许多天天在网上“抨击时弊”的人，只要嘴一张就把我们现在的社会说的一无是处，似乎现在的中国到处都是不公平现象，所有的事都没处理好还在一直越来越坏。
本来以前这样做的人不多，大家过的还是有滋有味的，感觉比上不足比下有余。可是随着互联网自媒体的发展，这样做的人有日渐增多的趋势。这样时间长了，我们老百姓不禁越听越糊涂：这些人把当今社会的绝大多数人都骂的一塌糊涂，为什么还会有那么多人给他们捧场？他们是真的为了解决自己指出来的所有问题，还是只为了过过嘴瘾赚点钱，骂完了人就不管了呢？
如果确实是这样骂完了就没事了，一切都跟没骂的时候一样，那你这种“抨击时弊”究竟是为了什么，就很值得人们怀疑。或者可以换句话说，天天在网上骂全国大多数人的这些人，自己在以下几方面是不是做的让人无可挑剔：
第一，老人倒了不扶，你见过几个老人倒了不扶的？你遇到过倒了的老人，自己扶了没有？
我这辈子只遇到过一个摔倒的老人，是在一个雪夜里，和朋友一起把老人家扶回家去了。好在老人没什么伤，并没有让我赔偿什么。我不知道我们平时有多少人遇到过摔倒的老人，有多少人遇到老人倒了不扶的。如果仅仅是从媒体报道的几例极端现象，就得出“现在老人倒了都没人扶”的结论，不得不让人怀疑这样说话的人，说这话的目的。
在我们国家，碰瓷现象自古有之，我认为六七十年代抢了别人的馒头吃食往上吐吐沫的，应该就属于这样的碰瓷。因为媒体报道了这样的几个例子，就把整个社会的人说成是没有爱心没有公德心的，并得出社会风气越来越坏的结论，不仅仅是偏颇那么简单。至于这些人这样做的真实目的是什么，恐怕只有他们自己才知道。
第二，天天说现在的人只认钱，你自己对钱是什么态度，是多多益善还是挣钱都做了公益事业？
改革开放发展经济，所有人都想办法挣钱越多越好，只要是合法合规，我认为这没什么不好。因此得出现在的人只认钱，别的公德心爱心都不如以前了，个人感觉并不是真实情况。
中国有句古话：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这是孔子那个时代就有的，说明人们逐利是一种本性。有的人说改革开放前年代的人不是这样，我不知道这样说话的人依据何在，我所知道的是“一分钱难倒英雄汉，一分钱掰成两瓣儿花”。
不管是共同富裕，还是社会公平，不依靠财富的创造，还能依靠什么？创造财富，是整个社会所有人共同的事，绝不只能靠社会的一部分人。一些人干，另外一些人看，还要对干的人冷嘲热讽挑三拣四，总认为干事的人有毛病，这到底是谁有了毛病呢？
第三，说现在的人没有人情味儿的，你们理解的人情味儿是什么样的，自己有没有你们说的人情味？
总有人对现在的整个社会的人说，现在的社会所有人都自私自利，没有人情味儿。我想说，凡是这样说的人，你们恐怕对人情味，对人性，有一些误解。
一百来年前，中国作家巴金的小说《家》三部曲，被称为中国封建家族制度的葬曲。从那时候开始，封建家族制度和封建礼教，才真正开始被国人唾弃。没有道理过了近百年，还有人拿这个家族制度的所谓“人情味”，来苛责社会的发展进步。一个封建大家族的所有人，见了面说一些没有任何营养，也没有任何实际作用的“拜年话”，到了今天成为有人情味儿的标志，这是多么具有讽刺意味的社会现实！
我之所以说许多人对“人情味儿”有误解，就是因为，他们口口声声的所谓“人情味儿”，是仅限于自己家族和亲戚朋友之间的。一旦见了陌生人，各种视若仇敌的防范，就彻底无疑的体现出来。当今社会所有人文明程度的提高，体现在对所有人的态度上，而不仅仅体现在亲戚朋友之间。
以前的所有陌生人之间，一旦发生了矛盾摩擦，首先是双方极尽恶毒和低级语言之间的痛骂，比今天网络攻击的语言更低级。而当今，现实当中的所有人，几乎都是文质彬彬客客气气，有事好商量。这是社会的进步呢，还是社会风气的倒退呢？
仅限于家族和亲戚朋友，盟兄盟弟之间的人情味儿，是小人情味儿，是假的人情味。只有全社会精神文明程度的提高整个社会的和谐，才是真正的人情味儿。
第四，说现在社会风气越来越不好的，不知道你们如何理解互帮互助和一方有难，八方支援的？
我记忆特别清晰的，是从2008年汶川地震开始的，全国各地捐款捐物是一方面，自己想办法到现场参加救援的人可谓是络绎不绝。同样的事，体现在之后所有的全国性急难事件当中，不管是全国疫情，还是今年的重庆山火，无不体现了全国人民表现出来的精神风貌。
那些一直不遗余力攻击现在社会的大多数人，不知道你们用来攻击当今社会风气的所有理由，都是用什么作为支撑的。我们当今的社会，一方有难八方支援，捐款捐物之外，还要自己承担旅途费用亲自参与到救灾现场救援的，不能提现现在的社会风气比以前强很多吗？
一些人整天所做的，就是无视社会进步和全社会大多数人全方位的提高，抓住个别时间攻击全社会大多数人。对于以前，却是把个别当普遍不吝溢美之词的大加赞扬，这到底是为什么呢？眼睛没毛病心也没毛病的人，怎么可能做这种反社会反现实的事情呢？
其中必有蹊跷。
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