句扶,什么样的文体称之为赋?
《賦:一种词藻堆砌的华丽文体》

一,引言:诗词歌赋文体的星空
如果把中国文学史比做一条长江大河,那么我认为应该这样划分它的上游,中游,下游:即秦汉以前为上源,汉至隋唐为中,而宋代到晚明当为下。满清至民国亡,汉文化的表现形式除了渐次瀜入西式白话,文体上就基本没有什创造了。
文体上,先秦以《楚辞》为代表,两汉以乐府和赋为代表,三国以建安文学为代表,魏晋南北朝以骈文体为代表,唐宋以诗词俳律(格律和音韵)为代表,元明以元曲和小说体的话本为代表。所以诗词歌赋骈文和元曲杂剧白话小说,代表了不同時期文学创作的不同文体。
二,我们应该知道的赋代表作品
我们读赋,谈赋,首先应了解有哪些赋的作品可读,知道了它的起始,衰落,才能透彻地讲清这个文体在历史上曾经延续上千年的作用和地位。那么从哪里讲赋呢?当然从先秦的荀子和宋玉讲起。因为赋以《楚辞》为滥殇,是出现在战国后期。荀况《赋篇》首次以赋名篇之后,其流变经历了骚,汉赋,骈赋,律赋,文赋几个历史阶段。其间从战国楚人宋玉的《高唐赋》起,汉代以后作賦的名家代表有揚雄的《子虚賦》《上林赋》,《羽猎赋》,《长杨赋》,班固《两都赋》,张衡《二京赋》,曹植的《洛神赋》,陆机的《文赋》,左思蜀都,吳都,魏都的《三都赋》,以及江淹《别赋》,鲍照《芜城赋》,徐陵《鸳鸯赋》,庚信《小园赋》《哀江南赋》,苏轼的《前赤壁赋》等等。其中,山东淄川人左思,因相貌丑陋,虽然妹妹都被选入宫中作了妃子,父亲都认为不该生他。为了证明自己不是个多余的废人,他一闭门发狠创作《三都斌》,就写了十数年,乃至雄文一面世就風行天下,受到時人追捧,京师洛阳的才子们争相抄读他的《三都赋》,把市面上的纸张都买贵了。洛阳纸贵这一成语,就是由《三都赋》而来,可见名气之大和人们对赋这种文体的爱好及模仿。不过我说呢?换到今天我敢断言,没有几人有耐心和识字能力,把这洋洋万言的大赋小赋读得下来并读懂它!为什么呢?
三,铺采绮丽,繁类成绝的铺张写作手法
1,赋的特点。
賦是跟诗,词,曲并列的一种特殊文体,亦诗亦文。在行文上既要求押韵,不押韵不可称为赋。可赋的押韵又不能像诗那样严格,无须一押到底。由于赋的篇幅可长可短,长的上万字短的几千字几百字,这就无法一押到底,所以允许中途变换。像左思《三都赋》那样的大作长篇,換韵沒有几十次,上百次,根本无法分出段落。
2,铺张堆砌
作为介于诗与散文之间的一种文体,它在写作上的特点就是铺张堆砌,即描写事物時,上可扯到天地宇宙,下可扯出阴阳鬼魅。多用夸饰手法,极尽渲染,借以张大其事,从而引起注意,给人留下深刻印象。比如杨雄的几篇大赋《长杨赋》,《上林赋》,就通过大堆的景物描写,烘托汉代京都苑囿的奢靡繁华,帝王田猎的空前盛况。所以铺排越大,堆砌越多,华丽的文辞越富丽。
3,凡例
那么什么叫铺张?举例说《木兰诗》的铺张手法,作家写到木兰替父从军:东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。而当木兰功成荣归,又这样堆词说:爷娘闻女来,出廓相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆,小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。再如苏轼的《前赤壁赋》中的那种铺排:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御風,而不知其所止,飘飘乎遗世独立,羽化而登仙。是不是像散文叙事,又像诗一样抑掦顿挫?
