安化县县长(中国人在越南工作学习旅游后)

安化县县长，中国人在越南工作学习旅游后？

中国人对在越南工作、学习、旅游后对越南的印象有各种各样，仁者见仁，智者见智，本人本着长期在越南生活、工作、做市场的经验，粗略拙见的谈一下个人的看法，如果有何不对，忘见谅。

第一、自越南1986改革开放，发展经济，越来越多的外国人进入越南工作投资，近年，中国的过来越南投资、工作的趋势高速增长，不是外国的月亮就一定很圆亮，中国人在越南上班，虽然待遇有所提高，但是要饱受异乡之苦，背井离乡。在越南上班的人对越南的印象大致无非几个：越南经济落后、越南妹很好撩，越南饮食很奇怪，越南人很狡猾之类的观点。

第二，过来学习的留学生，主要是在北部的河内、海防，南部这边少有中国留学生过来，大致留学生过来留学，大多数不怎么喜欢待在越南，对越南环境不喜欢，每一届毕业的留学生回国的比例达到90%以上就是很好的注脚，其实这个无可厚非，毕竟谁都年轻过，很多青春是在无计划、盲目中浪费的。

第三，过来旅游的人士，因为没有长期在越南生活过，只是一个短暂的在越南停留，看到的很多东西可以没有那么深入，对于越南的印象大概如此：越南咖啡很便宜、越南是摩托车王国、越南女孩穿奥黛很漂亮、越南有点西方化、越南饮食环境不够卫生.......等印象。

本人对于越南的一些印象：越南是一个具有经济潜力的国度，年轻的劳动力、消费型的国度，越南人没有想象中的那么差，越南人热情好客，未来10年，越南市场仍然具有潜力，值得了解与开发。如果有什么不对，请各位网友补充，也欢迎与我交流与探讨。

让你的人生发生了翻天覆地的变化？

取舍是强者之道“顺其自然”是弱者的道

我从前不大喜欢看武侠，不喜欢打打杀杀的场面，也不偏爱快意江湖的感觉。金庸时期的武侠如此，现代武侠亦是如此。与许多金庸迷、古龙迷不同，我最先接触的武侠反而是近期热播的《有翡》的原著小说《有匪》。

这部《有匪》以四十八寨少女周翡成长为主线串起了乱世下的武林，一人见一寨，一寨见一世界，大抵武林更替便是如此，有侠义，有正道，也有奸邪。

在这其中，最让我醍醐灌顶，并不是周翡真正走进武林世界以后得到的种种良言，而是周翡父亲甘棠公下山前对周翡说的那段话：

我不是要跟你说“舍生取义”，阿翡，“取舍”不取决于你看重什么、不看重什么，因为它本就是强者之道，或是文成，或是武就，否则你就是蝼蚁，一生只能身不由己、随波逐流，还谈什么取舍，岂不是贻笑大方？

好比今天，你说‘大不了不回来’，可你根本出不了这扇门，愿意留下还是愿意跟我走，由得了你么？”

是的，很多时候，我们谈取舍都是因为可以选择。对于那些无法选择的事情，我们只有被动选择，谈不上取，更谈不上舍。

站在这个角度，取舍确然是强者之道。反过来看，假装顺其自然就是大多数弱者的道。

因为大多数人在说“顺其自然”的时候，并不是真的看得开，也并不真的不争不抢。只不过争不过，抢不过，便只能算了，用“顺其自然”来安抚自己。

看似佛系，其实只是无能为力。若有得选，谁不愿意去争一争，谁不愿顺自己心意。其实善于开解自己并不是什么坏事，怕只怕有些人过度沉溺于“顺其自然”，人还年轻，却被所谓的“顺其自然”磨灭了斗志。不争取，不努力，被动地接受着所谓的命运的安排，然后就当作无缘。

曾经有位朋友问我她遇到了一个不错的事业机会，但是卜卦先生告诉她此事不成，于是她来问我看法。那时我只给了她三个字“尽人事”。卜卦先生解得准不准确暂且按下不说，难道提前知道了所谓“天数”便不努力了么？谁知道是不是“天数”就是算准了她不肯努力才给出了不成的结果呢？

只有尽了人事的“顺其自然”才算得上真正的顺其自然，那些不拼尽力就开始听天由命的“顺其自然”不过是为自己甩锅罢了。怨天怨地，总有命运为自己背锅，怎么也怨不到自己头上，可实际上呢？

其实我们小时候或多或少都会这样一句话——“努力可能没有好的结果，但是不努力就不会得到好结果”。可是随着长大，太多人忘了这句话，反倒学会了所谓的“顺其自然”。有了这四个字就好像有了免责声明：一切失败都是因为命中注定。把这四个字摆出来，还往往能落得一个“看得开”“够佛系”的“好名声”。

