桂洲村,国家繁荣昌盛的诗句?
1、青山看不厌,流水趣何长——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

2、江作青罗带,山如碧玉簪——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
3、青山遮不住,毕竟东流去——辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
4、会当凌绝顶,一览众山小——杜甫《望岳》
5、江流天地外,山色有无中——王维《汉江临泛》
6、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来——李白《望天门山》
8、横看成岭侧成峰,远近高低各不同. ——苏轼《题西林壁》
9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村——陆游《游山西村》
10、一水护田将绿绕,两山排闼送青来——王安石《书湖阴先生壁》
嘉靖帝为什么要杀夏言?
1521年4月,在明朝历史上极具争议的武宗皇帝朱厚照突然驾崩,霍霍了一辈子竟然无一子嗣留存。为了延续朱明王朝,内阁首辅杨廷和与太后张氏商议,决定拥立明武宗的亲叔叔朱祐杬之子朱厚熜为新帝。随后,内阁以明武宗遗诏的形式公布:
皇考孝康敬皇帝亲弟兴献王次子,聪明仁孝,德器夙成,伦序当立,遵奉祖训“兄终弟及”之文告于宗庙,即日遣官迎来京嗣皇帝位。
就这样,原本的安乐王爷朱厚熜就成为了大明王朝的继任之君,史称为嘉靖皇帝。
由于是以“小宗继大宗”的形式登基,所以朱厚熜必须首先解决一个问题,那就是“管谁叫爹”。究竟是继续称呼兴献王朱祐杬为爹?还是改称明孝宗朱佑樘为爹?围绕这个问题,嘉靖皇帝和满朝文武掀起了持续久远的“大礼议之争”。
在“大礼议之争”期间,尽管嘉靖接连撤换了杨廷和、蒋冕和毛纪三任首辅,但丝毫没有起到震慑作用。当时,明朝官员的气节很足,颇有前仆后继慷慨赴死的意味。
已经骑虎难下的嘉靖皇帝,索性一不做二不休,采取了大范围的集中廷杖,当场就打死了十七人,打伤了一百多人,史称“左顺门事件”。借此,嘉靖终于取得了“大礼议之争”的惨胜,也彻底巩固了自己的帝位。
从此以后,嘉靖犹如“华山论剑”的胜者,在证明自己的实力后开始退隐,逐渐懈怠政务,转而沉溺于道教的长生不老之术。甚至于,他还自诩为是仙人降世,经常身披道袍在乾清宫内设坛祈祷和炼丹修行。
当时的内阁首辅李时虽然没有太大功绩,但却非常小心谨慎,从来不敢滥权,在内阁中鼓励大家畅所欲言,发挥了充分的“民主”。对此,嘉靖帝非常欣慰,认为李时没有谋权乱政的企图,故而对他更加信任。据《明史·李时传》记载:
或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。以故帝爱其恭顺。
不过,就是这样一位被嘉靖帝充分信任的首辅李时却在任上病逝了,夏言就成为了继任首辅。本文属于“文史不假”个人原创,仅在“头条号” 和“百家号”这两个平台发表,其余平台皆为剽窃行为!
夏言(1482年7月——1548年11月),字公谨,号桂州,江西广信府贵溪(今江西省贵溪)人。明朝中期杰出的政治家和文学家,也是明朝历史上最悲壮的内阁首辅,没有质疑,没有之一。
自从靖难之役以来,明朝的文风日渐兴盛,甚至还形成了“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的惯例。所以,考取进士是就成为了入仕为官的入场券,像徐阶、高拱和张居正等名臣,都是二十几岁就考取了进士的身份,开始在翰林院排队等候叫号的。相比之下,夏言显得有些晚了,他在三十五岁才考取了进士,获得了排队的资格。
通常情况下,进士会被授予翰林院编修的职位,开始在此排队等候空缺出现,等候被提拔重用。但是,夏言却被编入了行人司,专门负责在各个府衙和部门之间跑腿,比如传递公文、寄送信函等,类似于如今的机要秘书。
