鲤鱼化龙(放生锦鲤意味什么)

鲤鱼化龙，放生锦鲤意味什么？

寓意着来年有好兆头，鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的中国传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。

锦绣前程啊，锦鲤有鱼跃龙门之意，一定要金色或者红色的啊。还有水生财，鱼代表水，也有发财之意。放生应该是佛教的思想，

古代中国人崇拜的龙真实存在吗？

我们更愿意相信这个庞然大物，甚至是华夏民族的图腾崇拜的动物是真实存在过的。

在我们民族的历史中，没有任何动物像龙一样倍受崇拜，在各种文学作品，书画和影视剧中，也没有任何动物像龙一样被刻画的那么细致。

龙的形状，龙的每一个鳞片和触角，在我们的民族文化中似乎都有共同的认识，这种对龙的体态外貌认知，无论何时何地都出奇的统一。

如果古人没有见过龙的话，他们是怎样将龙这样的庞然大物，长得很奇特的一种生物描述的那么详尽的呢？有些东西光凭借想象，其实很难全部完成。

有人说龙是根据很多动物组合起来的，比如马和蛇，但是从我们的古代一个延续至今的一个传统十二生肖来说，为何除了龙之外都是常见的动物，鼠牛兔马羊鸡很常见。

这些东西我们都在平时的日常生活中见到，那我们是否可以根据这些大胆的推测在远古的古代，龙可能也是一种比较常见的生物呢，只不过相比之下庞然大物很多……

在我们的历史传说中啊，很常见有关龙的记载，比如说在尧舜时期，就曾经有一个叫董父的人善于养龙，后来他的家族成为了世代，养龙的人，并被赐姓巻龙氏。

而且在《广雅释螭》这本古书中，还详细划分龙的类别和外貌。

有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙。

所以龙的存在，在古代有很大的可能性，但是这个古代可能年代比较久远了，至少是在尧舜时期。

现在有人研究不乏认为龙就是由原始两栖类延边而来的真实生物，只不过在历史的演变中，它像恐龙一样，在生物发展过程中灭绝了或者隐藏了起来，但是在远古的时代，这种神奇的动物，就因为广泛的存在，已经成为了我们民族的象征性图腾。

《说文解字》中记载：龙，从肉、飞之形，童省声。鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”李时珍的《本草纲目》也有记载：“《尔雅翼》云：‘龙者，鳞虫之长。’王符言其形有九似：眼似兔，角似鹿，嘴似牛，头似驼，身似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎。背有八十一鳞，具九九阳数。声如戛铜盘。口有须髯，颔有明珠，喉有逆鳞。头有博山。又名尺木。龙无尺木，不能升天。呵气成云。既能变水，又能变火。”

这说明古代人对龙的存在还是抱有很大的相信，出发有一些古人曾经偶尔见过零星的龙的出没，感觉就是有血有肉的一种真实存在过历史上的动物。

毕竟在后世的历史上，从来不缺乏很多所谓的坠龙事件，由于历史久远，很多所谓的坠龙事件，真实性早就难以分辨，但在近代也不乏很多坠龙事件，比如说1934年的松花江坠龙事件和1944年的营口坠龙事件，当时有不少媒体争相报道，尤其是营口坠龙，引起相当大轰动，但是仍旧无法判断其绝对真实性。

我们要说的是，在历史上所谓那些呼风唤雨的神话中的龙，肯定是没有腾云驾雾的超能力，那太不科学了，但是到底有没有龙这种生物，没人敢断言，从古人对龙的描述的细致程度来看，我们有理由相信，也许在远古的时代是真的曾经有过这种生物的存在。

只是到了后来，他应该像很多动物一样灭绝了或者濒临灭绝，然后隐藏了起来，这就不为人知了。

也许要等着某一天，风雨交加，雷鸣电闪的时候，它会突然吓我们一大跳的自己出来吧，如果你有幸见到了，说明你很走运了……

三国时期的刘备和曹操？

有很多认为曹操，司马懿，郭嘉远比刘备，诸葛亮有魅力，这个不做评价，每个人都有自己的想法，但是要说他们个人能力比刘备，诸葛亮强，那就只能呵呵了。

不过也没什么，年龄的事，有些事情和道理不到一定年龄是理解不了的。少时初读三国，会觉得蜀国英雄，魏国恶毒，为蜀国后期的英雄末路惋惜。年龄大些看了一些品读三国的书，或者新拍的电视剧，会觉得刘备虚伪，诸葛亮愚忠，徒有虚名。觉得曹操雄才大略，司马懿智谋非凡，郭嘉神机妙算。但是年龄一大，细看三国，再多读些史书，联系自身的经历，才发觉刘备之坚韧顽强，为理想，为友情的奋斗。诸葛亮力挽狂澜，为心中之志向以及为知遇之恩的忠心回报，还有蜀国上下在逆境中求存，甚至差点翻盘的决心。方知道刘备和诸葛亮的才华与伟大。