这样的“好名声”可能确实能够安抚自己一时，可等到午夜梦回，再回想是否会觉得于己有愧呢？是否会冒出这样的念头：如果再搏一搏结局会不会不一样？

不拼了命努力的人才没有资格说“顺其自然”，只有弱者才会选择认命，强者纵是困兽，仍愿斗。

下次，再说“顺其自然”的时候，先问问自己，你足够拼命了么？有资格“顺其自然”么？

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新化田坪镇联新村历史？

北宋熙宁五年（1072年）“梅山蛮”归化后置县。

取“王化之新地”之意。新化县在周时为荆州之域，春秋时属战国楚地，秦时属长沙郡，汉时属长沙王国益阳县。宋神宗熙宁五年置新化县，隶属邵州。南宋宝庆元年改邵州为宝庆府，新化属宝庆府。元时属宝庆路，行政长官称县尹。明清时属宝庆府，行政长官称知县。辛亥革命后，民国三年至十年（1914-1921）属湘江道，民国二十七年至三十八年（1938-1949）属湖南省第六行政督察区，行政长官称县知事或县长。1949年10月21日成立新化县人民政府，属邵阳专区，行政长官称县长。湖南省新化县田坪镇位于千年古县新化县东北部，与涟源市伏口镇、安化县梅城镇毗邻。有高等级油路与新化县城相通，距207国道27公里，湘黔铁路50公里。清代进士、湖北巡抚罗绕典题联：“山外有溪横玉带；门前无地不金沙”。

你觉得家乡的哪些东西或者场景能被评为非物质文化遗产？

贵州黔东南苗族侗族自治州，少数民族聚集地，民俗习惯多种多样，素“有百节之乡”之称。在黔东南，几乎每个月都有民俗节日。 黔东南已申请的非物质文化遗产： 侗族大歌、鸡锦舞、反扒鼓、古藏节、苗银、刺绣等。但还有部分还能评为非物质文化遗产。

一、芦笙节：芦笙节是苗族地区最盛行的传统节日。各地芦笙节的时间不尽相同，芦笙节举行之前先进行祭祀仪式，随后各村寨的年轻姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，在祭祀点集合，然后一起游街到芦笙场。芦笙节活动一般为三天，这三天除了芦笙舞外，还有各种民间活动，比如：民族歌舞比赛、篮球比赛、斗牛、赛马、斗鸡、斗鸟等。

二、板凳舞：板凳舞是苗族最喜爱的一种民间舞蹈，是以四脚的小板凳作为道具。其舞姿豪放，节奏激杨，人数参与人数一般为六人或八人，也可以更多，起舞时舞蹈人员来回穿插，板凳舞是苗族举行民间活动中不可缺少的舞蹈之一。

三、牛角酒：牛角酒是黔东南一带苗族接待来客特有的方式。苗家人在举办喜事或重大活动时，在村口或家门口设有拦门酒，由穿着苗族盛装姑娘手持装有酒的牛角，向客人敬酒。客人双手接酒，饮完后方可进寨或进家。

四、酸汤鱼：在黔东南地区有句名言叫“三天不吃酸，走路打偏偏。黔东南人爱吃酸，特别是酸汤鱼，以养在稻田里的鲤鱼为佳。酸汤锅底，放有西红柿、青椒葱、木姜子姜、蒜、鲜豆腐。

五、吃卯节：卯节是苗家人的传统节日。每年在农历、六、七月份插秧前后。过节那天，由家里长辈先进行祭祀仪式，从田里拔回几颗秧苗，挂在门上，以庆秋季丰收。这天，已嫁出去的姑娘、姑妈都会娘家来团聚，一起过节。

六、祭桥节：也就是二月二，黔东南地区的苗族在这一天要给自己家架的桥祭祀。苗家人在日常生活的范围里，有水沟或小溪的地方架上一座小桥，是为了方便路人日常过路。桥给于别人方便，是为做好事，有造福子孙后代之说。这天，苗家人把鸡、押、鹅蛋煮熟，用色染染成红蛋，用毛线织成一个个小套，把蛋放进线套里，让小孩戴于胸前。同时也拿到自己家搭建的路桥祭祀。

“百节之乡”的黔东南还有很多民间习俗节日和活动，举个胜举，对于以上几个节日，我认为能被评为非物质文化遗产。

中国现在有没有不通火车的县城？

不通火车的县城太多了，我所在的四川省绵阳市下辖‬的‬五个‬县‬和‬一个‬‬‬县级市‬，除了‬县级市‬江油‬，其余‬五县‬三台‬、平武‬、梓潼‬、盐亭‬、北川‬羌族‬自治县‬都‬不通‬火车‬。这个‬比例‬也是‬相当高‬的‬。

但是这唯一一个通火车的县级市江油，却拥有3个高铁站，14个火车站，在全国的县级城市里实属罕见，是不是全国之最大家可以讨论一下！