对于这种跑腿和打杂的活儿,夏言并不愿意干,毕竟自己也是寒窗苦读的进士,从事这种体力劳动实在有辱斯文。不过,机敏的他很快发现,这个工作其实颇有前途,因为不仅可以接触到各部高官,甚至还能接触到内阁重臣。
于是,夏言迅速转变了工作态度,全身心地投入到“跑腿儿”的事业中。他不仅聪明伶俐,办事稳重,而且还文笔出众,尤其擅长公文写作,终于在行人司混出了头,被提拔为一名言官。
明世宗在登基之初,得益于杨廷和、梁储、蒋冕和毛纪等内阁大臣的协力辅佐,很快就扭转了明武宗的弊政,国家呈现出复苏之势。据《明史》记载:
世宗御极之初,力除一切弊政,天下称治。
年轻的嘉靖皇帝非常欣慰,认为自己就是命中注定的真龙天子。而且,他还准备大力嘉奖这帮拥立自己又勤勉辅佐的老臣们,比如杨廷和、毛纪等人。据《明史》记载:
世宗议定策功,加伯爵,固辞。
啥意思?就是说朱皇帝降旨要为这些老臣加官进爵,可是他们却坚辞不受,表示这完全就是臣子的本职工作。感动之余,嘉靖也暂时放弃了奖赏他们的计划。
不过,这种君臣和睦互尊互敬的幸福时光并不长久,双方积蓄的矛盾并未开始发作。终于,随着首辅杨廷和指使礼部尚书毛澄率先上疏,请求嘉靖帝追尊自己的伯父明孝宗为“皇考”,“大礼议之争”由此鸣锣开场了。
身为言官,夏言自然要上疏论礼支持内阁,否则就失去了存在的价值和意义。当时,首辅杨廷和如日中天,官员们纷纷上疏附议,请求嘉靖皇帝“管伯父叫爹”。
随着杨廷和、蒋冕两任首辅相继被罢黜,毛纪成为了新的内阁首辅。在他的手中,“大礼议之争”达到了最高峰,数百位朝臣开始轮流跪谏,引起了嘉靖帝的强烈反应,决定采取决绝的手段。
一场“左顺门事件”,明朝文官的脊梁被彻底打折,嘉靖也勉强取得了“大礼议之争”的惨胜。从此以后,双方进入了相对平和期,谁也没有再出幺蛾子。
夏言继续着自己的本职工作,不断上疏劝谏嘉靖要勤政爱民,要励精图治,要中兴大明……。据《明史·夏言传》记载:
疏言:“正德以来,壅蔽已极。今陛下维新庶政,请日视朝后,御文华殿阅章疏,召阁臣面决。或事关大利害,则下廷臣集议。圣意所予夺,亦必下内阁议而后行,绝雍蔽矫诈之弊。”帝纳之。
那时的嘉靖皇帝,也试图像太祖朱元璋和成祖朱棣一样成为圣明之君。因此,他对于夏言的观点非常认同,也记住了这个敢于直言规劝的言官,升任他担任了兵部给事中。
“给事中”的级别不高,但却拥有监察上级之权,必定是皇帝信任之人才可以担任,属于“位卑权重”的官职。之后,夏言又调入了吏部工作,仍然担任给事中一职。
在“大礼议之争”取胜后,嘉靖的自信心开始爆棚,认为太多的礼制都存在问题。比如,延续千年的祭祀都是将天和地合并进行,他却认为应该将祭天和祭地分别进行。
对于这种关系重大的事件,内阁自然不敢专断,主张由全体朝臣进行公议。结果,绝大部分朝臣都坚持遵循祖制,反对将天与地各自分祭。
在这件事上,夏言倾向于支持嘉靖皇帝。他不仅旗帜鲜明地表态支持将祭天和祭地分开进行,还创造性地提请嘉靖帝在春天时亲耕于京城南,提请皇后在秋天时亲蚕于京城北。据《明史》记载:
言上疏请帝亲耕南郊,后亲蚕北郊,为天下倡。帝以南北郊之说,与分建二郊合,令孚敬谕旨,言乃请分祀天地。
这一次高光表现,夏言越来越受到了嘉靖的宠信,但也越来越受到了内阁首辅张璁的警觉。仗着自己的身份,张璁开始有意打压夏言,处处对他使绊。眼见情势有变,夏言也开始反击,上疏弹劾首辅张璁专权乱政。
深谙制衡之道的嘉靖,特别喜欢朝臣之间相互攻讦,自己就可以居中进行处置。因此,在面对张璁和夏言的“互殴”时,他既不表态支持一方,也不表态反对一方,反正张璁还做首辅,夏言还做少詹事。
等到张璁离开内阁后,夏言终于被嘉靖任命为礼部左侍郎,后又成为了礼部尚书。短短一年多的时间,夏言就从一名四品官升为正二品的尚书,这种升迁速度在明朝官场是十分罕见的。究其原因才发现,原来是因为青词。
