私库视频,丁戊奇荒死伤超一千万人?
翻开历史长卷你会发现明清时期的灾情是最为严重的,明朝嘉靖34年发生大地震,97个县受到影响,余震持续17年之久,导致83万人死亡!

明朝万历和崇祯皇帝发生严重鼠疫情,华北三地死人总计1000万左右,特别是崇祯时期,崇祯最后两年还爆发了严重的旱灾!所以很多人说自然灾害度断送了明朝的统治!毕竟崇祯皇帝非常的勤政爱民,也拯救不了破碎的明朝。
今天我们要说的是光绪年发生的丁戊奇荒,死伤超过一千万人,没有人造反吗?当然有人造反,但是没有大规模的造反!为何形成不了像太平天国运动那样的大规模农民起义呢?请听我慢慢道来!
丁戊奇慌为主要是天灾,而不是人祸纵观历史上的农民起义,原因一般都是朝廷腐朽不堪,横征暴敛,再加上天灾,百姓活不下去,不得已而为之。
我们来看下丁戊奇慌的时间背景,1877—1878年,两次鸦片战争已经结束,李鸿章等人为了挽救大清发起了洋务运动,办军事工业和民用工业以求自强和求富。
所以看得出来,当时的清政府是在努力谋发展,农民与地主的内部矛盾是一直存在的,并且增加了另一组矛盾:中华民族与外国资本主义的矛盾。而且后一组矛盾还在不断上升,一直到十九世纪末便爆发了义和团运动。“扶清灭洋”竟成为其口号。这个矛盾的分散,使得农民把天灾带来的影响部分归咎于外国的侵略!
鸦片战争,清政府战败签订条约
也就是说丁戊奇荒带来的影响主要是天灾引起再加上外国的侵略,而不主要是因为朝廷的腐败带来的!
太平天国运动的前车之鉴丁戊奇荒1877—1879年,太平天国运动已经过去十年,那次声势浩大的农民运动给百姓留下的印象是:第一,太平天国运动都难以打败清政府。
第二,农民起义的领袖一样也是腐败至极。百姓的日子照样改变不了什么!
太平天国运动
太平天国运动是最为著名的清后期农民起义。《贼情汇纂》记载:金陵建都,精兵六十万。也就是说太平天国定都南京的时候拥有精兵六十万。在全盛时期,太平天国的军队攻占六百多个城市,但是还是失败了。
太平天国运动全盛时期的版图
处于农民运动鼎峰的太平天国运动最终都是失败而终,现在面对如此巨大的灾荒,谁又能组织那么多人起义?就算是能组织,那造反成功的可能性微乎其微吧。
太平天国的天京事变很多人应该了解,农民领袖内部争权夺利,导致元气大伤。再者就是农民领袖的腐败了,腐败现象是罄竹难书的,我们就来说说它的最高领导者洪秀全。
洪秀全定都南京后,开始过上皇帝一般的日子。1864年天京沦陷,洪秀全的儿子被俘虏。
根据他的口供说到:“洪秀全是我的父亲,我有88个母后,我是赖氏所生,我九岁时父亲给我娶了四个妻子”
是的你没有看错,洪秀全正式娶进门的有88人,比乾隆还多!据《江南春梦笔记》记载,洪秀全天王府里有不同名分以及侍女加起来达到千人!因为妻妾太多,记不住名字,于是给她们都编了个序号,开创了妻妾编号制度。真的是荒诞至极!
所以百姓也看在眼里,农民领袖比清统治者还要腐败,如果他们造反成功,也不能改变农民的现状,那又何必冒着生命危险去造反呢?
大量灾民到南方避难,给了百姓生存的希望丁戊奇荒发生主要发生在华北地区,1000余万人饿死,2000余万人灾民逃荒。近两亿人受到影响。那么逃荒的人逃去哪里呢?主要是南下,逃去富庶的江南。
江南遍地是“粥厂”。南方的官绅们也是有力的出力,有钱的出钱,把军营改为收容难民的营地。虽然导致了南方社会秩序的混乱,但也一定程度缓解了灾情,让更多人人看到希望。
起义还不如逃荒,逃荒还有一线生机,现在连饭都没得吃还提起义就有点虚了,起义也未必能吃上饭。最多就暴动,抢下地主物资。或者南下避难!
