司马三忌微博,白首不相离的男主角司马相如其实是个渣男?
首先得说,司马相如不是所谓的“渣男”,“渣男”最典型的表现应该有两条。

第一,见异思迁,始乱终弃。见一个喜欢一个。而对于喜欢自己的,则“来之不拒”;
第二,不负责任,任性妄为。得到之后,不知道珍惜,不负责任:对女人的怀孕、生育,对小孩的抚养照顾,对父母的赡养,不管不问,只顾自己痛快,甚至做些伤害女人的事。
参照这两条,司马相如明显不符合。作为汉赋大家,司马相如是优秀的,不然也不会有县令相约,文君父卓文孙相陪,更不会有卓文君的出现。
卓文君本来就是寡守在家,她是被司马相如的文采风流所吸引的。一首《凤求凰》,让她如痴如醉。并且很快就和司马相如夜里私奔。他们也成为了“私奔第一人”。
卓文君是大才女,家教又那么严,如果司马相如不是足够的优秀,是“渣男”一枚,卓文君能把自己的终身这么快就托付给一个陌生的男人?卓文君的品味就那么低下?
司马相如后来凭借《子虚赋》、《上林赋》得到武帝赏识,并委以重任,司马相如从此仕途顺利,进入了体制上层,两人也过着分居的生活。
后来司马相如遇到了茂陵女子,茂陵女子主动向他示好,久而久之,司马相如有了纳妾的念头。在那个年代,凭着司马相如的身份、地位,纳妾很常见的。这并不能说明司马相如道德上有什么不妥。
卓文君得知此事后,大为恼火,连夜写出来著名的《白头吟》,“愿得一人心,白首不相离”,就出自这里。
但卓文君毕竟是智慧的女子,不但有才情,而且情商极高。她思虑再三,又附加了一首《诀别诗》。大家可能只记得“锦水汤汤,与君长决”这句表示“诀别”的话,其实前面还有一句“白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾”。这句话包含了对司马相如的无限关怀和深情厚意。
司马相如收到信后能够“浪子回头”,断绝纳妾的念头,最终与卓文君“携子之手,与子偕老”,这不能不说与卓文君聪慧有关。
至于说到渣男,李清照的第二任张汝舟可谓名符其实,有兴趣的朋友可以看一下笔者头条相关文章,此处不作赘述。
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三国杀神司马懿拜印技能详解?
拜印技能解析
准备阶段,四忍觉醒,减一体力上限,获得极略。
极略技能解析
弃置一枚忍标记,选择发动一项技能。忍标记是神司马的生命线。
界鬼才:关键兵乐和闪电,闪电铁索一锅端。神司马需要有意识地留红桃解乐,装备区最好有闪电判定牌的装备。
放逐:火攻,铁索属性杀,这些是主动放逐的渠道,觉醒后每当受到一点伤害时,增加一忍提供给放逐消耗(当然放逐不是锁定技),两点伤害放逐后还白嫖一忍。觉醒后参考曹丕的放逐使用,简单说是限制优先行动的敌方核心。有可能受到连续伤害时,可以考虑放逐后置位队友自保,敌人不继续进攻神司马的情况,前中置位的队友可以输出神司马把后置位队友翻回来。
完杀:最后一个输出牌开完杀,比如AK3杀打空城一血敌人,先出杀,再挂AK打一杀,没打死的情况,最后一杀开完杀,这么做的目的是压榨共享桃,节约忍,在龙舟模式更方便运用。
界制衡:目前神司马界制衡有一个BUG,留一张手牌,制衡至少一个装备区的牌时,能获得全制衡的效果,这个BUG能让神司马多了一个灵活的蓄爆牌空间。以后修复BUG的情况,如果输出牌是用来补刀的,需要蓄爆不无脑全制,输出牌用来压血线的,则推荐丢输出牌然后全制衡。全制不亏忍,这是神司马加强的关键点。
界集智:目前使用非延时锦囊牌不摸牌,属于不利的BUG,集智后神司马丢基本加手牌上限的问题,通常情况下是不发动的,因为神司马的弃牌能产生收益,但是神司马血线被压到1,又不能结束游戏时,可考虑丢基本加上限,加强神司马的存活能力。集智不亏忍。
猪肝真的不能吃吗?
猪肝富含微量元素和多种维生素,是补血补铁的好食材。尤其是猪肝中含有丰富的对视力有补助作用的维生素A,学生们经常吃一些有助于视力的保护和恢复。
除了可消除眼科病症,它还具有多种抗癌物质,如维生素C、硒等。但是一般很多人都排斥吃猪肝,因为猪肝的确是猪的解毒器官,觉得好像有很多毒素在里面。不过只要经过正确处理,这些问题就可以很好地解决。
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猪肝去毒三步走
第一步
选购新鲜、健康的猪肝
新鲜猪肝:颜色呈紫色,并且色泽整体一致,表面有光泽,用手指按压能迅速恢复,富有弹性。
变质猪肝:颜色暗淡无光泽,表面干燥有异味。
患病猪肝:具有水肿和硬块,表面会有小白点,千万不要购买!
