井陉之战,后来帮助刘邦打天下杀人无数?
虽然我们从后世的眼光看韩信,他是一个千年难出的杰出军事家,谋战派的鼻祖,战无不胜的兵仙,然而再多的荣誉也无法掩盖韩信的内心,其实他更是一个有着战国遗风的武士。

春秋战国800余年的统治确立了中国古代社会最早的礼仪,秦始皇统一天下前的春秋战国,是一个世袭贵族政治时代,阶层固化,权力世袭,没有所谓的农民起义,也没有所谓的平民政治和官僚政治,政治权利全部都在世袭贵族手中。
要想理解韩信的行为,理解韩信为什么不杀污辱他的无赖,就得分析韩信的性格特点。
韩信无疑出身于一个没落贵族之家,他身无分文却喜欢佩带刀剑,他身材高大却从不参与劳动,他四处乞食却性格高傲,他受人滴水之恩必当涌泉相报,这就是韩信。
这么看,你就比较好理解韩信的行为,韩信因为家道中落,家中没钱吃饭,因此四处乞求食物,因为他出身贵族,所以他并不参与劳动而养活自已,他觉得自已出身贵族就不应该劳动,春秋战国的阶层是相当固化的,出身为农,世代为农,出身为士,祖辈为士,这就是典型的战国遗风之一。
韩信虽然四处乞求食物,可他也是有自尊心和傲气的,他想的着是以后能够图报,春秋战国的养士之风非常盛行,战国四大公子每家都养着几千“士”,这些人养着是为了将来能有一用,但更多的“士”就是毫无用途,仅仅就是养着,韩信就是把自已当成“士”。
韩信想的是:我吃你的饭将来会报答你,但你不能污辱我。所以韩信会在将来发达当了齐王之后,仍然赏赐百钱给南昌亭长,一是还情,二是严正告知我韩信看不起你,这也是韩信身上的战国遗风之一。
而知恩图报就是韩信身上的战国遗风之三,韩信接收了漂母的饭食,在发达以后赏赐漂母百金,而南昌亭长只给百钱,这就是区别,知恩图报的区别。
韩信的知恩图报还体现在对待刘邦的态度上,正是因为韩信身上的这种战国遗风,所以在蒯通劝韩信背叛刘邦自立时,他怎么也不肯,韩信拒绝蒯通自立时是这么说的:
汉王给我的待遇很优厚,他的车子给我坐,他的衣裳给我穿,他的食物给我吃。我听说,坐人家车子的人,要分担人家的祸患,穿人家衣裳的人,心里要想着人家的忧患,吃人家食物的人,要为人家的事业效死,我怎么能够图谋私利而背信弃义呢!“君以国士待我,我必国士报之”,刘邦以国士礼遇优待韩信,韩信就用国士礼遇报答刘邦,这是韩信身上非常明显的战国遗风。
最后说到韩信为什么没有杀那个污辱他的无赖,反而让这个人在手下当官呢?
这同样是韩信身上的战国遗风,你可以理解为衣锦还乡、以德报怨。
这个污辱韩信的无赖存在就是韩信成功的最好证明,韩信在功成名就之后,还特意找到这位无赖,封他做官,而且还对身边的其他人说:
这是位壮士。当年侮辱我的时候,我难道不能杀死他吗?杀死他没有意义,所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。韩信不仅没有杀这个无赖,反而称对方是壮士,并且说自已当初不是不能杀他,是因为杀他没有意义,所以选择隐忍,所以今天我就成就了事业,从韩信的话中,你听到了什么?
听到了韩信的得意洋洋,听到了韩信的忍辱负重,听到了这个无赖的存在就是为了证明韩信的伟大,这样的人,韩信当然不会杀,当然要留着,这简直是活证明啊!
所以,当有人看到这个无赖时,身边就有其他人指着无赖对另外的人说:看,这就是当年污辱大王的无赖,大王当年没有杀他,忍辱负重,成就功名,现在大王不仅没有杀这个无赖,还封了个官给这个无赖,我们大王真是了不起!
是不是感觉更加衬托韩信的高大上,没错,这也是韩信想要的效果,这么想就对了。
韩信死时喊了最震撼的三个字是什么?