社会动员救灾缓解了社会矛盾近两亿人受到影响,占了清朝一半的人数,政府面对这种情形也是无能为力!所以丁戊奇慌的赈灾主要不是靠政府力量,只有发动所有社会力量才能渡过难关!
江南士绅赈灾
江南士绅自发到华北赈灾,重点对象是儿童和妇女。主要是去河南进行大规模的义赈,因为灾情的严峻性。
很多的妇女儿童被拐面,人性的黑暗面暴露无遗,江南士绅积极发动民间筹款,采用代赎,留养等方式对妇女幼儿进行救助,并在灾区进行教化,使灾民延续生命的同时,延续中华优良传统美德。
清政府官员的赈灾
从李鸿章到军机处都感到赈灾的紧迫性,不惜血本的加大各地赈灾力度,全力控制灾民,避免社会混乱。
江苏巡抚吴元炳就是其中的代表之一。他在江南以北的徐州就开始设置关卡进行拦截,并大力设立粥厂,经费不足的时候,自掏腰包,动员其他人捐款出力。然后南下在清江也设立17个粥厂,收容难民高达四万多人。
李鸿章也没闲着,救灾与镇压齐头并进,为了筹集善款不惜加大卖官鬻爵的力度,也就是别人花钱买官,然后钱用于赈灾!
为了减轻粥厂压力,李鸿章还给灾民发放路费和粮食,让其归乡,组织灾区春季的播种。
李鸿章
外国教会的赈灾
说到清朝后期的外国教会,很多人好像对其充满恨意,主要是因为鸦片战争以及义和团运动,好像都跟教会沾点边,但不是所有的教会成员都是无端生是非的,还有很多是本着教化人民从善的目的来到中国的,所以当丁戊奇荒发生的时候,很多教士积极的赈灾。
当然由于当时中外矛盾,以及部分教士的蛮横无理,也导致百姓与教会之间矛盾,教会的赈灾也会遭到百姓的抵制,但是还是获得了部分成功!帮助了部分灾民渡过难关!
总结:丁戊奇荒是中国历史上最为严重的灾难之一,“饿殍载途,白骨盈野,人相食”这种惨状在华北随处可见,但是并不是没有人造反,有人造反但是没有形成一定的规模。
因为百姓与清政府矛盾的分散,太平天国的前车之鉴,清政府洋务运动军事力量更加强大,以及社会动员的救灾,这所有的因素使得没有再次爆发大规模的农民起义。
从社会动员赈灾的情况来看,这也是中华民族凝聚力的体现,在灾难面前众志成城,也着实让人感动!
洪秀全究竟有多奢靡?
在华夏历史上,没有哪个统领能比得过洪秀全的奢靡。根据史料记载,光是日夜服侍他的婢女就有几百个。
洪秀全从起义之处就开始搜刮美女,一直到他死,据说各种妃子和侍女加起来共有2000多人。而他自从搬进天王府以后,天王府只有他一个男人,更是日日笙歌,夜夜笙箫,有11年都不曾问过政事。
起义之初洪秀全的口号就是,“天下多男人,全是兄弟之辈,天下多女人,全是姊妹之群”。洪秀全这句经典口号,一路上打打杀杀,最后共号召了有百万之师,其中光女子就有十多万。本来说好的男女平等,但是洪秀全在天京定都以后,就不让这些女子抛头露面了,只让她们主内,并且把他一路上搜刮的美女全部关在天王府,供自己享乐。
在攻克南京后,他就认为半壁江山已经到手,就想着和他一起打天下的妇女转为供他淫乐。洪秀全在芜湖江面的时候就发布了一道诏令:“女理内事,外事非宜所闻”,这个诏令直接把妇女与外界隔开。跟随他进入南京的妇女全部用面纱蒙面,进入王府后就被永久禁锢起来,跟外界完全隔绝了。
洪秀全的内心早就迷恋妻妾成群的帝王生活,早在创立拜上帝会时,自称天上有一房“正月宫娘娘”,便把自己妻子称为“又正月宫”。
金田起义,他已经有美妾十五人。
广西永安围城战中,又有了三十六个女眷。