四,追求辞采气象壮阔
赋的特点,大都用问答为骨架,多喜古文奇字和双音叠韵的词。然后引用典故,文辞晦涩艰深不易读懂。由于结构严谨,文词富丽,很有总揽人物,包藏宇宙,动则二三千言,四五千言,甚至萬言,内容不是尽力铺陈山川形胜之壮丽,便是描写宫苑游观,名都大邑,渲染出狩猎宏大的气魄等等。譬如说三国時代大才子曹植在《洛神赋》的词里说:其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣耀秋菊,华茂春松。仿佛兮轻云之蔽月,飘摇兮若流風之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蓉出绿波。秾轩得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。你一般的人,读得懂吗?而至于左思的雄文《三都賦》,更难读了。不在手边放一部《康熙字典》,那才叫读的一个头两个大!
五,賦的演变。
综上简述,赋的文体产生于战国(约在公元前475年~~公元前221年)后期。当時的作家代表人物为荀子和楚人宋玉。他们是最早以赋命名这种华丽文体样式的最早作家。到汉代,由于赋的文学体裁归入宫庭御用的乐府体制内管理,大一统的汉王朝文治武功很需要一种非同凡响气势的诗文来歌颂其统治,诗太短,文又太散,而介于诗和散文之间的赋最适合这一需要。于是赋在汉代便大行其道了。然后两千多年间,几经变化,赋的演变就经历了四个价段,第一,大赋阶段。这阶段赋体兴起并盛于两汉時期。它从《楚辞》发展而来,以枚乘的《七发》为开端。杨雄的《子虚赋》,《上林赋》,班固的《两京赋》及后来左思的《三都赋》为代表。第二,骈赋阶段。《骈赋》。骈赋又称俳賦。俳赋从大赋演变而来,发展为骈赋体。于是骈赋便始于魏晋,盛行于南北朝。第三阶段,律赋,第四阶段,文赋。
那么骈赋究竟有什么讲究呢?骈即骈俪,它指字句对偶。骈赋特点是句式整齐,文词华美而韵律和谐,对仗工整,炼词用典非常讲究,常以骈四俪六为节奏单元,以连缀丽藻雅词为立篇之根本。它和汉代大赋比较,特点是少了叙事上的铺陈文物和堆砌僻词难字的现象,进步到有较多的音乐美和诗体美。
然后,到了唐朝,便又演变为律赋,文赋。所谓律赋,便是格律和平仄了。和骈赋比较,律赋强调押韵,注重平仄和音韵的协和,其次强调对仗。我们知道,骈赋最重视的是对仗,讲究骈四俪六,要求严格。可是律赋在对仗和锤练字句上比骈赋就有过之无不及了。由于律赋到唐朝已经被政府用于开科取士,士子们考试不但要能作诗,还必须会写赋。律赋和写诗一样,不但要求严格对仗,声律不得随意而为就成定型的摸式了。
未了再谈文赋。文赋是汉赋发展到唐代以后的第四阶段产物。这个第四阶段的新赋文体,主要由唐代古文运动催生。它的特点是什么呢?
它一反魏晋以来骈赋,律赋在用韵,对偶上的限制,强调文赋在创作時,要像散文那样无拘无束自由挥洒,于是我们便读到欧阳修,杨万里,苏轼,范成大他们句式松散,议论纷呈结构别致的新赋。这些大家们写的新赋,有欧阳修的《秋声赋》,苏轼的《前赤壁赋》,杜牧的《阿房宫赋》,王粲的《登楼赋》,扬万里
的《昭君怨,赋松上鸥》,范成大的《馆娃宫赋》等等。
下面我们实录宋人的两篇新赋,看看它们与汉代大赋有什么进步:
《昭君怨,赋松上鸥》一一 宋代 楊万里。
晚饮诚斋,忽有一鸥来泊松上,已而复去,感而赋之。
偶听松梢扑鹿,知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗,恐惊他。
俄而忽然飛去,飛去不知何处?我已乞归休,报沙鸥。
什么意思呢?作家想表达的是,偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子们声音小一些,别惊动鸥鸟。不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远远地飞走了。不知它要飞落到何处去,告诉它,我巳经向朝庭提出请求,要辞官归隐了。
这是诗吗?是词吗?它就是几百字的一篇小散文嘛。这便是新赋,没有华丽词藻的堆砌吧?
