强项令董宣(永州某著名小学为应对检查)

强项令董宣，永州某著名小学为应对检查？

在教师队伍饱受非议的今天，这个话题，再一次把师德问题推到风口浪尖。我不想再沉默，我只想对大家说：对明星的炒作，可以让他们增添人气；对教师的炒作，只会让他们寒心。

大家都知道，要想把成绩搞好，仅仅靠老师每天上那一两节课是不可能达到的，每天的新知识，必定会依赖家庭作业加以巩固。虽然，国家已经推行素质教育，但不得不承认，成绩还是一个学校赖以生存的根本。老师的初衷仅仅是单纯的希望学生们好，面对上级的检查，不得不教学生们撒这样善意的一个谎。

做了十几年的老师，面对大家对永州学校老师的声讨和指责，作为同行，我没有理由辩解，但是我表示理解，我明白作为一个老师的无奈与悲哀，因为我也做过类似的事。

还记得，2001年我刚从师范毕业出来，被分配到了一所乡村小学教书，我记得教的是六年级数学。虽然已是素质教育的阶段，不过，对于六年级毕业班来说，镇里还是以成绩论英雄。那时候的学生基本没有什么复习资料，除了把练习抄出黑板，还有一种方法，那就是印试卷。那时候还没有电脑，打印机之类，我们用的是油墨印试卷，大家都知道印试卷的步骤:先用尖头的刻字笔在油纸上刻好试题，再拿到滚筒那里刷一下油墨，一般要两个人配合，一个人刷，一个人拿。虽然很小心，但每次印完，总是一手油墨味，衣服也少不了沾上一些。刚开始大家只顾印，后来才想到钱的问题，有老师提议，我们印得那么辛苦，不会连纸张钱也自己掏吧！我记得当时我们一共印了20张试卷，商量着收两块钱，一毛一张，不多吧！

碰巧正赶上那个学期上级领导下来检查，看看哪个学校乱收费。坦白说，除了那两块纸张钱，真没收过。为了应付检查，我们在班上，干脆让孩子们否认收钱的事。最后，这件事还是东窗事发了，我们被领导找去谈话，领导是这样说的，两块钱实际上并不多，学生该出，但是合理不合法，你们必须把钱退回给学生。最后我们把钱退回给学生，纸张钱就AA制了。

现在看到大家对永州老师的指责愈演愈烈，我想说：老师们，醒醒吧，只管按学校制订的课程表上好你该上的课，学生成绩的好差与你何关？不布置家庭作业倒还省心了呢？

在你们的无尽声讨和打压下，我能想得到永州学校的未来，老师们积极性下降，学校成绩下滑，这是必然的，这会是家长们所愿意看到的吗？

想想你们的孩子，我始终坚信，在这个社会上，除了你的亲人和朋友，只有老师才会对你的孩子的学业费神。只希望大众不要把老师的那一点瑕疵肆意放大，请对老师们手下留情吧！

汉武帝为何要杀死太子刘据？

汉武帝没有直接下令杀死刘据，但他间接害死了刘据，这件事还要从“巫蛊之祸”说起。

巫蛊之祸是汉武帝末年发生的一件重大的政治事件。当时的人认为，巫师有下诅咒的能力，巫术：就是把桐木偶人埋在地下，诅咒所怨者，被诅咒的这个人就还有灾难发生。

汉武帝做恶梦调查巫术

古人迷信，帝王更甚。一天中午，汉武帝在午睡时梦见几千人手持木棍追打他，把他吓醒了。他认为有人在诅咒他，就命江充去查。江充本就是一个心狠手辣之人，他找了许多心腹，到处发掘木头人，并用酷刑强迫百姓招供。不管是谁，只要被扣上“诅咒帝王”的罪名，就必须死。江充利用追查便利，顺手杀死他看不顺眼的人，没过多久便有几万人被牵连致死。

江充为了陷害太子刘据，趁人不注意时，把事先准备好的木头人挖出来，道：“在太子宫里发掘出来的木头人最多，还有太子写的帛书，上面有诅咒皇上的话，我们要里面禀报皇上，降他死罪。”