在湖南道州,何贡生进献了四个美人。
占领武昌后,洪秀全选妃,就选了“有特殊色者六十人”。
定都南京后,洪秀全就露出他的自私、狭隘、贪图享乐的劣根性。特别是对于妇女,在洪秀全眼里,她们全是他的玩物和奴隶。
洪秀全一共多少妻妾?据一本名叫《江行春梦笔记》记载,说王后娘娘管辖的爱娘、嬉娘、妙女等16个名位共计208人;24个王妃下辖姹女、元女等7个名位汞960人。因天王府不设太监,所以还有很多“女宫”以及二品掌率60人各辖女司20人计算,共1200人。各项人数全部加起来,天王府竟有2300名女性全为洪秀全一个人服务。
洪秀全所指的“淫”、“淫乱”、“奸淫”、指一般的男女肉体关系,尤其指夫妻间的“房事”。违反者,在《禁律》中规定“凡夫妻私犯天条者,男女皆斩”。
如果说,在战争期间,军队男女分开,夫妻隔离是不得已的办法,倒也情有可原。实际上,洪秀全等人也曾许诺老部下,攻下整个南京城,定都后就能和妻子、家人团聚。
但自从定都天京后,不但军中男女仍然分开,而且还将整个南京变成大军营,分别编入男营、女营。后女营改为女馆。
按理说,不得“奸淫”,应该针对所有人,但诸王可以例外,尤其洪秀全则可以纵欲。还没公开造反,洪秀全就已有妻妾十余人,未打进南京前,妻妾人数上升到36人,尽管他自己一律统称为“妻”。每逢洪秀全生日,蒙得恩就得为天王上贡美女六人,美女不止从南京选,还从江苏以及其它占领地区选拔而来。怪不得,但凡到过天京城的老外,无不赞美那时南京城内多丽人。
1864年,洪秀全的儿子洪天富贵在供词中说,他父亲共有八十八个妻妾(也有说一百零八个),在洪秀全看来,这些漂亮女子只是他发泄兽欲的工具,所以她们没有级称,没有名字,而是每人依次编个数字号码,比如第三十妻、第八十一妻,这些可伶的女子,身份地位实在跟古代那些嫔妃没法比,她们好歹有自己的封号,好歹还能跟皇上玩玩“宫心计”,干得好,还能当个女王什么的,可在洪秀全的后宫里,嫔妃只是囚禁的女犯人,他只提供吃穿,洪秀全稍不开心,就对她们拳打脚踢,不管她们是不是有孕在身,被打流产的不在少数。
不但洪秀全的妻子多,而且他的宫女也很多,据专家推测总共有一千多人,这些宫女地位比妻妾更低,除正常服侍后宫的妻妾外,当然也是他发泄的备用工具。
很难想象农民出身的洪秀全在得到权力和地位之后能做出如此奢靡之举。历史是用来铭记的不是用来抄袭的,洪秀全不仅抄袭了李自成和陈胜的奢靡甚至远超他们更甚。
国库真的一无所有吗?
我是小南史,我来回答。
明朝末期,朝廷确实没有什么钱了,钱都集中在那些权贵手里。
公元1644年,统治中国276年的明朝正式灭亡,一个时代宣告结束。明朝末年,朝廷陷入了严重的财政危机之中,那么明朝末年,朝廷为啥没钱呢?
作为科学技术尚不发达的封建王朝,最主要的财政收入来自于土地,也就是田赋的收入。明朝的土地和其他朝代差不多,分为官田和民田两种。
明太祖朱元璋称帝时,曾经下诏“官田亩税五升三合五勺,民田减二升”,朱元璋统治的末期,曾进行过一次全国耕地调查,得到的数字大约为850多万顷。
但是到了明成祖朱棣的永乐十三年的时候,全国耕地面积缩水为720万顷,到了弘治十五年,“天下土田止四百二十二万八千五十八顷”,减少了一半之多。
虽然到万历年间,经过核查,耕地的面积增加到了700万顷左右,但仍然有大量土地“消失”了。那么这些耕地去哪了?