再看下一篇,八百余字的《馆娃宫赋》:
《馆娃宫赋》一一宋,范成大
灵严山寺,故吳馆娃宫也,山上下闲台别馆之迹,髣髴可考。余少游焉,感遗事而赋之。
汹西山之南奔,势郁嵂其巉空,若大敌之在前,忽踞虎而跧龙,半紫崖而砥平,访馆娃之故宫。是为逸王之旧游,有墟国之遗烔焉。
嗟乎汰哉,愎贤胥之忠告,巽阴嚭之波说,暗养虎之后患,纵处女使兔脱,迨尝胆之谋成,
骇疸囊之溃烂。盖自有以贾祸,非天为之孽。
方其衔哀如痛,抆泪饮血,伊拂士于前庭,克三年而报越,讫甘心而一快,夫何初志之英发!及其见栖于姑苏,遽雌伏而大坏!援宿恩而乞怜,或赦图于臣罪。当是之時,又何其惫也!韪祸福之无门,曷今愚而昨贤。后千载之此嗤点,莫不钟昝于婵娟。固尤物之移人,抑犹有可而得言。
盖尝观于若人矣,好大而欲速,厌常而弃旧。狃会稽之得意,谓周鼎而唾手,闯齐楚以朵颐,睨陈蔡而骧首。道其远而疾驱,气已馁而犹斗。外未宁而内忧,东略之而西否。阻关河以顿兵,撤墙屋而致寇。亟归视其四封,蔑一夫之能守,是犹螳螂慕蝉,不知黄雀之议其后也。然以蕞尔之族,衡行四方,攻靡坚郛,战无距行,事便時利,如径乎无人之乡。
惜也末闻大道,宜其逸乐而志荒。次有台池,宿有嫔嫱,左携修明,右抚夷光,粲二八以前列,咸绝世而浩倡。嗟浣纱之彼姝,乃独系于兴亡。荡龙舟之水嬉,撷香径之春芳,载夕阳以俱还,秉游烛于夜长,滟金钟之千担,仿酒池于旧商。歌吳歈而楚舞,荐万寿于君王。怅星河之易翻,嘉来日之未央。铮铜壶之鸣悲,烂急烽之森芒,惨梧宫之生愁,践桐梦之不祥。欻高陵与深谷,委盛丽于蒼芒。所谓玉槛铜沟,朱帘椒房,理镜之轩,响屧之廊。杳烟芜与露蔓,纷日暮之牛羊。况捧心之百媚,濯粉之余妆者哉!
今则云雨之巅,仙圣是宅。砚沼莼浮,琴台松崛,封古藓于井甃,宿暗芒于洞穴,木鲸吼以凄厉,余馨隐其芳于洞穴,木鲸以清厉,金磬隐其萧瑟。彼方外之徒,龟藏而蠖屈者,又安知往古与来今?方枯禅而缚律,翩鸿影之拂坐,见前山之衔石。
与揚万里的新赋,几百字的小赋不同,范成大的这篇赋,应归大赋之列,它借吳王夫差听信奸侫,迫害忠良,纳越国降臣勾践,范蠡所献越女西施为妾,沉溺美色,弄出亡国之祸的教训暗讽時事。这篇赋一出手,便传颂天下,风行一時。赋里的灵岩山,在姑苏城外约三四十里地,该山崛起平畴,苍翠杳渺,深秀雄峻,旧有巨石灵芝得名。吳王夫差得浣女西施后将一座馆娃宫的华丽行宫建于此山,日夜与西施游憩于此。直到勾践,范蠡的美人计报仇复辟越国。
所以,赋的文体,早先是作动词用的。后来逐渐演变,才被作为名词使用。擅赋的人,视诗词为雕虫小技,而擅诗,词,曲的古代作家若想展示大才,必有写作赋的本领。否则不可称文豪。但是要做赋,做出气势,不落俗套的又能有几人。两千多年了,除了前文提到的那些写赋的高手,能够流传下来的赋,也就沈约的《丽人赋》,吳均的《八公山赋》,谢庄《月赋》,江淹《恨赋》,《别赋》,和唐人王勃的《滕王阁序》,宋人欧阳修《秋声赋》,苏轼《前赤壁赋》等等,名篇是不多见的。因此我们说,诗是用来抒发感情的,所以要绮丽细细致。一般人只要有一定才情可以为之。而赋要用来铺陈事物,必须有对事件清晰明朗的认识和归纳,方可试做。刘勰把做赋称为体物。他说:赋者,铺也。作家要用介于诗和散文之间的文体,赋,写出志的本质属性,即铺陈描绘出事物的形态風貌,不是会写几句律诗的人就可动笔的。非心胸雄豪,见识不凡的大才做不了赋。可见,要创作一篇能够名世的赋,尽管题材很多,可要写得好并不那么容易!
