桃花坞年画(木板年画的五大产地)

桃花坞年画，木板年画的五大产地？

木板年画五大产地分別是，武强，桃花坞，璋州，绵竹，粱平。

纸版画的起源？

公元1700年2月，北京一所西洋式的基督教堂内挤满了前来观看“洋画”的中国人， 这所教堂是当时来自法国的耶稣会聘请的一位世俗西洋画家——切拉蒂尼来华装饰的西洋式基督教堂，切拉蒂尼用典型的巴洛克风格装饰耶稣会教堂的墙壁与天花板。

据当时人记载：

参观的中国人如何用手去摸墙， 都不能让他们相信这些柱子是被画出来的。当他们抬起头看天花板时，那些按照透视方法描绘出来的巨大空间，那些似乎在天国中漂浮的人物，令他们惊叹不已。

这位来自于法国的世俗画家带来了西方人精美的油画，让当时国人大开眼界，由此开始了清代中西绘画交流的开端。

不久之后，意大利传教士、画家马国贤在康熙四十九年抵达澳门，第二年以绘画之技召入宫中。康熙五十二年(1713年)主持雕印《御制避暑山庄三十六景诗图》铜版组画，后来他又参与过铜版《皇舆全览图》的雕印。

他把铜版画技法传授给了中国的学生，而此举对中国的绘画产生了一定的影响，后来桃花坞年画对铜版画的借鉴就是从此而来的，这反映了明清之际中西艺术交流下，西方版画艺术对中国传统版画的影响。

那么在此之前，中国传统的版画是怎么样的呢？又经历了什么样的发展进程？它西方版画的差异反映了中西方怎样的版画审美认识？

版画，顾名思义，就是由创作者使用刻刀或特制笔在硬材料上雕刻出反向图像，再将颜料涂在刻制出来的材料上，使用纸覆盖在其上，进而印制出一张完整的版画。

在我国，版画是具有悠久历史传统的。追溯木刻版画的发生史，不得不谈到中国的雕刻史。考古材料表明，我国的雕刻艺术史可以追溯到7000年前的新石器时代晚期。这段历史美术史上称之为智人时期。智人为改进生活，用坚硬的锐器雕刻木头，制作漆器，以满足实用的目的。同时结合自身体验，在石版的平面上刻凿、打击，制作岩画，从而拉开了中国雕刻艺术独立发展的序幕。内蒙古阴山、甘肃黑山等地较早的岩画，浙江河姆渡出土的新石器时代的方陶钵上的刻猪和骨刻双鸟，湖北黄石发现的商代“花土”等等，都使我们见到了我国先人较早地在平“版”上“雕刻”的情况。这些用坚硬器具在平“版”上刻制的经验，日积月累，流传下来，在促进雕刻技艺本身发展的同时，也为雕版印刷术的发明作了技术铺垫，成为版画发生学的重要组成部分。

真正版画的诞生，最早可以追溯到隋朝，当时的政治、经济相对繁荣，隋文帝大兴佛、道二教，而版画印制主要是为了传播佛教，用于印制《金刚经》，给广大信徒作宜传。它最开始相当于现在的手工印刷厂，单单起复制性作用，没有任何艺术性的创作。

其后，随着雕印技术的发展，它又以不同的形式出现，大量精致、缤纷的版画被呈现出来，并开始脱离了宗教的束缚。受当时社会文化与社会需求的影响，中国古代版画的用途主要表现在两个方面：一是用于过年、过节和宗教庆典所需的单幅画面，二是为了戏曲、小说所作的多幅插图，供受众观贯。其中还有一些画谱等，这都是中国版画所独有的。

唐代是版画艺术的初创期，主要服务于宗教。题材以佛、菩萨的形象人格为主，木刻佛画成为了这个时期中最重要的作品。它是以强调人物的形象化人格，用线描来勾画轮廓的画法，融合到人民群众中来。这样逐渐形成了一种独特的民族风格。

宋、元时代，木刻艺术进入了兴盛发展时期，这时的木刻版画已经摆脱了对宗教的依赖。手工业技术的提高，使木刻艺术得到了普及，天文地理、花鸟鱼虫，题材无所不有。此外，民间日用版画与佛教版画也有新发展。

高密扑灰年画著名吗？

高密扑灰年画比较出名，属于民俗文化。山东导游基础知识上就有高密扑灰年画，是高密三绝之一（另外两绝是剪纸和泥塑）。潍坊的年画就两种，一是杨家埠的木版年画，二就是高密的扑灰年画。中国的四大木版年画产地：山东潍坊杨家埠的木版年画、 四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青

我国年画四大产区？

我国年画的四大产区分别为：苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、天津杨柳青年画、四川绵竹年画。

苏州桃花坞 桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。

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2004-27 《中国名亭（一）》特种邮票

2004-28 《中国古代书法–隶书》特种邮票