第二步
浸泡清洗去除毒素
1、先把猪肝整体冲洗一遍,再盛一碗水,水中加入少许白醋,放入猪肝浸泡半小时后取出洗净。
2、猪肝切成5毫米的片,用清水反复冲洗,直到没有血水渗出即可。
第三步
在烹饪中祛毒杀菌
猪肝现切现做:新鲜的猪肝切开放置一段时间后会流出胆汁,不仅流失了营养,而且炒熟后会有许多颗粒凝结在猪肝上,影响外观和口感,所以猪肝切片后应尽早下锅。
烹饪时间别太短:至少应该大火炒5分钟以上,使猪肝完全变成灰褐色,看不到血丝。不要一味求嫩,否则既不能有效去毒,又不能杀死病菌和寄生虫卵。
猪肝去除了毒素可以放心吃了但是怎么做才能提升它的口感呢?
猪肝嫩滑小妙招
1、猪肝不要切得太薄,否则受热后会变硬,切成2~3毫米厚比较合适,炒出来的猪肝有弹性。
2、猪肝一定要反复浸泡、漂洗,充分的去除掉各层间的血液和黏液,这样炒熟以后,猪肝才会脆嫩爽口。
3、猪肝在烹饪前需要提前进行腌制,要想口感滑嫩则需干淀粉上浆,关键一点是烹饪时尽量减少在锅中调味、爆炒的时间。
4、炒制猪肝的油量要比平时炒菜稍微多一些。上过浆的猪肝,在放油少的情况下容易糊锅。
5、全程用大火快炒,保持猪肝新鲜的最好方法就是缩短烹饪时间,高温会在最短的时间里把鲜味和水份“封”在肉里。
-酱爆猪肝-
By 寓言7656
用料
主料:猪肝300克
辅料:洋葱半个、青尖椒1个、姜适量、蒜适量、大葱适量、淀粉1茶匙、胡椒粉少许、白糖1/2茶匙、酱油1茶匙、食盐适量、料酒2茶匙、蚝油1茶匙
做法
1.主要食材:猪肝、洋葱、尖椒
2.将猪肝剔除筋膜,切成三角片
3.将切好的猪肝用冷水浸泡,泡去血水后控干水份
4.加入盐、淀粉粉、胡椒粉、料酒等调。后腌制10分钟
5.腌渍猪肝的时候处理辅料:洋葱、青尖椒分别切三角块、大蒜切片、葱姜切末
6.取一碗,加入1茶匙蚝油、1茶匙甜面酱、酱油、食盐、料酒、少许白糖、淀粉、再加入少许水搅拌均匀成料汁
7.锅中放宽油,油温四五成热,放入腌渍好的猪肝滑炒。
8.炒至猪肝变色,捞出控油。
9.利用锅中余油把洋葱和青椒滑一下盛出
10.起油锅,放入葱姜蒜片爆香。
11.爆香葱姜蒜后,放入滑炒过的猪肝和洋葱青椒大火快速翻炒均匀。
12.翻炒均匀后倒入调好的料汁。继续大火快炒。
13.快速翻炒至猪肝均匀裹上酱汁,即刻关火出锅
东晋亡国之君晋恭帝司马德文是个怎样的人?
司马德文是晋朝的末代皇帝,晋宣帝司马懿第六世孙,晋孝武帝司马曜(字昌明)的次子,安帝司马德宗的胞弟,生母为淑媛陈归女(安德太后)。司马德文出生后不久便被册封为琅琊王,年仅十余岁的时候便入朝为官,先后担任中军将军、散骑常侍、卫将军、侍中、司徒、录尚书六条事、车骑大将军等职务,跟叔父司马道子、堂兄司马元显一样,都是手握实权的皇族。
根据正史记载,晋安帝跟祖上晋惠帝一样,都是货真价实的白痴,竟然能蠢到连冬夏、温凉的区别都分不出来。但跟哥哥不同,司马德文聪明睿智、洞悉时局,是一位很有能力的王爷,更被朝廷内外视作唯一能振兴晋室的皇族成员。不过,司马德文年轻时却性情残忍、轻浮急躁,在琅琊国就封的时候,经常命令擅长射箭的人射杀马匹,并以此为娱乐。
某位僚属看到后忧心忡忡,便劝谏司马德文道:“马是国姓,而大王却命人杀死它们,这是非常不祥的事情,恐是亡国之兆啊!”司马德文猛然醒悟,非常后悔自己的行为,而让他没有想到的是,僚属的话最终竟一语成谶(“帝幼时性颇忍急,及在籓国,曾令善射者射马为戏。既而有人云:‘马者国姓,而自杀之,不祥之甚。’帝亦悟,甚悔之。”见《晋书·卷十》)。
晋安帝在位期间,国家的形势岌岌可危,先有司马道子父子的专权害国,后有权臣桓玄的篡位,司马德文尽管百般努力,但依旧无法挽回注定的败局。大亨元年(403年)底,桓玄废黜晋安帝并自立为楚帝,随后便将晋安帝、司马德文兄弟驱逐出建康,迁往浔阳幽禁。幸好不久将军刘裕举兵攻灭桓玄,并将晋安帝兄弟营救回建康,才让本已灭亡的晋朝,侥幸地“死灰复燃”。