由于嘉靖帝沉迷道教,所以痴迷上了青词。所谓“青词”,又被称为“绿章”,通常是把词藻华丽的骈俪体用朱笔写在青藤纸上,在举行斋醮时虔诚敬献(焚烧)给上天阅览的一种祝祷文和祈福文。这种东西非常有意思,基本就是嘉靖帝和上天进行“灵魂沟通”的工具。
因为嘉靖痴迷于此,所以撰写青词就成了当时官场进阶的不二捷径。不过,由于嘉靖自视甚高,不是所有人的青词都可以写到他的心坎里,太浅显会显得你没有水平,太深奥会显得你捉摸不透。
而夏言,似乎天生就是为写青词而生的,他的青词每次都得到嘉靖的赞许。受此影响,他才会连连晋升,谁都认为夏言入阁会是板上钉钉的事情。
在皇子朱载垕出生后,嘉靖帝非常高兴,认为这是青词之功才感动了上天。于是,他先后晋升夏言为太子太保和少傅兼太子太傅,终于准许他入阁参预机务,成为了内阁大臣。
李时病死在首辅的任上,夏言不出意外的成为了新的内阁首辅。不久,他再次凭借青词立功,被晋升为少师、光禄大夫和上柱国。通常,这些赏赐只有在重臣过世后才会追封,而夏言在就任首辅的第二年就全部得到了。
不可否认,夏言在晋升途中也使用过阳谋和阴谋,但获取权力后却是为了治国理政,为了江山社稷。因此,他在担任首辅后,随着工作强度的增加,自然减少了专研青词的时间,甚至引起了嘉靖的猜忌。
在阴谋家严嵩的挑唆下,嘉靖开始认为夏言之前对青词的挚爱都是装出来的,逐渐萌生了不满情绪。借故,竟然下旨剥夺了他的少师之位,算是一次小小的警告吧。
严嵩和夏言都是江西人,虽然他比夏言还要年长两岁,但因为出道较晚,始终跟在“小老表”夏言的身后。对于夏言的提携,严嵩不但不领情,反而总想扳倒这个“小老表”,自己能够取而代之。
严嵩和夏言最大的区别在于,他使用权术是为了谋私,而对方使用权术是为了谋公。因为显而易见的差异,两人开始渐行渐远,只剩下了表面的“客客气气”。
1547年,深受嘉靖宠信的锦衣卫指挥使陆炳出事了,因为贪污受贿而被夏言掌握了证据。向来眼高于顶的陆炳只得求饶,甚至还痛哭流涕地下跪起誓才勉强得到了原谅。
从此以后,陆炳开始仇视起夏言,意欲除之而后快。很快,他和严嵩结成了“倒夏同盟”,而夏言却对此浑然不知,继续操劳着军政事务。
河套地区是指黄河流域的“几”字形弯区域,基本涵盖了宁夏、陕西、内蒙和山西的部分地区,是一片极其难得的肥沃土壤,民间素来就有“黄河百害唯富一套”的谚语。
明朝初年,太祖皇帝朱元璋北伐元廷后占领了元大都(北京),蒙元的残余势力只得向北逃窜。通过数次交战,河套地区逐渐被明朝完全掌控,成为了北方最重要的粮食产区之一。
在靖难之役后,中原一带由于兵荒马乱而导致了人口锐减,极大地影响了农业生产。明成祖朱棣只得下令,从山西、陕西等地区迁出人口去补充中原地区,使得河套地区出现了人口锐减。
受此影响,蒙古人趁机进行蚕食,再次侵占了河套地区的大片土地。
作为陕西总督,曾铣历来就主张朝廷出兵收复河套地区,还得到了首辅夏言的支持。本来,这“一文一武”相得益彰,应该得到大力嘉奖才对。不过,曾铣却与夏言的岳父私交甚好,而他收复河套地区的主张得到夏言的支持就成为了严嵩和陆炳的突破口。
嘉靖听信了严嵩和陆炳的谏言,对于收复河套地区表现得并不积极,甚至还将夏言罢黜首辅之职。直到此时,嘉靖并没有处死夏言的打算,但严嵩和陆炳显然不能允许,他们联合诬陷曾铣战败不报并且贪墨军饷。最后,还别有用心增加了一条罪状——“勾结内阁”。
于是,曾铣和夏言都被嘉靖下旨处斩。对此,刑部尚书喻茂坚、左都御史屠侨等人均认为夏言毕竟曾是首辅,应该按照“议贵”的原则从轻处罚。不料,嘉靖帝却勃然大怒:
夺茂坚等俸。
1548年11月1日,67岁的夏言在京城西市被处斩。行刑前,他没有坐囚车,而是被羞辱性地捆住双手、双脚搭在一根木棍上,像抬猪一样被押赴刑场,成为明朝历史上第一个被处死的内阁首辅。据《明史演义》记载:
复套之议,曾铣创之于先,夏言赞之于后,固筹边之胜算也。世宗初从铣议,后入嵩言,杀道济而自坏长城,死得臣而遂亡晋毒,一误再误,何其昏愦若此?