江充陷害太子

刘据知道江充陷害自己，便要亲自去找汉武帝解释。而江充害怕刘据揭穿自己阴谋，赶紧派人拦住刘据，刘据被逼走投无路，只能让一个心腹假扮成汉武帝的使者，把江充等人关押起来。然后刘据也找个借口说江充谋反，命下属将他斩首。

刘据为预防不测，让人通报卫子夫，还调集军队来保护卫子夫的皇宫。而在此时，宦官苏文逃了出去，诬告汉武帝说太子刘据起兵造反，汉武帝信以为真，马上下令捉拿太子。

事已自此，刘据只好把京城里的囚犯召集起来给他们发放武器，来抵抗汉武帝派来的部队。刘据想调集胡人军团和北军，谁知胡人军团刚开拔就被汉武帝命令镇压太子叛乱；北军监护看到了太子的印后闭门不敢出来。

无路可逃上吊自杀

现只有太子的武装和汉武帝的军队混战，战斗四五天，死伤了几万人。结果，刘据失败，只能带着他的两个儿子向南门逃跑，守门官田仁放刘据逃出长安，最后他跑到湖县，躲在一个百姓家里。

没过多久，新安县令李寿得知太子下落，派人来捉拿。刘据无处可逃，只好在门梁上栓了一条绳子，上吊自杀了。他的两个儿子和那个百姓一家都被李寿杀死。

知晓真相汉武帝悔恨终身

后来，汉武帝派人调查此事，调查结果显示卫皇后和刘据并没有埋过木头人，这一切都是江充的阴谋。在这次事件中，他死了一个最爱的儿子和两个孙子，他伤心过度又怒不可遏。于是，下令将江充全族处死，宦官苏文则被活活烧死，其他参与此事的人也皆被处死。

汉武帝每想起此事便痛心疾首，就派人在湖县修了一座宫殿叫“思子宫”，又建一座高台，叫“归来望思之台”，以此来寄托他对儿子和两个孙子的思念。

可以说，太子是被逼死的，是江充这些小人害死的，也是汉武帝间接害死的。

强项令中的强是强硬不屈的意思吗？

强项令中的强的意思是指非常的强势，不畏强权，不像强大的恶势力低头表示，这个人非常的有能力，也非常的强势，不会被别人的势力吓到，因为强项令他这个角色，他是一个非常小的县令，但是呢，他面对强大的黄金国际依然不愿低下头，所以说他的性格是很强大的。

汉光武帝宁死不屈故事概括？

汉光武有个姐姐叫湖阳公主。她有个奴仆在外头杀了人，躲进了公主府。董宣不能闯进公主府去找杀人犯，只好一天又一天地等着那个奴仆出来。

这一天，湖阳公主坐着马车出来了，跟着她的正是那个杀人犯，董宣就带着人上去逮。湖阳公主火儿了，说董宣不该拦住她的车。董宣拔出宝剑往地上一划，当面责备公主不该放纵奴仆杀人。他叫手下人把那个杀人犯拉下车来，宣布了罪状，当场就杀了。

湖阳公主赶进宫去，向汉光武哭诉。汉光武立刻召董宣进宫，要责打他，给姐姐出气。董宣说：“用不着打，让我把话说完，我情愿死!”汉光武问他有什么说的，董宣说：“皇上是中兴之主，一向注重德行。如今皇上让长公主放纵奴仆杀人，怎么还能治理天下呐，用不着打我，我自杀就是了。”说着就挺着脑袋向柱子上撞，撞得头破血流。汉光帝觉得在理，急忙叫左右把他拉住，只要他向公主磕个头，赔个礼也就算了。董宣宁可砍脑袋，也不肯磕这个头。汉光武实在佩服董宣，一面称赞董宣，还赏了他三十万钱。董宣把这三十万钱都分给他的手下人。董宣不怕豪门贵族，威望震动了整个京师。从此以后，人们都称他做“强项令”，也就是被后人所称道的宁死不屈的故事。