其实这个问题很好回答,缩水的土地被皇族、官僚侵占了。
明朝从明太祖朱元璋开始,就实行对皇子进行就藩分封,一直延续到明朝结束,藩王们的土地来源主要有两种,一种是乞请或赐予,第二种是抢占民田或投献。到了明朝中后期,分封到各地的藩王纷纷开始肆意兼并土地,建立自己的庄田。比如福王朱常洵拥有田庄2万顷,整个河南省的耕地都不够,于是“取山东、湖广田益之”。 瑞王朱常浩的封地在汉中,但他的田庄分布在陕西、山西、河南、四川诸省,多至二万顷。
藩王是皇族不好计较太多,但是皇族还有外戚。
虽然明朝的外戚在政治上没什么权力,但在财物上却享有有特权,户部曾清查外戚的庄田情况,发现“多者数百千顷,占据膏腴,跨连郡邑”。
比如景帝汪皇后家族占田两万三千顷,孝宗的妻子张皇后的家族也占据两万多顷田地,武宗夏皇后家族也有两万多顷土地,这些外戚的人员数量也不在少数。
除了藩王、外戚,功勋人员,官僚以皇宫掌权的大太监们也占据了大量土地。封建社会,这些藩王、外戚、勋臣、官僚、大宦官,他们所占据的土地是不用交税的。
“内外仁宦之家,量其官职崇卑,定为优免则例”。
历朝历代,拥有特权的权贵们都是免税的,完全是坐享其成,而真正支撑每个朝代财政的是上千万贫苦农民,这就是封建社会不合理的田赋制度,明朝也是如此。
整个封建社会,所有的王朝都会面临一个问题,王朝前期土地兼并不严重,所以国家富裕,到了王朝后期,随着拥有特权的权贵越来越多,必然会大肆进行土地兼并,大量贫苦农民的土地就会被兼并,从而严重影响了国家的财政收入。明朝中后期,战争不断,为了增加朝廷的收入,朝廷只能加收“三饷”。
但是,这些缴纳“三饷”的主体自然还是农民,原本农民手里已经没有多少土地了,收在多次也收不到多少钱了,所以明朝末期的时候,国家确实没多少钱,钱都掌握在了少数的权贵手里。
明朝末期,战争不断,自然灾害也频繁,从而导致民不聊生,朝廷又拿不出钱来赈灾,各地百姓纷纷揭竿而起,最终导致明朝灭亡。
康熙为何把第十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养?
苏麻喇姑是清太宗皇太极妻子孝庄文皇后博尔济吉特氏的陪嫁丫环,爱新觉罗·胤祹是孝庄皇后的孙子康熙皇帝的第十二子。苏麻喇姑和胤祹一个是皇宫丫环,一个是皇子,身份十分悬殊,胤祹却由宫女苏麻喇姑自幼抚育长大,在苏麻喇姑死后,胤祹还以孝子贤孙的身份为苏麻喇姑披麻戴孝守灵。而胤祹也在苏麻喇姑的教导下没有参与康熙晚年诸子争位的事情,得以保全自身,并且成为了康熙诸子中寿命最长的皇子。
下面就说说作为宫女的苏麻喇姑为何能抚育皇子胤祹,而胤祹为何会受苏麻喇姑影响没有参与争位,并且还能成为康熙诸子中结局最好的一位皇子。
苏麻喇姑不是一般的宫女,她是清朝历史上最特殊的宫女苏麻喇姑并不是普通的宫女,她是清朝历史上最为特殊的宫女,她自幼陪孝庄长大,并陪着孝庄从科尔沁蒙古出嫁皇太极,她与孝庄名为主仆,实际情同姐妹。
在皇太极去世后,年幼的顺治被摄政王多尔衮所操控,孝庄与顺治母子也被多尔衮所隔离,多尔衮只允许母子每三个月见一次面,在这种情况下正是苏麻喇姑冒着不怕得罪多尔衮的风险,帮孝庄和顺治母子传递消息。
后来年幼的康熙身患天花,又是苏麻喇姑不惧被天花传染的风险无微不至的照顾他,并且还担负起了启蒙教导康熙读书学习礼仪的责任。康熙八岁丧父九岁丧母,可以说是自幼父母双亡,他没有体会到太多的父母之爱,而苏麻喇姑对他的照顾,恰好弥补了他缺失的母爱,因此苏麻喇姑对于康熙来说是如母亲一般的人物。
由于康熙对苏麻喇姑的尊崇,因此紫禁城内上至康熙嫡母仁宪太后也就是顺治第二任皇后孝惠章皇后博尔济吉特氏,下至宫女太监都对苏麻喇姑礼敬有加,也因此苏麻喇姑成为了清朝历史上最为特殊的宫女。