1567年,也就是隆庆元年,新即位的明穆宗才对夏言的冤案进行了平反昭雪,下旨恢复他的所有官职待遇并赐祭葬,追谥号“文愍”。据《明史》记载:
言所奏定典礼,亦多可采。而志骄气溢,卒为嵩所挤。究观诸人立身本末与所言是非,固两不相掩云。
现如今,夏言的墓位于江西上饶市信州区秦峰镇五石村的莲花山,虽然经过了历史沧桑和盗掘破坏,但依然还可借此凭吊,并且慨叹其一生跌宕起伏的际遇和遗憾。@文史不假
陕西西安历史上有哪些名将?
“你......”蒋介石被气得差点骂了脏话,但最后“娘希匹”三个字蒋介石还是没有脱口而出。没说出来并不是蒋介石良心发现,而是他突然意识到自己是领袖,是校长,说出这样的话有点失当。不难看出当时蒋介石的怒火已经到达了何种程度,最后老蒋一句话没说走了。
究竟是什么事让蒋介石发这么大的火?这就要说道今天的主角关麟征了,在国军的队伍中,关麟征算是比较刚正不阿的,对自己见不惯的事情就会直言不讳,陈诚和蒋介石都没少被他怼过,上面那一段就是关麟征最后一次怼蒋介石。自此以后,关麟征算是彻底被蒋介石抛弃了。而关麟征就是一个土生土长的西安人。
关麟征黄维风波1940年10月,关麟征奉命率52军、54军驻守云南文山,防备日军从中越边境进犯威胁大后方昆明。别看当时的云南远离中原主要战场,但这里的热闹一点不比中原少。
当时还只是54军军长的黄维被手下军官举报贪墨军饷,其实这种现象在当时国军中并不算少见,但在当时抗战的大环境下,还是比较严重的,为此何应钦就派人去查这件事。黄维这个人吧,虽然在指挥上能力并不怎么样,比较死板,但也算是国军中一个比较正直的人了。正是因为他的死板,在面对调查时拒不认错,何应钦最后只有以“破坏军需,独立公积金不报不缴”的罪名报给了蒋介石,黄维也因此丢了54军军长的职务。
此事其实并没有那么简单,黄维当时挪用军饷其实是为了救济困难官兵,并没有中饱私囊,这也是他为什么拒不认错的原因。虽然初衷是好的,但手法不太合适,所以被有心人抓住了机会。既然黄维被撤职了,那么54军军长的位置也就空缺了出来,需要有人补上。
固执的黄维傅正模的手段这事自然也就落到了关麟征这个主帅的身上。但关麟征的上面还有陈诚,这事他只能是提议,最终还要陈诚拍板,而当时关麟征举荐了自己的副司令,也是52军军长的张耀明接黄维的班,陈诚也同意了。但有一个人就不乐意了,那就是54军副军长傅正模。
傅正模傅正模之后就一直跟张耀明不对付,处处搞针对,拆张耀明的台。1943年的一天,54军下辖50师师长郑挺峰和手下几个团长彻底闹翻了,郑挺峰就跑到了关麟征那里告状。关麟征为了大局着想就将郑挺峰和52军25师师长的位置对调,但郑挺峰这个家伙认为25师是关麟征的嫡系,自己根本就指挥不动,过去就相当于没了权利,因此迟迟拖延不述职。
这就被傅正模抓到了机会,开始在54军中煽风点火,造谣称关麟征要吞掉54军,并把状告到了陈诚那里。陈诚这人本来就和关麟征有嫌隙,同时他也怕关麟征做大后难以控制,最后就把这事捅到了蒋介石那里,蒋介石得知后打电话把关麟征骂了个狗血淋头,让他不要把54军搞得人心惶惶。
好在这些事情并不是空口白话,是有实实在在证据的,最后关麟征将这些证据都罗列了出来才将这场不大不小的风波平息了下去。
陈诚然而这次的事情过去还没多久,傅正模又开始作妖了。一天,蒋介石打电话给关麟征询问张耀明的身体状况。关麟征也很纳闷啊,这蒋介石是要演哪一出?张耀明的身体没啥问题啊,于是如实给蒋介石说明了情况。
事后关麟征才知道,原来是傅正模私刻了关麟征的印章,给蒋介石发了一封电报,称张耀明的身体因为积劳成疾,已经不能胜任54军军长一职,恳请辞去军长职务,以便修养。
这次傅正模算是真正触碰到了关麟征的底线,关麟征直呼傅正模是无耻小人,气得差点把办公桌都掀翻了,于是就有了后面关麟征怒怼陈诚的事情。