那么,什么样的诗人和文章家喜欢作赋呢?据《汉书,艺文志》载:春秋之后,学诗之士,逸在布衣,而贤人失志之赋作也。讲的是什么意思呢?就是说,作诗的人,多是布衣。布衣就是老百姓,老百姓的诗,在心为声,发言为诗。而贤人呢?贤人指的是有一定社会经济地位,曾经有过功名或还在争取功名的人。这类人心胸有大志,但是志不得展或失志了,便只有通过赋的形式体物言情。老百姓写诗,可以通过唱来言情,可是贤人写赋不是为了唱,而是要诵。因此由于布衣能作诗,故有乐府民歌的兴盛。可是贤人,士大夫,不得志,失志的他们有什么好唱的?只能咏,只能诵,没有洋洋洒洒的文字,没有天地宇宙,山川形胜,历史往古,江河澎湃,茂林修竹,人文典故,花鸟虫鱼,雷鸣电闪的写作,何以能伸其志,抒其情,言抱负?
所以汉代班固在《两都赋》序言里说:赋者古诗之流也!由于诗短小精干,易于张口就吟,吟之唱之,均在唇齿之间,因此汉代把它归类于民间乐府。而赋是散文,须刻在竹简上才能保存,否则不可流传。于是诗便总与歌有关,而赋则不歌而诵,它与音乐无关。
这种特征,就叫赋。赋的含义,就是不歌而诵的意思,文体上则可称亦诗亦文:即,既不是纯粹的诗,也不是纯粹的散文。它是可放可收可长可短的散文,又是具有音乐感又有美体感的一种文体。
图片:作者本人和他的美女琴师
后来又是什么意思?
一、最初的意思是:
开始被认为是沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方。要拉着对方的手,共进退,共生死。
诗经·国风·邶风·击鼓
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
“国风”是《诗经》中的精华,是中国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是中国现实主义诗歌的源头。
在《七月》中,我们看到了奴隶们血泪斑斑的悲惨生活,在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争,以便取得生存的权利。在这方面,《硕鼠》具有震颤人心的力量。
“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗,如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。“国风”中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦,表达青年男女对美满婚姻的向往和追求,是这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。基调健康、乐观的恋歌(如《静女》、《木瓜》等),更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。
《邶风》,邶国之风也。周灭殷商后,周武王“以商治商”,封纣王之子武庚于今汤阴县城邶城村,号邶国。《诗经》中的《邶风》即为产生、采集、流传于邶国大地的古老而至今仍荡人心弦的诗篇。
《邶风》作品包括:柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟。
《毛诗序》云:“《击鼓》,怨州吁也。卫州吁用兵暴乱,使公孙文仲将而平陈与宋。国人怨其勇而无礼也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。
姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,现在南行救陈,其艰苦就更甚了。
第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:执子之手,与子成说;“死生契阔,与子偕老。”这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。
本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为现在的次序。第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。
“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。
“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。诗凡五章,前三章征人自叙出征情景,承接绵密,已经如怨如慕,如泣如诉。
后两章转到夫妻别时信誓,谁料到归期难望,信誓无凭,上下紧扣,词情激烈,更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲,无以复加。
二、现在引深的意思是:
执子之手与子偕老“的意思是拉着你的手,和你一起老去;
“愿得一人心,白首不相离”的意思是满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
“执子之手与子偕老“和“愿得一人心,白首不相离”是一种古老而坚定的承诺。
“执子之手,与子偕老”出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。
“愿得一人心,白首不相离”是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。
1、《击鼓》原文:
击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处,爰丧其马。
于以求之,于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
击鼓的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?