康熙二十六年(1688年)与苏麻喇姑相伴大半生的孝庄去世,享年75岁。孝庄的去世让苏麻喇姑非常悲痛,苏麻喇姑在后来几乎绝食追随孝庄而去。
对苏麻喇姑极为尊崇孝顺的康熙看到她这样非常担忧,后来康熙为了分散苏麻喇姑对孝庄的悲痛,他打破了宫廷规矩,把不到两岁的十二子胤裪交由只是宫女身份的苏麻喇姑抚育。
康熙这个主意果然好使,胤祹交由苏麻喇姑抚育之后,从此苏麻喇姑又找到了新的人生寄托,此后苏麻喇姑就倾尽毕生心血来抚育胤祹。
胤祹的生母是康熙的定嫔万琉哈氏,定嫔一生活了97岁,是清朝历史上寿命最长的妃嫔。定嫔心胸开阔,性格随和,所以才能如此长寿,而这些基因也都遗传给了胤祹。
有了先天的基因,再加上苏麻喇姑受孝庄和顺治影响非常崇信佛教,在苏麻喇姑的后半生中几乎每日都必须吃斋念佛,因此在苏麻喇姑的影响下,胤祹也十分崇信佛教,受佛家思想影响,也使得胤祹长大后生性随缘,权力欲极为淡薄,无欲无求。这样的性格也使得胤祹在后来没有过多卷入进政治之中,他也没有参与康熙晚年诸子争位。
康熙四十四年(1705年)苏麻喇姑去世了,享年93岁。苏麻喇姑的去世让康熙十分悲痛,如丧母一般,康熙特意下旨以嫔级葬礼厚葬了苏麻喇姑,并将其与祖母孝庄棺椁一同停放在暂安奉殿之中。
苏麻喇姑去世时胤祹已经20岁,他与自幼抚育他长大的苏麻喇姑感情极为深厚,苏麻喇姑的去世也让他十分悲痛。胤祹后来为了报答苏麻喇姑对自己的养育之恩,他向父亲康熙申请要为苏麻喇姑披麻戴孝守灵,要为苏麻喇姑尽孝子之道。
康熙对胤裪的这个申请十分感动,他认为胤祹重情重义,极有孝心,很是难得,于是康熙批准了胤裪为苏麻喇姑披麻戴孝守灵的申请,并让其他成年皇子每天轮流陪胤祹一同为苏麻喇姑披麻戴孝守灵。
胤祹也成为清朝历史上唯一一位为宫女披麻戴孝守灵的皇子,而苏麻喇姑也成为清朝历史上唯一一位死后能让皇子为其披麻戴孝守灵的宫女,胤祹对苏麻喇姑极尽孝道也成了清朝历史上的一段佳话。
由于胤祹极重孝义,为人还随和低调,因此康熙也对他十分青睐,康熙四十八年(1709年)康熙最后一次大封诸子爵位,生母家族出身地位并不高的胤祹被康熙册封为固山贝子,这一切都是因为胤祹重情重义而让康熙对他另眼相待。
康熙在世时经常赏赐胤祹金钱,还经常让胤祹代替自己出席一些祭祖等典礼活动,皇家私库内务府和上三旗中的正白旗军务都交由胤祹打理,因此胤祹在苏麻喇姑去世后的一番自然地表现反而使得他获得了父亲康熙的喜爱和重视。
胤祹以低调谨慎躲避掉了哥哥雍正猜忌,最终胤祹成为康熙诸子中结局最好的人康熙去世之后,雍正继位,最初雍正对胤裪还算不错,雍正将胤祹从贝子晋升为履郡王,但是这很可能是雍正为了稳定人心的表面工作,因为很快在雍正二年(1724年),胤祹就被宗人府弹劾为“治事不能敬谨”所弹劾,不久又因为给雍正的妃嫔册封金册写错了姓氏,胤祹直接被雍正贬为奉恩镇国公。
从郡王贬到镇国公这算是很严厉的惩罚了,皇子一般都是从贝子封起,雍正直接把胤祹降为镇国公,这已经是非常严厉的惩罚了。
而更加有意思的是胤裪的罪名其实可小可大,完全看皇帝的心情。所谓“治事不能敬谨”就是说这个人办事不认真不仔细,而后来胤祹写错妃嫔姓氏也正呼应了这个罪名,但是这种罪名其实可有可无,皇帝喜欢你的话,那你就没事,皇帝不喜欢你,那这个就是惩罚你的借口。很明显雍正并不喜欢这位小老弟胤祹,所以把他贬的很厉害。
而且最关键的是雍正此前操持康熙葬礼时还夸赞过胤祹办事仔细,认真负责,才把他晋升为郡王,这回又突然说胤祹办事不仔细不认真,把他贬为镇国公,这不是明显的前后矛盾,所以雍正贬胤祹就属于没事找事,小题大做。
其实像先提拔后往死了收拾的套路很雍正,当初雍正继位之后就是加封政敌弟弟胤禩为廉亲王还兼总理事务王大臣,但是后来胤禩还不是被雍正褫夺爵位,削除宗籍,改恶名折磨致死。所以雍正真是提拔谁,就有可能下回就要收拾他了。
那么雍正为什么要收拾胤祹这个低调内敛的人呢?
