北京海外学人中心(初中毕业学什么好)

北京海外学人中心，初中毕业学什么好？

胡老师浅谈教育很高兴为你解答这方面的疑惑，关于初中生刚毕业学什么技术好，可以分几方面来分析：

1、 你是男生还是女生。

2、 你兴趣特长是哪方面。

3、 你未来职业发展想从事什么类型的工作。

4、 你对未来薪资要求有多高，你对未来工作是否要求稳定。

咱们一条条的来分析，男生方面初中毕业建议学习实用性强的技术，因为目前来说，学历比较低，年龄也比较小，金融，建筑类的你学不了，就业对学历要求比较高。女生方面考虑少很多，技术性的苦力工作女生也吃不消，那么走服务类的行业学习是不错的。

为什么很多人都会说兴趣特长呢，因为如果你对某一方面学习不感兴趣，你学习起来非常吃力，如果学，肯定是要往好的方面去学习，有了兴趣，你才有了动力去学，你擅长哪方面，你学习起来也没那么吃力。

职业规划是要提前选择好的，你以后想做什么，往什么行业发展，做什么领域能保障你未来就业稳定。选择决定出路，想法决定薪资高低，能力决定岗位高度。你的心有多大，未来舞台就有多宽阔。所以你对自己的要求有多高呢，3000属于底层，8000属于中产，15000以上属于精英。你对自己的定位呢？

那么现在来分析下初中生学什么好，男生16岁左右的阶段建议选择：汽修、计算机网络、数控机床、厨师比较好。主要原因是:

1、 就业对学历要求不高。

2、 实用性强，就业岗位多。

3、 对自身的学习要求不高，死记硬背也可以完成学业。

4、 薪资也不错，几个行业平均薪资5千以上。

女生16岁左右适合学习：护理、、设计、营养师、行政文秘、旅游、电商。原因如下：

1、 学历要求不高，学习过程中可以挂一个成人学历，配合以后就有用。

2、 岗位人才需求量大。

3、 专业课程对学习成绩要求不高。普通的课程中专都有开设，也能很好就业。

4、 未来就业稳定，也是一技之长，多数岗位为刚需。

就上面分析的岗位和专业，都可以选择，最好再挂一个成人学历，再升大专以上学历，毕竟学历也是一个敲门砖，但是不管选择什么方向学习，都建议你要认真努力了。不要停留在过去，也不要自暴自弃，没有学不好的，只有不肯学的，只要你努力了，必定会有所收获。加油吧，趁年轻，多学点，不负青春不负卿！

各位大佬能麻烦推荐几本文史类书籍吗？

首先说明一下我不是什么大佬，只是一个爱读书的人。下面根据我的经验，推荐如下中外书籍与朋友们学习共享。

一、中国古代文学

1、《史记》是世界上最早的传记文学。他全面记述了上古至汉初三千年来的政治经济文化多方面的历史情况，是我国古代历史的伟大总结，史记包括本、纪、表、书、世家和列传共130篇，52万余字。《史记》的作者司马迁，（公元前145年--公元前87年）字子长，左冯翊夏阳（陕西韩城人）父司马谈学识广博，官拜太史令。司马迁，10岁的时候随父到了长安，从小就读了不少书。后又陪同汉武帝巡守封禅，游览了更多的地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验。后得罪汉武帝。入狱，受宫刑后写出了《史记》。

2、《资治通鉴》是用编年体写的历史，它综合了各朝“纪传体”断代史的成果，把上起战国下至五代长达1360多年的历史，以年月为经，史实为纬，依时代顺序通贯起来叙述。全书294卷。作者司马光（1019年--1086年）北宋史学家。字君实，夏县（山西）涑水乡人。自幼爱读书。尤喜《左氏春秋》学识渊博。神宗熙宁年，官至翰林学士，御史中丞。

3、《全唐诗》全唐诗是清朝初年编修的一部汇集唐朝诗歌的集子，全书共900卷，目录12卷，共收唐、五代诗4.89万首，作者2200多人。在中国还没有一部集子，像全唐诗那样收集这么多的诗歌和作者。最早考虑编撰此书的人是清圣祖玄烨（康熙）。《全唐诗》全面反映了唐代诗歌的繁荣景象。