不过,刘裕并非一心为国的将领,他之所以营救晋安帝兄弟,不过是为了取代桓玄,由自己完成终结晋朝的使命罢了。所以,刘裕在击灭桓玄后,便将军政大权牢牢地控制在自己手中,成为晋朝新一代权臣。在此期间,司马德文虽然担任大司马、司徒的职务,但手中却没有半点权力,他唯一能做的,不过是在刘裕的许可范围内,做一些小修小补的动作而已,根本无法改变全局。
随着功业和名望的与日俱增,刘裕篡位称帝的想法越来越强烈,而且此时已无人能阻止他这样做。按照权臣篡位的固有套路,刘裕应该逼迫晋安帝禅位,然后建国称帝。然而刘裕却鉴于民间盛传着一句谶语“昌明之后有二帝”,所以为应和它,便派人毒杀安帝,然后立司马德文为皇帝,时在义熙十五年(419年)一月。
司马德文虽然被捧上帝位,但他深知自己的真实身份,所以为了免于遭到刘裕的毒手,他只能无条件地配合后者完成篡位大业。所以等到刘裕的心腹傅亮手持草拟好的禅位诏书,入宫逼迫司马德文誊抄,然后以他的名义颁行国中时,晋恭帝很爽快地便答应下来,并没有表现出悲伤、愤恨的情绪(详情见《资治通鉴·卷一百一十九》)。
元熙二年(420年)六月,晋恭帝正式把皇位“禅让”给刘裕,后者由此建国称帝,史称刘宋。刘裕登基后,按照魏晋两朝的惯例,将司马德文册封为零陵王,并允许他保留天子的名号、威仪,享受外国君主的待遇。但是不久之后,刘裕便公然破坏规则,指使褚淡之(司马德文的妻兄)率军潜入零陵王府,用棉被闷杀司马德文。司马德文遇害时,年仅35岁。
在刘裕之前,汉魏两代亡国君不仅能保住性命,而且还享受各种优待,子孙承袭爵位甚至可达百余年时间。然而从刘裕开始,凡是“禅位”的君主便再也无法保住性命(宋朝除外),有甚者还要被灭族。当然,作为首开弑杀“禅位”之君恶例的刘裕,他的子孙自然也难以逃脱厄运,在亡国时均被权臣萧道成残杀,这也算是一种“报应”吧。
史料来源:《晋书》、《资治通鉴》
司马喜为什么要立阴姬为后?
阴姬和江姬争着要做中山君的王后。司马喜对阴姬的父亲说:“争当王后的事如果能成功,那么您就可以得到封地,管理万民;如果不能成功,恐怕您连性命也保不住呀。想要办成这件事,为什么不让阴姬来见我呢?”阴姬的父亲跪拜叩头,说:“事情如果真像您说的那样,我要好好地报答您。”司马喜于是向中山君上书说:“我已得知削弱赵国、强大中山的办法。”中山君很高兴地接见他说:“我想听听你的高见。”司马喜说:“我希望先到赵国去,观察那里的地理形势,险要的关塞,人民的贫富,君臣的好坏,敌我力量的对比,考察之后作为凭据,眼下还不能陈述。”于是,中山君派他到赵国去。
司马喜拜见赵王,说:“我听说,赵国是天下最善音乐和出产美女的国家。这次我来到贵国,走城过邑,观赏人民的歌谣风俗,也看见了形形色色的人,却根本没有见到天姿国色的美女。我周游各地,无所不至,从没有见过像中山国的阴姬那样漂亮的女子。不知道的,还以为是仙女下凡,她的艳丽用言语简直不能描画。她的容貌姿色实在超出一般的美女,至于说她的眉眼、鼻子、脸蛋、额角,那头形,那天庭,那真是帝王之后,绝不是诸侯的嫔妃。”赵王的心被说动了,高兴地说:“我希望能得到她,怎么样?”司马纉说:“我私底下看她那么漂亮,嘴里就不知不觉地说出来了。您如果要想得到她,这可不是我敢随便说的,希望大王不要泄露出去。”
司马喜告辞而去,回来向中山君报告说:“赵王不是个贤明的君主。他不喜欢道德修养,却追求淫声美色;不喜欢仁德礼义,却追求勇武暴力。我听说他竟然还想得到阴姬哩。”中山君听后脸色大变,很不高兴。司马纉接着说道:“赵国是个强国,他要得到阴姬的心思是肯定的了。大王如果不答应,那么国家就危险了;如果把阴姬给了他,不免会被诸侯耻笑。”中山君说:“那该怎么办好呢?”司马喜说:“大王立阴姬为后,以此断了赵王的念头。世上还没有要人王后的道理。即使他想来要,邻国也不会答应。”中山君于是立阴姬为王后,赵王也就没有再提娶阴姬的事了。


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