其实答案很简单,胤祹虽然没有参与康熙诸子争位,但是他却与康熙诸子争位的人和事之间有着不少关系。
胤祹的嫡福晋是康熙临终的顾命大臣大学士马齐之女,马齐在一废太子时康熙命众朝臣在皇子中推举新的太子人选,马齐推举了老八胤禩为太子。不过胤禩由于在争夺太子之位中表现太过明显而受到康熙猜忌,康熙更是痛斥胤禩为“妄蓄大志,图谋皇位”。
因此带头推举胤禩的几名朝廷重臣都受到了康熙严厉斥责,这其中康熙对马齐惩处最狠。马齐被康熙罢官夺爵,强令回家闭门思过。
后来马齐又重新被康熙启用,因此马齐认清局势,赶紧调整态度,以康熙马首是瞻,与胤禩划清了界限,才又重新获得康熙重用。
此后马齐不再参与诸皇子争位的事情,而是一心一意服从于康熙,因此康熙在临终时召马齐和九门提督隆科多接受临终顾命。后来又是马齐和隆科多坚决执行康熙遗诏,拥立了雍正继位,才使得雍正能顺利继位。
雍正继位后投桃报李,对马齐和隆科多都极为倚重,并让二人出任总理事务大臣。不过雍正并没有忘记马齐曾经推举过胤禩当太子,因此雍正对马齐是既拉拢又敲打,在将胤祹降爵为镇国公之前几个月,雍正就已经公开斥责过马齐,而斥责马齐的理由居然和胤祹一样,都是办事不认真且漫不经心。
当然雍正只是斥责和敲打马齐,毕竟他是康熙临终的顾命大臣,雍正只是想让马齐明白谁才是皇帝,斥责完马齐,就把他的女婿胤祹降爵为镇国公,这也算是继续敲打马齐吗?