此提问有误!
据正史记载,韩信临死时不是喊了三个字,而是喊了二十个字。
所谓喊了三个最震撼三个字(据说是:我不服!)不是杜撰就是影视剧的虚构。
那么,韩信喊的一句什么呢?
容我慢慢道来:
韩信是楚汉战争中最著名的军事家。自幼熟读兵书,有安邦定国之远大抱负。陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随楚霸王项羽,但都不受重用。后又投奔汉王刘邦。开初,刘邦看不起曾受“胯下之辱”的韩信。韩信负气出走,丞相萧何演了一场“月下追韩信”的好戏,将其拽了回来并力荐于刘邦,拜韩信为大将。
韩信拜大将后,军事才能即刻突显,先是率军“明修栈道,暗度陈仓”,一举平定三秦,然后出函谷关,一路所向披靡,过关斩将,将兵锋逼至楚都彭城。
此后,韩信率兵数十万,开辟外线战场。破魏之战、井陉之战、淮水之战、齐鲁之战,将诸侯联军各个击破,尤其在攻占齐地后,逼得刘邦不得不封韩信为齐王。
公元前202年春,楚汉两军在垓下(今安徽灵璧南)展开决战,韩信独当中军,担任主攻任务。入夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,终使楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于垓下,逼得项羽自刎于乌江边。楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。这之中,韩信功居首位。
然而,功高震主是历史定率。韩信虽熟谙兵法,战功卓著,然却不懂为臣之道,政治上极其弱智,高调和优柔寡断断送了韩信的生命。表现为:
首先,占领齐国后,韩信拥兵自重,以功挟刘邦封自己为齐王,让刘邦心里大为光火,种下了祸根。故在垓下之战后,刘邦以闪电之势夺其兵权,徙韩信为楚王。继而又罢黜为淮阴侯,软禁于刘邦身边。
其次,在与刘邦论将帅之才时,韩信认为刘邦最多领军十万,而自己领军则“多多益善”,明摆是抬高自己,贬低刘邦嘛,犯了君臣大忌。一山不容二虎,况且是比刘邦还厉害的虎呢?
再次,韩信明知刘邦对自己早己不信任,却总认为自己功劳太大,不相信“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”的道理,认为皇上不敢对自已怎么样。对蒯通劝自己拥兵为王,与刘邦、项羽三分天下,鼎足而立的计策犹豫不决,痛失时机。
最后,韩信被贬淮阴侯后,耻于与樊哙为伍,终于心生叛意,暗中联手巨鹿太守陈豨造反,没料到却被家奴告发。吕后和萧何立即引诱韩信至长乐宫,以谋反罪迅速杀之。
韩信临死之时终于醒悟,于是悲叹一声:“‘悔不该用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”(白话意:我后悔没听蒯通之计,竟被妇人小子所欺骗,这难道不是天意吗?)
这句话《史记》和《汉书》均有记载,可见是真实之言。
所谓喊了最震撼的三个字,与史不符。
(图片来自网络)
从白登之围到霍去病封狠居胥?
这段时间,汉王朝一直在做国力的积累。
1、文景之治,为汉武盛世打下了扎实的物质基础;自秦末以来,烽烟四起,中原混战,此后又经历长达四年之久的楚汉相争。在这短短几年的时间里,中原地区接连经历了巨鹿之战、濉水之战、京索之战、井陉之战、彭城之战、汜水之战、固陵之战、垓下之战等大战数十场。因此,汉朝初年百姓凋敝,需要时间来进行恢复。
文景二帝在位期间,大力推崇黄老治术,内政上采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策,外交上通过和亲来解决与匈奴的军事争端。
经过数十年的恢复,到景帝后期,国库充盈,百姓富足。据说当时国家府库里的大量铜钱,因多年不用,以至于穿钱的绳子烂了。文景之治让汉朝的国力得以快速恢复,为日后汉武帝的对匈战争奠定了扎实的物质基础!