在山间林下。生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
2、《白头吟》原文:
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
《白头吟》翻译:
爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活泼可爱!男子应当以情义为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的!
一手一手造句?
1、我一手写字,一手扶着作业本。
2、她一手拎包,一手拿菜。
3、我一手拿着调色盘,一手拿着画笔。
4、小朋友一手抓土,一手堆土。
5、老爷爷一手拄着拐杖,一手拎着包。
6、他一手拎着东西,一手拉着我。
7、他一手拿着报纸,一手拿着烟。
8、他一手拿着牙刷,一手拿着漱口杯。
9、小明一手写字,一手拿书。
10、他一手拿筷子,一手拿碗。
11、他一手拿着话筒,一手插着口袋。
12、妈妈一手切菜,一手扶着菜板。
13、小红一手拿着扫帚,一手拿着簸箕。
14、老师一手拿着粉笔,一手拿着板擦。
15、老师一手指着黑板,一手拿着书。
中的将是什么意思?
“爷娘闻女来,出郭相扶将。
”中的将是“扶”的意思。将有“扶助”的意思.“出郭相扶将”中的“扶”和“将”应该是同义合成词,“将”也是“扶”的意思.其实古汉语中出现将“扶将”合在一起用,读作“fú jiāng”的文章还是很多的. 在文言中,“将”用在动词后带有词尾性的情况是有的,其作用是把及物动词“扶”变成了不及物的。你有没有发现曾经对你施加过伤害的人也得到了报应?
私自打开我的电脑,翻看我的抽屉,每天上午下午让我罚站,上午熊三小时,下午熊三小时,打电话录音套我的话,去我的原单位查我老底,这就是我曾经一个副主任,一个地市级组织部出来的干部干的事情。一、仅仅因为我从乡镇考到了地市级的单位,就得忍受这份人格侮辱。
不知道我周围还有多少考友,没有败在考场,却栽在这见怪不怪的“职场歧视”上;
不知道我周围还有多少寒门子弟,没有被生活拮据的天灾压倒,却被地域歧视的人祸干趴下;
不知道我周围还有多少学子,挑灯夜战不眠不休,为了改变命运,却对书本之外的世故人情依然纯洁如此间少年。
从乡镇考到了地市级,总有种“庙堂之上,高山仰止”的感觉,但是考进来后,你会发现,太多的事情刷新了你的三观,没底线,没下限,我曾经举个例子——“市直单位的垃圾都倒这家单位来了”。
一个标点符号用错了,这个副主任就能说道半年,只要有人来我们办公室,领导第一件事就摆出材料——看看,看看,这个标点符号用错了。
因为拿报纸的事情,一把手领导要看,领导也要看,我们这些下人被教训了整整一个星期,有的时候,熊的话颠三倒四的,我站着都能睡着。
结果是报纸上午送到一把领导那里,下午就拿回来,给这位副主任看。
问题来了,万一一把手领导上午没看完呢?
万一一把领导直接锁门下午出去了呢?
毫无疑问,我们又是一顿胖熊,熊得低头捡不起帽子。
说几个小故事吧。
二、只因为这个副主任上午在办公室睡觉,我敲了两下门,结果被指着鼻子——上班时间敲我门,是不是让全单位知道我不在,你就是在赤裸裸地挑衅!那天一早我去拿报纸,发现有文件,就复印了后,给这位副主任送过去。
开门先敲门,我就“邦邦”敲两下,里面没声,我就回自己办公室了。
我发誓,当时就敲两下,不过分吧?