这已经不只是敲打马齐一个人的事了,这是雍正连胤祹也一块敲打了,这就是因为胤祹虽然没有参与康熙诸子争位的事情,但是他曾经和胤禩关系比较亲近,所以连胤祹也得一起敲打。
胤禩为人温和,待人细腻体贴,因此深得人心,他更加能团结兄弟,也因此康熙的不少儿子都与胤禩关系走得比较亲近,而且在胤祹掌管内务府之前,胤禩曾掌管内务府,由于工作原因两人也有一定交集,因此二人的关系比较亲近一些也很正常。
雍正继位初期人心不稳,雍正必须是宽严相济收拢人心,他即便知道胤祹与胤禩没有勾结的情况下,他也必须得敲打胤祹,所以胤祹才被雍正降级到了镇国公的爵位上。
后来胤禩被雍正圈禁折磨致死后,随着胤禩的政治影响力逐渐消散,雍正才逐渐对胤裪放心,并在雍正八年(1730年)恢复了胤裪履郡王的爵位。
雍正恢复胤祹郡王爵位时给的理由也很有意思,他夸奖胤祹办事干练认真,自己很疼爱这个弟弟,所以必须恢复他的郡王爵位。当初说人家不认真贬爵的是你,这回又夸人家认真,这叫疼爱人家,幸亏是疼爱,估计要是不疼爱,恐怕胤祹也得被雍正整死了。
胤祹在没有参与争位的情况下无端受到雍正猜忌,还被收拾了一顿,幸亏他为人谨慎低调,加之心胸宽广,没有抑郁,不然换作是谁被皇帝猜忌都会往深了担忧,不少人都为此抑郁而亡,这也说明了胤祹心胸开朗,性格比较好,所以胤祹顺利的熬死了哥哥雍正,迎来了在大侄子乾隆时期的春天。
乾隆继位后对胤裪十分器重,在老十胤誐去世后,乾隆更是称胤祹为在世最年长的叔叔,特赐胤祹可以在紫禁城骑马乘轿,御前免跪赐座的恩宠待遇。
其实说起来胤祹与乾隆的关系还挺有意思,以血缘关系论胤祹是乾隆的亲叔叔,但是以妻子关系论,胤祹和乾隆还是连襟。当初雍正为了拉拢马齐家族,特意让乾隆娶了马齐的亲侄女富察氏为嫡福晋,也就是后来的富察皇后,而胤祹嫡福晋是马齐的女儿,所以胤祹和乾隆算是堂姐妹连襟关系。
乾隆对富察皇后用情至深,对她家族的人也都予以重用,因此胤祹凭借即是乾隆叔叔又是乾隆妻子姐夫的关系得到大侄子乾隆的重用和礼遇。
乾隆后来更是晋封胤祹为军机大臣兼议政王,这也使得胤祹政治权力达到巅峰,而乾隆外出巡幸时,胤祹则负责留守京城监国,每次国家有重大的典礼活动也都是胤祹代替乾隆出席,而且胤祹申请的奏折,乾隆大多只是粗略一看直接就批准,从这些都能看出乾隆对胤裪的信任和器重,可以说在乾隆朝胤祹达到了非常高的政治地位。
乾隆二十八年(1763年)胤祹去世,享年79岁,胤祹也是康熙诸子中寿命最长,结局最好的儿子。不过很可惜胤祹一生虽然生育了六子六女,但是六子全部夭折,到死时都没有儿子,因此乾隆在胤祹年老时将自己的第四子永珹过继给胤祹为孙,胤祹死后永珹承袭了他的爵位。
从胤祹身上最能说明心胸宽广可以使人长寿,胤祹老妈定嫔活了97岁,胤祹活了79岁,抚育他的苏麻喇姑活了93岁,胤祹的四个女儿几乎都活到90岁,尤其是胤祹第四女一直活到道光时期才以90岁高龄去世,差点目睹了第一次鸦片战争,加上与胤祹关系亲密的乾隆还活了89岁,可以说以胤祹为中心,和他关系亲密的人都是长寿之人。
写在最后所以说康熙之所以把胤祹交与苏麻喇姑抚育,是因为苏麻喇姑对康熙来说如同母亲一般,而胤祹也是在苏麻喇姑的抚育教导之下没有参与争夺皇位,也以此胤祹得以高寿而终,得享天年,最终成为康熙诸子中结局最好的皇子。
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明代的成化帝朱见深为什么要肯定朱祁钰和于谦?
让明朝陷入动荡并几近于倾覆的“土木堡之变”一直没人买单,一直到了“夺门之变”之后才由明代宗朱祁钰和于谦买单。
土木堡之变是谁之过呢?毋庸置疑是明英宗朱祁镇的过错。
虽说王振有所谓的“欺君之罪”,明英宗也是在他的怂恿之下御驾亲征,可是真正能够决定是否亲征的仍然是明英宗,说到底主犯从一开始便是明英宗,王振只是一个从犯而已。
更何况,王振已经为他的错付出了代价,已经在土木堡之变中被被杀了。
从犯已死,主犯会怎样呢?