我国的史书还有传奇故事一般都是对成功者着墨多，但是像蜀汉这样虽然是失败者但历代流传下来的英雄故事这么多的很罕见，确实是因为他们这群人有独到之处，符合古往今来很多人心中所向往的仁君明主，忠臣义士，名将良相。

现在不少人说诸葛亮，姜维北伐穷兵黩武，但是在当时，诸葛亮一北伐，魏国边境有多少人起兵响应，带城来降。又有多少百姓举家投奔迁往西蜀。诸葛亮北伐之时，距离黄巾之乱爆发不过三十年。多少百姓年轻时所居住的国家还是那个堂堂大汉，那个从四百五十年前西汉起就犯强汉者虽远必诛的汉朝，从黄巾起义开始经过了三十年的战乱，屠城，北方人口十不存三，赤地千里。曹操的屯田制又赋税高的离谱，屯田的收成分配开始是官五民五和官六民四，发展到后期可是官八民二！老百姓收成的80%都上交给了魏国国家，剩下那20%要养老婆孩子一大家子，虽然开垦了战乱荒芜的土地可是赋税重到发生了许多百姓逃亡，劳动积极性不高和抵触性强一直贯穿曹魏，东汉末年田税不过三十税一，从上交收成的30分之一到80%，差距多大，当然，屯田制还是功大于过的，在战乱年代恢复了生产。诸葛亮北伐时这些百姓他们年到四五十，怎么可能不怀念当年那个强大的汉朝呢？

初看，看山就是山，看水就是水。再看，看山不是山，看水不是水。回看，看山还是山，看水还是水。

我也很喜欢曹操，他的文采属于一流水平，治国能力，军事能力很卓越，但并不妨碍我更喜欢刘备。还是那句话，不能因为喜欢某一个人就贬低另一个人...我喜欢甲和你喜欢乙没有任何冲突。

另外，每个人都有自己的观点，刘备曹操能力都很强，也都是英雄，我更喜欢刘备多一些，为的是他的理想主义，仁德之心，逆境中永不言败越挫越勇的斗志，还为的是他不屠城不杀人九族的气量，还为的是史书中某些诸侯“凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复人迹。”这样的屠城搞了八次，杀降兵八万搞了一次的残忍。更为的是看到“吾欲问汝借一物，以压众心。汝妻小吾自养之，汝自无忧虑也”如此坦荡的借人头方式的恐惧，你也可以喜欢曹操，但是请不要睁着眼睛说瞎话。

某人说曹操的能力比刘备强，这是你的个人观点，我也没必要反驳，曹操在文学上，领兵打仗上，包括谋略算计上，确实强于刘备，但是我认为在成就一番事业的综合能力上，还是刘备要略胜一筹的，毕竟刘备和曹操的出身，家底相差太大，成就也都是建立了一个帝国，蜀汉确实比曹魏要弱，但如果刘备有和曹操一样的家底，恐怕实力会更强吧。这也是我自己的观点，你也可以不赞同，但是请不要那么颠倒黑白的反驳好吗，非说刘备和曹操的背景条件差别不大，也就是生活条件好点和多认识点人。我真是无语了。

曹操的爷爷，曹腾，上一代宦官势力的领头人，拥立恒帝的二号人物（与梁翼合谋，拥立十五岁有点笨拙的刘志斗败了太尉李固、司徒胡广、司空赵戒这当朝三公及大鸿胪卿杜乔等几乎满朝官员支持的血统更纯，年长成熟，贤明有德的清河王刘蒜，而曹腾是作为整个宦官集团的领头人与梁翼的外戚集团谈判结盟对抗的世家大族以及士人集团。）。曹操的爹，花钱能买到三公，当上太尉（中央掌军事的最高官员，相当于现在的军委主席）曹操年轻敢打死骞硕的叔父没点事虽被远调却反而升官，你觉得不是他家的背景力量吗？20岁开始举孝廉，为洛阳北部尉，这是太平年间的京城的京官。曹操的父亲是司隶校尉，大司农，大鸿胪，太尉，叔父辈的曹褒是太守，曹炽是侍中，曹鼎是尚书令，夏侯氏更是当时的二线大族。曹操起兵，振臂一呼，就是几千人跟随，夏侯惇去扬州募兵，轻而易举就是几千人，曹操打败仗，轻轻松松就能募来兵。宗室曹洪，轻轻松松带来几千的家族兵来投。刘备呢？虽是皇族宗室，但当时的宗室多到至少十几万，再说他的祖宗可是西汉的王，到他爷爷虽是个县令，家境比一般人强，但他父亲死的早，太学求学归来沦落到卖草鞋为生。曹操二十岁当上了洛阳北部尉，打死大宦官骞硕的叔父能外调升官，刘备二十四岁因镇压黄巾有功为安喜尉，打了顿督邮就被迫辞官逃亡。两人起兵的出身，起点，资源完全是天地差别。