4、《红楼梦》我国古代最优秀的长篇小说。红楼梦是一部具有鲜明政治倾向的长篇小说，全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，描写了贾府由盛到衰的变化，以贾府为代表的贾、史、王、薛四大家族，凭借他们政治上的显赫权势，朋比为奸鱼肉人民，多方面的揭露了封建统治阶级的腐朽和丑恶，显示出封建社会必然崩溃的历史趋势。作者曹雪芹。（1763年--1764年）。名霑字孟阮，号芹溪，雪芹也是他的号。祖籍辽阳（今属辽宁）满洲正白旗人。其曾祖、祖父、父辈。相继担任了60多年的江宁织造。还担任过两淮巡盐御史。

5、《水浒传》通过宋江起义这段历史故事的叙述，深刻揭露了人民与统治阶级之间不可调和的矛盾，展现出贫苦农民被迫逼上梁山，拿起武器进行战斗的动人情景，反映了官逼民反的社会现实。作者施耐庵（1296年--1370年）进士。 苏北人。

6、《三国演义》形象地展现了汉末黄巾军起义到西晋统一近100年的历史面貌。描写了400多个人物，事件复杂，头绪纷繁，作者以曹操和刘备双方的矛盾为主线，精心剪裁，主次分明，脉络清楚，布局严谨。刘备、关羽、张飞、诸葛亮等形象。深受人们喜爱，在某些方面成为人民的生活榜样。作者罗贯中（1330年--1400年），元末明初人。

7、《西游记》中国古代著名的长篇神话小说，叙述唐僧师徒西天取经的故事。以讽刺幽默的笔调，运用浪漫主义手法，使小说充满奇特的幻想，表现了罕见的艺术想象力，对孙悟空这样一个理想化英雄的塑造是中国小说史上的独创。许多人物既有神奇性又有现实感，还有动物的自然属性。是中国人民家喻户晓的古典小说名著。作者吴承恩（1500年--1582年）字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。“性敏多慧，博及群书。曾任长兴县丞。

二、中国近现代文学

1、《阿Q正传》、《狂人日记》。作者鲁迅（1881年~1936年）文学家。浙江绍兴人。

2、《子夜》、《白杨礼赞》、《风景谈》。作者矛盾（1896--1981），浙江桐乡人。

3、《家》、《春》、《秋》。作者巴金（1904年--2005年）现代作家，原名李芾甘。四川成都人。

4、《雷雨》、《日出》。作者曹禺现代戏剧家。原名万家宝，祖籍湖北潜江。

5、《骆驼祥子》、《茶馆儿》。作者老舍（1899--1966）现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族，北京市人。

6、《暴风骤雨》。作者周立波（1908年--1979年）现代作家。原名周少仪，湖南益阳人。

7、《李自成》。作者姚雪垠，（1910年--1999）现代作家。河南邓县人。

8、《回延安》、《雷锋之歌》作者贺敬之（1924年--）现代诗人，剧作家。山东峄县人（今枣庄市）。

9、《谁是最可爱的人》、《战士和祖国》、《前进吧,祖国！》、《年轻人，让你的青春更美丽吧！》、《东方》。 作者 魏巍（1920年--2008年）。现代作家，河南郑州人。

10、《林海雪原》作者曲波（1923年--2015年）。山东蓬莱人。

三、外国文学

A、西欧北欧文学

1、《伊索寓言》作者 古希腊伊索。伊索寓言是世界上最古老的语言，在公元前六世纪左右古代希腊曾广泛流传着几百则短小的语言故事。作者通过几百个小故事采用拟人化的写法。许多作品具有深刻的哲理性。如《狼和小羊》、《农夫和蛇》等《伊索寓言》在我国流传很广，早在明代就有了中译本，当时的译名叫做《况义》，清代又有了英汉对照本。清末翻译家林纾第一个使用《伊索语言》的译名。

2、《希腊神话》是世界各民族的神话传说中保存的最完整，内容最丰富的。神的故事包括开天辟地神的产生和谱系，以及人类起源等等。马克思说：“《希腊神话》不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”。