此外,汉景帝年间,派名将周亚夫出战,仅三个月时间,就平定七国之乱。至此,西汉诸侯王势力的威胁基本被清除,中央集权得到巩固和加强。这又为日后汉武帝的对外用兵扫除内部隐忧。
2、罢黜百家,独尊儒术,奠定了大一统思想;及至汉武帝时期,汉朝的国力其实已经相当强大。但是长期推行的无为而治的治国方略,已明显不适合急需进去的汉王朝。于是,汉武帝开始推崇董仲舒所提出的“罢黜百家,独尊儒术”思想,从思想上改变汉帝国的发展方针和治国方略。通过思想的转变,让汉朝形成大一统的主体思想。
同时,汉武帝还颁布《推恩令》,这项政令要求诸侯王将自己的封地分给自己的子弟,从而使各诸侯国被越分越小,汉武帝得以趁机削弱他们的势力。
通过汉武帝这些政策的推动,汉朝的中央集权得到进一步发展和巩固,动员能力有了更大的提升!
国力上的积累和增长,加上思想上的统一和巩固,让汉朝有了充足的战争准备。当然,匈奴在汉武帝的对匈反击战前期还是有一定的军事优势的。但随着汉军作战经验的积累,和卫青、霍去病等军事将官的崛起。汉朝逐渐在对匈反击战中取得优势,并占据了战争的主动权。
文创联编辑:陈小贱
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45万大军空巢而出跳进白起包围圈?
平阳狐狸,回答问题。
题主之意,说的乃是战国时期最为恢宏惨烈的「长平之战」,赵括贸然出击,中了白起的埋伏,最终大败亏输的故事。
确实令人费2如同现今的 P2P 或民间非法集资,前期都要用高息揽储,丢几个诱饵出点血才能让人上钩。诸葛亮,韩信用计亦是如此,一败再败才能让敌人信以为真。赵括作为一军统帅,却轻易上钩,似乎坐实了其「纸上谈兵」的「千古美名」。
我们不妨先来认识一下赵括,赵括是赵国名将赵奢之子,从小喜读兵书,谈论兵法无人能敌,赵括真的只是嘴皮子功夫厉害吗?
作为名将赵奢之子,赵括的军事教育自然是一流的。赵括也曾跟随赵奢参与对秦,对齐之战,也颇有功绩,并非完全没有战场经验,赵国国君赵孝成王能将倾国之兵 40 余万交到赵括手里,也自然是有所考虑。赵括果真是无用之人。比起刚出山的诸葛亮而言,赵括的实战经验还是要丰富的多。
赵孝成王也不会作此安排。作为赵武灵王的后人,赵孝成王也不是傻子。
赵括代替廉颇作为赵军主将后,果断改变了廉颇坚守的战争策略,并根据情况调整军事将领。在长平之战最后的关键时刻,又组织大规模的军队突围,这些手段和策略能够得到调整并执行,说明其在军中是有一定的影响力和号召力的。
假若赵括真是「百无一用是书生」,没人买他的账,这些措施是无法落地的,这也从侧面证明了赵括在军中和赵国国内的军事地位。
「纸上谈兵」只是后人的附会,毕竟,在赵括生活的战国时期,哪里有纸?造纸术乃是东汉之后才有的事,赵括没见过纸,又怎能「纸上谈兵」?赵括莫非会穿越不成?那么,赵括如果具有一定的军事才能,怎么会轻易掉进白起的圈套呢?这得从赵孝成王「弃廉颇上赵括」的大背景说起。
长平之战历时半年,廉颇主导的前三个月中,赵军数战不利,不得不采取防守策略。这让赵孝成王非常不满,于是便动了临阵换将的想法。
廉颇在与秦军交战的前三个月中,明确感受到了如果贸然出击,与秦军正面碰撞,赵军战斗力处于下风,不得不采取坚守策略,这种策略从军事上看是正确的。
赵孝成王考虑的却是另一种情况,那就是赵军的后勤补给问题。在长平之战后期,赵国不得不向他国借粮,这说明赵国的粮食储备和后勤出现了大问题。如果采取长期坚守策略,军中断粮,溃败也是早晚之事。既然如此,不如调整战争策略,改守为攻,放手一搏。