但是我这么说给你了，你是怎么回的呢？

你说：“.做君主的能力，曹操一生汉臣，真心没做过君主（虽然想做周文王，生前为魏王，还是汉臣），但是身为汉臣，为大汉收复三分之二的领土，实打实打下来的，诛董卓，迎汉帝，灭袁绍，北征乌桓，西分匈奴，这是武功，身为丞相，广置屯田，兴修水利，唯才是举，重建了中央集权的汉政府，这是算是文治吧（具体资料都很好查找，我就不一一贴出了）

出身背景，是，曹操生活条件要比卖草鞋的刘备好很多，但是也仅仅是生活条件而已，最多也就是多认识点人，这点上卢植门生也差不了多少吧，毕竟宦官之孙总没有皇室后裔来的好听（至少给人介绍时的第一印象）

夏侯惇，曹洪都是有本事的人，为啥曹操振臂一呼都来了，不能自己单干吗，手下有个几千的家族兵，刷刷黄巾混个将军，诛董卓再混混当个诸侯不好吗？这不是曹操逆境中聚拢人心的能力吗？”

真的是无语了，发现真的无法沟通，拿着假话当真话说，怎么不带一丁点脸红的？曹操前半生是忠臣，后半生有几个承认他忠臣的？汉献帝两个孩子都让曹操毒死了，都明说自比周文王了，这是留个好名等着他儿子当周武王篡位在封他当太祖呢，还身为汉臣为大汉收复领土？那是为他自己后代抢地盘，再说了，当时全天下除了袁术的仲家国以外，都是汉土怎么叫曹操帮忙收复的？曹魏领土占了东汉的一半，什么时候三分之二了？谁告诉你董卓是曹操诛的？蜀汉的军屯不是屯田？蜀汉重修都江堰就不叫兴修水利了？刘备渴求人才到什么份上了这不叫唯才是举？你说出身背景曹操比刘备好不了多少？刘备是卢植的学生不假，但那是因为刘备作为宗亲读的太学，卢植在太学教的学生多了，就是因为刘备没别的好说的背景才天天把卢植是他师傅天天挂在嘴边，而他作为汉室远了十来代的卖草鞋的宗亲，和曹家夏侯家两大二线世家亲人支持，三公之后，西园八校尉排行第四（袁绍才第二，而曹操当上西园校尉的同年，刘备还因为之前的打督邮在流浪），在乱世中这差距，你能叫仅仅是生活条件好点而已，最多也就是多认识点人，呵呵呵呵。曹家，夏侯家人才济济为什么听曹操的，你说呢，曹腾长孙，曹嵩长子，本身就是家族正统继承人，能力又惊人，你说为什么不跟他。

我发现真的在网上没法与人争辩，因为你摆出干货，他就说睁着眼睛说瞎话，硬是不讲理还装讲理。

最后，说给某些人，你是真坏，说的就是那个，现在社会崇拜曹的人很多，反感刘的人也有很多，这都没什么，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。但是我看到你写的文章支持曹操屠城，而且是明知道曹操屠了八城还一样给他洗地，对，你真会说，屠城总有各种各样的理由，都是逼不得已，屠了八次都是应该，徐州，雍城，邺城，彭城，柳城，宛城，兴国，枹罕的人都该死，官渡之战之后袁绍那投降曹操的七万军队都该坑杀对吧？刘备没屠城那是没本事屠城，他要有那实力一样屠城。你能写的出来这个的话，像你这种人，我根本不会理你，也不会回答你，你在下面想写多少我就删多少。没什么原因，我不会为这样三观无可救药的人浪费我的时间。

还有，在那显摆睿智的人不用你在那里现睿智，讲史实讲人物我引用三国志，后汉书，华阳国志，魏略，汉晋春秋，九州春秋，杂说，世说新语。说到本身就是三国演义桥段里面人物争议的故事（摔孩子）的时候自然用三国演义解答。何错之有？