关麟征和蒋介石怒怼陈诚刚正不阿的关麟征弄清楚事情的来龙去脉后,当即就给陈诚发去了电报,称如果不严办傅正模,他这个集团军司令也不干了。可见关麟征有多刚,竟然拿出自己的仕途来逼陈诚。而陈诚接到电报后也没有回复关麟征,更是刺激到了关麟征,导致关麟征的怒火不断堆积,直到陈诚飞抵昆明召开会议时彻底爆发了。
陈诚会议刚开始,关麟征就脸色很不好看的问陈诚:“陈次长,傅正模的事情你打算怎么处理?”
陈诚很淡定地说道:“既然一山不容二虎,那你就让张耀明兄回52军吧!”
关麟征一听,冷哼道:“当初张耀明出任54军军长的事是经过你同意的,现在又这么说,是要朝令夕改咯?”
陈诚听后也是一阵脸红,求助地望向了宋希濂、杜聿明等人。但可惜宋、杜几人把头转向一边并不理会陈诚。陈诚最后自知理亏,不得不摆起官威来,想要压制住关麟征,恶狠狠地说道:“我才是远征军司令长官,你不要争!”
关麟征直接拍案而起说道:“我争得是礼义廉耻,你若不严惩傅正模,就把我的职撤了!”
话都说到这个份上了,关麟征也不遮遮掩掩了,关麟征本来就对陈诚这个没有啥功绩就爬到现在的位置颇有微词,开始和陈诚摆起了曾经的战功。
一个是南征北战,战功赫赫的将军,一个是没啥战功却连连升官的司令长官,一顿怒怼将陈诚说得哑口无言,关键是旁边还有宋希濂和杜聿明等人,现场很是尴尬。陈诚见状被气得浑身发抖,只会说“你......你......”
远征军高级将领合照最后关麟征拿起自己的军帽说了句:“无耻”就拍拍屁股走人了。在关麟征那里丢了面子,这口气陈诚自然是要挣回来的,但他也不是一般人,深知直接找蒋介石告状效果肯定不好,于是陈诚就让老蒋把自己远征军司令长官的职给撤了。
别说,蒋介石就是吃陈诚这招以退为进,虽然最终傅正模被撤职,但54军也被调拨给了宋希濂,而张耀明则被弄到了让蒋介石颇为头疼的杨虎城那里。看似是各打了50大板,实际上最大的受益者还是陈诚,毕竟54军军长的位置又回到了他的心腹方天手中。
陈诚怒怼蒋介石陈诚风波过后,关麟征在国军中越来越被动,先是左膀右臂张耀明被调离,后来更是被编到了卢汉手底下成为卢汉的副职。一个战功赫赫的名将被编到了当时无论是战功还是名气都远不如自己的卢汉手底下,虽然美其名曰是监视和威慑龙云,职责重大,但谁都看得出来是在针对关麟征,一时间搞得关麟征情何以堪。
本来关麟征是不想述职的,但他考虑到抗战事关重大,不能因为个人荣辱就闹情绪,最终还是就任了,但心里多少还是有点芥蒂的。
卢汉抗战胜利后,本来去东北的是关麟征,结果陈诚有跑出来了,关麟征最后被迫留在了云南替杜聿明擦屁股,而杜聿明则因祸得福去东北高就了。
这事还要从龙云说起,龙云主政云南期间深得民心,杜聿明在昆明发动“五华山事件”后,屁股没擦干净,引起了云南人民的强烈不满,当时可把杜聿明急得上蹿下跳。殊不知刚好龙云临上飞机前紧紧握住关麟征的手说只有他出任云南警备司令才能安抚人心。陈诚就抓住了这点,跑到蒋介石那里将这事给说了,于是就变成了关麟征留在了云南。本来就满腔怨言的关麟征更是怨气冲天了。
杜聿明积累了那么久的怨气始终是要爆发的,只不过差了个导火索罢了。孟良崮战役后,作为王牌的整编第74师被全歼,作为兵团司令的汤恩伯自然是没脸继续在这个位置上继续做下去了,于是称病请辞。
最后又是陈诚“慧眼识珠”,向蒋介石举荐关麟征去接班。这摆明了就是让关麟征去背锅,就连汤恩伯都看不下去了,劝关麟征不要去。陈诚见关麟征一点要去的意思都没有,最后只得搬出了蒋介石。
于是就有了开头那一幕,蒋介石兴致勃勃地来到了关麟征的官邸,激动地握住了关麟征的手说道:“现在前线官兵士气低落,只有你去才能鼓舞前线的士气。”
汤恩伯关麟征表情毫无变化,但心里却想着早干嘛去了,现在想起我了?关麟征一直以来积压的怨气在这一刻爆发了出来。于是不悲不堪地说道:“校长,如果你派我去徐州,把那里党、政、军全权交予我负责,我必定不负重托。如果只是接替汤恩伯的话,那这样的人国军中有很多,用不着派我去!”