明英宗虽然被也先给俘虏了,可是却什么事也没有,毕竟也先原本是打算以他作为筹码向明朝敲点钱的,想让明朝这边支付一笔高额的“赎金”,所以确实也没准备对他怎么样。
只不过,形势的发展却出乎了也先的预料,皇帝被俘,明朝不仅没有支付赎金,反倒直接将明英宗撇在了一边,另立英宗之弟朱祁钰为帝,那也先的如意算盘岂不是落空了?所以也先也很不爽。
既然明朝不按套路出牌,那么也先当然也不会按套路出牌。
也先不仅没有一怒之下杀了明英宗,也没有选择继续囚禁明英宗,而是打算直接释放明英宗,让他回明朝。
也先是希望明英宗回明朝之后能够和朱祁钰相争,给明朝制造内乱,如此一来或可有机可乘,只可惜也先到死也没看到那一天。
明英宗回到明朝之后,虽然说他是土木堡之变的主犯,是让明朝一度陷入板荡的罪魁祸首,可毕竟也是曾经的皇帝、如今的太上皇啊!
所以,明英宗并没有因此遭到怎样的惩罚,只不过是被明代宗朱祁钰给关到了南宫而已,日常生活照样享受。
天子犯法与庶民同罪,这句话听听就好。
这也就是说,明英宗虽然是土木堡之变的主犯,但是他却因为身份尊贵的原因而没有为自己犯下的错误买单。
既然明英宗没有买单,可是这个错误却是铁打的事实改不了,总得有人来买单吧?
朱祁钰应该有想过让明英宗来买单,只是当时孙太后还在,他多多少少还得顾及她的感受,对她的影响力多多少少也有所顾忌,所以只能选择暂时搁置。
只是让朱祁钰万万没有想到的是,自己这一搁置,到了最后,自己反倒得为哥哥明英宗所犯下的错误买单。
以一己之力力挽狂澜,推朱祁钰上位,然后迅速稳定了明朝局面的于谦也因此受到了连累,也一样是土木之变的另一个买单人。
为什么说明代宗朱祁钰和于谦为明英宗所犯的错,也就是土木之变买了单呢?这便得说到明朝开国以来的第三次巨变了。
第一次巨变无疑是靖难之役,第二次是土木之变,第三次则是夺门之变,而土木之变和夺门之变皆因明英宗而起。
由此也可见,明英宗对明朝的影响究竟有多坏了。
明英宗自被也先放归明朝之后,虽说被朱祁钰关在南宫之中,但一直性命无虞,也生活无忧,没有因为错误而遭到清算。
朱祁钰原以为可以这样一直将明英宗囚禁到死,可是让他没想到的是,他却熬不过明英宗。
朱祁钰坐稳了皇位之后,先是废了明英宗的儿子朱见深的太子之位,然后再立自己的儿子朱见济为太子,想让朱见济继承皇位,可惜他千算万算却算不到朱见济竟然在5岁的时候突然夭折了。
朱见济夭折,朱祁钰无余子,而他又陷入了重病状态,一时之间国本动荡。
当时很多人在担忧,倘若朱祁钰突然之间一命呜呼的话,皇位应该由谁来继承呢?当时既有一个废太子朱见深,又有一个太上皇朱祁镇。
如果朱祁钰能够放下心中的那点侥幸之心及时复立朱见济为太子的话,倒是可以稳定局面,只可惜他还幻想着自己能够好起来,然后再生个儿子。
在他心存侥幸、犹犹豫豫又病病恹恹之中,明英宗的旧臣因为一直以来受到于谦的打压,早有反抗之心,于是以石亨、徐有贞、曹吉祥等人为首的明英宗旧臣终于发动了夺门之变,重新拥立明英宗为帝。
明英宗再次当了皇帝之后,一来想报一报被囚之仇,二来也是为了给自己所酿成的土木之变洗地,自然得将矛头对准朱祁钰和于谦。
所以,于谦身死,朱祁钰被废为郕王,死后还得了个“戾”的谥号。
明英宗为土木之变洗地最关键的一步便是给王振平反,“赐振祭,招魂以葬,祀之智化寺,赐祠曰精忠”,给王振建了个精忠祠。
王振既成精忠之人,那么谁是奸佞乱党呢?显然便是明代宗朱祁钰和于谦。
如此一来,朱祁钰和于谦也就为土木之变这个由明英宗所犯下的错误买了单,明英宗反倒成了“英”,颇为讽刺。
朱见深倒还有点良心,知道自己的老爹明英宗做错了,所以给叔叔朱祁钰和于谦反了案。


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