陶逸,陶渊明的兄弟姐妹?
没有兄弟姐妹

陶渊明的祖父陶茂做过武昌太守,但一生没有留下任何具体事迹,陶渊明曾说他是“直方二台”,可见他在官场上并不如意。
陶渊明的父亲陶逸做过安城太守,但他很早就去世了,并没有给陶渊明留下多少财富,陶渊明的生活也就越发困窘。
陶渊明的母亲孟氏,是名士孟嘉的女儿,而孟嘉的妻子则是陶侃的第十个女儿,陶渊明也算是近亲结婚的后人了。
诗人陶渊明是一个怎样的人?
优点比我多,缺点比我少,影响比我大,毛病比我小,优点均胜我,劣迹没我多,本事比我大,是我之楷模!
陶渊明辞官是因不为五斗米折腰吗?
是的!
陶渊明,名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江境内)人。陶渊明出生没落的仕宦家庭,其曾祖父陶侃是东晋开国功臣,官至大司马,祖父陶茂、父陶逸皆官至太守,但可说是江河日下,到陶渊明这一代,巅峰不过是彭泽县令,任期八十一天罢了。
陶渊明九岁丧父,寄居于其外祖父孟嘉处。孟嘉是当时名士,陶渊明在其《晋故征西大将军长史孟府君传》中盛赞孟嘉,称其“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容”,少年时的陶渊明,即以孟嘉为目标,个性、修养等皆以孟嘉为模板进行“复制”。陶渊明在孟嘉深厚的底蕴下成长,不仅对古籍历史进行了解,也研究《庄子》《老子》,修习儒家《六经》,甚至对神话等异书进行涉猎,对于文化,他几乎来者不拒。当然陶渊明是在有选择地学习,他深受儒、道的影响,这才在成年后表现出“猛士逸四海”、“性本爱丘山”两种截然不同的向往。
据《晋书•陶潜传》记载,孝武帝太元十八年(公元393年),陶渊明以济天下苍生之志入仕,为江州祭酒,但因为出身庶族,受到轻视而不能发挥其才学,“不堪吏职,少日自解归”。不久,召陶渊明为主簿,被他婉拒。
晋安帝隆庆四年(公元400年),陶渊明至荆州做桓玄的属吏,但不久便发现桓玄意图颠覆东晋政权取而代之,遂舍桓玄而去,他在《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》中写下自己的主张和情绪,“如何舍此去,遥遥至西荆。”元兴二年(公元403年),桓玄夺取东晋政权,自以为帝,改国号为楚,陶渊明则躬耕于家乡,对桓玄称帝一事,哂然而笑,“寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。”
元兴三年,下邳太守刘裕等人联合起兵讨桓,桓玄部败退,陶渊明则投入刘裕军中任镇军参军。刘裕东征桓玄时,陶渊明冒险潜入建康,将桓玄挟持晋安帝至江陵始末报予刘裕,并以诗明志,“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”
刘裕攻入建康后,恩威并施,以身作则地整顿吏治,“内外百官,皆肃然奉职,风俗顿改”。但不久后,陶渊明便看到了刘裕为排除异己屠戮刁逵、王愉全族,使心腹王谥领扬州刺史等任人唯亲之举,这些手段让陶渊明感到失望,作《始作镇军参军经曲经阿曲伯》表其心迹,“目倦山川异,心念山泽居……聊且凭化迁,终返班生庐”,不久便辞官归去。
义熙元年(公元405年),陶渊明入建威将军刘敬宣部为参军,不久去职,其后得叔父陶逵引荐任彭泽县令,任上第八十一天,据《晋书•陶潜传》记载,“执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人耶!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》”。
由上可知,陶渊明一生为人清正,坚守信念,当兼济天下之志在黑暗社会条件下无法实现时,无奈选择了“性本爱丘山”的归隐之途,不为五斗米折腰,正是其铮铮傲骨的写照。
为什么陶渊明具有?
因为他淡泊明志,清廉正直,自尊自爱,相关故事——“不为五斗米折腰”
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。陶渊明生性淡泊,在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。他关心百姓疾苦,有着“猛志逸四海,骞翮思远翥”的志向,怀着“大济苍生”的愿望,出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后州里又来召他作主簿,他也辞谢了。
陶渊明的父亲及其兄弟?
陶渊明的祖父陶茂做过武昌太守,但一生没有留下任何具体事迹,陶渊明曾说他是“直方二台”,可见他在官场上并不如意。
陶渊明的父亲陶逸做过安城太守,但他很早就去世了,并没有给陶渊明留下多少财富,陶渊明的生活也就越发困窘。

陶渊明的母亲孟氏,是名士孟嘉的女儿,而孟嘉的妻子则是陶侃的第十个女儿,陶渊明也算是近亲结婚的后人了。
陶渊明没有自己的亲兄弟,只有一个同父异母的妹妹 ,这样的身份,让他对振兴家族有强烈的使命感,但陶渊明还要承担作为独子的家庭责任,中年时多次出仕却未能如愿,除了想要恢复家族的荣光,恐怕还有不少是养家糊口的需要。


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