中国历史上有没有龙的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

作者：萨沙

本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

它是当时的大新闻，目击者很多。

肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

渔民可能没有文化，那专家呢？

众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

第一，龙不存在，也没有类似的动物。

很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

第二，龙不存在，却有类似的动物。

主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

前两种不多说，第三种说法则要说几句。

根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

那么，古代究竟有没有龙呢？

恰恰有考古发现似乎能证实这点。

萨沙发一个新闻：

--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

“新中国龙”见证中国龙神话

大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

属“新中国龙”头上有角

据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

生存于两亿年前的三迭纪

古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

来源：中国新闻网

为何龙肝却成了下酒菜？

在西游记原著第七回天庭的安天大会上，有这么一句话：＂请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。＂此言一出，可谓一石击起千层浪。中华民族的象征，至高无上的图腾＂龙＂，居然被天庭宰杀，其肝成了一道下酒菜。一时间，网友纷纷点评，众说纷纭。

小编倒赞成其中一个观点，就是龙是水族中的大族，龙王是龙族的领袖，因而也成为水族的统治者。而龙族中，种类繁多，大体有真龙和野龙之分，真龙是体制内的龙，野龙则游离龙宫之外，与水中鱼、虾、螃蟹等无异，因而玉帝抓了条野龙取肝下酒，如同抓条鱼来做菜一般，龙王自然不会有意见。

不过，在西游记中，水族的地位给人们留下的印象确实不高，孙悟空来到龙宫索要宝贝，四海龙王连呼＂上仙＂不敢不给，可谓卑躬屈膝、委曲求全。人间的丞相魏征可以梦中斩杀泾河龙王，看得出龙族实力太渣。加上哪吒闹海、八仙过海等其他神话故事的影响，大家都认为水族是最没有实力的一股势力。

但细心的读者会发现，西游记中处处有暗线，隐藏了许多不易发现的细节，如果扒出来，可能会吓人一跳，原来，水族的真正实力甚至强于天庭。孙悟空大闹天宫时，天庭最有实力的将军是二郎神、王灵官、李天王、哪咤、二十八宿等，最高战力也就是孙悟空的水平，其余的都是外援而已，如果以孙悟空为参照，我们可以很清楚地看出水族的实力：

水族三流水平：岸上不如孙悟空，水里胜过孙悟空。

代表者：猪八戒、沙僧、金鱼精、摩昂太子、鼍龙等。

这里为何将八戒、沙僧列为水族？因为八戒做过天河元帅，实际是水神，错投胎后成了猪妖。沙僧也是水族，被天庭罚下凡间就到流沙河成怪。他们二人交过手，无论水上水下实力相当。在西游记中，金鱼精、鼍龙二者均与八戒、沙僧对打过，结果互不分胜负，可见四人属于同一水平。摩昂太子则能打败鼍龙，其实力略强。凭猪八戒的这点实力，竟能当上天河水军的老大，可见天庭水战高手整体实力很弱。

水族二流水平：岸上打平孙悟空，水里胜过孙悟空。

代表者：九头虫、犀牛精等。

关于九头虫，从他来到碧波潭入赘，以及负伤后逃往北海这些情形看，他也是水族中的一员。其水里的实力之强，孙悟空根本不敢打。岸上与孙悟空＂斗经三十余合，不分胜负＂。后来二郎神、哮天犬、梅山六兄弟加悟空、八戒合力才打败九头虫。 而辟寒、辟暑、辟尘三头犀牛精，水里实力自不必说了，岸上与悟空、八戒、沙僧交手，竟活捉八戒、沙僧，打得孙悟空＂纵筋斗云，脱身而去＂，创造了水族最辉煌的战绩。后孙悟空只好上天请四木禽星下界，以木克水方才收降。

水族一流水平：岸上水里均胜过孙悟空。

代表者：覆海大圣、水猿大圣等。

覆海大圣即蛟魔王，西游记七大圣之一，排行老二，是孙悟空的二哥，相传北海龙王敖顺与蛇女的私生子，有翻江覆海之能，曾一口气吸干了北海的海水，神通广大，故孙悟空甘拜下风。

水猿大圣乃淮河水怪，相传为上古巨怪无支祁，孙悟空到国师王菩萨搬救兵，菩萨那句“新收了水猿大圣，那厮遇水即兴；恐我去后，他乘空生顽，无神可治。”这里的＂新收＂并非指国师王菩萨降伏水猿大圣，而是接收之意，因为上古之时水猿大圣被大禹封印，需要有人看管。而＂无神可治＂则说明水猿大圣无比强大，无人能敌。

当然，小编这里也只列举了西游记中出场的水族，在整个水元界，估计强大的水系神魔应不计其数，就天庭十万天兵天将这点实力，的确很难应付。因而玉帝需要殚精竭虑平衡三界势力，如此才能坐稳头把交椅。