关麟征这波正面硬刚,把蒋介石说得面色铁青,于是就有了开头的一幕。
蒋介石结语由于关麟征的性格刚正,又屡屡得罪陈诚,在国军中一直以来都混得不温不火,绝对算得上是明珠暗投了,也可以看得出来在国军中有多难混。一代抗日名将不能在家乡西安安享晚年,只能身居香港,让人颇为唏嘘。1980年7月30日,关麟征在香港病逝,享年75岁。
汉族和其他民族相比战斗力如何?
“凡日月所照,江河所至,皆为汉土。”——汉宣定胡碑文
汉族之所以得名,就在于汉朝。汉朝以前,根本还没形成统一民族,秦国叫秦人,楚国叫楚人等等,直到刘邦建立的大汉朝,历经几百年后,才真正奠定了汉民族的称呼。
自从炎黄二帝驱除蚩尤,占据了亚洲这块位置最好,最肥沃的土地后,无时无刻不遭受异族的威胁。
东夷、南蛮、西戎、北狄,无数年来,都对中土之地垂涎若渴,但是我们汉民族,都把他们摁在地上摩擦了。
秦始皇统一后,派50万大军,南征百越,打下了今天大部分沿海地区:福建、广东、广西、海南、越南部分地区。
到汉朝接手秦始皇的盘子,前期虽然有衰弱期,刘邦打匈奴失利,但是到汉武帝时期,却把大汉的威名博扬万里。
时至今日,还有很多小白说俄罗斯人是战斗民族,笔者笑了,俄罗斯人出名在拿破仑时期和二战,要跟汉族的战斗力比起来,不过是小儿搏力。
注意,我们汉朝时,俄罗斯人还是一些东斯拉夫的野人部落,茹毛饮血。
一,公元6世纪中国:
南北朝,汉族人占多的南朝梁武帝萧衍时期,公元528年4月,梁武帝命令飙勇将军陈庆之,统率南梁朝7000白袍军,护送北魏皇室元颢北归洛阳继位。
途中,遇到北魏孝庄帝派出的军队阻止,好家伙陈献之,仅凭7000人,却打了大小战役四十七战全胜!攻城三十二座全克!直接占领北魏都城洛阳,威震天下,其中最牛逼的一战是跟元天穆的30万大军作战,直接用7000人硬刚30万,还打赢了!
最后,陈庆之顺利扶元颢继位,并顺利回到南方。
“我等才有七千,虏众三十余万,如今之事,义不图存……庆之率骑三千背城逆战,大破之,鲁安于阵乞降,元天穆、尔朱吐没儿单骑获免。收荥阳储实,牛马谷帛不可胜计。”——《梁书列传二十六陈庆之传》
出名后,北方形成了民谣:名军大将莫自牢,千军万马避白袍!
