有人，这个没办法去比。

表婶女婿一走，这个时候就没必要去刻意的炫富了，我所有的家当已经全部在身上了，正月里就穿着这些去拜年好了。

为什么他一走就不能炫富了？因为人家会拿你跟他做对比，人家一晚上放烟花几个小时，你行么？

所以这个时候就要安静下来，几个朋友打打牌就好，那些家当已经在腊月二十九之前炫过了，就穿着吧。

这几年我就是这么过来的，低调的炫富，我甚至感觉我已经是村里最有出息的人了。

我相信朋友你接受了我的指导，肯定也是村里最靓的仔！记得低调点哦！

后话！

农村现在炫富成风，这是个不好的风气，之所以会这样，还是因为大家在外面都多少挣了点钱，在老家又需要到处走动。

以前大家都穷，那时候没什么好比的，现在有的人的确赚了钱，开始穿金戴银的，人都有嫉妒之心，自然而然的开始攀比起来。

这种风气很不正常，应该好好的治理下，不然我这每年的二千块烟花钱可抗不住一直烧下去啊！

朋友，你们那里春节有攀比的风气么？

朋友，你会在过年的时候低调的炫富么？

哈哈哈哈，今天就写到这里啦。

咱们评论区接着聊天吹牛，我等你哦

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岳组词有哪些词语？

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亲家初次见面送什么礼合适？

亲家第一次见面必须要准备一些礼物，但不少人又不知道该如何选择礼物？下面就这个问题谈谈我的认识。

亲家第一次见面，说明双方的孩子的恋爱关系已经确定，而且印象不错，开始进入谈婚论嫁的时候了。这时，双方父母就要见面，就娶嫁中的一些问题谈一谈，沟通一下，达成共识。

亲家这时的第一面，双方肯定是真的要重视，见面礼物是一定要带的。在选择礼物时也应把握住一个原则：礼物太重、太轻、太俗气都不合适。要轻重合适，大气，有特色。

所以，我建议双方家长第一次见面，礼物要这样选：

1、礼物简洁

礼物外表看起来不俗气，大气，庄重，色彩要淡雅，包装简洁，千万不要选一些包了一层又一层，过度包装的礼物，太繁琐，让人产生一种不舒服感。

2、轻重合适

初次见面，礼物重量一定要合适，太轻，拿在手里，沒感觉，会让对方认为太过小气。太重，不好拿，如一箱饮料，一箱水果，对方拿回去很不方便，心里就不舒服了。

3、价格适中

在选择礼物时，礼物的价格也是很重要的一环，太过便宜，让人看不起，认为你是不是真心实意。价格太过昂贵，会让对方感觉到你是在炫富，也有瞧不起别人的意思，会让对方反感。

所以，礼物价格一般可以参考当地的人通常送的礼物价格。

4、要有特色

有的地方是买些茶叶烟酒，还有的是买几大件点心等。每个地方的风俗习惯不同，买并最好征求一下周边懂行人的意见。

这里面要把握二点，一是双方都是本地人时。选择礼物，你就可以根据对方的喜好，或就按当地风俗来做搭配。喜好方面，可以打听征求一下对方的亲朋好友，还有子女的意见建议。

二是两家两地居住。由于每个地方礼物的特点都是不同的。在选择礼物时，最好带一些产自各自家乡的土特产就是最好的选择，既有诚意，也有特色，会让人喜欢。

总之，双方亲家第一次见面，选择礼物只要遵照上面讲的几条也就可以了，当然，礼物选好了，人也要穿戴整齐，得体，大方，谈吐不俗，稳重，那么初次见面会给对方留下好的印象，孩子们好事也就成功一半了。

图片来自网络

岳的大写字母怎么写？

岳字的大写字母：YUE。

岳，现代汉语规范一级（常用字），普通话读音为yuè，最早见于甲骨文时代，在六书中属于会意字。“岳”字，在《说文解字》中的解释为“東，岱；南，靃；西，華；北，恆；中，泰室。王者之所以巡狩所至。从山獄聲。岳，古文象高形。五角切”。“岳”的基本含义为高大的山，如西岳华山；引申含义为称妻的父母或妻的叔伯，如岳丈。

在现代汉语使用中，“岳”的用法一般是指用以尊称妻方的父母一辈长者，如岳翁(岳父)。