半小时后,门“咣当”一声,副主任冲了进来——怎么回事你?我昨天晚上睡晚了,上午在办公室迷瞪了一会,你敲我门到底是什么意思?是想告诉全单位,我不在办公室吗?
告诉你,我这个人是有脾气的,谁敢背地里算计我,我搞死他!
我当时除了一脸堆笑,赔不是,说对不起,什么也做不了。
三、只是因为省里开会,一把手主任带了我,没带副主任,我被从晚上十点钟熊到了十二点。高铁票是早上六点多,我气得一直到凌晨两点多没睡着觉。
当天晚上,十点多,副主任打了我的电话,二话不说,就开始找茬熊我。
我第一反应,就是他在全程录音。
我也算是干文秘工作有年头了,电话里的语气,用词稍微有点和往常不一样,我就能听出来。
这种电话,全程被录音,我自然无法直接挂断,只能道歉,因为他既然敢录音,就一定会剪辑,然后套我的话,去攻击一把手领导。
期间,我去了两趟厕所,手机都被打的发烫,一直到晚上十二点,副主任这波火才算消。
第二天,我打电话告诉家人,有人在和我打电话录音,对我上手段了,家人还不信——你们这种单位还有这种人吗?
我百分百肯定,如果不是,这么多年文字工作算我白干了。
四、因为一个材料非要治着我返工,我没理,副主任就在单位堵我门,堵到了晚上八点半。材料怎么写,我这么多年自然知道,况且还是一个四平八稳的汇报材料。
副主任非要添油加醋,我直接不理。因为这就是一个逻辑陷阱,你踩了第一个坑,后面就有无数个坑。
材料的讨论会上,一把手主任不在,副主任主持会议,胡扯八侃,一篇公文要被他修改成一篇针砭时政的时评。
副主任会上说:XXX,你回去落实一下。
我就是坐在板凳上纹丝不动。
他又问了一句:XXX,你听到没有?
我还是不动,就是不理他,因为这篇材料将来要经过上百双眼睛的,绝对不能这么任性地表明个人的观点。
我保持沉默,看你自己如何圆回来。
会后,我径直离开了办公室,出去遛弯了。
等差不多天黑的时候,我回来了,发现他居然没走。
我就把办公室的灯关了,摸黑打起了游戏。
结果呢,他听见我房间有开门声音,就在外面疯狂地晃我办公室的门把手。
我就一直没开门,因为当时是周五,单位人都走光了,楼道里面是有监控录像的。
我担心的是,万一开了门,他进来了,房间里面没监控,我还真能让他躺着出去。
就这样,一直到了晚上八点半,他实在没耗过我,就走了。
五、我来说说他的现状吧。首先得到报应的,不是他,而是他的儿子。
他的儿子因为痴迷游戏,挂科太多,要被学校退学了。
没办法,他跑去了学校,然后找老师,给孩子休学一年,戒除网瘾,然后陪着孩子读完了大学的最后一年。
他的孩子,现在大学毕业后,进了一家企业,现在是不是痴迷打游戏,这个就不知道了。
其次得到报应的,是他的哥哥,因为被人举报,丢了官。
这还不算,他哥哥案例的典型,还被纪检委作为典型案例,在全市的小册子里面进行宣传。
我当时看了就笑了,你不是自己吹自己在组织部干过,大院里没有你不认识的人吗?自己的哥哥犯事不知道捞一把吗?
就算不能捞,就不能找熟人,别让哥哥作为反面典型,在大院里面丢人现眼吗?
嘴上说的关系,还真的是一丢丢都不牢靠。
最后得到报应的,是他自己。
他平时参加单位体检,都是二十多项不达标,出问题。
终于,有一天, 他自己把自己折腾进了医院,折腾劲了手术台。
至于他得的什么病,我不知道,也不想知道。
我只知道一件事,从始至终,我始终是个受害者、旁观者,他现在这个样子,我会很快忘掉他,忘掉他的所有,他的坏、他的好,他的一切。
就当一切从未发生过。


还没有评论,来说两句吧...