俄罗斯:……他们还处于氏族部落社会,在打猎。
意大利人:拜占庭帝时期,中国称呼为大秦,公元6世纪,称得上大战的,貌似只有卡西利努姆战役了。
拜占庭帝国的老将纳尔西斯,以18000人围歼法兰克军队的30000人,仅逃脱了5人。
此后,也有灭了两个蛮族建立的国家——东哥特王国、汪达尔王国。不过,当时没有跟中国军队干过。
英国人:……原始社会,打猎。
德国人:西日耳曼人原始社会部落,打猎。
印度人:笈多王朝衰落灭亡,然后分裂成一堆小国家。
日本人:刚进入国家不久,还处于比较原始的社会,后来大化改新,全面学习汉文化,那时候他们的战争基本是村级械斗。
二,15——17世纪(地理大发现)世界:
欧洲中世纪后,由于鼠疫,大部分人口死亡后,神权衰落,人们更多思考人性。
于是,文艺复兴开始。跟接着是资本主义的诞生和繁荣,资本主义追逐利益,为了寻找新的商机、贸易伙伴、贸易路线,开始在海上探索。
当时的阿拉伯人垄断了东西方的贸易,尤其是东方香料和中国产品,他们转手一卖,全部变成了昂贵的奢侈品。
因此,葡萄牙和西班牙率先开启大航海时代。
(大航海时代)
又是因为资本主义思潮影响,整个欧罗巴大陆在旧有天主教的躯体上,诞生了新教。
天主教要维持原有神权统治,新教想要发展生存的空间,因此双方矛盾尖锐不可化解,战争就来了。
资本主义催生的新教诸侯,为了反抗旧诸侯的专权,以及争夺地盘,双方投身在两个教派阴影下,开始大战,战火波及全欧洲。
这次大战,史称“宗教战争”,又叫“三十年战争”,以神圣罗马帝国和西班牙支持的天主教输掉了战争。
战争造成死亡估计:800万人(94%为神圣罗马帝国居民),日耳曼各个邦国男性人口下降了差不多一半。
中国:
明朝这个封建系统,在经历过200多年的运转后,终于像安卓系统一样,开始卡了。
先是天灾不断、之后是人祸,各种叛乱,各种农民起义,最关键的是,明朝打完三次朝鲜,竟然没钱了,而且土地兼并,进一步蚕食税收制度,到崇祯竟然亡国了。
然后,就是满清趁李自成刚打下北京,立足未稳之下,出兵入关,又恰巧吴三桂因为利益不得到满足甘愿做汉奸,放他们进关。
因此,严格上说,满清是捡了最大便宜的漏,得了汉室江山。
清后期,各种卖国,不过都是慈禧那种“宁赠友邦,不与家奴”的思想作怪,事实上汉族的战斗力是不容置疑的。
天平天国是汉族农民起义,镇压太平军的,依然是汉族湘军,至于满清的八旗,早因为遛鸟斗鸡,腐化得成垃圾了。
三,二战及后面的战争二战,成就了俄罗斯人的名头,大家称呼他们为战斗民族,因为苏联卫国战争时,战死了约2700万人,其中军人866.84万。
德国军阵亡总数为4859056人,德国人善战,在一战、二战时,早已闻名世界。
但是,咱们中国人也不虚:一寸山河一寸血,十万青年十万兵!
(抗战的先辈们)
为了抗战,咱们有3500万以上的同胞伤亡,才把鬼子打趴下!
后来,美国、英国等帝国主义国家联合起来,企图以干预朝鲜战争为跳板,最终被我们军队打到投降。
这是满清屈辱史下,在装备和技术的差距下,第一次正面战场打赢西方列强!
我们的先辈用鲜血去为后代争夺生存的空间,我们有什么理由去荒废我们的青春?
笔者想说:汉族,才是真正的战斗民族,几千年来一直如此,是王者也是巅峰,虽然近代由于历史原因落后了,但是笔者坚信不久,咱们民族将会再次重次复兴,再次屹立于世界之巅,我们祖先能做到的事情,我们也一样可以!
文:梁生
南宁的名字是怎么来的?