3 、《一千零一夜》又名《天方夜谭》是中古时期阿拉伯文学中规模宏伟的民间故事集。他曾被人们誉为是世界文学史上最壮丽的一座纪念碑。一千零一夜流传极其广远，他从不同时期不同角度反映了人民的思想感情，生活方式，风土人情和社会制度。

4、《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》《奥赛罗》、《哈姆莱特》、《李尔王》。作者莎士比亚（1564年--1616年）英国人。文艺复兴时期，英国伟大的剧作家和诗人。一生创作了37部戏剧，两部长诗，154首十四行诗，特别是悲剧和喜剧，是世界文苑中少有的艺术珍品，他塑造的哈姆莱特、奥赛罗、李尔王、麦克白、夏洛克和福斯塔夫等，都已成为世界文学史上著名的艺术典型。

5、《大伟·科波菲尔》、《双城记》、《艰难时世》。作者狄更斯（1812年--1870年）英国人，生于普利茅斯。

6、《伪君子》、《唐·璜》、《吝啬鬼》。作者莫里哀（1622年-1673年），法国人。出生于巴黎。莫里哀一生写过30个剧本被誉为喜剧的创建者。

7、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》《93年》。作者雨果（1802--1885》十九世纪法国浪漫主义代表作家。雨果一生出版了26部诗集，12个剧本，21部理论著作，20部小说。

8、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》。作者巴尔扎克（1799年--1850年）生于法国图尔市。19世纪法国批判现实主义的杰出代表。

9、《羊脂球》、《项链儿》作者莫泊桑（1850年--1893年）法国人。莫泊桑一生写了中短篇小说300多篇，长篇小说六部，诗集一部，游记三部，被称为世界短篇小说之王。法国19世纪著名的批判现实主义作家。

10、《堂吉诃德》作者塞万提斯（1547年--1616年）西班牙杰出的现实主义作家。360多年来，堂吉诃德在不同的历史年代，不同的国家都成了脱离实际，枕于幻想，主观主义等一类人物的代名词。

11、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》、《皇帝新装》。作者安徒生（1805年~1875年）。19世纪丹麦著名的童话作家。安徒生的作品有诗歌，戏剧小说，游记等。一生创作了161篇童话和故事。安徒生的童话形象鲜明，故事生动，想象丰富，思想深刻。不仅对孩子有吸引和教育，对成人也有巨大的启示作用。安徒生是19世纪第一个赢得世界声誉的北欧作家。

12、《茶花女》（小仲马）、《基督山伯爵》、《三个火枪手》父子作家大仲马和小仲马。法国作家。

13、《格林童话》作者是德国的雅各布格林（1785年--1863年）和威廉格林（1786年--1895年）他们是兄弟俩。

14、《人民公敌》、《玩偶之家》、《社会支柱》作者易普生。挪威剧作家（1828年~1906年）。一生共写剧本25部。

15、《福尔摩斯探案》作者柯南道尔（1859年--1930年），英国人。《福尔摩斯探案》是推理侦探小说。

B、俄罗斯东欧文学

1、《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》作者列夫·托尔斯泰（1828年~1910年）。俄国人，生于雅斯纳亚伯兰纳。19世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家。是世界上几乎无人能与之比美的伟大作家。托尔斯泰全集共90卷，约1000万字，囊括了19世纪以前人类创造的一切文学题材，其创作数量之多，体裁之丰富，是文学史上所罕见的。是19世纪俄国社会生活的百科全书。

2、《变色龙》、《小公务员之死》、《套中人》作者契诃夫（1860年--1904年）俄国人。契诃夫一生共写了470多篇中短篇小说和十几个剧本。他的短篇小说简练，朴素，深沉，含蓄，客观和抒情相结合。题材没有离奇曲折的情节，真实自然含而不露，发人深思。契诃夫作品中的笑，辛辣的笑，一直带着鞭子的笑，形成了他幽默讽刺的独特风格。