长平之战并不是一场以少胜多的战役,而是秦赵两国举全国之兵的大规模的大兵团作战。秦军先后动用超过 60 万人,赵军兵力达到 45 万人,这样规模的战争对后勤的要求是极为苛刻的,秦赵两国都吃不消。
相比于赵国,秦国拥有关中和巴蜀两个大粮仓,这两地又是游离于中原诸侯之外的相对独立的战略大后方,相对稳定。加上秦国自商鞅变法之后,采取的奖励耕战策略,秦国的综合国力远在赵国之上。在这种情况下,秦国尚且吃不消,赵国的处境就可想而知。
廉颇的坚守策略,是否能坚持到底是个未知数,长期坚守对后勤的考验又极为苛刻。在此时,同样吃不消的秦国又放出了反间计,一句「我们不怕廉颇,只怕赵括」,最终赵孝成王任命赵括为赵军总指挥,替换廉颇。
(白起)由此可见,弃廉颇上赵括,是以赵孝成王为主导,赵括的自告奋勇以及秦人反间计的推波助澜的综合作用下的结果。
秦人的反间计,并非他们真的不把赵括放在眼里,而是廉颇的坚守策略也让秦军消耗不起。俗话说新官上任三把火,秦人要求的并不是赵军换何人为将,而是必须改变赵军坚守的战争策略,速战速决。
改变赵军的战争策略,就必须更换赵军的主将。此时廉颇在前线,赵奢已死,李牧尚未出头,秦人反间计的对象也只能是赵括,别无他人。秦人的这种心态,其实也是赵孝成王的心态,双方都拖不起。可以说赵括正是带着赵孝成王的心态和对国内后勤情况的客观认识,再加上血气方刚,改变了廉颇的坚守策略,率军出击。
长平所处的上党地区,属多山高地,在这种山地地形情况下,赵国自赵武灵王「胡服骑射」以来驰名天下的赵国骑兵,战斗力也自然受到限制。比起看着人头就眼冒绿光的秦国,重装步兵而言,赵国骑兵的战斗力大大折扣。
公元前 260 年农历 9 月,经历半年之久的长平之战最终结束。赵括战死,赵军投降,最终被秦将白起全部坑杀。
(赵括突围)在长平之战的最后关头,赵括亲率精锐部队冒死突围,不幸中弩箭而亡。军中无主将,赵军顿时崩溃,此也可见赵括在赵军中的地位,赵括在赵军在,赵括亡赵军降!
赵军后勤不济,出现重大危机,改变战争策略势在必行。赵括带着赵孝成王的进攻策略赶赴长平,最终战败身死。
「纸上谈兵」之赵括,未必是一位卓越的军事统帅。但就其个人最终结局而言,我们至少可以说,赵括死得像条汉子!秦国灭赵国是什么之战?
公元前236年(秦王政十一年),秦国乘燕国、赵国交兵,赵国后方空虚之际,以王翦为主将,分兵两路攻赵,夺赵邺(今河北临漳西南)等十余城。赵军守城据险,避免决战,战事呈相持局面。公元前234年(秦王政十三年),秦军攻平阳(今河北磁县东南),歼灭赵军10万,杀赵将扈辄。接着挥军北进,为赵大将军李牧大败于宜安(今河北石家庄东南)。公元前232年(秦王政十五年),王翦改变战法,以一部兵力袭扰赵都邯郸(今邯郸市),自率主力由上党郡(郡治长子,今山西长子西南)出井陉(今河北井陉西北),企图将赵拦腰截断,因李牧预先有防备,受阻还师。
公元前229年(秦王政十八年),王翦乘赵地饥荒,长途跋涉派部分军队围邯郸,亲率主力东出井陉。王翦施反间计使赵王令赵葱、颜聚代李牧为将。公元前228年(秦王政十九年),王翦大破赵军,平定东阳地区(约今河北邢台地区),赵葱战死,颜聚逃亡。秦军南下攻克邯郸,俘虏赵王迁。赵国公子嘉逃到代国称王。公元前222年(秦王政二十五年),王翦之子王贲灭代,俘虏公子嘉,赵国最终灭亡


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