公元1324年,元泰定帝也孙铁木儿为庆边疆之绥服,寓南疆安宁之意,改邕州路为南宁路。也就是南宁的由来。
南宁,简称“邕”,别称绿城,是广西壮族自治区省会。南宁建制于东晋大兴元年(公元318年),至今已有1690多年历史。南宁是一座历史悠久的边陲古城,同时也是一个以壮族为主的多民族和睦相处的现代化城市。2017年1月20日,国务院批复环北部湾城市群发展规划,其中把南宁定位为面向东盟的核心城市,将会建成特大城市和区域性国际城市;同年3月国家发改委支持南宁建设边境中心城市。南宁获得2018年第12届中国国际园林花卉博览会举办权、2019年苏迪曼杯举办权。
南宁历史悠久,古代属于百越之地。越族分枝繁多,史称“百越”,其中西瓯和骆越两个支系,就是南宁壮族的先民。秦始皇帝二十三年(前214年),秦朝统一岭南,置桂林郡、南海郡、象郡。南宁属桂林郡辖地。汉高祖元年(前206年),赵佗建立南越国,南宁为其辖地。西汉王朝建立后。推行州郡县制。西汉元鼎六年(前111年)。汉武帝派伏波将军路博德率军平定赵兴的南越国后,在岭南设置南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、朱崖等9郡,南宁属郁林郡领方县辖地。三国时,南宁属吴国辖地。吴把领方县改名临浦县。并从原属交州改属广州。这样,南宁便属广州郁林郡临浦县,一直延续到西晋。东晋时,晋元帝大兴元年(318年)。从郁林郡分出晋兴郡,下辖晋兴等4个县。南宁为广州晋兴郡晋兴县,晋兴郡治设在晋兴县城,即今南宁。这是南宁第一次成为既是县级又是郡级治所。是南宁建制的开始(一说为隋开皇十四年即公元594年,另一说为西晋太康五、六年即284年、285年,下同)。南朝时,宋、齐、梁、陈四个王朝先后更替,南宁隶属郡县均与东晋相同。隋统一南北朝后,开皇十八年(598年),将晋兴县改为宣化县,南宁为宣化县治所,归郁林郡统辖。唐武德四年(620年),在宣化县置南晋州,领宣化一县,州县并存。武德五年,宣化县析出宣化、晋兴等5县隶属南晋州。贞观六年(632年),又将南晋州改为邕州,州治在南宁,这是南宁简称“邕”的由来。永徽(650~655年)后,以广州、桂州(治今桂林)、邕州(治今南宁)、容州(治今容县)及安南五州隶岭南五府经略使,名岭南五管,以广州刺史充经略使,驻广州。天宝元年(742年),改邕州为朗宁郡。乾元元年(758年),复改朗宁郡为邕州。咸通三年(862年),分岭南道为东、西两道。岭南东道,治所设在广州;岭南西道,治所设在邕州(今南宁)。统辖原属邕管(统管邕、横、贵、宾四州)、容管(今容县)、桂管(今桂林)三管之地。这就是说,这就是说。南宁在唐朝时已成为省级治所。五代十国时,南宁为南汉国地,仍属邕州,归楚。宋朝统一全国后,邕州隶属广南西路,下辖宣化、武缘等7县,南宁仍为邕州和宣化县治所。元朝至元十六年(1279年),改邕州为邕州路,今南宁为路总管府治所,下辖宣化、武缘两县,并管左右两江溪峒。明朝洪武二年(1376年),改南宁路为南宁府,今南宁为府治所。隶属广西布政使司。清朝时,改广西布政使司为广西省,省会设在今桂林市。南宁府此时隶属于广西省分巡左江道,所辖州、县基本沿袭明朝。南宁既为南宁府治又为左江道治和宣化县治。清宣统三年九月(1911年),南宁宣布独立。民国元年(1912年)废宣化县,以南宁府长理事,直属广西军政府,后改称广西省政府。三次迁省:第一次迁省:1912年广西省会由桂林迁到南宁。第二次迁省:1936年广西省会由南宁迁回桂林。第三次迁省:1950年。1958年广西省改为广西壮族自治区,首府南宁。民国31年4月(1943年),原第八、第九区合并为第四行政区,行政督察专员公署设在南宁。建国前,南宁城分为兴宁、邕西、邕南、德邻、邕北、模范、宁武7镇(由原来的10个镇合并)。1949年12月4日,南宁解放,将南宁城及附近的16个自然村从邕宁县划出。成立直辖广西省的南宁市。1950年1月23日南宁市人民政府正式对外办公;2月初,南宁市郊扩大至21个自然村并设郊区工委(辖3个区)。1950年2月8日,广西省人民政府成立,省会设在南宁。1957年7月,第一届全国人民代表大会第四次会议通过决议,撤销广西省建制,成立广西壮族自治区。1958年3月5日,广西壮族自治区在南宁宣告成立,南宁为广西壮族自治区首府。1965年国务院决定改僮族为壮族。1958年-2002年间。作为自治区首府的南宁市和南宁(专区)地区并存。2002年12月23日,国务院批准撤销南宁地区设立地级崇左市,辖原南宁地区南部凭祥市和崇左、扶绥、大新、宁明、龙州等县。原南宁地区邕宁、横县、马山、宾阳、隆安、上林划归南宁市。

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