3、《死魂灵》、《钦差大臣》、作者果戈里（1809年--1852年）俄国人。果戈里的代表作主要是讽刺喜剧《钦差大臣》和长篇小说《死魂灵》。《钦差大臣》成为俄国现实主义戏剧史上的一座里程碑。

4、《猎人笔记》作者图格涅夫，俄国人。屠格涅夫一生中的主要成就是6部中篇小说即：《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》、《处女地》。

5、《母亲》、《童年》、《在人间我的大学》作者高尔基（1868年--1936年）苏联文学奠基人。

6、《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基（1904年--1936年）。生于乌克兰。《钢铁是怎样炼成的》生动地描写了主人公，保尔·柯察金从一个普通工人子弟成长为无产阶级革命者的光辉历程，再现了俄国自第一次世界大战到国民经济恢复时期的历史画面。

7、《静静的顿河》作者肖洛霍夫（1905年--1984年）前苏联人。

C、美洲文学

1、《百年孤独》作者马尔克斯1928年--2014年）哥伦比亚人。诺贝尔文学奖获得者。

2、《永别了武器》、《老人与海》作者海明威（1899年--1961年）美国人。诺贝尔文学奖获得者。

3、《竞选州长》、《百万英镑》、《汤姆索菲亚历险记》作者马克吐温（1835年到1910年）美国人。19世纪后半期美国杰出的批判现实主义作家。

为什么有些孩子写作业需要父母陪着？

很多家长都很不理解，为什么我们读书的时候，家长从来不管我们的学习，我们一样要读书。很多家长不明白，现在的老师到底是怎么啦，开口闭口要家长在家辅导孩子做家庭作业。在家长的眼里，现在的老师眼里只有钱，对工作也太不负责任了，原本是职责内的工作，推给家长做。其实家长们真的冤枉老师了，至少冤枉了大部分老师。

让我来告诉大家，为什么现在的老师希望所有家长都能在家辅导孩子做家庭作业。其实是因为有人希望你们的孩子早早地分出层次，而老师在极力地想保持平衡，妄图挽救孩子们的学习兴趣。众所周知，越会做题的孩子对做题越有兴趣，学习成绩越好的孩子对学习越有兴趣。我们的孩子并不是先有学习兴趣才取得的好成绩，而是先取得了好成绩，得到了肯定，才有了兴趣，然后因为产生了兴趣，成绩才越来越好的。而后才有了“兴趣是最好的老师”这一句话。

在这里，我可以讲一个真实的故事可以证明我上面的推断。我的一个同事，读小学的时候数学成绩很一般，经常考试不及格，他做梦都想考出好成绩，让老师表扬，让他妈妈高兴。有一次，他去书店玩的时候，一个偶然的机会，他发现他们老师考的卷子书店里有卖。于是他买了一本回去，每次要考试了，他就先把卷子做一遍，不会做的就翻看答案，翻了答案以后，他就研究这个答案到底是怎样来的，实在想不明白了就利用题里的条件去套一个算式。就这样他每次考试都是九十多，得到了老师和他妈妈的表扬，他对数学产生了浓厚的兴趣，从此他的数学成绩就好了起来，等到第二学期，他没了卷子，也一样能保持好成绩了。

我铺垫了这么多，就是为了告诉大家，如果你的孩子有很多题不会做，理解不透彻，或者过早接触太难的题而又掌握不了的话，他就会对学习失去兴趣。那么到底是谁想让你们的孩子早早地分出层次呢？我可以很负责任地告诉大家，这些人是一些教材的编写者，他们出了一些不符合孩子年龄段的题，这些题要绕很多弯，超出了大部分孩子的接受能力，让很多孩子难以理解，失去学习的耐心和兴趣。他们还要美其名曰是为了开发孩子的智力。口头上喊减负，行动上摧残是他们的拿手好戏。下面我以二年级上册数学书中的三道题来证明。