为何史家还敢写刘邦吕后汉武唐宗的那些糟事？

不要说封建王朝，就觉得你比他们强多少似的。有句话叫做五十步笑百步，嘲笑的前提，是后来的必须比前面的人作得好，但事实上真的如此吗？

论独立精神，事实上越往古，史家越不受权力约束。典型如夏朝，桀的统治一塌糊涂，暴虐荒淫，当时的史官终古就敢于拿出夏的图法，在朝堂之上哭泣，最终更抛弃夏朝投奔商朝。又如春秋战国时期，齐国庄公死于崔杼之乱，当时的史官就在史册上如实记载：崔杼弑其君。结果史官被崔杼杀害，他的弟弟继任史官，还是这么写，又被崔杼杀害，连死两个史官，可是第三个史官上来，依旧这么写，而且另一个史官家族南史氏听说惨案发生，拿着竹简就过来了——意思是如果第三个史官被杀，他们就愿意做第四个坚持秉笔直书的史官，结果这个时候崔杼就不敢再杀了，于是齐国的史书留下了真实的记载。

当然这是很极端的情况，不是每一个史官秉笔直书都会被杀，但这里其实也有一个制度前提的。那就是在上古时期，史官其实是一个家族职业，也就是说这项技能是掌握在他们手里的，所以你看崔杼杀了第一个史官，继承职位的就是史官的弟弟（显然不是崔杼任命的），而南史氏表示接班，也不是崔杼任命的——这也就是说，史官其实是一个类似西方独立法庭书记官的角色，他是独立于整个官僚体系之外的。

可是到了秦汉以后，史官就没有这么独立了，他更多地受到整个朝廷体制的约束。汉朝的太史令，俸禄只有六百石，和一个郡的郡丞是同一级别。到后来，太史令更被剥夺了写史的权力，文书工作交给著作郎，官位更只有从五品。

不过即便如此，前期如西汉太史令司马迁，还是抱着如实记载、秉笔直书皇帝那些丑恶勾当的史官精神，譬如刘邦把自己儿子推下车以及当时皇帝的刘彻许多糗事，都留了下来——虽然司马迁本身为李陵说话而被汉武帝处了刑，但《史记》还是留下了汉朝真实的一面。

再往后，如《三国志》作者陈寿，也以史家良心而著称。

为什么这个时候的史官还能这么牛逼，因为他们虽然官品不如以前了，可是还有一条铁的行规，那就是史官有记载特权，皇帝是不能察看史官记载。

（史家的修养，不是在于文笔有多优美，而是记录必须真实，必须直达事物实质）

可到了唐太宗李世民手里，因为李世民担心史官会真实记载他“杀兄逼父”的事件，强行察看了史官的记载，这就麻烦了，皇帝查看自己的历史，你让史官如何秉笔直书？而且这个时候，史官已经不是独立的角色，你杀了史官，他的弟弟是没有资格继任的（已经不存在专业写史的家族），只能由皇帝来任命，而接受皇帝任命的史官，你让他秉笔直书，怎么可能呢？

从唐开始，宋元明清的国史，便都存在这个问题，而且越往后这个现象越明显。所以，你看历史，就会发现前面几个朝代的皇帝缺点都很多，而到后来却越来越英明神武，尤其是清朝的皇帝，简直就是个个废寝忘食、一心为民，真是这样吗？（谎言维持到现下，差不多就成了大众认可的真实）

呵呵呵，如果皇帝都那么英明，为什么底下会有那么多贪官污吏？为什么越到后来，官员的选拔就越来越内卷，为什么考试最后录取的那些官员，清一色都是官员的子女亲戚？在察举制、九品中正制、科举制的时代，穷人的孩子只要认真读书，都还有出来做官的可能（不信的话去查一查你们的史志，那些刺史、县令乃至朝廷大员，很多都是贫寒子弟出身——哪怕是三国演义里说是大族世家的袁绍，他祖上也来自贫寒子弟。可是后来呢，你自己睁开眼睛看看，没有关系铺路的人，哪里还有出来做个县令的机会，不要说是县令，连镇长、乡长、村长，甚至是县府里的小科员、办事员，都渐渐地与普罗大众绝缘了。这才是真正的士族时代啊！

事实上，现在连条圈都越来越不说真话了，何况是别的呢？