学这道题的时候，孩子们才刚刚学完乘法口诀表。这道题的第一种描述方式很难。首先，要让孩子们理解描述这个词语；其次，要统一单位；还有最要命的是让孩子们弄懂“600÷30=20（人），当然不能用除法来说，你得告诉他们，600里面有两个300，每个300里面有10个30，两个300里面就有20个30。”这其中还是个大约，我的天哪。第二种描述方式更难。原来带领孩子们量手臂伸开的长度的时候，跟孩子们说的是大约1米，现在好了6米变成了5名学生手拉手。可怜的孩子们脑子都被烧糊了，反复讲，反复操作，全班能理解的人都不多。

这道题的难度也不小吧，大人做都不一定能很快做出来，要是做出所有方法的话，我估计一半的大人是做不出来的。当我让孩子们试着做这道题的时候，班上的绝大多数孩子是一脸茫然，因为他们连题目都看不懂。

这道题，我拿给六年级的学生做，做对的还不到一半。为了让孩子们掌握这道题，我用了整整两节课，但是效果还是不理想。只要题型稍微有所变化，孩子们就会犯错。要知道，我们一个星期只有四节数学课，而这一个题是要求我们的孩子在十分钟之内做完的。

这些题既然出现在教材上，那就是考试范围，为了不让孩子们早早地失去学习的兴趣，我们当老师的如果在正常数学课内不能让学生们掌握，就只有占用其他课。就算占用了其他课也未必能掌握，没办法，我们只好希望通过家长的辅导，帮助孩子们理解、巩固那些知识点。很多时候，书上面只安排了两三个课时的内容，就算家长们配合，我们也要安排两个星期，孩子们才能掌握。

如果家长们不希望自己的孩子很快掉队，失去学习的兴趣的话，那么在低年级的时候，一定要辅导孩子们做作业，培养他们对学习的兴趣。虽然我们不能保证孩子们一直不掉队，但是我们至少能帮助孩子们推迟掉队的时间。

中国真希望现在的留学生不要回国吗？

从目前民航局等相关部门的做法来看，意图很明显，但这样做合理吗？

只需构筑两道境外防线，即可彻底阻断疫情输入

防疫压力下我国大幅削减了国际航班。现在还有140多万留学生在国外，而按目前的航班安排，一天才仅有不到3000人能幸运的登机回国。家长们急切盼望有关部门批准加开航班或包机，这对于我国政府来说也是一个难题。渴望尽快回归祖国安全怀抱却一票难求的学生及其家长们备受煎熬。

未感染的留学生有回国的权利，他们到底该不该回国，怎么回国？回答这个问题前，我觉得首先要思考和解决的是旅行安全的问题，能否想方设法以确保上飞机的留学生都是未感染的，既保障乘客和所有机组人员回国旅途中的安全，也保障广大国内民众的安全，不给国内民众造成威胁，自然也就化解了留学生的权益与国家公共卫生安全的矛盾。

回国最大的风险是在旅行途中，乘机前和在飞机上和陌生人群的接触，如何确保回国公民不把病毒带回来？我建议我们在国境之外再构筑两道防线。

第一道防线是在上飞机前的严密防控，可以这样做：

由中国驻外领事馆在中国留学生集中的中心城市设立指定隔离点，专门招聘工作人员和志愿者进行管理，所有购票回国人员必须在这里密切监控下进行一段时间的集中隔离，开始隔离前就对其携带物品特别是药品严格检查，确保他们不能接触到退烧药和止咳药，隔离期间保持不间断的体征监测，加以核酸检测，只有无任何症状且检测阴性才允许登机回国，若出现症状立即送诊。并且从隔离点到上飞机也像国内对入境人员一样专车接送和全程监控。再有去机场前给所有乘客提供统一的防护装备并由专人指导监督检查，确保正确穿戴。

第二道防线是飞机上加强隔离和监控，具体可以采取以下措施：

1、像出租车和网约车的隔离措施一样，每个座位间用透明塑料布隔离。 最好是做成全封闭的隔离罩，每个隔离单元有独立的进出气，进气全部用新风，互不影响，完全消除传染的可能。

2、客舱安装几个热红外成像仪无死角覆盖，全程对每个乘客进行监控，或者给每个人戴上可以在线监测体温的手环，如出现发热症状立即采取措施加强对其隔离。

3、卫生间安装紫外线灯等消毒设施，每次使用前必须彻底消毒。

祖国的安全环境和良好的医疗条件对身处疫情严重的国家和地区的海外华人有巨大的吸引力，有的已经感染或可能感染的同胞想回国治疗也是人之常情，却危害公众利益，不能让他们这样做。但人性的自私是难以克服的，在重大考验面前，很难要求每个人都做到诚信。如果有漏洞，就有人可能会钻，因此对病毒的战争不能仅靠个人的自觉，必须制定和实施严格的军法，要根据情况制定相应的作战方案还要坚决有力的执行，才能最大程度的保护每个乘客不在回国途中被感染，在保卫我们得来不易的抗疫成果的同时接海外游子安全回家，再一次演绎我们国家历次排除万难第一时间迅速撤侨的伟大壮举，在此重要历史时刻表现我们的大国担当。

大家知道，疫情防控成功最关键的是早发现和早隔离，被动防守是不够的，应尽可能地把我们的战线向前推进，以尽可能早期阻止病毒的传播。如果构筑和守卫好以上两个防线，杜绝了这些环节的交叉感染，也就避免了感染更多人后需要付出的几倍甚至几十倍的代价，就可以大大减轻国内的输入防控压力。在更好的保护我们的海外子民的同时，也是对当地疫情防控的有力支援，也有助于提升我们的国际影响力。

增设防线后所有乘客和机组人员的精神压力可大大减轻，不像现在人人都一路上提心吊胆互相猜疑，唯恐同行有感染者，同时能更好的保护机组人员，他们就不再需要每飞一趟就隔离，减少很多资源浪费，有助于恢复更多的航班运力。经过旅行途中的严格管理后，对入境人员的隔离期也可以适当地缩短。

这样做相应产生的费用完全可以摊到每个留学生身上，不需要国家来负担。如果国家能恢复正常航班安排，让留学生安全回国，学生和家长们定会更加感恩和热爱祖国。

敦煌藏经洞为什么会被封起来？

一

贞观二十年，公元646年正月，李世民巡游到山西，特意到山西晋祠去了一趟。山西晋祠是他和他父亲一起祝祷，起兵反隋的地方。

这一年，李世民已经接近五十岁了，眼中看到晋祠这般光景，不禁感慨万千，想起年轻戎马岁月，与父亲一起建立不世功勋的往事，峥嵘岁月，戎马倥偬。于是，李世民便在晋祠挥笔写下了那幅中国历史上第一块行书刻碑作品——《晋祠 温泉铭》。

然而，或许令唐太宗万万没有想到的是，曾经标记这块碑石存在于世的拓片，却在一千年后，带着颇为“屈辱”的姿态，被掠夺到了海外，现存于法国博物馆里。

这块曾经见证太宗皇帝建立一生不世功勋起点的拓片，却也见证了晚清时期的敦煌，一段屈辱而又让人无可奈何的伤心往事。

二

同样在繁盛的唐宋时代，也同样是在一个堪称强盛的国家，毁灭艺术的灾难不是没有。

清人王昶曾在他的金石学著作《金石萃编》中，援引明代大文人解缙的著作《春雨集》中一段关于唐代碑帖《化度寺》的记载：

庆历初，其高王父开府公讳雍举使关右，历南山佛寺，见断石砌下，视之乃此塔铭称，叹以为至宝。既而寺僧误以为石中有宝，破石求之不得，弃之寺后。公他日再至，石失所在，问之僧，以实对，公求得之，为三断矣。乃以数十缣易之以归，置里第赐书阁。靖康之乱，诸父取藏之井中，兵后，好事者出之，椎榻数十本已，乃碎其石，恐流散浙右者皆是物也。

这段话较为完整的描述并且解释了为什么我们今天看到的《化度寺》是如此的模糊不清。

北宋庆历年间，一个有才学的地方官，看到南山佛寺中，《化度寺》碑石就这样随随便便的被当作普通石头，他是个懂行的人，所以一见到这块碑石，便大加赞赏，对佛寺的僧侣说，这块碑石里面有宝贝，赞叹他的艺术价值。但是佛寺僧侣一心只听到了石头里面有宝贝，等这位地方官走后，就迫不及待地敲碎石头，寻求宝物，结果什么什么都没有，他们大失所望，将石头丢弃在寺庙后面。

过了几天，这位地方官再次来到化度寺，见到碑石不存在了，连忙询问缘由，僧侣就实话实说了，等到这位地方官见到被试的时候，已经残破断成三部分了。

有意思的是，这块碑石虽然在北宋遭到了毁坏，却在很早的时候，就留存有一段完整的碑石拓片。但是很不幸，这块碑石拓片当时被发现在敦煌，而现存于世的《化度寺》清晰拓本，也被永远收藏在了法国国立博物馆中了。

据说，带走这批拓片的法国人，还曾经把他们拍摄的照片寄回中国，就这样，文物没有了，只留下几卷照片，颇让人感到讽刺。

三

晚清著名学者、国学大师陈寅恪曾经在他的著作中，提到这样一句话，而这句话，也被当作一个耻辱的缩影，它精炼而又准确的概括出了当时一众文物悲惨的命运和下落，同时也是中国众多散失文物命运起伏的缩影：

敦煌者，吾国学术之伤心史也。

敦煌最早的发现者，是当时的道士王圆箓。但是说他是道士，倒不如说他就是一个老实巴交的老农民、一个底层人物，一个普通生活中我们随处可以见到的人罢了。

一次偶然的机会，王圆箓决定清理他当时所在寺庙的积沙，无意中，他雇佣的手下发现了敦煌藏经洞这块文物宝库。

我想，就算是当时愚昧无知的王圆箓，他都能隐隐察觉到这座藏经洞的价值所在，为什么当时的士绅大夫却对此不管不问？

事实上，王圆箓在发现藏经洞后，不是没有作为，而是四处活动，向各种可以鉴定、赏识这批文物的高官贵人寻求帮助，但是他们都没有施以援手，即便是最后真的有心想要保护这批文物的人，也最终因为种种原因没有落实。相反，他们当时不少人还讥讽王道士，嘲笑他手中的经卷不如自己的书法好。

后来，王圆箓接触到了外国人，这一切，就成为了他被钉在历史耻辱柱的开始。但是，王圆箓在被后世的人指责的同时，那些冷漠、和他一样愚昧的士大夫，为什么就能逃过一劫呢？那些道台、巡抚、士绅，他们就比王圆箓高明很多么？

实际上，并没有。

四

兰登·华尔纳(Landon·Warner)，这位被贴上敦煌“盗贼狂魔”的美国人，却在他给妻子的私人信件中展现了他另外一面形象：

在这些可爱的佛像脸上，有几个被涂写着俄国军队的编号。从一个宣讲莲花经的坐佛口中，喷出了一些斯拉夫人的下流话……我的任务是，不惜粉身碎骨来拯救和保存这些即将毁灭的任何一件东西。若干世纪以来，它们在那里一直安然无恙，但现在，它们的末日即将到来。

在这段记载中，一个盗贼形象已经消失，俨然变成了一个和对文物保护和热爱的文物工作者。我不知道这是否是华尔纳本人自我的洗白，但是华尔纳当时所记载的俄国人破坏的行为，确实不争的事实。

1922年，民国政府安置了近500名白俄流亡者在敦煌，但是这些白俄流亡者却对敦煌造成了最为严重的破坏，大量的壁画被破坏殆尽，烧火做饭的烟，熏黑了敦煌美丽的壁画，而直到1944年，敦煌艺术研究所成立之前，敦煌一直是当地民众养猪的地方。一个在艺术上有所此成就，在文物上有如此价值的敦煌，就这样被各种势力、各色人物蹂躏了几十年。

五

陈寅恪在《金明馆丛稿二编》谈到敦煌时候，确实说了那句著名的话，但是这句话并不是陈寅恪的原创，而是他引用并且批驳的话语：

“或曰，‘敦煌者，吾国学术之伤心史也。其发见之佳品，不流入于异国，即秘藏于私家。兹国有之八千余轴，盖当时唾弃之剩余，精华已去，糟粕空存，则此残篇故纸，未必实有系于学术之轻重者在。今日之编斯录也，不过聊以寄其愤慨之思耳’！是说也，寅恪有以知其不然，请举数例以明之。……倘综合并世所存敦煌写本，取质量二者相与互较，而平均通计之，则吾国有之八千余轴，比于异国及私家之所藏，又何多让焉。今后斯录既出，国人获兹凭籍，宜益能取用材料以研求问题，勉作敦煌学之预流。”

在这段文字中，陈寅恪先是引用了一段别人的话，这段话中的一开始，就含有“敦煌者，吾国学术之伤心史也”此句，但是陈寅恪在这里展现的，却不是一个伤心者，不是一个满腹悲怨的人，相反，他在这段话中表现了相当大的冷静态度。

他认为，敦煌藏经洞大部分文物虽然已经被各种人以各种目的带走了，但是存留的八千卷残本仍然不能就断定一点价值都没有，如果能够好好利用，也不一定比那些被盗走的文物所发现的价值要小。

实际上，事实也正是如此。作为一个理性的人，文物散失是不可以挽回的事实，再加上当时的民国政府并不是很重视，所以学者们如果真正想要“亡羊补牢”，最好的办法就是好好保管，仔细研究，从这八千卷中获得有益于学术的东西。

但是，这只是陈寅恪的一厢情愿，实际上，无论是当时的清政府，还是民国时期、抑或是军阀，就连着八千卷也难以妥善保存。罗振玉等一批学者是比较早开始重视此一批文物的人，他们当时建议清政府加紧运送文物进京，结果不仅一路上文物丢失过半，而且抵京后很快被士绅大夫瓜分完毕，为了收藏方便，过长的长卷被撕毁，文物被草草的处理。更不用说军阀混战时期和六七十年代造成的破坏了。

我们从敦煌得到了什么？残垣断壁？还是一堆经人挑选、废弃不收的故纸堆？

六

“敦煌在中国，敦煌学在日本”，这句被广为流传的话，实际上也有着重重复杂的历史姿态。这句一度被误以为是日本人藤枝晃嚣张之口讲出的话，却是一位国人首先说出的，他就是当时接待日本学人的南开大学教授吴廷璆，他在1981年，主持并介绍藤枝晃举办敦煌学讲习班时讲了此话。

当然，他的用意无疑是好的，80年代还是一个刚刚思想开化的时代，很多人对敦煌和古老的传统依然抱有重重的警惕和误会，而这句话在一定程度上也是为了激励当时的中国人研究敦煌学术的精神。

但是，这句话却也是当时的事实，敦煌学在日本以及国外研究成果丰硕，尤其是他们将丝绸之路的研究结合在一起，完整详细的展现了当时丝路沿线文化的发展脉络。

实际上，造成如此尴尬局面的原因，除了要从当时历史的国家实力上找原因之外，还和一个国家、一个民族的艺术教育、文化理念相联系起来。

正如我们在前面谈到唐宋时期，《化度寺》碑石从一开始被丢弃不重视、到最后众多寺僧砸毁碑石求宝的过程，这展现了我们这个民族某些固有的特质，传统国人重视实用、尚实际功力的心态就展露无遗了。

在当今文化语境中，我们常常还可以听到这样的言论：

艺术到底有什么用？文科有啥用？文化、文物除了浪费保护、维修的费用，他的真正价值在哪里？

当年在网上抱怨文化、文艺无用的是他们，后来听到八国联军侵华、抢夺文物而气愤的也是他们。

造成这样难堪局面的原因，难道不正是对于文化和文艺的冷漠吗？难道不是我们本身缺乏一种超越感、只是看到现实利益、眼前实用心态的表现吗？

敦煌直到1944年之前，都是当地民众给养猪的地方，那些养猪的民众，他们或许不知道，但是当时和王道士有所接触的士绅呢？他们看中的是什么？我们在指责盗贼的时候，他们何尝不是盗贼的帮凶？

七

如果说敦煌真的是“吾国伤心”之地，那么我想，不是敦煌让人伤心，是当时的各色人等伤了“敦煌”的心。